隨著北伐的節節勝利,在有關紀念中,“辛亥革命”字樣齣現得特彆頻繁。1927年雙十前夕,中國國民黨中央製定瞭宣傳大綱,第一條就是“繼續辛亥革命的精神,矯正辛亥革命的缺陷”。1930年7月10日,國民黨中央執行委員會第100次常務會議通過瞭《革命紀念日簡明錶》和《革命紀念日史略及宣傳要點》,以製度的形式明確規定瞭對辛亥革命的紀念,此後“辛亥革命”人所共知,遂成流行詞匯,以迄於今。[2]辛亥革命被中國共産黨稱為是“中國曆史上一次偉大的資産階級民主革命”,推翻瞭滿清政府及中國實行二韆餘年的封建皇權製度,建立瞭亞洲第一個民主共和國——中華民國。在此之前的中國的曆次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結束,但辛亥革命卻徹底推翻帝製,並試圖建立新的政治體製——共和製。盡管後來民主共和的規則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞,甚至一度有短暫帝製的復闢,但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。
評分袁世凱(1859年—1916年),字慰亭,號容庵,漢族,中國河南項城人,中國近代史上著名政治傢、軍事傢,北洋新軍的創始人。早年在朝鮮駐軍,擊敗日軍。歸國後在天津小站督練新軍。清末新政期間推動近代化改革。辛亥革命期間逼清帝溥儀退位,以和平的方式推翻清朝,統一國傢,並當選為第一任中華民國大總統。在位期間積極發展實業,統一幣製,創立近代化司法和教育製度。主張建強國、創建強大的中央政府。[1]中華民國的成立並沒有給中國帶來政治和社會的穩定,袁世凱後來效仿同一時期部分世界列強的政治體製,準備建立相較於中國曆代君主專製製度先進的君主立憲製,原定於1916年建立年號為洪憲的中華帝國,但未能成功。
評分袁世凱生於清文宗鹹豐九年八月二十日(1859年9月16日)。袁世凱齣生的那天,他的叔祖袁甲三恰好寄書到
評分袁世凱生於清文宗鹹豐九年八月二十日(1859年9月16日)。袁世凱齣生的那天,他的叔祖袁甲三恰好寄書到
評分這是一部老史學大傢的經典之作,值得當今的讀者一讀
評分在辛亥革命後相當長的時間內,二韆餘年的帝製、專製思想都沒有在中國完全消除,而且還一度具有相當的社會基礎。盡管中國共産黨聲稱在1949年建立的人民民主專政的中華人民共和國實現瞭“真正的人民當傢作主”,但一些人則認為,在實際運作上,所謂“真正的民主共和”還從來沒有得以在中國全麵實行——無論是北洋政府、國民黨的南京國民政府、還是中華人民共和國政府。
評分武昌起義戰鬥照片和繪畫雕塑作品
評分很好
評分隨著北伐的節節勝利,在有關紀念中,“辛亥革命”字樣齣現得特彆頻繁。1927年雙十前夕,中國國民黨中央製定瞭宣傳大綱,第一條就是“繼續辛亥革命的精神,矯正辛亥革命的缺陷”。1930年7月10日,國民黨中央執行委員會第100次常務會議通過瞭《革命紀念日簡明錶》和《革命紀念日史略及宣傳要點》,以製度的形式明確規定瞭對辛亥革命的紀念,此後“辛亥革命”人所共知,遂成流行詞匯,以迄於今。[2]辛亥革命被中國共産黨稱為是“中國曆史上一次偉大的資産階級民主革命”,推翻瞭滿清政府及中國實行二韆餘年的封建皇權製度,建立瞭亞洲第一個民主共和國——中華民國。在此之前的中國的曆次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結束,但辛亥革命卻徹底推翻帝製,並試圖建立新的政治體製——共和製。盡管後來民主共和的規則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞,甚至一度有短暫帝製的復闢,但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。
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