曾國藩傢書全集 解讀曾國藩經典作品精粹冰鑒 挺經傢訓 人生哲理絕學智慧 謀略大典 曆史人物 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 智慧
• 謀略
• 曆史人物
• 清史
• 修身養性

店鋪： 博雅文苑圖書專營店

齣版社： 當代世界齣版社

ISBN：9787509002476

版次：1

商品編碼：11005511302

叢書名： 曾國藩傢書

開本：16開

齣版時間：2008-07-01

書名:曾國藩傢書

：32.00元

作者:陳纔俊主編

齣版社：海潮齣版社

齣版日期：2007年12月

ISBN：9787802134669

字數：303000

頁碼：391

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品標識：20088661

 

目錄  

曾國藩與《曾國藩傢書》
壹養心之道
勉在孝悌上用功
除驕傲習氣，勿夜郎自大
進德修業全由自主
賢肖不在高位而在謹樸
勤儉自持，習勞習苦
以息心忍耐為要
總宜平心靜氣，穩穩辦去
做人要有氣量
心無愧悔，襟懷坦然
講求將略、品行、學術
大者得正，小者包荒
切忌驕矜之氣、悖謬之語
滿招損，謙受益曾國藩與《曾國藩傢書》
壹養心之道
勉在孝悌上用功
除驕傲習氣，勿夜郎自大
進德修業全由自主
賢肖不在高位而在謹樸
勤儉自持，習勞習苦
以息心忍耐為要
總宜平心靜氣，穩穩辦去
做人要有氣量
心無愧悔，襟懷坦然
講求將略、品行、學術
大者得正，小者包荒
切忌驕矜之氣、悖謬之語
滿招損，謙受益
切忌驕傲之氣
驕則滿，滿則傾
不宜非議譏笑他人
傲為凶德，惰為衰氣
拼命報國，側身修行
人生惟有常是美德
剛柔互用，不可偏廢
豁達光明，纔有恬淡衝融
隻問積勞，不問成名
慎獨、主敬、求仁、習勞
不貪財、不失信、不自是
貳自勉之道
大器晚成，不必憂慮
滿則招損，亢則有悔
須和睦、奉勤為先
對盈虛自然之理，不必抑鬱
牢騷太甚者，其後必多抑塞
每日有常，自有進境
讀書當勤勉，做人需忠恕
須勤謙，切戒驕奢淫佚
時時自惕勞、謙、廉
不宜過露痕跡
盛時常作衰時想
危急之時，隻有在己者靠得住
去忿欲以養體，存倔強以勵誌
寬閑歲月，切莫錯過好光陰
不宜過自菲薄，近於自棄
謹記修身三戒，力除傲、惰二弊
受挫之時，乃長進之機
力守悔字硬字兩訣，以求挽迴
叁成事之道
力行格物、誠意
一生之成敗，皆關乎朋友之賢否
自立誌，不必藉助於人
專心緻誌，並心一往
勤敬二字須臾不可離
成大事者須兼顧規模遠大與綜理密微
首尾不懈，不可見異思遷
緻敗者約有二端：常傲、多言
宜力持不懈，有始有卒
人生適意之時當盡心竭力
專求怡悅，不存鬱損之懷
凡作一事，皆宜有始有終
無論行坐，均須重厚
古今庸人皆以惰敗，纔人皆以傲敗
辦大事者，須多選替手
衣食起居，勿沾富貴習氣
..
肆 為學之道
伍交往之道
陸理財之道
柒為政之道
捌養生之道

內容介紹  

本書以清光緒三年的《曾文正公全集》為底本，從一韆餘萬字的“全 集”中選取瞭172篇對後世影響*深遠、*能體現曾國藩思想精髓的“傢書 ”，按時間順序分為：養心之道、自勉之道、成事之道、為學之道、交往 之道、理財之道、為政之道、養生之道共八個方麵。為便於讀者閱讀理解 ，我們將原文譯文對照編排，拜將每封書信的重要文字和名言警句摘錄於 標題之下，不僅美觀，而且宜於收藏?br/>

作者簡介  

曾國藩（1811—1872），初名子城，字伯函，號滌生，謚文正，同治時封侯爵，世襲。中國清朝時期的軍事傢、理學傢、政治傢、文學傢，“中興名臣”之一，晚清散文“湘鄉派”創立人。湖南長沙府湘鄉白楊坪人(現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮天子坪)。有《曾國藩傢書》傳世，是研究其人及這一曆史時期的重要資料。
本書以清光緒三年的《曾文正公全集》為底本，從一韆餘萬字的“全集”中選取瞭172篇對後世影響深遠、能體現曾國藩思想精髓的“傢書”，按時間順序分為：養心之道、自勉之道、成事之道、為學之道、交往之道、理財之道、為政之道、養生之道共八個方麵。為便於讀者閱讀理解，我們將原文譯文對照編排，並將每封書信的重要文字和名言警句摘錄於標題之下，不僅美觀，而且宜於收藏。

關聯推薦  

曾國藩是中國近代史上一位重要的曆史人物，被譽為大清帝國的“中興名臣”、晚清“**名臣”。《曾國藩傢書》記錄瞭曾國藩在清道光三十年至同治十年的翰苑和從武生涯，近一韆五百封，是一部風靡華夏近兩百年的教子聖典，影像數代國人身心的處世之道。本書以清光緒三年的《曾文正公全集》為底本，從一韆餘萬字的“全集”中選取瞭172篇對後世影響*深遠、*能體現曾國藩思想精髓的“傢書”，按時間順序分為：養心之道、自勉之道、成事之道、為學之道、交往之道、理財之道、為政之道、養生之道共八個方麵。為便於讀者閱讀理解，我們將原文譯文對照編排，拜將每封書信的重要文字和名言警句摘錄於標題之下，不僅美觀，而且宜於收藏。

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曆史的沉思與現實的啓示：一部跨越時空的智慧之書 書名：《帝國背後的謀士：從秦漢到明清的治國之道與個人修養》 簡介： 本書並非對某位特定曆史人物傢書的解讀，而是深入剖析瞭自秦漢開創的中央集權製度，直至明清時期，曆代王朝中那些隱於幕後、推動曆史巨輪運轉的謀士、名臣乃至地方大員的政治智慧、戰略部署與個人道德修養的宏大敘事。我們試圖從更廣闊的曆史維度，考察中國傳統官僚體係的運作邏輯，以及在權力中心與地方治理中，精英階層所恪守的“道”與“術”。 本書共分為五捲，力求展現一部立體的、充滿現實張力的曆史畫捲。 第一捲：廟堂之上的博弈——秦漢至唐代的權謀藝術與製度構建 本捲聚焦於中國古代政治結構奠基的時期。我們不探討個人私信中的情感流露，而是著重分析在“大一統”思想指導下，中央集權如何從秦朝的嚴苛法治，演變為漢代“外儒內法”的柔性治理。 重點內容包括： 秦製之嚴與郡縣之效： 分析秦朝建立的官僚層級體係，其在中央集權上的效率，以及其在地方治理中如何通過嚴密的監察係統來確保政令暢通。我們考察的是製度的剛性，而非個彆官員的教誨。 漢代相權的製衡： 深入研究西漢“中朝”與“外朝”的結構性矛盾，以及曆代宰相如何在皇帝的權威下，通過製度性的製衡來維護國傢的穩定運行。這其中涉及的策略是針對國傢機器的調控，而非個人處世的準則。 唐代的“用人”哲學： 側重於唐代科舉製度的初步成熟，以及其對士人階層選拔的影響。我們分析的重點是國傢選拔人纔的機製設計，以及不同政治派係（如牛李黨爭的結構性根源）在朝堂上的利益分配與權力滲透，而非某位人物對後代的諄諄教誨。書中將引用大量官方文書、詔令與史官記載來重建當時的政治生態。 第二捲：士人與江山——唐末至宋代的文官政治轉型 宋代是中國曆史上文官政治成熟的標誌，權力結構發生瞭深刻的變化。本捲將不再關注個人的傢訓，而是側重於宋代士大夫階層如何通過文治理念來重塑帝國。 核心議題聚焦於： 重文抑武的製度選擇： 探討宋太祖趙匡胤如何通過精妙的“杯酒釋兵權”等手段，將軍事權力徹底收歸中央，以及這種選擇對宋代軍事防禦體係的長期影響。這是一種頂層設計，是國傢層麵的安全戰略。 理學的政治滲透： 分析程硃理學如何從學術思潮轉變為影響官員選拔和道德規範的主流意識形態。我們研究的是一種宏觀的社會思潮如何影響國傢的治理方嚮，而非某個學者對傢庭成員的私下教導。 “冗官”與財政睏境： 剖析宋代“重文”政策帶來的冗官現象及其對國傢財政的壓力，考察曆代改革傢（如王安石）試圖通過變法來解決結構性財政問題的努力與失敗，這涉及宏觀經濟調控的復雜性。 第三捲：集權之巔的陰影——元明兩代的特務政治與皇權絕對化 本捲是關於權力極端集中的研究。我們探討的是最高統治者如何設計一套機製來瓦解傳統相權，強化個人獨裁，以及在這種高壓環境下，官僚群體的生存哲學。 主要內容涵蓋： 明初的製度創新： 詳細分析硃元璋廢除丞相製度的後果，以及隨之而來的內閣製度的萌芽。我們關注的是權力架構的重塑，而非某位內閣大學士給子孫的建議。 特務機構的運作模式： 對錦衣衛、東廠、西廠等特務機構的組織結構、職能劃分、信息收集網絡及其對朝野政治風氣的影響進行冷峻的分析。這是一種國傢機器的恐怖化運作，是一種製度設計的結果。 邊疆治理與軍事策略： 研究明代在應對北方遊牧民族時所采取的“衛所製”的演變，以及戚繼光、俞大猷等將領在局部衝突中展現的軍事謀略與軍隊組織經驗，這是對具體軍事實踐的剖析。 第四捲：士大夫的道德睏境——清代士人的“進退之節” 清代，尤其是康乾盛世之後，士人階層麵臨著如何在恪守儒傢經典與應對帝國日益僵化的官僚體製之間找到平衡點的挑戰。 本捲的視角在於： 文字獄與思想鉗製： 考察清廷如何通過嚴厲的文字獄來控製知識分子的思想，以及這種高壓政策如何塑造瞭當時知識分子的政治參與態度，錶現為一種集體性的沉默與內斂。 地方大員的“剿撫”藝術： 分析清代地方督撫在處理水患、瘟疫、以及苗疆叛亂等突發事件時的行政手腕和危機管理能力。這些策略是基於對地方社會結構和民族關係的深刻理解，而非傢教式的勸勉。 官場生態的圓融之道： 研究在高度程式化的官僚體係中，官員如何通過維護錶麵和諧（如禮儀、請安、送禮等製度化互動）來確保自身政治生涯的平穩發展，這是一種對群體行為的社會學觀察。 第五捲：曆史的鏡鑒——從古代謀略到現代治理的啓示 本書的總結部分，不著眼於個人修身，而是將前四捲中提煉齣的製度、策略和睏境進行抽象化，探討其對現代治理的參考價值。 製度的慣性與變革的阻力： 總結曆代改革者在麵對根深蒂固的官僚集團時所遭遇的阻力，分析製度惰性在不同曆史階段的錶現形式。 “術”與“道”的永恒張力： 探討在任何一個龐大組織中，效率（術）與道德（道）之間始終存在的張力，以及曆代政治傢試圖尋找平衡點的曆史軌跡。 信息控製與決策質量： 藉鑒古代信息傳遞（如驛站、密摺）的模式，反思現代信息過載與決策失誤之間的關係，強調信息過濾和核查的重要性。 本書的價值在於，它提供瞭一部關於中國古代高級政治運作的係統性教科書，通過分析製度設計、戰略選擇和權力博弈的宏觀圖景，揭示瞭一個持續兩韆多年的龐大帝國的治理邏輯，其深度和廣度遠超對任何個體智慧的零散摘錄。

評分☆☆☆☆☆

《曾國藩傢書全集》這本書，給我的感受就像是在與一位智者進行跨越時空的對話。曾國藩在信件中，並非僅僅記錄他的仕途大事，更多的是對他個人修養、對傢庭教育、對日常生活的細緻描繪。我被他那種極其嚴謹的生活態度和對自我道德的極高要求所摺服。他寫信給自己傢人，常常是關於如何讀書、如何待人接物、如何勤儉持傢。這些看似瑣碎的日常，卻蘊含著深刻的人生道理。我印象最深的是他對“恒心”的強調，無論做什麼事情，都要持之以恒，不因一時的睏難而放棄。這種毅力，正是我們現代人普遍缺乏的。而且，他鼓勵傢人要多讀書，但讀書的目的不是為瞭追求虛名，而是為瞭充實自己的內心，提升自己的品格。他對待子女的態度，既有嚴父的擔當，又不失慈父的關愛，總是在細微之處點撥，引導他們走上正途。讀這本書，我仿佛看到瞭一個大傢族在時代的洪流中，如何憑藉著堅實的傢風和智慧的傳承，得以立於不敗之地。對我而言，這本書不僅僅是瞭解一位曆史人物的窗口，更是一堂關於如何成為一個有品德、有毅力、有智慧的人的生動課程。

評分☆☆☆☆☆

《曾國藩傢書全集》這本書，我斷斷續續地讀瞭好幾個月，直到最近纔算真正地啃完瞭。說實話，一開始我抱持著一種“看看這位晚清名臣到底有什麼過人之處”的好奇心，但隨著閱讀的深入，我被深深地吸引住瞭。這不是一本簡單的曆史讀物，更像是一本充滿智慧的人生教科書。曾國藩在信中，詳盡地記錄瞭他對治傢、治學、治兵的方方麵麵思考，字裏行間流露齣的是一種極強的自我反省和道德約束。他對自己要求之嚴苛，常常讓我自愧不如。比如，他對個人品德的強調，對懶惰和懈怠的深惡痛絕，對學習的孜孜不倦，這些都給我帶來瞭極大的觸動。他不是那種高高在上的聖人，而是一個在生活中不斷跌倒又爬起來、在睏境中思索、在成功時不驕不躁的真實個體。我尤其喜歡他談論如何剋製私欲，如何在紛繁復雜的社會中保持內心的寜靜，這些內容在當下依然具有極強的現實意義。總的來說，這本書給我最直觀的感受就是，做人做事，貴在堅持和自律，細節決定成敗，而長遠的眼光和堅定的信念，纔是通往成功的基石。

評分☆☆☆☆☆

讀罷《曾國藩傢書全集》，我內心最大的感受是，這位名臣所留下的並非隻是輝煌的功業，更是一套深刻而實用的為人處世哲學。這本書與其說是一部曆史文獻，不如說是一份來自過去的，充滿溫度和智慧的“人生指導手冊”。曾國藩的信件，並沒有晦澀難懂的古文，反而樸實無華，卻字字珠璣。他常在信中探討如何對待朋友，如何處理人際關係，如何平衡傢庭與事業，這些都是我們日常生活中會遇到的睏擾，而他的解答，既有古人的智慧，又不失現代人的洞察。我尤其欣賞他對待失敗的態度，不是一味地抱怨，而是深入反思，從自身找原因，然後重新振作。這種堅韌不拔的精神，以及對人生方嚮的清晰規劃，讓我受益匪淺。書中關於如何培養孩子的教育理念，也讓我耳目一新，他強調的不是簡單的知識灌輸，而是品德的塑造和獨立思考能力的培養。總而言之，這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加人性化的曾國藩，他用自己的親身經曆，為我們這些後人留下瞭一筆寶貴的精神財富，讓我對如何過好自己的人生有瞭更深的思考和更明確的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的治國之道和為人處世的智慧很感興趣，所以當看到《曾國藩傢書全集》這本書的時候，我毫不猶豫地入手瞭。讀完之後，我隻能說，這絕對是一本讓我受益匪淺的書。曾國藩的信件，不僅僅是寫給傢人的，更像是寫給自己的一份份反思和總結。他對自己的要求可以說是到瞭苛刻的地步，每天都要寫日記，記錄自己的言行，反省自己的過失。這種對自己如此坦誠和嚴厲的態度，讓我感到震撼。他強調“不為聖賢，便為禽獸”，這種強烈的責任感和使命感，是他能夠成為一代名臣的重要原因。書中關於如何“持守”的內容，對我觸動很大。在這個浮躁的時代，我們常常被外界的誘惑所乾擾，容易迷失方嚮。而曾國藩的傢書，就像一股清流，提醒我們要保持內心的定力，專注於自己的目標，一步一個腳印地前進。他對“用人”的見解也十分獨到，他懂得識人、用人，並且懂得如何避免小人的陷害。總的來說，這本書讓我看到瞭一個有血有肉、有智慧、有擔當的曾國藩，他的思想和精神，跨越瞭時空的界限，至今仍然具有重要的啓示意義。

評分☆☆☆☆☆

《曾國藩傢書全集》這本書，我花瞭很長時間纔讀完，但每一次翻開，都能從中獲得新的感悟。這不是一本容易啃讀的書，因為它字字句句都充滿瞭曾國藩的人生智慧和深刻思考。我尤其喜歡他關於“安分守己”的論述，在這個信息爆炸、誘惑叢生的時代，保持內心的平靜和專注於自己的事情，顯得尤為重要。曾國藩在信中，不僅僅是談論宏大的政治軍事，更多的是關於如何過好眼下的日子，如何與傢人相處，如何管理自己的情緒。他常常勸導傢人要勤儉節約，要腳踏實地，不要好高騖遠。這種務實的態度，是我在很多現代教育中都很少看到的。他對“讀書”的理解也與眾不同，他認為讀書不僅僅是為瞭獲取知識，更是為瞭提升自己的品德，塑造自己的品格。他對於如何應對生活中的挫摺和磨難，也給齣瞭非常中肯的建議。讀這本書，我感受到的是一種沉甸甸的責任感，一種對人生深刻的理解，以及一種不屈不撓、積極進取的精神。這本書讓我看到瞭一個真正的“君子”是如何煉成的，也讓我對如何規劃自己的人生有瞭更清晰的認識。