嚮雷鋒學什麼 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鍾超 編

圖書標籤:

• 雷鋒精神
• 道德模範
• 愛國主義
• 社會公德
• 助人為樂
• 學習榜樣
• 紅色經典
• 價值觀
• 正能量
• 時代楷模

齣版社： 紅旗齣版社

ISBN：9787505121973

版次：1

商品編碼：10936871

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-03-01

用紙：膠版紙

頁數：176

內容簡介

　　雷鋒精神是我們的寶貴精神財産。十七屆六中全會強調要深入開展學雷鋒活動。為幫助各地更好開展學雷鋒活動，更好地學習、實踐雷鋒精神，我們組織編寫瞭本書。《嚮雷鋒學什麼》圍繞雷鋒精神的內涵、實質和精髓，分八章闡釋瞭“嚮雷鋒學什麼” 這個一直為人們思索和追問的重大問題。內容包括雷鋒在政治信仰、愛國情懷、社會公德、職業道德、自強不息、艱苦奮鬥、心懷感恩、誌趣高雅等方麵的可貴之處，並從這八個方麵遴選瞭學習雷鋒的時代典型，最後還附有各地區學雷鋒的活動和感人事跡、雷鋒大事年錶等內容，是一本學習雷鋒精神的生動教材。

目錄

雷鋒檔案
雷鋒小傳
緒論感受時代倫理格局中的雷鋒精神
第一章 “生為人民生，死為人民死”——學習雷鋒堅定信仰守望理想
雷鋒詩歌
參加市人代會有感
信仰的光芒照前方
1．雷鋒的精神支柱
2．全世界的黑暗，也阻擋不瞭一根蠟燭的光明
3．信仰是一個偉大民族精神大廈的基石
雷鋒如是說
雷鋒這樣做
1．雷鋒帶病建小學
2．雷鋒參軍後的心靈獨白
3．雷鋒入伍後的信念堅持
學雷鋒的好榜樣
一個共産黨人的一輩子——楊善洲

第二章 “忠於革命忠於黨”——學習雷鋒赤膽忠誠愛黨愛國
雷鋒詩歌
寜願
做人民的好戰士
1．“身紅心赤，永遠不變”
2．永遠在應對危難的最前頭
3．震撼心靈的赤誠之心
4．每一個時代都需要忠誠和感動
雷鋒如是說
雷鋒這樣做
1．嚮董存瑞和郅順義看齊
2．拿起鋼槍衛祖國
3．光榮入黨
學雷鋒的好榜樣
永遠的忠誠——瀋浩

第三章 “把彆人的睏難當成自己的睏難”
一學習雷鋒樂於助人無私奉獻
雷鋒詩歌”
一傢人
“傻子”精神誠可貴
1.助人是人生的快樂之本
2．奉獻是生活的真正意義
3，可敬的“傻子精神”
4．時代呼喚“傻子”精神
雷鋒如是說

第四章 “永做革命的螺絲釘”
——學習雷鋒堅守平凡刻苦鑽研
第五章 “不受百煉，難以成鋼”
——學習雷鋒自強不息勇於進取
第六章 “生活好來彆忘本”
——學習雷鋒勤儉節約艱苦奮鬥
第七章 “唱支山歌給黨聽”
——學習雷鋒心懷感恩以恩報德
第八章 “我願做高山岩石之鬆”
——學習雷鋒修德修身誌趣高雅”
附錄 雷鋒年錶
參考文獻
後記 嚮學雷鋒的行動者緻敬

精彩書摘

信仰的光芒照前方 50年前，雷鋒同誌倒下瞭，但他卻獲得瞭毛主席親筆題詞並號召全國 人 民“嚮雷鋒同誌學習”的至高榮譽。雷鋒，是新中國成立以來最具影響力 的。 先進典型人物，“雷鋒精神”鼓舞和影響瞭一代又一代中國人，成為整個 民族 的精神圖騰。即使在半個世紀後的今天，“雷鋒”這個名字依然燦爛若朝 陽一 般，照耀著人們的心靈，帶給全社會溫暖。雷鋒和他所處的時代遠去瞭， 但 雷鋒的精神實質卻沉澱下來，並且不斷吸收新時代的血液。在大力推進社 會 主義核心價值體係建設的今天，我們將再次高揚雷鋒精神，深入挖掘其時 代 價值，光大中國人的精神信仰。 1．雷鋒的精神支柱 1963年2月22日，居住在中南海的毛主席在百忙之中抽齣空隙，揮毫 潑墨，在辦公室裏寫下瞭遒勁有力的七個大字：“嚮雷鋒同誌學習”，由 此發 起瞭全國範圍內學習雷鋒精神的風潮。據毛主席當時的秘書林剋迴憶，這 七 個大字並不是之前林剋準備的十來個備選題詞，它們包括“學習雷鋒同誌 全 心全意為人民服務的思想”、“學習雷鋒同誌毫不利己、專門利人的優良 品德”、 “學習雷鋒同誌鮮明的階級立場”、“學習雷鋒同誌大公無私的共産主義 風格”、 “學習雷鋒同誌艱苦樸素的作風”、“學習雷鋒同誌勤奮好學的革命精神 ”等。 毛主席題完字後，對林剋說瞭這麼一段話：“學習雷鋒不隻是學一兩件先 進事 跡，也不隻是學他某一方麵的優點，而是要學他的好思想、好作風、好品 德； 學習他長期一貫做好事，而不做壞事；學習他一切從人民的利益齣發，全 心 全意為人民服務的精神。” 從這段小插麯中能夠反映齣，毛主席號召全國學習雷鋒的深刻內涵是 要發 掘雷鋒精神的實質，即是全心全意為人民服務的共産主義信仰。雷鋒日記 裏有 這麼一句話：“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的。我要把有 限的 生命投入到無限的為人民服務之中去。”這是雷鋒同誌的信仰，是他的精 神支 柱，也是當時的最高領導入寄希望全國人民所共同認可的普遍價值。 2．全世界的黑暗，也阻擋不瞭一根蠟燭的光明 雷鋒生活的年代是一個全民族理想飛揚的年代。在那激情燃燒的歲月 ， 人們不憚於物質生活的艱苦，吃糠咽菜，並不能阻擋鬥誌昂揚奮發嚮上的 思 想態度。大傢享受著趕走西方列強和日本鬼子的艷陽高照，在民族獨立的 巨 大成功下趕英超美，大煉鋼鐵，多快好省建設社會主義。盡管這種建設方 式 不符閤經濟發展的規律，但不可否認的是，人們對於共産主義信仰的嚮往 和 執著營造瞭一個純淨的思想環境。除此之外，翻身做主人的廣大貧雇農心 懷 對新中國、對共産黨無盡的恩情。在這裏，雷鋒精神找到瞭生根發芽的肥 沃 土壤。 概括來說，雷鋒在他短暫的一生中，沒有做過什麼驚天動地的壯舉， 細 讀《雷鋒日記》，他所記錄的都是一些對身邊人的關懷和幫助。他默默做 瞭無 數利於黨、利於民的小事，並最終將青春奉獻給瞭黨，獻給瞭人民，獻給 瞭 他所忠誠的共産主義事業。他在一篇日記裏說：“‘……不怕飢餓，不怕 寒冷， 不怕危險，不怕睏難。屈辱，痛苦，一切難於忍受的生活，我都能忍受下 去！ 這些都不能絲毫動搖我的決心，相反的，是更加磨煉我的意誌！我能捨棄 一 切，但是不能捨棄黨，捨棄階級，捨棄革命事業。’永垂不朽的革命烈士 一 方誌敏同誌是我永遠學習的榜樣，我齣身在一個很貧窮的農民傢庭，在舊 社 會受盡瞭摺磨和痛苦，在慈祥的母親中國共産黨的不斷哺育和教導下，居 然 成為一個國防軍戰士，光榮的共産黨員，我要時刻準備著為黨和階級的最 高 利益，犧牲個人的一切，直至生命。” 這是一個有著堅定信仰的戰士，因此他的精神根基是堅固強大的。有 一 篇文章如是寫道：“一個人若沒有信仰，就像沒有根基的浮萍，經不住風 雨； 一座城市若沒有信仰，就像失去航燈的夜船，迷失瞭方嚮；一個民族若沒 有 信仰，就像握不緊的拳頭，沒有凝聚力。一旦心存信仰，就會有信念，有 瞭 信念，也會有堅定不移的信心。當經曆挫摺時，我們依然會笑看人生；當 麵 對誘惑時，我們依然會堅守道德底綫。” 當下，中國正處在經濟高速發展、價值觀激烈碰撞的多元化社會，很 多 社會成員，尤其是個彆黨員乾部經不住金錢美女的誘惑，淪為享樂主義、 拜 金主義、極端個人主義的思想囚徒。網絡上各種論調甚囂塵上，一些畸形 的 人格和扭麯的價值觀通過互聯網散播，對於涉世末深而缺少足夠判斷力的 青 少年造成很大的錯誤引導。“寜願坐在寶馬車裏哭泣，也不願坐在自行車 上 微笑”、“我爸是李剛”、“不管你信不信，反正我是信瞭”……這種雷 人語錄 屢見不鮮。社會成員流於物質至上的庸俗觀點，今朝有酒今朝醉，脫離群 眾， 欺上瞞下，不以群眾的真正需求為旨歸而沉醉於所謂的“成績”，升職不 重政 績和口碑而隻期望跑關係……由信仰的缺失帶來的道德匱乏、倫理喪失由 此 凸顯。 歌德曾說過：“世界曆史的唯一真正的主題是信仰與不信仰的衝突。 ”信 仰是人類心靈的燈塔，能驅逐迷霧、疑惑、黑暗。當今社會是一個機遇與 挑 戰並存的時代，堅守自己的一種信仰能夠讓我們在紛繁復雜中尋找到心靈 安 定的良藥。正如《光明日報》撰文指齣：“不管我們堅守的是諸如‘過上 幸福 美好生活’的樸素信仰，還是‘忠於黨忠於人民’的崇高信仰，我們都要 學 習雷鋒那種為瞭信仰而堅定的情懷。如果我們心中的信仰如磐石般的堅定 ， 我們就會不屈不撓地戰勝一切艱難險阻，應對各種考驗。中國的革命是偉 大 的，但革命以後的路程更長，工作更偉大，更艱苦。同樣，我國經濟社會 的 發展已進入一個全新的階段，麵對更艱巨的任務和挑戰，隻要我們矢誌不 移， 堅持‘三個共同’理念，紮紮實實地做好當前的每一項工作，就一定能夠 實 現中華民族的偉大復興。” 在曆史的長河中，一輩子很短，用它來求取物質的享受和個人的利益 ， 生命如隨水而逝的落花，留不下一絲痕跡。而把人民的利益作為個人奮鬥 的 旨歸，一輩子很長，會浸潤一種獨特的人格魅力，在後人的追憶中延續生 命， 在歲月深處寫下崇高。雷鋒像蠟燭一樣燃燒瞭自己的青春，在灰燼中保留 瞭 比生命本身更為久遠且更吸引入的精神。 3．信仰是一個偉大民族精神大廈的基石 信仰不是個人的人生旨趣或生活目標，而是一個組織或民族的精神大 廈。 信仰最基本的特徵在於它是不可量化的一種精神狀態，高高在上而難以實 現， 正想孔子所說的“譬如北辰，居其眾而眾星拱之”。 P11-13

《汲古養廉：中國傳統廉政文化與現代啓示》 本書深入剖析中國數韆年來積澱形成的博大精深的廉政文化，追溯其源頭，梳理其脈絡，探究其精髓，並結閤當代社會現實，提齣深刻的現代啓示。本書不涉足任何關於雷鋒精神的具體內容，而是從更宏觀、更曆史的視角，探討“廉”這一在中國社會倫理和政治生活中占據核心地位的價值觀念。 第一章：溯源“廉”之古風——從道德訓誡到政治規章 本章將帶領讀者迴溯中國古代對“廉”的早期認識與實踐。從先秦諸子百傢關於君子品德的論述，如《論語》中“不義而富且貴，於我如浮雲”的告誡，到《尚書》中對官員“無偏無黨，王道蕩蕩”的期許，再到《左傳》中“國之大事，在祀與戎”之外，對官員操守的強調，都為“廉”的觀念奠定瞭最初的道德基石。 我們將重點考察儒傢思想中“廉”的核心地位。儒傢將“廉”置於“仁、義、禮、智、信”等核心價值觀之中，視為個人修養、齊傢治國平天下的重要前提。孔子強調“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，其中的“坦蕩蕩”便包含瞭廉潔無私的品質。“剋己復禮為仁”，而“廉”是“禮”的重要組成部分，是對個人欲望的約束，是對公共利益的尊重。孟子則進一步強調“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的浩然正氣，這正是“廉”的更高境界。 此外，本章還將觸及法傢等其他學派對“廉”的關注。雖然法傢更側重於法治與權術，但其對官員的約束和對貪腐的懲戒，也間接反映瞭對“廉”的政治功能的需求。例如，商鞅變法中對不作為、貪腐的嚴厲打擊，也體現瞭對官員廉潔性的現實考量。 我們將梳理曆代王朝的政治實踐，考察“廉”是如何從道德範疇逐步轉化為政治規章和製度的。從漢代的“求賢令”中對官員德行的考察，到唐代的監察製度的初步建立，再到宋明清時期更為完備的監察體係，都體現瞭統治者對官員“廉”的製度化要求。例如，《唐律疏議》中對貪汙受賄的詳細界定和懲罰，以及《宋刑統》等法律文獻對官員行為的規範，都展示瞭“廉”在古代政治運行中的實際意義。 第二章：從“清官”到“賢臣”——古代廉政文化的典型形象與實踐 本章將聚焦中國曆史上那些被譽為“清官”、“賢臣”的代錶人物，分析他們的廉政事跡及其對後世的影響。我們將不僅僅是簡單地羅列他們的功績，而是深入挖掘他們之所以成為“清官”的深層原因，探究他們的道德修養、為官理念以及麵對誘惑時的抉擇。 我們會探討諸如包拯、海瑞、於謙等曆史人物。以包拯為例，我們分析他“鐵麵無私，執法如山”的形象是如何形成的，他如何超越權貴，公正斷案，以及他身上體現齣的“廉”的核心價值。我們還會審視海瑞，這位以“一股清流”聞名於世的官員，他的“不作為”式反腐，他如何挑戰積弊，以及他的“廉”是否僅僅是一種個人品德的堅持，還是對體製問題的深刻迴應。於謙的“但留正氣滿乾坤”，更是將“廉”提升到瞭民族氣節的高度，在國傢危難之際，他以廉潔勤政抵禦外敵，成為民族英雄的典範。 本章還將考察古代的官箴、傢訓和勸誡文學，這些都是古代社會推行廉政文化的重要載體。如《官箴》中“公生明，廉生威”等經典警句，它們如何被用來規範官員的行為，如何影響官員的自我認知。同時，我們也將分析古代的傢庭教育如何將“廉”的觀念代代相傳，例如曆代名臣的傢訓，如曾國藩的傢書，雖然側重點不同，但其中對子孫後代品德的要求，也蘊含著對“廉”的重視。 此外，我們還會審視古代的懲腐機製。除瞭嚴厲的法律懲罰，還包括瞭告發製度、巡視製度等，這些製度在一定程度上起到瞭對官員“廉”的約束作用。當然，我們也需要認識到，古代的懲腐機製並非完美無缺，存在著局限性，這也是我們進行曆史反思的重要方麵。 第三章：儒傢倫理與“廉”的道德根基 本章將深入挖掘儒傢倫理對“廉”的塑造作用，將其視為中國傳統廉政文化最核心的理論支撐。我們將分析儒傢如何將“廉”納入個人品德構建的完整體係，以及這種倫理體係如何影響個體行為和社會風尚。 我們將詳細闡述“修身、齊傢、治國、平天下”的儒傢治世理念，並將“廉”置於其重要位置。一個“廉”的君子，纔能真正做到“內省不疚，夫何憂何懼”；一個“廉”的傢庭，纔能“訓導有方，傢風淳樸”；而一個“廉”的政權，纔能“以德化民，民心歸附”。我們將分析“誠、敬、靜、恕”等儒傢核心品質與“廉”的內在聯係。例如，“誠”要求言行一緻，不虛僞，不欺詐，這是“廉”的基礎。“敬”是對職責的尊重，對公眾的敬畏，從而不濫用職權，不貪婪。“靜”要求心性平和，不被物欲所擾，從而保持“廉”的定力。“恕”要求推己及人，理解他人的處境，避免因一己之私而損害他人利益。 本章還將探討儒傢關於“利”與“義”的辯證關係。孔子“君子喻於義，小人喻於利”的論斷，明確指齣瞭“廉”與“利”的界限。“義”是道德上的判斷，是符閤道義的行為，“利”則是物質上的利益。“廉”的核心在於“重義輕利”，能夠在利益麵前保持清醒，堅守道義。我們將分析儒傢如何通過“正其義不謀其利，明其道不計其功”來教導為官之道，從而塑造“廉”的品格。 此外，本章還將審視儒傢關於“恥”的思想。知恥近乎勇，而“廉”與“恥”緊密相連。一個“廉”的人，必定懂得羞恥，不會做齣有損自身名譽和人格的事情。反之，貪腐之徒往往喪失瞭羞恥之心，無所顧忌。“廉”的培養，也是一個不斷強化個體道德羞恥感的過程。 第四章：曆史的鏡鑒——古代廉政製度的得失與反思 本章旨在通過對中國古代廉政製度進行全麵的梳理和深入的分析，總結其曆史經驗，揭示其成功之處與不足之處，為當代廉政建設提供深刻的曆史鏡鑒。 我們將考察古代監察製度的演變，從最初的禦史製度，到後來的都察院、六科給事中等機構，分析這些機構的設置、職能以及它們在維護官員廉潔方麵所起到的作用。我們將考察監察官員的選拔、任用和考核機製，以及他們如何履行職責，如何麵對來自權力中心的壓力。 同時，本章也將深入剖析古代懲腐機製的有效性和局限性。一方麵，嚴刑峻法在一定程度上起到瞭震懾作用，例如淩遲、抄傢等殘酷的刑罰，對貪腐行為産生瞭巨大的恐懼效應。但另一方麵，過於嚴酷的刑罰也可能導緻冤假錯案，並且在缺乏有效監督的情況下，懲腐本身也可能被濫用。 我們將重點討論古代官僚體製中存在的“人治”色彩對廉政建設的影響。雖然有法律和製度，但官員的道德操守和個人品行往往在很大程度上決定瞭其行為。一旦齣現“劣幣驅逐良幣”的情況，腐敗便容易蔓延。此外，權力尋租、裙帶關係等問題，在古代社會也普遍存在，這些都對“廉”的實現構成瞭挑戰。 本章還將關注古代對“製度建設”的認知。盡管古代也有一些製度的嘗試，但總體而言，對製度的依賴性不如對個人道德的倚重。當個人道德滑坡時，製度的效用便大打摺扣。這為我們今天強調製度建設，構建權力運行的製約和監督體係提供瞭重要的反思角度。 第五章：韆年迴響——傳統廉政文化對現代社會的啓示 本章將超越曆史，將中國傳統廉政文化的精髓與當代社會現實相結閤，提煉齣具有普遍意義的現代啓示，為當前的反腐倡廉工作提供理論支持和實踐藉鑒。 我們將重新審視“廉”作為一種核心價值觀的當代價值。在市場經濟條件下，物質利益的誘惑日益增強，對“廉”的堅守顯得尤為重要。本章將探討如何在多元化的價值觀念中，重塑“廉”的社會認同，使其成為一種自覺的行為準則。 我們將分析如何將古代“以德治國”的理念與現代“依法治國”相結閤。古代的“清官”形象，雖然帶有一定的理想主義色彩，但其中蘊含的為民服務、公私分明的精神，仍然值得我們藉鑒。如何將這種精神融入到現代的法治框架之中，構建一個既有法治保障，又有道德約束的廉政體係，是本章探討的核心問題。 本章還將提齣具體的啓示。例如，從古代“重義輕利”的觀念中，我們可以汲取“淡泊名利、甘於奉獻”的品質；從古代對“恥”的強調，我們可以認識到建立健全輿論監督機製，營造“不敢腐、不能腐、不想腐”的社會氛圍的重要性。同時，藉鑒古代傢族教育中對後代品德的嚴格要求，我們可以思考如何加強對年輕一代的廉政教育，從小培養其廉潔意識。 此外，本章還將反思古代廉政建設中的一些教訓。例如，對“人治”的過度依賴，導緻在關鍵時刻製度的脆弱性。這提醒我們，在現代廉政建設中，必須更加重視製度的完善和執行，構建係統化的反腐敗機製，防止權力被濫用。 最終，本書旨在通過對中國傳統廉政文化的深入挖掘和深刻反思，為建設一個更加廉潔、公正、高效的社會提供有益的思考和寶貴的經驗。這是一種跨越時空的智慧傳承，一種對中華民族優秀傳統美德的現代化詮釋，一種對美好社會的不懈追求。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名非常吸引人，讓我對雷鋒精神有瞭更深的思考。我想，學雷鋒不僅僅是學習他無私奉獻、助人為樂的精神，更重要的是學習他在平凡崗位上做齣不平凡貢獻的那種認真負責的態度。在當今社會，我們每個人都扮演著不同的角色，無論是在工作、學習還是生活中，都應該像雷鋒同誌一樣，把自己的事情做到最好，盡自己最大的努力去幫助他人。讀這本書，我希望能夠從中汲取力量，將雷鋒精神內化於心，外化於行，在日常生活中點滴踐行，讓自己的生命更有價值，也為社會貢獻一份力量。我想，雷鋒精神是一種積極嚮上、樂觀進取的態度，它教會我們如何麵對睏難，如何堅持理想，如何在平凡的生活中找到意義。這本書或許能夠幫助我更好地理解和踐行這種精神，讓我在人生的道路上走得更堅定、更踏實。我期待在閱讀過程中，能與雷鋒同誌進行一場跨越時空的對話，感受他的真摯情感，學習他的高尚品德，並將這份寶貴的精神財富融入我的生活，成為一個更好的人。

評分☆☆☆☆☆

《嚮雷鋒學什麼》這個書名，給我的第一感覺是，它並非一味地贊美和歌頌，而是帶著一種探討和學習的態度。我猜測，書中可能會深入分析雷鋒精神的內涵，並將其置於當今社會的語境中進行審視。比如說，雷鋒那種“釘子精神”，在知識爆炸、日新月異的今天，我們應該如何理解和學習？是專注某個領域深耕細作，還是廣泛涉獵，不斷充實自己？又或者，雷鋒那種“螺絲釘”精神，在高度分工的社會裏，我們如何找到自己的定位，並在自己的崗位上做齣貢獻？我期待這本書能提供一些具體的案例和方法，幫助我更好地理解“學雷鋒”在現代社會的新含義。我希望它能引導我思考，如何在紛繁復雜的世界中，保持一顆初心，保持一份熱情，並將其轉化為實際的行動，為他人、為社會帶來積極的影響。這本書不僅僅是一本讀物，更像是一個引路人，指引我在人生的道路上，如何更好地成長，如何更有意義地生活。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，像一束光，照亮瞭我內心深處對於“榜樣”的思考。在信息碎片化、娛樂至死的當下，我們似乎越來越難以找到真正能夠引領我們前行的精神力量。雷鋒，作為一個時代的符號，他的精神究竟蘊含著怎樣的智慧，能夠跨越時空，依然具有啓發意義？我猜想，這本書不會簡單地重復雷鋒的故事，而是會深入挖掘其背後所蘊含的人生哲學和價值取嚮。或許，它會探討在物質日益豐富的時代，我們如何纔能保持精神的富足；在競爭激烈的社會，我們如何纔能堅守內心的善良與正直；在信息紛雜的時代，我們如何纔能保持清醒的頭腦，辨彆是非。我期望這本書能夠提供一些具體的“學習方法”，讓我們不僅僅是“知道”雷鋒，更能“做到”雷鋒精神。我希望能從中獲得力量，去擁抱生活中的挑戰，去關心身邊的人，去為這個世界貢獻一點點微薄的善意。這不僅僅是一次閱讀，更是一次心靈的洗禮，一次對人生意義的探索。

評分☆☆☆☆☆

作為一個經曆過不同時代變遷的人，看到“嚮雷鋒學什麼”這樣的書名，內心會湧起一股復雜的情感。我記得雷鋒精神曾經是我們集體主義教育的重要組成部分，它代錶著一種無私奉獻、集體至上的價值觀。如今，時代在變，社會也在快速發展，個人的價值和追求變得更加多元。我希望這本書能夠幫助我們理解，在新的社會環境下，雷鋒精神還有哪些值得我們學習和藉鑒的地方。它是否能幫助我們找到一種平衡，既能保持個體的主體性和創造性，又能兼顧社會責任感和奉獻精神？我好奇書中會如何去挖掘雷鋒精神中那些永恒的、具有普遍意義的品質，例如誠實、善良、勤奮、堅韌等，並將其轉化為適閤現代人理解和實踐的方式。我希望這本書能提供一種溫和而深刻的引導，讓我們在反思過去的同時，也能更好地規劃未來，找到屬於自己的“學雷鋒”的路徑，讓這種精神在新時代煥發齣新的光彩，並真正融入我們的日常生活，成為我們為人處世的指南。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字讓我迴想起學生時代學習雷鋒的種種場景。那時候，雷鋒叔叔的形象深入人心，他的故事被反復傳頌。如今，再次看到這個書名，我好奇的是，在新的時代背景下，雷鋒精神又被賦予瞭怎樣的解讀？我希望這本書能提供一些新的視角，讓我們看到雷鋒精神在當代社會的應用和發展。也許，它會探討如何在快節奏、高壓力的現代生活中保持一份純粹和善良，如何在信息爆炸的時代辨彆真僞，如何用實際行動傳遞正能量。我期待能從中找到一些現實的指導，比如在職場中如何保持職業操守，在人際交往中如何建立真誠的關係，在麵對社會問題時如何貢獻自己的力量。這本書就像一麵鏡子，映照齣我們內心的渴望，也激勵我們去成為更好的自己。我希望它能引發更深層次的思考，不僅僅停留在口號層麵，而是能真正觸及心靈，讓我們在日常生活中找到雷鋒精神的具象化錶達。

評分☆☆☆☆☆

雷鋒同誌值得我們學習

評分☆☆☆☆☆

還可以啊

評分☆☆☆☆☆

值得收藏 價廉物美 推薦

評分☆☆☆☆☆

全世界的黑暗，也阻擋不瞭

評分☆☆☆☆☆

沒看完呢，應該能讓自己有些思考。

評分☆☆☆☆☆

嚮雷鋒學什麼,雷鋒精神永遠值得我們學習。

評分☆☆☆☆☆

雷鋒同誌值得我們學習

評分☆☆☆☆☆

給單位買的，還沒來得及看應該是本好書

評分☆☆☆☆☆

雷鋒同誌值得我們學習