破禪 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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路衛兵 著

圖書標籤:

• 玄幻
• 奇幻
• 東方玄幻
• 武俠
• 修真
• 冒險
• 成長
• 破界
• 解謎
• 打怪升級

齣版社： 中國長安齣版社

ISBN：9787510705007

版次：1

商品編碼：10977406

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-05-01

用紙：膠版紙

頁數：303

字數：323000

正文語種：中文

編輯推薦

暢銷書作傢路衛兵，繼《微曆史》之後又一力作。
每個女人，都能在曆史中看到自己影子
每個男子，都 會在本書中找到自己的位置
破解曆史、闡釋女人
讓女人看清自己、讓男人更懂女人
從曆史中汲取滋養，讓女人走齣情感睏惑，提升幸福指數
首的部真實再現，中國古代後營女人情感衝突的話題式曆史書
幸福幾多相似，曆史幾度輪迴
智慧的女人懂得從曆史中尋求滋養
後宮生活，和現代人相比，其實沒有本質上的差彆。隻因它的封閉而平添瞭許多神秘。相對狹窄的空間，更能彰顯人的本性。這裏有真情，有虛僞；有專一，有背叛；有溫情，有冷漠；有大度、包容、體諒，也有嫉妒、傾軋、憤怒。一如現代男女的相識、熱戀到婚姻、事業的全過程。
書中寫到曆史中的44個女人，分彆選取她們最典型的人生經曆，濃縮成44個人生瞬間。這44個瞬間屬於44個不同的女人，卻共同組成瞭一個女人一生的經曆。《破禪》通過這些瞬間不僅還原瞭後宮女人有血有肉的生活原態，同時也摺射齣現代女性在愛情、婚姻、生活、事業上的種種睏惑。

內容簡介

無論古代還是現代，女性的情感經曆都是共通的，婚姻的經營也都是相似的。現代女性的情感睏惑、婚姻挫摺，那些古代女性也同樣有過。
《破禪》力圖帶您穿越心靈的沙漠，擺脫情感的睏擾，在浮躁的現實中尋得一份獨屬於女人的優雅與淡定，在人生的旅途中獲得一點有彆於他人的感悟和啓迪！

作者簡介

路衛兵，暢銷書作傢、文史學者。已齣版作品：《最曆史》、《五鬍亂》、《微曆史》、《破禪》、《天下的男人和女人的男人》（待齣版）。

內頁插圖

目錄

第一幕 愛情篇
第一章 人生若隻如初見
迷茫海枯石爛這話並不靠譜
海誓山盟總是讓人感動。而與之相對應的，卻往往是食言、欺騙、背叛，以及隨之而來的糾結滿腹、傷心欲絕。情之濃，愛之深，恨之切，這些個相近與相反的極緻，總是渾然一體的。對劉徹最初的承諾，陳阿嬌是那樣陶醉，她不會想到，未來的金屋，將成為她承載寂寞的牢籠。羞怯那一低頭的溫柔。
低頭紅臉的嬌羞，是中國女性的傳統美，也是備受中國男人推崇和喜愛的美。元順帝最初便是被完者忽都這種嬌羞迷住的。然而，當完者忽都完成從一個普通宮女到皇後的角色轉化後，她失去瞭昔日的風情萬種，變成瞭一個對權力充滿瞭無限渴望的可怕女人。而她先前透支的快樂，也最終轉換成煩惱和仇恨。
糾結隻因多看瞭你一眼
一次簡單的會麵，卻引起當世的誤會，後世的猜測。若是南子活到現在，她的內心是喜是悲呢？之所以齣現這些令人糾結的事，隻因她對自己所崇敬的人多看瞭那麼一眼。不過南子不在乎這些，因為她本就是一個為愛而生的性情女人。倒是孔子的閃閃躲躲，給原本簡單的事情，增添瞭些新的作料。
感染女人的行為可以改變男人
一個凶神惡煞的漢子，可以無限製地在同性當中發揮著他的剛性，而在他喜歡的女人麵前，則又會突然變得乖巧。這一點，就連曆史上著名的荒淫皇帝硃溫也不例外，麵對溫情似水的張惠，心如豺狼的硃溫也錶現得恭恭敬敬、服服帖帖。
恬淡低碳生活源於心靈
作為皇後，陰麗華不講吃穿，不講排場，她甚至可以齣讓萬人企羨的皇後之位。她的生活是低碳的，她的心境是低碳的。她與劉秀心心相通，他們的低碳愛情其樂融融、長久保鮮。在她的影響下，劉秀也變得簡樸而低調，國運因此興隆昌盛。可見：低碳不但是一種生活，更是一種心境，一種態度。
心動我喜歡，我做主
愛情是相互的，女人同樣會對男人動心，但她們卻很少主動齣擊。婁昭君則不然，她拒絕瞭無數傢境優越的富傢子弟，卻看上瞭飢寒落拓的普通一兵高歡。為此，她自己給自己準備聘禮，然後讓高歡來迎娶她。她幫著丈夫擺脫睏境，幫著丈夫平定四方，她無怨無悔，隻為對得起那次偶然的邂逅，對得起那份心動的感覺。
戮吸引女人的美麗需要保鮮
女人的漂亮總是期盼男人的認可，男人熱辣的目光會讓女人變得更加自信。不過，男人喜歡美女，也並不都是糊塗的愛。因為女人的美貌還需要諸多因素的幫襯，纔能變得實用和長久。高緯喜歡音樂，馮小憐善於琴瑟，無異於加重瞭情感的砝碼，所以馮小憐的美麗讓高緯更加著迷。
第二章 人生自是有情癡
魅惑“大觀園”裏的秘密
屬於寶黛釵的大觀園，猶如上癮的毒藥，在裏麵待得越久，就越不能自拔。張麗華和陳叔寶的大觀園也一樣，氣質美女張麗華讓陳叔寶一見傾心，進而在人前顯貴。而麵對張麗華的魅惑，陳叔寶更是癡迷不已。他們在大觀園中填詞作賦、飲酒彈琴，全然忘記園外還有國傢社稷、黎民蒼生。繁華過後，是落紅滿地的淒慘結局。
……
第二幕 性情篇
第三幕 生活篇
第四幕 處事篇

精彩書摘

陰麗華的儉樸低調，和她的性格，和她的成長曆程不無關係。小時候的陰麗華，便不喜歡與人調笑戲謔，也不喜歡與人爭鬥，是個規規矩矩，很端莊、很穩重、很文靜的女孩子。當然，她也是個很陽光的女孩兒，她喜歡玩，喜歡享受生活。
不但如此，陰麗華還是個很善良的女孩兒，7歲那年，她就失去瞭父親，但是就是在結婚之後，甚至是當瞭皇後之後，每次想起或是說到父親，她都是“未曾不流涕”（《後漢書》），哭的跟個淚人似的，是個很孝順、很善良的女人。
應該說，這些性格是陰麗華與生俱來的。她雖係齣豪門，卻沒有韆金小姐的嬌氣與羞怯，相反，她更像韆韆萬萬普通傢庭中的一個女孩，有著天真爛漫的一麵，也有善良淳樸的一麵。隻是，她還多瞭一分堅忍與堅定。
性格和成長曆程會決定一個人的追求。也許正是陰麗華恬淡的秉性，讓她成為瞭一個生活上很平淡的人，她對那種富足的生活沒有什麼刻意的追求，皇後的豪華生活並不是她想要的。相反，她對儉樸甚至流離的生活反而習以為常。
劉秀與陰麗華曾有過一段時間的分離，就是劉秀帶兵去打江山的那段日子。老公不在身邊，陰麗華便迴到老傢新野，期間幾經戰亂遷徙、顛沛流離，受盡瞭磨難，但是陰麗華毫無怨言，默默為老公祝福，支持老公去做一個男人該做的事。這是一個很獨立、很自強的女人，是一個很值得欽佩和敬重的女人。
“雅性寬仁”（《後漢書》）是劉秀對老婆陰麗華的評價，劉秀把陰麗華接迴宮，想立她為皇後，理由便是陰麗華“雅性寬仁”。這個評價是非常中肯的，這其實也是陰麗華的處世之道和生活之道，是陰麗華與生俱來的性體。這樣一個熱愛生活，內心充滿慈愛的女人，心中裝的是廣闊天地，絕不會去做與人爭寵的事。
在筆者看來，陰麗華對待生活，要的隻是一份寜靜和恬淡。所以她厭倦那種宮廷的爭鬥，所以她會成人之美，讓齣皇後之位。
……

好的，以下是根據您的要求，撰寫的一本名為《破禪》的圖書的簡介： --- 書名：《破禪》 圖書簡介 序幕：塵世的喧囂與心靈的靜默 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們似乎被無盡的欲望和外界的評價推著嚮前，卻常常遺忘瞭內心的聲音。《破禪》並非一本晦澀的哲學論著，也不是一套僵化的修行手冊。它是一份邀請，邀請讀者暫時停下腳步，審視那些我們習以為常卻可能束縛我們的“禪”，那些我們以為的“定”。本書試圖以一種極為貼近生活、直指人心的敘事方式，探討現代人精神睏境的根源，並提供一條清晰、實用，卻又充滿反思的自我解放之路。 本書的核心議題在於“破”。這個“破”並非指破壞或否定一切，而是指打破舊有的認知框架、打破被社會建構的成功標準，以及打破自我設限的心理囚籠。它鼓勵的不是虛無主義，而是對真實生命體驗的渴望與追尋。 第一部：迷失的邊界——社會腳本與內在衝突 在生活的初期，我們接收瞭大量的“應該”：應該成功、應該富有、應該擁有某種傢庭模式、應該保持某種體麵。這些社會腳本如同無形的枷鎖，將我們的行動和情緒限定在一個預設的軌道上。 《破禪》的第一部分深入剖析瞭現代人普遍存在的“身份焦慮”與“比較陷阱”。書中通過一係列引人入勝的案例——從職場精英的倦怠，到社交媒體上的“完美生活”——揭示瞭這種焦慮是如何潛移默化地侵蝕我們的心智健康。作者敏銳地指齣瞭“忙碌”作為一種現代勛章的虛妄本質，以及“追求完美”背後的恐懼。 核心章節探討： “我”的碎片化構建： 探討現代人如何在多重角色（員工、父母、伴侶、朋友）中奔忙，導緻核心自我的迷失。 意義的通貨膨脹： 當所有事物都被賦予瞭宏大的意義標簽時，真正的價值反而變得模糊不清。如何從日常瑣事中重新錨定個人的意義。 被操控的欲望清單： 分析商業文化如何精妙地植入我們的潛意識，讓我們終身追逐那些並非我們真正所需之物。 本部分的關鍵在於“看見”——看見那些我們從未質疑過的假設，看見我們正在扮演的並非完全是自己的角色。 第二部：身體的智慧與感官的重塑 許多人尋求“平靜”，往往寄希望於某種外部環境的穩定，或某種冥想技巧的掌握。然而，《破禪》提醒讀者，真正的穩定源於我們與身體的連接。身體從不撒謊，它儲存著所有未被處理的情緒和未被滿足的需求。 本書的第二部分將焦點從抽象的思辨轉嚮具體的感知。作者倡導一種“去智力化”的體驗，鼓勵讀者重新學習如何去“感受”世界，而不是僅僅“理解”世界。 書中包含的實踐性反思： 呼吸的革命： 不是教導特定的呼吸法，而是引導讀者觀察呼吸的自然流動，體會呼吸如何直接反映和影響當下的心境。 觸覺的迴歸： 通過對日常物品——木材的紋理、水的溫度、食物的質地——的細緻描繪和感官訓練，引導讀者從“思考中抽離”，迴到“存在中”。 情緒的物質性： 探討憤怒、悲傷和喜悅是如何在身體中“停留”的，以及如何通過溫和的接納，而不是強硬的壓製來釋放這些能量。 這一部分的敘述風格變得更加具象和詩意，仿佛帶領讀者進行一次深度的感官漫步，讓心靈的躁動自然沉澱下來。 第三部：關係的真實與邊界的重構 “禪”的修行往往被視為一個孤立的內嚮過程，但人類本質上是社會性的動物。《破禪》的第三部分將目光投嚮我們與他人的關係網絡。真正的“破禪”，也意味著在關係中不再使用防禦機製和錶演技巧。 作者挑戰瞭許多關於親密關係、友誼和職場協作的約定俗成的觀念，強調瞭“脆弱即力量”的觀點。 深入探討的關係議題： 清晰的界限，而非堅固的牆： 闡述如何設立清晰的個人界限，既保護自我，又不切斷與他人的真誠連接。 傾聽的藝術： 超越信息的交換，真正進入他人的經驗世界，理解其背後的情感需求。書中提供瞭對“被聽到”的需求的深刻洞察。 衝突的轉化： 將衝突視為關係成長的催化劑，而非需要避免的災難。學習在意見不閤中保持尊重和好奇心。 這一部分的文字充滿瞭對人性復雜性的深刻理解，它不宣揚不切實際的和諧，而是描繪瞭如何在不完美的關係中尋求真誠的共存。 第四部：行動中的自由——在不確定性中紮根 如果說前三部分是“看清”和“感受”，那麼第四部分就是“活齣”。《破禪》的終極目標不是讓人變得超脫塵世，而是讓人能更全然地、更自由地投身於塵世。 “破禪”最終指嚮的是行動的勇氣——那種不依賴於外部環境確定的行動力。 作者探討瞭如何處理“不完美的人生計劃”：當未來依舊模糊，當挑戰接踵而至時，如何找到內心的定力。書中強調的“定”不再是靜止不動，而是一種動態的平衡，如同航行在風浪中的船隻，雖然顛簸，但方嚮明確。 結語：每一次呼吸，都是一次新的開始 《破禪》全書沒有給齣任何終極答案，因為它深知，生命本身就是一場永無止境的提問。它提供的，是一套工具箱和一套全新的視角——一套能夠讓你在生活的每一個轉角處，都能以更少的桎梏、更深的覺知去麵對的視角。 閱讀 《破禪》，就如同進行一場深刻的內心對話。它引導你拆解那些不再為你服務的信念，讓你學會與那個真實、完整、充滿生命力的自己重新連接。這本書，是寫給每一個渴望生活得更真實、更少束縛的人的。 ---

評分☆☆☆☆☆

《破禪》這本書，我拿到的時候，就對這個名字感到瞭一絲好奇。它不像市麵上那些直白、好懂的書名，反而帶著一種哲學式的詰問，仿佛在挑戰我既有的認知。“破”字，帶著一種決絕和力量，而“禪”，又訴說著一種寜靜與智慧。我當時就覺得，這本書一定不是一本輕鬆的消遣讀物，它可能是在試圖引領我進入一個不那麼尋常的思維空間。拿到書後，翻開第一頁，字裏行間流淌著一種沉靜而又深邃的筆觸，沒有一開始就拋齣驚世駭俗的觀點，而是娓娓道來，引人入勝。它似乎在用一種非常溫和的方式，一點點地剝開我內心固有的那些“我以為”，讓我開始審視那些習以為常的觀念，那些被時間和社會塑造齣來的框架。這種感覺很微妙，就像走在一條蜿蜒的小徑上，沿途的風景不斷變換，有時豁然開朗，有時又陷入沉思，但始終有一股力量在牽引著我嚮前，去探索更深層的意義。書中的一些敘述，讓我不由自主地放慢瞭閱讀的速度，反復咀嚼。我發現，作者並非是在直接告訴我“是什麼”，而是通過各種引申、比喻，甚至是一些看似無關緊要的細節，來勾勒齣某種可能性，一種看待事物的新角度。這種“留白”的空間，反而比直接的灌輸更能激發讀者的思考。我能感受到，作者是在邀請我參與一場思想的探險，而非單方麵的輸齣。

評分☆☆☆☆☆

《破禪》這本書，給我的感覺就像是和一位智者在深夜裏暢談，沒有華麗的辭藻，沒有刻意的煽情，隻有一種直擊心靈的坦誠和深刻。作者似乎有一種魔力，能夠捕捉到那些隱藏在日常瑣碎中的哲學命題，然後用一種極其精煉卻又充滿力量的語言將其呈現齣來。我曾經以為，“禪”是一種遙不可及的境界，是一種需要苦苦修行纔能達到的狀態。但這本書，卻用一種完全不同的方式，將“禪”的可能性，拉近到瞭我的生活之中。它不是教我如何去“入定”，而是引導我去觀察，去感受，去理解那些看似平常卻蘊含著巨大智慧的瞬間。我發現，很多時候，我們所謂的“睏境”，其實是我們看待問題的方式齣現瞭偏差。我們總是在嚮外尋求答案，卻忽略瞭內心纔是真正的源泉。這本書，就是一本幫助我們嚮內探索的指南。它不會給你任何“捷徑”，但它會給你最寶貴的“啓發”。我願意花很長的時間，去反復閱讀，去慢慢品味，因為我知道，這本書所蘊含的，將會是我人生中一筆寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

我得承認，《破禪》這本書，絕對是我近期讀過的最“燒腦”的一本書，但也是最讓我欲罷不能的一本。它不像很多書那樣，看完就完瞭，這本書留給我的，是無盡的思考空間。我感覺作者仿佛是一位經驗豐富的探險傢，他走在最前沿，然後用一種非常獨特的方式，為我們繪製齣瞭地圖。這張地圖，並非標明瞭明確的路綫，而是標記瞭那些可能存在的“陷阱”，那些可能齣現的“寶藏”，以及那些需要我們自己去探索的“未知區域”。我常常會在閱讀的過程中，産生一種“豁然開朗”的感覺，緊接著又會陷入更深的疑惑。這種“過山車”般的閱讀體驗，正是這本書最吸引我的地方。它沒有迴避人性的復雜，也沒有迴避生活的睏境，反而直麵這些，然後用一種非常冷靜、甚至帶點超脫的視角去剖析。我發現，很多時候，我們被睏住，並非因為外部的客觀條件，而是因為我們內心的執念，我們對外在的依賴。這本書，就像一麵鏡子，照齣瞭我內心深處的那些“幻象”，那些阻礙我前進的“枷鎖”。每一次翻開它，都感覺像是在進行一次小小的“自我革命”。

評分☆☆☆☆☆

《破禪》帶給我的衝擊，是那種潛移默化的，如同春雨潤物般，但其力量卻不容小覷。我發現，隨著閱讀的深入，我對身邊事物的看法似乎發生瞭一些微妙的變化。以往我會習慣性地用固有的標簽去定義事物，去評判人，但現在，我似乎更能看到事物和人身上更多的可能性，更多的層次。書中的一些論述，對於一些我們習以為常的價值體係，提齣瞭非常根本性的挑戰，它迫使我去重新思考，那些我們所追求的“成功”、“幸福”、“意義”，其本質到底是什麼。我並不認為這本書的觀點是絕對正確的，事實上，我更傾嚮於認為，它是在提供一種“可能性”的視野，一種更廣闊的觀察世界的維度。作者的文字，並沒有強烈的說教意味，反而充滿瞭智慧的引導。他並不直接告訴我應該怎麼做，而是通過一些引人入勝的故事和深刻的洞察，讓我自己去體會，去領悟。這種“授人以漁”的方式，讓這本書的價值遠遠超齣瞭閱讀本身，它更像是在我心中播下一顆種子，等待它生根發芽。我甚至開始嘗試將書中的一些思考方式，運用到日常生活中，雖然過程充滿瞭磕磕絆絆，但每一次嘗試，都讓我對“破”這個字有瞭更深的理解。

評分☆☆☆☆☆

讀《破禪》的這個過程，與其說是在“讀”一本書，不如說是在進行一次自我對話。很多時候，我會在讀到某個段落時，突然停下來，陷入長久的沉默。那些文字，像是投入平靜湖麵的一顆石子，激起的漣漪久久不能平息。我開始迴顧自己過往的經曆，那些曾經睏擾我的問題，那些我自以為找到瞭答案的疑惑，在書中的某些觀點映照下，似乎又顯露齣新的棱角。這本書並沒有給我提供現成的“答案”，更像是提供瞭一把鑰匙，開啓瞭我內心深處那些塵封的角落。我發現，很多時候，我們所謂的“確定性”，其實是建立在一層層的慣性思維之上，一旦這層外殼被輕輕觸碰，內部的脆弱就會顯露齣來。作者巧妙地運用瞭各種方式，從不同的人生場景切入，從不同的哲學視角觀察，讓讀者在不經意間，就觸碰到那些一直被忽略，甚至是被刻意迴避的真實。這種閱讀體驗，並非輕鬆愉悅，有時甚至帶著些許“痛楚”，因為麵對內心的不確定，總是需要勇氣。但我又不得不承認，正是這種“破”的感覺，讓我感到一種久違的解放。它不像一些勵誌讀物那樣，告訴你如何去“成為”，而是引導你如何去“放下”，去審視那些阻礙你前進的“我執”。

評分☆☆☆☆☆

說硃溫是個流氓皇帝，這完全是從人性的角度上去理解的。作為五代十國時期，後梁朝的開國皇帝，硃溫是一個極復雜的人物。我們且不論他在曆史中的功過是非，也不探討他的政治手腕與心機，單說生活上的硃溫，說說硃溫和女人們的那些事兒。

評分☆☆☆☆☆

發貨及物流超快，第二天到貨 我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天，她還時常替讀者找我簽名。可是，自從學會從網上購書後，我再也沒去過她那裏瞭，今天忽然想起她，晚上散步到她那裏，她要我教她在網上買書，這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。寶貝非常不錯，和圖片上描述的完全吻閤，絲毫不差，無論色澤還是哪些方麵，都十分讓我覺得應該稱贊較好，完美！ 書是正品，很不錯！速度也快，絕對的好評，下次還來京東，因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書，買瞭幾本書都很好 值得看。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書：《古拉格：一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格：一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌？吃膩瞭生活中的尋常美味？那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是物質生活的代名詞，還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣，是一個忙碌的上班族，但她卻用六年的烘焙經驗告訴你：隻要有一顆熱愛生活的心，一雙勤快靈活的手，美味的麵包和美好的生活，統統都屬於你！<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假！錯過30歲就等下輩子！她叫巴道。26歲那年，她發現一個書本上從來沒有提過的秘密：全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證，你不必承擔巨額旅費，也不必羞於張口找父母要錢，因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客，因為你可以花一年的時間，看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢，隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉，百分百純淨的藍天白雲，山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈，門裏波譎雲詭。巴道發現，自己心動瞭。|

評分☆☆☆☆☆

中國古代的荒淫帝王，可謂不勝枚舉，但無論怎樣排序，硃溫都堪稱其中的佼佼者或集大成者。我們隻要看看《資治通鑒》上的簡略記載，就能窺見一斑。一次硃溫去魏王張宗奭的府邸避暑，看到丫鬟侍女們玲瓏凸凹、春衫薄透，於是獸性大發，飢不擇食，“亂其婦女殆遍”。張府上上下下，凡是女的，一個沒走手。這體力，這身闆兒，這功夫眼兒。

評分☆☆☆☆☆

其實賈寶玉所謂水做的女人，也不是泛指所有的女人，而是專指和他一起玩的那些年輕漂亮的女孩子們，黛玉寶釵晴雯麝月什麼的，以及按此類條件延伸聯想到的其他女孩，吳媽張媽周瑞傢的一乾人等就免瞭。也就是說，隻有他心儀的女孩，纔能稱其為水。所謂心儀，一定是打心眼裏喜歡。這種女孩有個最基本的著眼點，就是得漂亮。外形極佳而賞心悅目，看著舒坦，被和成稀泥的可能性就大。看見瞭糟心，想起來鬧心，猶如吃瞭死蒼蠅，這泥也就成瞭不可溶解的物質，不怒從心頭起惡嚮膽邊生就是好事。

評分☆☆☆☆☆

寫的挺有意思，作者用現代男人的眼光審視古代女人。本書寫的是曆史上那些被裹挾進權力場的後宮女人的曆史，通過曆史，再現男人和女人之間的那些事兒——愛情，婚姻，生活，事業等等，這也是人生永恒的主題。書中寫到曆史中的44個女人，分彆選取他們最典型的人生經曆，濃縮成44個人生瞬間。這44個瞬間屬於44個不同的女人，但卻共同組成瞭一個女人的人生經曆。書中所選女人，都是特殊的女人，是成功的職業白領，或是雍容尊貴的官太太。她們的情感衝突更加激烈，也更具有典型性。她們是女人中的佼佼者，嫁的老公是男人中的佼佼者（皇帝）。行文安排上，打破傳統曆史書籍以時間、事件、或是歸類為主綫的排序方式，而是按照一個女人一生的走嚮來大體安排，分成愛情、生活、處事，外加性情，組成人生的四幕。寫作基調以情感為主綫，用現代人的視角重新審視古人的思想和行為。曆史流淌，改變的是朝代、製度、觀念，不變的是人性、情感、親情。料依據為《二十四史》和《資治通鑒》，在取材上，捨棄那些眾所周知、轟轟烈烈的大事件，擇取一些能夠反映人物內心變化的小事或言行，從細微處揣摩人物的性格，還原後宮女人有血有肉的生活原態。價錢也可以！

評分☆☆☆☆☆

本場比賽，國足一度掌控瞭比賽節奏，並且憑藉吳曦的進球打破僵局。接著，於大寶的補射破門原本能讓國足更進一步，可惜這個進球被判越位在先。到瞭下半場，跑動能力下降的國足因為一次失誤，讓印尼聯賽的金靴索洛薩抓住機會將比分扳成1∶1平。眼看3分要變成1分，國足顯然不甘心，但是越著急打得越被動，場上的局麵沒有絲毫改變。傷停補時階段，印尼還獲得一次單刀，如果不是曾誠及時撲救，後果不堪設想。

評分☆☆☆☆☆

挺新鮮的！~有幾章寫得很不錯！值得看一看！

評分☆☆☆☆☆

在去年的亞預賽分組抽簽揭曉後，中國隊就已經把對印尼隊的兩戰視為“計劃內拿6分”的比賽。在所有第四檔次球隊中，排名世界第170位的印尼是最低的。而在曆史交鋒數據上，中國隊對印尼也占據絕對優勢。兩隊多年來交手十幾次，中國隊隻在1957年的首次對戰中0∶2輸過一次，其餘大都以大比分獲勝，雙方上一次交手是2004年的亞洲杯，當時國足5∶0橫掃對手。麵對印尼，國足賽前喊齣瞭拿3分的終極目標，並且錶示要在兩場背靠背的比賽中實現雙殺印尼，而足協有關領導甚至錶示打平就是輸球。

評分☆☆☆☆☆

說硃溫是個流氓皇帝，這完全是從人性的角度上去理解的。作為五代十國時期，後梁朝的開國皇帝，硃溫是一個極復雜的人物。我們且不論他在曆史中的功過是非，也不探討他的政治手腕與心機，單說生活上的硃溫，說說硃溫和女人們的那些事兒。