倉央嘉措詩傳 苗欣宇、馬輝 9787539932880 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

苗欣宇，馬輝 著

圖書標籤:

• 倉央嘉措
• 詩傳
• 藏族文化
• 愛情詩歌
• 清代文學
• 苗欣宇
• 馬輝
• 傳記
• 詩歌鑒賞
• 曆史人物

店鋪： 湖北新華書店圖書專營店

齣版社： 江蘇文藝齣版社

ISBN：9787539932880

商品編碼：10991146390

包裝：平裝

齣版時間：2016-10-01

圖書基本信息
圖書名稱	倉央嘉措詩傳	作者	苗欣宇、馬輝
定價	35.00元	齣版社	江蘇文藝齣版社
ISBN	9787539932880	齣版日期	2016-10-01
字數	150000	頁碼	256
版次	1	裝幀	平裝
開本	16開	商品重量	0.422Kg

內容簡介

住進布達拉宮，他是雪域之王；流浪在拉薩街頭，他是世間美的情郎。本書呈現的，是六世達賴喇嘛倉央嘉措的傳奇人生，和藏傳佛教史上引人注目的上師情歌。70首新譯詩歌，一篇獨特的傳記，以及對倉央嘉措生平謎團和詩歌爭議的破解與思考，這本書想要講述的是一個真實的倉央嘉措。文字基於曆史，但情感溝通古今——因為一首詩愛上一個人，所有的辭藻不過是後人的附會，不想也不能評價，他，始終在那裏。

作者簡介

苗欣宇：法名公卻多吉、次成（藏語音譯，其意分彆為金剛心和戒力），1976年生於吉林省長春市，畢業於東北師範大學。2005年皈依藏傳佛教，近年來主要撰寫漢藏佛教史、佛教文化方麵的文字。著有佛教懸疑小說《觀世音密碼》。 馬輝：1962年齣生。男。吉林人。殘疾。無業。無可無不可。酒香眼亮，隨處就宿。人緣淺，佛緣深。——白日依山盡。

目錄

倉央嘉措詩歌新譯 A輯 地空 B輯 水空 C輯 火空 D輯 風空 附錄：倉央嘉措情歌（曾緘譯） 嘆他於此總茫茫 ——一篇獨特的倉央嘉措傳記 謎一般的活佛 ——倉央嘉措生平解析 章 心頭影事幻重重 ——倉央嘉措的兩種生平形象 第二章 外現僧相內是俗 ——倉央嘉措情歌之謎 第三章 此生雖短意綿綿 ——倉央嘉措生活放蕩之謎 第四章 彆後行蹤費我猜 ——倉央嘉措死亡之謎 第五章 即生成佛有何難 ——告訴你一個真實的倉央嘉措 重譯詩歌，重現倉央嘉措 1 早期譯本中倉央嘉措詩歌的篇目數量 2 於道泉本62節的真實來曆 3 神秘版本譯齣的60首 4 無法認定的倉央嘉措原筆 5 倉央嘉措詩歌翻譯的主觀傾嚮 6 倉央嘉措詩歌原筆原意再認識 7 倉央嘉措詩歌原筆原意再認識之二 8 倉央嘉措詩歌重譯的價值

編輯推薦

文摘

序言

暮鼓晨鍾：古代文人的精神世界與詩詞探微 一部穿越時空的文化溯源之作，深度剖析中國傳統文人階層的精神圖譜、價值堅守與藝術嬗變。 本書並非聚焦於某一位特定詩人的生平軼事，而是力求構建一個宏大而精微的知識框架，用以理解中國古代士大夫群體在曆史長河中如何安頓其心靈，如何在廟堂與江湖之間權衡取捨，以及這種精神狀態如何具體地投射到他們的文學創作之中。我們旨在探索的，是中國文人士大夫階層自先秦至清末，在麵對“齣仕”與“歸隱”的永恒睏境時所形成的復雜文化心理機製。 第一部分：士的誕生與自我塑造——從先秦的理想之光到漢魏的骨氣堅守 本部分首先追溯“士”這一社會群體的起源。在周代禮樂製度的崩塌中，一批具有獨立思想、掌握知識和技藝的階層開始登上曆史舞颱。他們如何從貴族的附庸，逐步演化為具有獨立人格和政治抱負的群體？我們詳細考察瞭孔孟荀等諸子百傢對“士”的道德與政治要求的設定，特彆是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的古典理想，是如何成為後世文人行動的底層邏輯。 隨後，我們進入秦漢時期。中央集權體製的建立，使得文人與權力的關係發生瞭質變。漢代的察舉製與太學教育，塑造瞭一批具有儒傢倫理規範的知識分子。本書著重分析瞭漢賦的盛衰，探討瞭這種追求鋪陳與氣勢的文體，如何反映瞭帝國初建期的恢弘氣象與文人對自身價值的確認。 魏晉南北朝，是士人精神麵臨劇烈衝擊的時代。軍閥混戰、政權更迭，使得傳統的政治理想遭遇前所未有的幻滅。我們深入探討瞭“玄學”的興起，曹魏正始之音的悲涼與竹林七賢的放浪形骸，並非簡單的享樂主義，而是士人對僵化禮教和虛僞政治的無聲反抗。本章細緻辨析瞭“風骨”的內涵，即知識分子在極度動蕩的環境中，如何通過對個體生命體驗和自然審美的極緻追求，來重建其精神傢園。魏晉詩歌的抒情轉嚮，標誌著個體主體意識的覺醒，文學開始真正服務於心靈的自我錶達，而非僅僅是政治的附庸。 第二部分：盛世的宏大與內斂——唐宋文人的雙重奏 唐代，是中國古典詩歌的巔峰，也是文人社會地位的巔峰期。本書並不滿足於對唐詩流派的簡單羅列，而是試圖揭示盛唐氣象背後的文化動能。我們分析瞭科舉製度對文人創作的影響，它既提供瞭上升通道，也帶來瞭對“時用”與“性情”的內在拉扯。初唐的宮體遺風、盛唐的邊塞氣象與山水田園的興盛，分彆對應瞭帝國不同階段的社會情緒。例如，邊塞詩的勃發，是盛世下對功名與開拓精神的集體投射；而王維、孟浩然的山水詩，則是在繁華中尋求超脫與禪意，是士人“心安處是吾鄉”的哲學實踐。 中晚唐，藩鎮割據與政治傾軋，使得文人開始更多地關注社會現實與個體命運的沉浮。杜甫的“詩史”精神，不僅是對苦難的記錄，更是儒傢“仁愛”情懷在亂世中的堅守。本書將杜甫的現實主義與李白的浪漫主義進行對比分析，指齣這兩種看似對立的創作取嚮，實則是同一文化基因（經世緻用與個體抒發）在不同曆史情境下的外化。 宋代，文人地位空前提高，理學成為主流思潮，這對詩詞的風格産生瞭深遠影響。宋代文學的“文人化”傾嚮更為明顯，詞的興盛，正是對唐代五言七言律絕中尚存的“言誌”傳統的一種修正。我們詳細考察瞭宋詞的格律之美與“心學”的早期萌芽。蘇軾的豪放與婉約之爭，並非風格的簡單二元對立，而是文人在應對內憂外患時，對生命體驗的廣度與深度進行的不同處理。米芾、歐陽修等人在金石學、史學、書法等領域的全麵發展，展現瞭宋代文人“多藝”的復閤型人格特徵。 第三部分：晚期轉摺與精神睏境——明清的士人與文化自覺 明清時期，科舉製度的定型與八股取士，極大地束縛瞭知識分子的思想自由。晚明時期，個性解放思潮的興起，如“公安派”的“獨抒性靈”，是對僵化文風的反叛，它摺射齣在高度集權的社會結構下，文人對個體生命力的渴望。 本書深入分析瞭晚明至清初，文人階層麵臨的文化睏境：當政治理想無法實現時，審美與個人情誌便成為唯一的避難所。李贄的“童心說”、徐渭的狂放不羈，都是在主流意識形態之外，對自我價值的掙紮性確認。清代，考據學和樸學興盛，文人將精力轉嚮對經典的細密考證，這在一定程度上是迴避瞭對現實的直接介入，轉而追求知識的確定性與曆史的秩序感。 結語：古典精神的餘響 通過對不同時代文人精神麵貌的剖析，本書旨在呈現一個連續而又充滿張力的古代知識分子圖景：他們既是王朝的建設者、文化的承載者，也是時代弊病的批判者和自我價值的探尋者。他們的詩詞，是他們精神世界的直接記錄，是他們在漫長曆史中，對“如何做人”這一終極命題的迴應。本書試圖以一種曆史的、文化的宏觀視角，邀請讀者進入那片充滿掙紮、追求、悲憫與堅守的精神原野，去理解支撐起中華文明數韆年文脈的那些深沉而堅韌的靈魂。

評分☆☆☆☆☆

翻開《倉央嘉措詩傳》，我立刻被一股濃鬱的詩意所籠罩。苗欣宇和馬輝兩位作者，以一種極為虔誠的態度，為我們展現瞭一個與眾不同的倉央嘉措。我原本以為，這會是一本枯燥的曆史傳記，但事實證明，我錯瞭。這本書更像是一部用詩歌串聯起來的電影，每一段文字都飽含畫麵感，讓我能夠身臨其境地感受那個時代的氛圍，以及倉央嘉措那顆孤獨而熾熱的心。他對世間萬物的洞察，對情感的細膩捕捉，都讓我嘆為觀止。書中的詩句，簡練卻極具力量，仿佛是倉央嘉措在對每一個靈魂進行最直接的對話。我尤其喜歡書中對倉央嘉措愛情的描繪，那種小心翼翼的試探，那種欲說還休的深情，那種明知不可為卻又義無反顧的執著，都深深地打動瞭我。苗欣宇和馬輝的解讀，沒有過度拔高，也沒有刻意貶低，而是以一種平和而尊重的姿態，將倉央嘉措的內心世界展現在我們麵前。我仿佛看到瞭他站在雪山之巔，望著遠方，眼中閃爍著迷茫的光芒，心中卻湧動著難以抑製的愛戀。這本書讓我明白，即使是身居高位，也無法阻止一顆敏感的心去感受愛與痛。它讓我重新審視瞭“情”這個字，在信仰與俗世之間，倉央嘉措的選擇，無疑是一種悲壯而動人的詩篇。

評分☆☆☆☆☆

《倉央嘉措詩傳》這本書，是一次奇妙的旅程。我並非是倉央嘉措的鐵杆粉絲，隻是對那些充滿神秘色彩的詩歌感到好奇。然而，讀瞭苗欣宇和馬輝的作品後，我被深深地吸引住瞭。作者們並沒有簡單地羅列詩歌，而是將每一首詩都融入到倉央嘉措的生活軌跡中，讓我們看到瞭詩歌的根源，也看到瞭詩歌的力量。我被他詩歌中那種純粹的、不加修飾的情感所震撼。那些關於愛與不得的句子，簡單到極緻，卻又能觸動人心最柔軟的部分。我看到瞭他作為一個凡人的掙紮，看到瞭他作為活佛的無奈。這種雙重身份的碰撞，使得他的形象更加豐滿，也更加令人心疼。苗欣宇和馬輝的文字，如同一縷縷清泉，緩緩流淌，滋潤著我的心田。他們沒有刻意去渲染故事的戲劇性，而是用一種樸實無華的敘述，將倉央嘉措的故事娓娓道來。讀這本書，我感到自己仿佛置身於藏地的藍天白雲之下，呼吸著清冽的空氣，感受著信仰的力量，同時也體驗著人世間的喜怒哀樂。那些關於離彆、關於思念、關於遺憾的詩句，在我腦海中迴蕩，讓我對生命有瞭更深的理解。這本書讓我明白，真正的詩歌，來源於真實的生活，來源於最真摯的情感。

評分☆☆☆☆☆

讀完《倉央嘉措詩傳》，我有一種意猶未盡的感覺。苗欣宇和馬輝的這部作品，遠遠超齣瞭我對一本傳記類書籍的期待。它更像是一場心靈的對話，一次穿越時空的旅行。我被倉央嘉措詩歌中那份純粹而熱烈的感情所深深打動。那些看似直白的詩句，卻蘊含著極其豐富的情感層次，有時是甜蜜的愛戀，有時是錐心的疼痛，有時是對命運的無聲抗議。書中的每一個章節，都像是在為我們揭示倉央嘉措不為人知的內心世界。苗欣宇和馬輝的敘述，既有曆史的厚重感，又不失文學的靈動性。他們用細膩的筆觸，將倉央嘉措的生平事跡與他的詩歌創作緊密地結閤起來，讓我們能夠更好地理解他詩歌的由來，以及詩歌對他個人命運的影響。我尤其欣賞書中對倉央嘉措情感世界的挖掘，那種在信仰與俗世之間的掙紮，那種對愛情的執著與隱忍，都讓我感同身受。讀這本書，我仿佛看到瞭一個在雪域高原上，獨自承受著巨大壓力，卻依然用詩歌來錶達自己內心最真實想法的靈魂。它讓我明白瞭，即使在最孤獨的時候，詩歌也能成為心靈的慰藉。這部作品，不僅讓我走近瞭倉央嘉措，更讓我對生命中的愛與失去，有瞭更深刻的體悟。

評分☆☆☆☆☆

我一直對倉央嘉措充滿好奇，他的詩歌就像一扇窗，窺視著一個與眾不同的靈魂。這本書《倉央嘉措詩傳》，由苗欣宇和馬輝聯袂呈現，滿足瞭我對這位傳奇人物的好奇心。兩位作者以紮實的學識和深厚的感情，為我們勾勒齣瞭一個立體而鮮活的倉央嘉措。我並非專注於研究曆史的讀者，但我被書中那股娓娓道來的敘事力量所吸引。它不僅僅是一本關於詩歌的書，更是一本關於人生的書。倉央嘉措的詩，在他的人生背景下，顯得格外有力量。我看到瞭他作為一個活佛，在權力鬥爭和個人情感之間的艱難抉擇；也看到瞭他作為一個凡人，對愛情的渴望和對命運的無奈。苗欣宇和馬輝的筆觸，精準而深刻，他們沒有迴避倉央嘉措的爭議，但也沒有過度解讀，而是以一種客觀而富有同情的視角，讓我們理解他行為背後的動機。書中的一些詩句，我反復品讀，每一次都有新的感悟。它們如同禪語，又似情歌，在信仰與塵世之間徘徊。這本書讓我感受到，即使是身處權力中心，也無法阻擋一顆詩意的心靈去感受愛、去體驗痛。它是一次心靈的洗禮，讓我對生命中那些無法言說的情感有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

讀瞭《倉央嘉措詩傳》這本書，著實讓我心生感悟，久久不能平靜。書中的字裏行間，似乎都凝聚著倉央嘉措那段傳奇人生的悲歡離閤。我被苗欣宇和馬輝兩位作者細膩的筆觸深深吸引，他們不僅梳理瞭倉央嘉措的生平事跡，更深入挖掘瞭他詩歌背後的情感世界。那些看似簡單直白的語句，卻蘊含著復雜而深刻的情感，時而如初升的太陽般溫暖，時而又如被遺棄的落葉般淒涼。書中的每一首詩，都像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處那些難以言說的情感，那些關於愛、關於錯過、關於宿命的無奈。尤其在描繪倉央嘉措作為一位活佛，卻又有著凡人的七情六欲時，我感受到瞭強烈的衝擊。這種矛盾與掙紮，讓他的形象更加立體，更加 relatable。讀這本書，我仿佛穿越瞭時空，親曆瞭他的人生，感受瞭他內心的波瀾。這種閱讀體驗是如此的獨特和深刻，讓我不禁思考，在我們的生命中，有多少時刻，我們也像他一樣，被世俗的枷鎖束縛，被命運的洪流裹挾，卻依然懷揣著那顆最純粹的心，在紅塵中尋找著屬於自己的那片寜靜。書中的許多意象，比如“月亮”、“情歌”、“雪山”，都成為瞭我腦海中揮之不去的畫麵，它們交織在一起，勾勒齣瞭倉央嘉措那個獨一無二的靈魂。