王陽明心學：典藏修訂版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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齣版社： 民主與建設齣版社

ISBN：9787513906708

商品編碼：10949707470

基本信息

書名：王陽明心學：典藏修訂版

：39.80元

作者：王覺仁

齣版社：民主與建設齣版社

齣版日期：2015-06-01

ISBN：9787513906708

字數：330000

頁碼：321

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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一介儒生王陽明，為什麼能成為立德、立功、立言三不朽的聖人？為什麼能成為曾國藩、梁啓超、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人共同的心靈導師？後世無數陽明心學的踐行者，為什麼也能走齣精彩人生，成就輝煌事業？這是因為他們無一例外地掌握瞭解決一切問題的利器——陽明心學。
陽明心學集儒、釋、道三傢之大成，強調心即理、知行閤一、緻良知，是500年來中國人精妙的神奇智慧。本書用通俗易懂的語言解讀陽明心學的傳世典籍《傳習錄》，深入淺齣地闡釋陽明心學的核心理念，旨在讓今天的讀者輕鬆領悟陽明心學知行閤一的智慧精髓，修煉內心強大的自己，開啓與生俱來的正能量，獲得幸福完滿的人生。
本次再版，由作者王覺仁精心修訂全稿，並新增《陽明心學簡明綱要》，以便讀者對陽明心學有一個完整而清晰的認識，奠定進一步研究的基礎。

目錄

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自序：通往心靈自由之路
章 聖人是怎樣煉成的
王陽明身後，其心學由門人王艮、王畿、錢德洪等人發揚光大，遂成一代顯學，深刻影響瞭此後五百年的中國思想史。從明到清，及至民國，無數政治傢、思想傢和仁人誌士，都將王陽明奉為心靈偶像，對陽明心學頂禮膜拜，並從中汲取瞭源源不絕的精神力量。
一 天纔兒童的打油詩：常識不靠譜
二 何為天下等事
三 通往聖賢之路
四 做一個內心強大的人
五 理學對佛、道的copy
六 遺世獨立的修道生涯
七 我找不著北：心學與理學的PK
八 貶謫之路：王陽明版《龍門飛甲》
九 聖人們悟到瞭什麼
十 龍場悟道：陽明心學的誕生
第二章 心是宇宙的立法者
既然“人心”與“天理”無二無彆，並且這個“心”是天人閤一、不分古今、充塞宇宙的，那麼天下自然就沒有心外之事、心外之理瞭。換言之，人格完善與自我實現的道路，並不在外，而就在你我的心中，就看我們敢不敢直下承擔、願不願意真實踐履瞭。
“決然以聖人為人人可到，便自有擔當瞭！”
一 你其實是個“富二代”
二 的成聖之道
三 忠於內心是強大內心的步
四 建構自己的“意義世界”
五 有一種力量叫“知行閤一”
六 陽明心學&量子力學
第三章 生活中的心學
心靈修行絕不是聖人悟道的專利品，也不是企業領袖引領時代的獨門秘籍，而是所有普通人都可以做的事情。不管你的年齡、性彆、身份、職業為何，就在日常生活的當下，你隨時可以給自己打造一間“心靈密室”，踏上修行之路。
一 如何為成功“保鮮”
二 重建一種“富有意義的生活”
三 內心強大的真正秘密
四 塵世即淨土，人間即天堂
五 心靈密室：成大事者的“獨門秘籍”
第四章 人生的智慧
要讓自己能夠日理萬機而又保持身心泰然，能夠用少的精力處理繁雜的事務，成為職場上的高效能人士，其秘訣就在於：隻動腦，不動心。
民國的上海灘大佬杜月笙，說過一段非常經典的話：“上等人，有本事，沒脾氣；中等人，有本事，有脾氣；下等人，沒本事，有脾氣。”
一 通權達變的智慧
二 練就一顆從容自在的心
三 做人之道：“成色”比“斤兩”更重要
四 人生中高的精神價值
五 做你自己：彆讓生活變成一場秀
第五章 生命的重建
陽明的學問之所以叫心學，禪宗之所以又叫“心地法門”，就是因為一切修行都是指嚮你的心，指嚮你的態度、觀念、思想、人格。隻要你的心能夠做齣轉變，隻要你的態度、觀念、思想、人格都能像一個真正的覺醒者一樣，那麼當下你就醒來瞭。
一 心學&禪宗：修行就是“做減法”
二 為人格補鈣，讓心靈吸氧
三 死亡的真相&生活的態度
四 本來麵目：認識你自己
五 一堂心學課：找迴心靈的快樂
第六章 緻良知：開啓正能量
生命中的許多事物，都是需要用心靈去體驗的。頭腦固然可以幫忙，但它無法取代心靈的體驗。愛情如是，良知亦復如是。所以，在修行過程中，理性思維與直覺體悟就像車之雙輪、鳥之雙翼，隻有二者並用，纔能讓良知徹底呈現。
一 良知的迷失&道德的重建
二 正能量的開啓、擴充、運用
三 正思維：一般思維的2.0升級版
四 我的良知我做主
第七章 修行，從當下開始
當一個人凡事隻為良心而乾，不為彆的，他就已經是在“緻良知”瞭，同時就等於開啓瞭強大的正能量。這樣的正能量流淌奔湧到世界的哪個地方，哪個地方就必然會被改變。富蘭剋林就是這麼改變世界的。而在這樣的時候，他根本不必去追求成功和榮譽，所有令世人艷羨的東西都會不請自來。
一 格物：修行的入手處
二 誠意：改變自己，改變世界
三 工作就是修行
四 忍辱的境界：提升你的情商和逆商
五 天生我材必有用：認識你的天命
第八章 做自己的心靈導師
無論是佛陀指月的指頭，還是禪師設法的拂塵，抑或是寺廟中那些泥塑木雕、供人禮拜的佛菩薩像，乃至佛教的三藏十二部經典，都是幫助我們認識自性的方法和手段，要想在這個浮躁喧囂的紅塵中獲得自在解脫，隻能從自性中求，而無法從外在的任何人、任何地方求。換言之，在這個世界上，能夠幫助你實現精神轉化、開啓正能量、提升生命境界的人，隻有你自己。
一 世界觀的重建：“良知一體”&“無量之網”
二 禪：住在你心中的導師
三 心靈世界的密碼：良知四句教
四 什麼樣的人格，決定什麼樣的人生
附錄：陽明心學簡明綱要
再版後記

作者介紹

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王覺仁，福建漳州人。中國曆史和傳統文化研究者，行文流暢優美，分析獨到深刻，說理通俗易懂，深受讀者喜愛。18歲開始參究心性、修學儒佛，對陽明心學和佛教禪宗尤有深切體悟，深知陽明心學集儒、釋、道三傢之大成，是500年來中國人精妙的神奇智慧，可以修煉強大內心，解決人生諸多問題。因而，精研陽明心學多年，著成此書。

文摘

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序言

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《王陽明心學：典藏修訂版》 一、 緒論：穿越時空的智慧迴響 在中國哲學史上，王陽明（1472-1529）無疑是一位舉足輕重的人物。他的思想，深刻影響瞭明清乃至近現代中國的思想文化格局，其“心即理”、“緻良知”、“知行閤一”等核心概念，至今仍閃耀著智慧的光芒，為我們理解人生、認識世界提供瞭獨特的視角。本書《王陽明心學：典藏修訂版》，正是力圖梳理、闡釋並傳承這一寶貴的思想遺産。它不僅僅是一部學術著作，更是一次對古聖先賢精神世界的深度探尋，一次對“何以為人”、“如何立命”的時代追問。 本書並非簡單地堆砌王陽明生平事跡或哲學語錄，而是緻力於在曆史的縱深與現實的關聯中，展現心學的豐富內涵與獨特魅力。我們試圖通過嚴謹的學術考證，結閤生動形象的解讀，帶領讀者走進王陽明那顆“大明聖哲”的心靈世界，理解他如何從一個尋常士子，成長為一代宗師，又是如何在 turbulent 的時代背景下，建立起一套影響深遠的哲學體係。 “典藏修訂版”的冠名，寓意著本書在內容、體例、注釋等方麵，都經過瞭精心的打磨與完善。我們力求在尊重原著精神的前提下，通過現代人的視角，對心學進行更清晰、更易懂的闡釋，使其跨越時空的阻隔，與當代讀者産生共鳴。這不是對傳統的簡單復述，而是對經典的深度挖掘與創新性呈現。 二、 心學溯源：時代的召喚與哲學的張力 要理解王陽明心學，必須將其置於明朝中葉的社會曆史語境中。當時的中國，政治腐敗，社會矛盾日益尖銳，傳統儒學在解釋現實、指導人生方麵顯得力不從心。程硃理學雖然占據主流，但其“格物緻知”的繁瑣程序，以及對人心的疏離，早已引發瞭士人心中的睏惑與不滿。 正是在這樣的時代背景下，王陽明開始瞭他的哲學探索。他敏銳地捕捉到瞭士人心靈深處的渴求，並以其非凡的洞察力，將矛頭直指儒學的核心問題——如何認識“理”，以及如何將“理”落實於實踐。他的心學，是對當時占統治地位的程硃理學的深刻反思與超越，更是對儒傢學說的一次創造性發展。 本書將詳細追溯心學的思想淵源，包括早期儒傢的仁愛精神、道傢的虛靜體悟，以及佛傢禪宗的頓悟智慧。王陽明並非憑空創造，而是將這些思想資源熔鑄一爐，並賦予其鮮明的儒傢品格與實踐指嚮。他汲取瞭禪宗“心佛眾生，三無差彆”的平等觀念，但又不失儒傢的入世情懷；他藉鑒瞭道傢的“道法自然”，但更強調“良知”的道德自覺。這種融會貫通，正是心學能夠産生巨大生命力的重要原因。 我們還將深入分析王陽明在哲學上的思想辯駁，特彆是他與陸九淵“心即理”的呼應，以及他對程硃理學“外在之理”的批判。這種辨析，不僅能幫助讀者理解心學概念形成的邏輯過程，更能凸顯王陽明思想的獨特性與革命性。 三、 心學核心：智慧的基石與實踐的指南 心學之所以能夠成為中國思想史上的重要流派，其根本在於其核心概念的深刻與精妙。本書將圍繞以下幾個關鍵概念，進行詳細的解讀與闡釋： 1. 心即理：本體論的革命 “心即理”，是王陽明心學的基石。這句話並非指心隻是一個物質性的器官，而是強調“心”作為一種精神性的、本體性的存在，是天地萬物的本源。“理”並非存在於心之外，而是寓於心之中。“心”是萬物之根，是真理的最終歸宿。 本書將深入剖析“心即理”的哲學意涵。我們將探討它如何打破瞭主客二分的思維模式，如何將道德的源泉內化於人的心靈之中。理解“心即理”，是理解整個心學體係的關鍵。它意味著，我們無需嚮外尋求真理，真理就在我們自己的心中，等待被發現與顯現。 2. 緻良知：道德實踐的動力 “緻良知”，是心學實踐層麵的核心。良知，是人心固有的、先天的道德自覺與判斷能力，是辨彆是非善惡的本能。緻良知，就是要將這種本然的良知，發掘齣來，擴充起來，並將其應用於日常生活中的一切事務。 本書將詳盡闡述“緻良知”的實踐方法與意義。我們將說明，緻良知並非高不可攀的道德理想，而是人人皆可為的日常實踐。通過對具體事物的體驗，通過對自身欲望的剋製，通過對他人的關愛，我們都在“緻良知”。這種對內在道德力量的強調，為個人道德修養提供瞭強大的驅動力。 3. 知行閤一：行動的哲學 “知行閤一”，是心學在認識論與方法論上的重要貢獻。王陽明認為，真正的“知”必然包含“行”，而“行”也必然以“知”為指導。“知”與“行”是同一事物的兩個層麵，不可分割。那種“知而不行”的“知”，是虛假的、不真實的“知”。 本書將深入剖析“知行閤一”的豐富內涵。我們將探討它如何剋服瞭傳統“重知輕行”或“重行輕知”的片麵性，如何強調認識與實踐的有機統一。從學習知識到投身社會，從思考問題到解決問題，一切活動都應遵循知行閤一的原則。這不僅是一種哲學思想，更是一種高效的學習與工作方法。 此外，本書還將觸及“四句教”（無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是格物，除去惡知是務 the end of action）等心學要義，對其進行係統性的梳理與闡釋。 四、 心學的實踐維度：從個人修養到社會改造 王陽明的心學，絕非脫離現實的空談，而是具有強烈的實踐指嚮。他的思想，不僅為個人提供瞭安身立命的精神支柱，也為當時的社會改造提供瞭理論依據。 在個人修養方麵，心學強調“立誌”。王陽明認為，大丈夫之誌，在於求道，在於成就聖賢。這種立誌，源於對自身良知的體認，源於對人生價值的深刻思考。一旦立誌，便能“破山中賊易，破心中賊難”。“心中賊”即指各種私欲、偏見、惰性等阻礙我們成為更好自己的因素。心學提供瞭一整套剋服“心中賊”的方法，即通過“緻良知”來不斷戰勝自我，提升自我。 在社會層麵，心學的“緻良知”具有普適性。“良知”是人人皆有的，因此，人人皆可成為聖賢。這種思想，極大地解放瞭人們的思想，打破瞭等級森嚴的社會藩籬。王陽明本人，也身體力行，在平定寜王之亂、湖廣地區盜賊等事件中，展現瞭其心學的實踐力量。他能夠以“緻良知”的理念，調動士兵的積極性，化解民間的矛盾，甚至在軍事行動中，也能展現齣深刻的哲學智慧。 本書將通過對王陽明生平事跡的梳理，以及對其著作的深入解讀，來展現心學的實踐維度。我們將看到，心學是如何在軍事、政治、教育等各個領域發揮作用的。同時，我們也將探討心學在應對社會危機、促進社會和諧方麵的價值。 五、 心學的現代價值：跨越時空的智慧啓迪 時至今日，王陽明的心學並未過時。相反，在當今這個信息爆炸、價值多元的時代，心學的智慧顯得尤為珍貴。 在個人層麵，麵對現代社會的焦慮與迷茫，心學強調的“內聖”之道，為我們提供瞭一種安定內心的方法。當我們被外界的喧囂所擾，被物質的誘惑所裹挾時，迴歸內心，體認良知，便能找到真正的力量與方嚮。“緻良知”的理念，鼓勵我們關注自身的道德成長，培養獨立思考的能力，不做他人的附庸。 在社會層麵，心學的“知行閤一”，對於我們認識社會、改造社會具有重要意義。它提醒我們，不能僅僅停留在口頭上的呼籲，而應付諸實踐，用實際行動去推動社會的進步。心學的平等精神，也為我們構建一個更公正、更包容的社會提供瞭思想資源。 本書的“典藏修訂版”，正是希望通過更係統、更深入的闡釋，幫助當代讀者更好地理解和運用王陽明的心學。我們相信，通過閱讀本書，讀者不僅能 gain 豐富的哲學知識，更能從中汲取智慧，啓發思考，從而在個人成長與社會實踐中，找到屬於自己的答案，活齣更加充實與有意義的人生。 六、 結語：心學的不朽精神 王陽明的心學，是一座取之不盡、用之不竭的精神寶庫。它超越瞭時空的限製，穿越瞭曆史的塵埃，至今依然閃耀著不朽的光芒。本書《王陽明心學：典藏修訂版》，正是希望以嚴謹的學術態度，深邃的哲學洞察，以及清晰易懂的語言，將這座寶庫呈現在讀者麵前。 我們期望，本書能夠成為讀者探索王陽明心學的一扇窗口，一次深刻的思想旅程。願王陽明的智慧，能夠照亮你我前行的道路，激蕩起你我內心的力量，讓我們在不斷變化的世界中，找到那份恒久不變的真理與價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和排版也值得稱贊，體現瞭對讀者的尊重。紙張的質感非常舒服，墨色的深淺拿捏得恰到好處，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。細節之處見真章，尤其是那些需要反復對照的關鍵術語和注釋，處理得乾淨利落，既不乾擾主體閱讀的流暢性，又能在需要時提供充分的參考信息。而且，書中對一些重要概念的圖示化處理，雖然非常簡約，但往往能起到畫龍點睛的作用，幫助讀者形象化地理解抽象的邏輯關係。總的來說，這是一本內外兼修的書籍。它的物理形態與它所承載的精神價值是相匹配的。它不僅僅是一套知識的載體，更像是一件值得收藏和細品的藝術品，讓人在閱讀之餘，也能感受到一種由內而外的寜靜和秩序感。

評分☆☆☆☆☆

這本小冊子真是讓人眼前一亮，拿到手的時候，那種厚重而踏實的質感就讓人心生敬意。我一直對傳統文化裏的那些“大學問”抱著一種敬而遠之的態度，總覺得那些晦澀的理論離我們的生活太遙遠。然而，這本書的編排方式卻非常巧妙地化解瞭這種距離感。它不像那些僵硬的學術著作，讀起來佶屈聱牙，而是更像一位學識淵博的長者，娓娓道來，用生動的語言和貼切的例子，將那些看似高深的道理掰開瞭揉碎瞭呈現給我們。我特彆欣賞作者在闡述核心思想時所展現齣的那種耐心和條理。每深入一層，都會有一個清晰的脈絡支撐，讓你能夠毫不費力地跟上他的思路，即便是初次接觸這類思想體係的人，也能迅速找到切入點。尤其是一些對古代文獻的解讀，簡直是化腐朽為神奇，讓人重新認識到古人智慧的閃光之處。讀完之後，感覺自己的心境都沉靜瞭不少，對於日常生活中遇到的睏惑，似乎也有瞭新的觀察角度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格獨樹一幟，既有學術研究的嚴謹性，又保留瞭一種近乎詩意的古典美感。我很少在非文學類的書籍中感受到如此細膩的筆觸。作者在引用和闡釋古籍時，往往能捕捉到原文中那種微妙的情緒和意境，將其用現代的語言重新激活，而不是簡單地進行直譯。這種高超的文字駕馭能力，讓閱讀過程本身變成瞭一種享受。我常常會為瞭品味某一句精妙的描述而停下來，反復摩挲。更難得的是，這本書在保持這種古典韻味的同時，並沒有犧牲現代讀者的閱讀體驗。它在處理那些跨越時空的對話時，總能找到一個恰到好處的平衡點，讓讀者既能感受到曆史的厚重，又不至於被古文的門檻所阻擋。這是一種非常高級的寫作技巧，顯示齣作者深厚的文化底蘊和卓越的錶達能力。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我之前對這類“心學”的理解非常膚淺，基本停留在教科書上幾句概括性的描述，總覺得有些虛無縹緲，抓不住重點。但這本書徹底改變瞭我的看法。它的內容結構設計得極其嚴謹，似乎是經過瞭反復推敲和打磨的。每一章的過渡都自然而流暢，如同流水般一氣嗬成，卻又在關鍵節點上設置瞭足夠的留白，讓你有時間消化和反思。我最欣賞它的一點是，它不僅僅停留在對概念的描摹，而是非常注重“知行閤一”的實踐層麵。作者似乎非常清楚，對於現代讀者來說，理論最終還是要落地到行動上的，因此，書中對於如何將那些哲學思辨融入日常點滴的實踐中，有著非常具體和可操作性的指導。這使得整本書讀起來不再是枯燥的說教，而更像是一份可以隨時翻閱的“生活指南”。我嘗試著運用書中的一些方法來審視自己的決策過程，發現效率和清晰度都有瞭顯著的提升。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，剛開始翻閱時，我對內容的深度和廣度有些擔憂，怕它會像很多同類書籍一樣，隻做錶麵功夫，蜻蜓點水。然而，隨著閱讀的深入，我發現自己完全是多慮瞭。這本書對主題的探討達到瞭一個令人驚嘆的深度。它沒有迴避那些最核心、最棘手的問題，而是勇敢地直麵它們，並試圖提供一套完整的解釋框架。它不僅僅是在介紹一種思想，更像是在構建一個自洽的認知宇宙。作者在梳理不同曆史階段思想演變的過程中，展現瞭宏大的曆史觀和敏銳的洞察力，能夠清晰地勾勒齣理論體係是如何一步步發展和完善的。對於那些渴望真正理解其精髓而非僅僅是知道概念的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個極為紮實的基石。讀完之後，我對整個思想體係的理解從平麵上的認識，上升到瞭立體的把握。