內容簡介
本書稿是啓功先生1954年給北京師範大學中文係三年級學生編寫的講解宋詞的教材,共選取宋朝26人59首詞進行瞭注釋、講解。啓功先生不糾結於詞文的一字一句做繁復細密的解釋,而是引徵相關的史實、詩文,很自然地加以比對,是讀者能從中得到對原詞較為透徹的理解。亦可從中體會到啓功先生的治學之道。 啓功 選注 啓功(1912-2005),中國當代有名教育傢、國學大師、古典文獻學傢、書畫傢、文物鑒定傢、詩人,滿族,愛新覺羅氏,是清世宗的第五子和親王弘晝的第八代孫。北京人。字元白,也作元伯。幼年失怙且傢境中落,自北京匯文中學中途輟學後,發憤自學。稍長,從賈羲民、吳鏡汀習書法丹青,從戴薑福修古典文學。刻苦鑽研,終至學業有成1933年經傅增湘先生推介,受業於陳垣,獲聞學術流彆與考證之學。後聘為輔仁中學國文教員;1935年任輔仁大學美術係助教;1938年後任輔仁大學國文係講師,兼任故宮博物院專門委員,從事故宮文獻館審稿及文物鑒定工作;1949年任輔仁大學國文係副教授兼北京大學博物館係副教授;1952年後任北京等初捧《啓功給你講宋詞》,我以為會是又一本充斥著晦澀難懂的學術術語的“硬核”讀物,沒想到,它給瞭我一個巨大的驚喜。啓功先生的文字,如同他的書法一樣,流暢而充滿韻味,將那些遙遠的宋代詞人拉近瞭我的生活。他解讀李清照,不僅僅是描摹她“淒淒慘慘戚戚”的愁緒,更是挖掘齣她作為一位獨立女性,在亂世中的堅韌與纔情。他講到蘇軾,不是一味地贊頌他的曠達,而是剖析他人生中的起伏跌宕,以及如何在逆境中依然保持對生活的熱愛與樂觀。最讓我印象深刻的是,他用一種近乎“說書”的方式,將詞人的故事講得活靈活現,仿佛我親身經曆瞭北宋汴京的繁華,南宋臨安的煙雨。這本書讓我明白,宋詞並非高高在上的藝術,而是融入瞭尋常百姓的生活,承載著人們最真實的情感。
評分《啓功給你講宋詞》是一場意外的文學邂逅。我原本對宋詞知之甚少,隻知道一些零散的句子,但這本書的齣現,徹底改變瞭我的認知。啓功先生的講解方式彆具一格,他不像傳統的學者那樣照本宣科,而是將自己對宋詞的理解和感悟傾注其中。他分析柳永的詞,會從當時社會的市井生活入手,讓我們理解為何他的詞能引起那麼廣泛的共鳴。他談論周邦彥,則會深入到詞的音樂性,讓我們領略到詞體之美。書中穿插的許多小故事和趣聞,更是讓閱讀過程妙趣橫生,我常常會在某個段落會心一笑,或是為詞人的命運而唏噓。這本書的價值在於,它不僅傳授瞭知識,更傳遞瞭一種對文學的熱愛和對生活的熱情,讓我在享受閱讀的同時,也悄然提升瞭自己的品味。
評分這本《啓功給你講宋詞》仿佛一位慈祥的老友,坐在我身旁,不厭其煩地為我梳理著那些流傳韆古的宋代詞章。啓功先生的講解,並非那種枯燥乏味的學術講座,而是充滿瞭生活氣息和溫情。他會細緻地剖析詞人的生平際遇,用通俗易懂的語言解釋那些看似晦澀的典故,讓我們仿佛能觸摸到詞人筆下的喜怒哀樂。我尤其喜歡他對辛棄疾的解讀,沒有將他簡單地定位為一個慷慨激昂的愛國者,而是深入到他內心的掙紮與矛盾,那種報國無門、壯誌難酬的苦悶,被啓功先生娓娓道來,觸動瞭心底最柔軟的部分。書中的插圖也恰到好處,勾勒齣詞人筆下的意境,有時是一幅淡雅的山水,有時是一群撲翅的飛鳥,都為我打開瞭宋詞更豐富的想象空間。讀這本書,我不再是被動地接受知識,而是與啓功先生一起,徜徉在宋詞的海洋裏,感受那個時代的風雅與情懷。
評分我一直覺得,要真正理解一首詩詞,不僅僅是要瞭解它的字麵意思,更要體會作者創作時的心境。《啓功給你講宋詞》恰恰滿足瞭我這個需求。啓功先生在解讀每一首詞時,都會花費大量的篇幅去考證詞人的生活背景、當時的社會環境,甚至是他當時的心情。他講到秦觀的“郴江歸海去”,不是簡單地解釋“郴江”是什麼,而是會去分析秦觀當時被貶謫的心情,那種漂泊無依的孤獨感,通過他對詞的解讀,我仿佛也能感同身受。他講解的語言,沒有一點架子,就像鄰居傢的大爺在跟你拉傢常,卻又字字珠璣,充滿瞭智慧。這本書讓我對宋詞産生瞭前所未有的親近感,仿佛這些詞人就生活在我們身邊,他們的喜怒哀樂,也正是我們人生的縮影。
評分這本書《啓功給你講宋詞》簡直是我踏入宋詞世界的一盞明燈。我一直覺得宋詞是高雅的,遙不可及的,直到讀瞭這本書,我纔發現,原來它也可以如此貼近人心。啓功先生的語言極富魅力,他就像一位經驗豐富的老船夫,帶著我這艘小舟,在宋詞的浩瀚海洋裏平穩地航行。他講晏殊,講歐陽修,講王安石,都會從他們各自的人生經曆和思想變化入手,讓我們理解為何他們的詞風會有所不同,又為何能流傳至今。書中的某些章節,我反復閱讀瞭好幾遍,每一次都能有新的發現和感悟。啓功先生對詞的品評,既有深厚的學術功底,又不失個人的獨到見解,讓我看到瞭一個更加立體的宋詞世界。
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