具體描述
內容簡介
“曹全碑”全稱“漢邰陽令曹全碑”，立於東漢中平二年（185年）。碑高約二百五十三厘米，寬約一百二十三厘米，長方形，無額。碑身兩麵均刻有隸書銘文。碑陽二十行，行四十五字，碑陰分五列，每列行數字數均不等。有明清拓本傳世，也有翻刻本。《曹全碑》係晉王敞等紀念曹全功績而立，主要記載曹全為弟分憂棄官隱居，後又再度齣仕等史實。明萬曆初年，該碑在陝西邰陽縣莘裏村齣土。在明代末年，相傳碑石斷裂，人們通常所見到的多是斷裂後的拓本。1956年移入陝西省西安碑林保存。此碑用隸書寫成，秀美圓潤，結體舒展，字體秀麗而有骨力，充分展示瞭隸書的成熟與風格，清萬經評此碑：“秀美生動，不束縛，不馳驟，洵神品也。”孫承漢評其書：“字法道秀逸緻，翩翩興《禮器碑》前後輝映漢石中至寶也。”清硃履貞稱：“惟碑陰五十餘行，拓本既少，筆意俱存。雖當時記名、記數之書，不及碑文之整飭，而蕭散自適，彆具風格，非後人所能仿佛於萬一。此蓋漢人真麵目，壁坼、屋漏，盡在是矣。”曹全碑保存較為完整，文字清晰，秀美典雅，是漢隸中精品之一。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
說實話，最初我對這種“輯選”性質的書籍是抱有一絲疑慮的，總覺得不如原碑原帖來得純粹。然而，這本書徹底打消瞭我的顧慮。它更像是一部經過提煉和升華的精華篇章，剔除瞭冗餘，留下瞭最能代錶其風格精髓的部分。我關注的是那些細節處的處理，比如轉摺處的方圓兼備，收筆時的頓挫有力，這些在高清影印下展現得淋灕盡緻。對於我這種業餘愛好者來說，能集中精力研習不同風格的代錶作，無疑是最高效的學習方式。它像一位耐心的老師，用最直觀的方式告訴我，什麼樣的綫條是遒勁的，什麼樣的布局是疏朗的。每一次翻閱，都像是一次對古典美學的重新洗禮，那種由內而外散發齣的文化自信，是現代書法難以企及的高度。
評分這本書的裝幀和用紙質量絕對是頂級的，這對於臨摹者來說至關重要，因為隻有墨色還原度高，我們纔能準確地捕捉到筆觸的微妙變化。我曾嘗試用其他質量較差的書籍進行對比練習，效果立竿見影地差瞭一大截。這部選集在印刷技術上的投入，充分體現瞭齣版方對傳統藝術的敬畏之心。當我對照著那些清晰銳利的綫條進行練習時，總能體會到一種強大的精神力量在引導我的手臂。它不僅是一本工具書，更像是一件值得收藏的藝術品。那些被時間磨損的痕跡，在精美的影印下依然保留著曆史的溫度，讓人在欣賞之餘，産生一種強烈的責任感，去繼承和發揚這份厚重的文化遺産。對我來說，它已經成為瞭我日常書法練習中不可或缺的“精神食糧”。
評分我過去常為找不到一套能係統梳理曆代經典風格的書籍而苦惱，很多資料要麼過於分散，要麼專業性太強，普通讀者難以入手。但這本選集做到瞭很好的平衡。它不僅收錄瞭那些耳熟能詳的大傢之作，還巧妙地穿插瞭一些風格略有不同的碑刻，使得整個閱讀體驗充滿瞭探索的樂趣。我最喜歡的是它提供的那些對特定書風的簡要介紹，雖然篇幅不長，但切中要害，幫助我快速把握住不同時期的審美取嚮。這對於拓展我的視野，理解書法藝術的“時代性”至關重要。讀完後，我感覺自己對書法史的脈絡有瞭更清晰的認識，不再是零散的知識點堆砌，而是一條清晰可見的藝術發展長河。它激發瞭我想要深入挖掘每一個碑刻背後的曆史故事的強烈願望。
評分這本集子真是讓人愛不釋手，尤其是在揣摩古人筆意的時候，感覺自己仿佛穿越瞭時空，與那些書法大傢麵對麵交流。我尤其欣賞它在選材上的獨到眼光，那些被奉為圭臬的碑刻，經過精心編排，呈現齣一種流動的曆史感。每一個字、每一筆畫，都蘊含著那個時代的風骨和神韻。我常常會對著其中的某一個字反復揣摩，試圖捕捉到刻碑匠人傾注其中的那份虔誠與技藝的完美結閤。它不隻是一本字帖，更像是一部濃縮的藝術史，通過綫條的起承轉閤，講述著中華文明的演變。那種撲麵而來的古樸和厚重感，是其他一些追求花哨的字帖所無法比擬的。我把它放在案頭，時不時翻閱一下，總能從中汲取到新的靈感，對自己的書寫狀態也有著潛移默化的提升作用。
評分自從入手這本碑帖選集，我簡直放不下手，每次練習完，總覺得自己的心境也跟著沉靜瞭許多。與其他流傳甚廣的碑帖相比，這套選輯的收錄標準似乎更注重一種內在的韻律和氣勢的完整性。我尤其注意到排版上的用心，那種留白的處理，恰到好處地烘托齣瞭碑刻文字的力量感，讓人在臨摹時能更好地體會到運筆的節奏。那些經典的篇章，被拆解、重構，卻又保持著原汁原味的風格，這對於深入研究古代書法的結構和章法布局，提供瞭極大的便利。我不是科班齣身，但通過反復比對不同拓本的細微差彆，我竟然也領悟到瞭一些關於“意在筆先”的皮毛。這套書，對於想要打下堅實書法基礎的同道來說，絕對是一份寶貴的饋贈，它教會我的，遠比單純的“寫得像”要深刻得多。
評分值得購買，物美價廉。
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評分愛我同愛另一個生命是緊密相連的。從這一點齣發來解答我們的問題就意味著愛彆人和愛我們自己不是兩者擇一，恰恰相反：一切有能力愛彆人的人必定也愛自己。
評分中國書法源遠流長，曆代碑刻墨跡可謂不勝枚舉，而要從這浩瀚的古典作品集群中選取齣一些重點作品來，或許並不容易。站在編者的角度，我們認為：首先要在風格上具有典型性、代錶性，能夠鮮明地代錶傳統書法藝術之精神；同時也必須具備其豐富的技法含量和學習價值，並可以在掌握這種技法之後應用、演化開去！本著這兩個齣發點，我們這裏選取瞭四十種碑帖作為一個係列。這個係列，橫嚮上涵蓋瞭篆、隸、楷、行、草五體，縱嚮上又能代錶中國書法發展曆程中最經典的那一部分，同時，也必須適閤自初級至高級的整個正規而嚴格的書法訓練體係，從而成為一套體例完整、結構有序的範本。通常所見字帖其實也有不少，印刷亦精良，但往往隻有圖片而缺少講解點撥，如此便在自學過程中不容易得其要領而無法迅速切入碑帖的精髓，所以本係列範本，特意組織瞭數位受過專業訓練的中國美院書法專業畢業生來逐字撰寫要領，或講用筆、或析結構、或談章法：：簡明扼要，重點突齣，通俗易懂，使學習者便於掌握。文字雖不長，但皆是一語點透其關鍵之所在，由此，讀者亦可順著這個思路延伸開去，舉一反三，以此“讀解”之方法來深化和細化自己的研習，正所謂授之以“漁”者。該係列所選版本精良、印刷與用紙也較為講究，讀者可通過整套範本來閱讀中國書法發展史之“傳承脈絡”與“演變軌跡氣亦能逐冊學習各書體之基本技法、瞭解名傢名跡的風格特點，甚為實用。
評分很好，紙張也不錯。顔真卿《祭侄文稿》被稱為“天下第二行書”，原本為行草墨跡，稿為白麻紙本，二十五行，二百三十四字，又改易三十四字，共二百六十八字。縱二十八點二厘米，橫七十二點三厘米。經宋宣和內府、元張晏一鮮於樞、明吳廷等收藏，後輾轉入清內府。現藏颱灣故宮博物院。 顔真卿（公元709年～785年），字清臣，京兆萬年（今西安）人，一說為琅琊臨沂人，唐代中期傑齣的書法傢。 此稿是顔真卿侄季明與其父杲卿在安史之亂中殉國後，顔真卿於乾元元年（785年）祭侄靈前，在極度悲憤的情緒下所寫，時有塗抹，用筆隨書傢情緒跌宕起伏，而絕無匠意，是情感與筆法的完美結閤。作品汪洋恣肆、而又凝重道勁，筆勢雄奇、姿態橫生，正如蘇東坡所說“書法無意乃佳”。尤其在此帖中，行筆和筆鋒變換之法精妙絕倫。《祭侄文稿》為顔書行草第一，具備極高的藝術價值，元代鮮於樞將其與王羲之《蘭亭序》媲美，評其為“天下第二行書”。此帖與《爭座位帖》、《告伯父稿》並稱顔真卿著名行書三帖。
評分溝通中達成共識。
評分書還好，外麵有點贓。 “曹全碑”全稱“漢邰陽令曹全碑”，立於東漢中平二年（185年）。碑高約二百五十三厘米，寬約一百二十三厘米，長方形，無額。碑身兩麵均刻有隸書銘文。碑陽二十行，行四十五字，碑陰分五列，每列行數字數均不等。有明清拓本傳世，也有翻刻本。《曹全碑》係晉王敞等紀念曹全功績而立，主要記載曹全為弟分憂棄官隱居，後又再度齣仕等史實。明萬曆初年，該碑在陝西邰陽縣莘裏村齣土。在明代末年，相傳碑石斷裂，人們通常所見到的多是斷裂後的拓本。1956年移入陝西省西安碑林保存。 此碑用隸書寫成，秀美圓潤，結體舒展，字體秀麗而有骨力，充分展示瞭隸書的成熟與風格，清萬經評此碑：“秀美生動，不束縛，不馳驟，洵神品也。”孫承漢評其書：“字法道秀逸緻，翩翩興《禮器碑》前後輝映漢石中至寶也。”清硃履貞稱：“惟碑陰五十餘行，拓本既少，筆意俱存。雖當時記名、記數之書，不及碑文之整飭，而蕭散自適，彆具風格，非後人所能仿佛於萬一。此蓋漢人真麵目，壁坼、屋漏，盡在是矣。”曹全碑保存較為完整，文字清晰，秀美典雅，是漢隸中精品之一。
評分這本欣賞本還是很不錯的，有人要寫全套多寶塔，還是用得著的。好好練習，爭取有所成就！
評分人永遠不應該是實現他人目標的工具，人本身，就是一個目標，而不是他人的工具
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