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編輯推薦

　　    《世界曆史文化叢書：普魯士精神和文化》通過德意誌曆史來闡述普魯士精神和文化，進而說明這種精神和文化實乃德國精神的精粹和文化的主體。

內容簡介

　　    《世界曆史文化叢書：普魯士精神和文化》係《世界曆史文化叢書》之一種書。在曆史上，普魯士問題是一個德國問題，一個歐洲問題，乃至一個世界問題。而令人驚奇的是，在現實中，普魯士問題也依然經常若隱若現地作為一個德國問題、歐洲問題乃至世界問題錶現齣來。這就是人們想探索的“什麼是普魯士”中的深一層問題：普魯士是一個什麼樣的國傢，有著什麼樣的精神、文化和傳統。作為政治地理概念，普魯士有三個含義：首先，中世紀曾在德意誌騎士團統治下的、波羅的海沿岸的普魯士人領土；第二，1701-1918年在德意誌霍亨索倫傢族統治下的普魯士王國，它是德意誌帝國和德意誌聯邦內的一個邦國；第三，1918年霍亨索倫王朝覆滅後所設的德國的邦。普魯士業已消逝，但其精神和文化的影響擴及歐洲乃至整個世界。

作者簡介

丁建弘，為浙江大學教授，德國史研究的著名學者，曾任中國德國史研究會會長。

目錄

導言
第一章 拓殖時代
第二章 普魯士精神立國時代
第三章 萊布尼茨時代
第四章 弗裏德裏希大王時代
第五章 康德時代
第六章 施泰茵時代
第七章 海涅時代
第八章 馬剋思時代
第九章 俾斯麥時代
第十章 威廉時代
後記

前言/序言

　

世界曆史文化叢書：普魯士精神和文化 [Prussian Spirit and Culture] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

很好的書！絕對正版！推薦！

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本來想買一本，看這套書質量很好，就全買瞭

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第三,偏嚮紙上的“主義”，是很危險的。這種口頭禪是很容易被無恥政客利用來做種種害人的事。歐洲政客和資本傢利用國傢主義的流毒，都是人所共知的。現在中國的政客又要利用某種某種主義來欺人瞭。羅蘭夫人說，“自由！自由！天下多少罪惡都是藉你的名做齣的!”一切好聽的主義,都有這種危險。

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我再舉現在人人嘴裏掛著的“過激主義”做一個例。現在中國有幾個人知道這一個名詞做何意義?但是大傢都痛恨痛罵“過激主義”,內務部下令嚴防“過激主義”,曹錕也行文嚴禁“過激主義”,盧永祥也齣示查禁“過激主義”。前兩個月,北京有幾個老官僚在酒席上嘆氣說,“不好瞭,過激派到瞭中國瞭。”前兩天有一個小官僚看見我寫的一把扇子, 大詫異道,“這不是過激黨鬍適嗎？”哈哈,這就是“主義”的用處!

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⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

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