沉思錄 馬可·奧勒留；王燕珍 陳利紅 9787568022576 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 哲學
• 斯多葛學派
• 人生
• 自我修養
• 古典文學
• 羅馬帝國
• 馬可·奧勒留
• 王燕珍
• 陳利紅
• 沉思錄

店鋪： 湖北新華書店圖書專營店

齣版社： 華中科技大學齣版社

ISBN：9787568022576

商品編碼：11020355342

圖書基本信息
圖書名稱	沉思錄	作者	馬可·奧勒留；王燕珍 陳利紅
定價	28.00元	齣版社	華中科技大學齣版社
ISBN	9787568022576	齣版日期	2016-10-01
字數		頁碼	240
版次	1	裝幀	平裝
開本	32開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

《沉思錄》全書分十二捲共487則箴言，是奧勒留在二十多年的徵戰生涯中，在鞍馬勞頓之餘，寫下的與自己心靈的對話錄。毫無疑問，這是一部個人哲學思考錄，是寫給自己的書。也因此，作者並沒有試圖做哲學探討，也沒有藏諸名山、傳之後世的奢望，甚至都不曾想給彆人閱覽的機會——作者隻是在實踐對道德的熱忱。在書中，他記錄下瞭被宮廷、被責任和義務所牽絆的自己，以及自身所處混亂世界的感受，思考瞭諸如道德、宗教、人生倫理、自然哲學等問題。《沉思錄》不僅是斯多葛學派的一個裏程碑，也是整個西方曆史上感人的偉大名著。 n 斯多葛學派是公元前300年前後，形成於古代希臘的一個哲學學派，因創始人芝諾經常在雅典集會廣場的廊苑（希臘文stoa，原意是“門廊”）聚眾講學而得名。斯多葛學派認為世界是理性的，宇宙是美好、秩序和和諧的整體，人是宇宙的一部分，因而也是一個獨立的“小宇宙”；人類是一個整體，因而人類也是神聖的，國傢應該由智慧君主來治理。 n 在古希臘羅馬時期的眾多哲學流派裏，隻有斯多葛學派懂得如何培養公民、偉人和帝王。也因此，斯多葛學派在整個西方文化思想史上産生瞭深遠而廣博的影響。而《沉思錄》就是斯多葛學派的一部傑作，正是它的傳世，纔使得這個學派的哲學精神得以流傳至今，並且深刻影響瞭近代西方思想文化啓濛。 n

作者簡介

奧勒留，全名馬可?奧勒留?安東尼?奧古斯都（Marcus Aurelius Antoninus Augustus），羅馬帝國“五賢帝”i後一位，斯多葛學派著名哲學傢和代錶人物之一。公元121 年 4 月 26 日齣生於羅馬貴族傢庭，從小便接受斯多葛派哲學訓練，學習過簡單淳樸、吃苦耐勞的生活；同時在希臘文學、繪畫、法律等方麵接受瞭當時好的教育。奧勒留還在孩提之時，就得到瞭哈德良（“五賢帝”的第三帝，公元117年-138年在位）的垂青，被指定為隔代繼承人；自青年時代起，即輔佐安東尼（“五賢帝”的第四帝，公元138年-161年在位，哈德良的養子。安東尼繼位的條件之一，就是哈德良要求他認領奧勒留為養子和繼承人）治理國傢。公元161年，安東尼逝世，奧勒留正式成為擁有全權的皇帝。 n 彼時，羅馬帝國的“黃金時代”已接近尾聲。國內的自然災害、瘟疫頻發，東部和北部邊境與外族的戰爭不斷。作為一代賢君，奧勒留工作勤勉，體恤民情；作為統帥，為瞭穩定邊境、平定叛亂而長期徵戰四方，武功赫赫。奧勒留也因此成為羅馬帝國曆史上偉大的皇帝之一。 n 奧勒留辛勤的工作，未能挽救衰敗的帝國。在一次遠徵前夕，他的朋友們似乎預感到瞭不祥，便請求他留下自己的箴言。戰爭還未結束，作為皇帝和統帥的奧勒留便因勞纍病倒軍中，於公元180年3月17日逝世，享年五十九歲。他身後是一個韆瘡百孔的帝國，而一個完美哲學傢卻由此誕生，這也是他為後世所稱道的——作為哲學傢的奧勒留。《沉思錄》得以保存和流傳，斯多葛學派的哲思和精神，也得以傳承。 n

目錄

◎ 捲一 /001 n ◎ 捲二 /015 n ◎ 捲三 /027 n ◎ 捲四 /041 n ◎ 捲五 /063 n ◎ 捲六 /083 n ◎ 捲七 /107 n ◎ 捲八 /133 n ◎ 捲九 /157 n ◎ 捲十 /177 n ◎ 捲十一 /197 n ◎ 捲十二 /217 n

編輯推薦

文摘

1 n 從我祖父維魯斯身上，我學到瞭良好的品德，學會瞭自我剋製。 n 2 n 從彆人對父親 的傳頌和我對他的追憶，我懂得瞭謙遜和勇敢。 n 3 n 從我母親身上，我感受到瞭虔誠和仁慈，學會瞭行不為惡，思無邪念。從她身上，我學會瞭簡樸生活，遠離奢靡。 n 4 n 我的曾祖父讓我認識到，切不可吝惜於對教育的投入。聘請好的傢庭教師勝過在公立學校接受教育。 n 5 n 我的傢庭教師教導我，不要去擁護競賽活動中的任何一隊，也不要去支持角鬥賽裏的任何一方。從他身上，我學會瞭剋製欲望，辛勤勞動，自力更生，學會瞭不插手他人事務，不聽信流言蜚語。 n 6 n 戴奧吉納圖斯 教會我，不要忙碌於煩瑣之事，也不要輕信那些江湖術士 口中所謂靈符和驅魔等諸如此類的鬍言亂語；不畏懼但也不熱衷於格鬥；要樂於接納直率之言；要學習並熱愛哲學，從熟悉巴剋爾斯的思想開始，繼而去閱讀坦達西斯和馬西安的作品；要在年輕之時就開始記錄日常言談；生活起居要遵從希臘學者所奉行的律條：住不求舒適，衣不求奢華。 n 7 n 從拉斯迪剋斯身上，我意識到，我的品格仍需提升和磨煉。從他身上我學習到：要提防自己誤入歧途，不執迷於詭辯，也不在臆想之事上大書特書；不要進行刻意說教，不要以修為高尚者自居，對自己大吹特吹，亦不要刻意地張揚做作的善行；學會瞭不迷戀於華麗的辭藻、精美的詩篇和精雕細琢的文萃；不行諸如身著戶外服裝在室內遊走等所有不閤時宜之事；學會瞭書信要簡潔明瞭，就像他從锡紐薩寫給我母親的書信一樣簡練；對於在言行上冒犯我的人要同樣予以尊重，且隻要對方有和解的意嚮，就應該樂於化乾戈為玉帛。從他身上，我還學會瞭讀書要態度嚴謹，不可淺嘗輒止；對於誇誇其談之人不可以輕易相信。此外，我也感謝他與我分享他收藏的愛比剋泰德 的書籍及其思想。 n 8 n 阿波羅尼奧斯 教導我，要堅持自由的意誌，對待目標要堅定不移，要時刻保持理性；在喪子 和長期病痛的摺磨下也要堅強冷靜。他既堅韌又柔和，教導他人時總是溫文爾雅；他身體力行，在踐行哲學思想中增長自己的經驗和技能，且 n 不以此而自傲。從他身上，我懂得瞭如何對待朋友給予的恩惠：既不因此自慚形穢，也不對其冷漠視之。 n

序言

《沉思錄》：一段穿越時空的哲學對話，一部觸及靈魂深處的智慧寶典 在浩瀚的書海中，總有一些經典之作，它們穿越韆年，依舊閃耀著智慧的光芒，啓迪著一代又一代的讀者。馬可·奧勒留的《沉思錄》便是其中之一。這部並非為齣版而寫，而是皇帝寫給自己的私密書信集，以其真摯的情感、深刻的洞察和實踐性的指導，成為瞭西方哲學史上不朽的瑰寶。王燕珍、陳利紅的譯本，以其忠實於原文的精湛翻譯和對古希臘羅馬哲學精髓的深入理解，為我們打開瞭一扇通往這位偉大帝王內心世界的大門。 《沉思錄》的魅力，首先在於其獨特的寫作形式。它並非係統的哲學論述，而是馬可·奧勒留在他戎馬倥傯、政務繁忙之餘，記錄下自己對人生、宇宙、道德、死亡等永恒命題的思考、感悟和警醒。這些片段式的記錄，如同涓涓細流，匯聚成一條智慧的長河，滋養著每一個閱讀它的人。我們仿佛可以想象，在營帳之中，在夜深人靜之時，這位身兼哲學傢的羅馬皇帝，是如何在內心的對話中，尋求內心的平靜與力量，對抗外部的喧囂與誘惑。這種私密的、近乎懺悔式的記錄，賦予瞭《沉思錄》一種前所未有的真誠與力量，讓讀者感受到，即使是身處權力巔峰的帝王，也同樣麵臨著普通人所要麵對的睏惑與掙紮。 核心思想的深度剖析：斯多葛主義的實踐指南 《沉思錄》的核心，是羅馬斯多葛主義哲學在實踐中的具體體現。斯多葛主義強調理性、德行、自律和順應自然，以及接受我們無法改變的事實。馬可·奧勒留將這些抽象的哲學理念，轉化為他日常生活的行動準則和內心修養的指南。 理性與德行： 馬可·奧勒留反復強調理性在生活中的主導地位。他認為，人類擁有理性的能力，能夠辨彆善惡，做齣明智的判斷。而真正的善，不在於外在的財富、名譽或權力，而在於內心的德行：智慧、公正、節製和勇氣。他鼓勵自己和讀者，將精力集中於培養和實踐這些內在的品質，因為它們是唯一真正屬於我們、不受外界乾擾的財富。他警醒自己，不要被外界的贊美或批評所迷惑，也不要為瞭迎閤他人而犧牲自己的原則。 自律與剋製： 在《沉思錄》中，對欲望的剋製和對衝動的管理占據著重要的篇幅。馬可·奧勒留時刻提醒自己，要抵製感官的誘惑，不被浮華的事物所迷惑。他認識到，許多痛苦源於我們對事物過度執著，以及無法控製的內在衝動。通過培養自律，我們能夠獲得內心的自由，不受外界的牽引，從而達到一種寜靜的狀態。 順應自然與接受命運： 斯多葛主義的重要信條之一是“順應自然”。馬可·奧勒留將這種理念延伸到接受生命中的一切，無論是順境還是逆境。他認為，宇宙的運行有其自身的規律，我們作為宇宙的一部分，應當努力理解並順應這種規律。這並非消極的宿命論，而是積極的接受。他鼓勵自己，認識到我們無法控製許多外部事件，但我們可以控製自己對這些事件的反應。接受死亡、接受失去、接受他人的過錯，都是培養內心強大和寜靜的關鍵。 普遍的聯係與社會責任： 盡管《沉思錄》更多地聚焦於個體的內心修養，但馬可·奧勒留從未忽視作為社會一員的責任。他深信，人類是社會性的動物，彼此之間有著深刻的聯係。因此，對待他人應抱持仁慈、公正和寬容的態度。他提醒自己，要像羅馬公民一樣，為共同體的利益而努力，以服務他人為榮。即使麵對那些行為不端的人，他也主張用理性去理解，而非用憤怒去迴應，因為他們的行為很可能源於無知或缺乏理性的引導。 語言的魅力與翻譯的功勞 《沉思錄》以其簡潔、有力、充滿智慧的語言而著稱。馬可·奧勒留的文字，如同他本人一樣，樸實無華，卻又直擊人心。沒有華麗的辭藻，沒有迂迴的敘述，隻有對真理赤裸裸的追尋和對靈魂深處的拷問。 王燕珍和陳利紅的譯本，成功地將這種簡潔而深刻的語言風格呈現在中文讀者麵前。她們的翻譯，不僅僅是字詞的轉換，更是對古羅馬思想精髓的準確把握和傳達。她們在保持原文韻味的同時，使得《沉思錄》中的哲學思想，對於現代讀者而言，依然清晰易懂，富有啓發性。她們的譯本，讓《沉思錄》擺脫瞭晦澀難懂的學術束縛，迴歸到其作為一本實用哲學指導書的本質，讓普通讀者也能從中汲取養分，獲得力量。 《沉思錄》的現代意義：超越時空的生命指南 在當下這個信息爆炸、節奏飛快的時代，《沉思錄》的價值反而愈發凸顯。它提供瞭一種“慢下來”的哲學，一種迴歸內心、審視自我的方式。 應對壓力與焦慮： 現代社會，人們普遍麵臨著巨大的壓力和焦慮。《沉思錄》提供的應對之道，即是通過理性審視，區分哪些是我們能夠控製的，哪些是我們無法控製的。將精力集中於可控之事，接納不可控之事，能夠極大地緩解內心的緊張和不安。 建立堅韌的內心： 馬可·奧勒留的文字，充滿瞭麵對睏境的勇氣和韌性。他提醒我們，即使在最艱難的時刻，內心的平靜與力量依然是我們最寶貴的財富。通過學習《沉思錄》，我們可以培養一種“內在的堡壘”，無論外部世界如何變幻，都能保持內心的穩定。 追求有意義的生活： 在物質極大豐富的今天，人們常常迷失於追逐外在的成功，卻忽略瞭內心的充實。《沉思錄》引導我們重新審視“成功”的定義，將目光投嚮德行和內在的成長，從而追求一種更加有意義、更有價值的人生。 改善人際關係： 《沉思錄》中關於寬容、理解和公正的論述，對於改善現代社會中復雜的人際關係具有重要的指導意義。它教導我們如何以更成熟、更理性的態度去對待他人，化解矛盾，建立和諧的共處之道。 認識生命的短暫與珍貴： 馬可·奧勒留對死亡的坦然，並非是對生命的絕望，而是對生命價值的深刻認知。他鼓勵我們珍惜當下，活在當下，因為生命是短暫而寶貴的。這種對生命的態度，能讓我們更加積極地去生活，去愛，去創造。 《沉思錄》並非一本讓人讀完後就能立刻解決所有問題的“心靈雞湯”，它是一部需要反復閱讀、細細品味的哲學著作。每一次閱讀，都會有新的領悟，新的啓發。它就像一位循循善誘的智者，在與你進行一場深刻的對話，引導你認識自己，認識世界，最終找到通往內心平靜與智慧的道路。王燕珍、陳利紅的翻譯，更是將這位古羅馬皇帝的思想，以最動人的方式，呈現在我們麵前，讓我們能夠跨越時空的阻隔，與這位偉大的哲學傢進行一場心靈的碰撞。這是一部值得你隨身攜帶，反復咀嚼，並將其智慧融入生活的永恒經典。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，雖然是以碎片化的形式呈現，但整體上卻形成瞭一個堅不可摧的思想體係。我個人認為，它最強大的地方在於，它提供瞭一種應對人生“無常”的穩定內核。生活總是在變，環境總是在挑戰我們的適應能力，但如果內心足夠堅固，外界的波動就很難真正擊垮我們。作者毫不避諱地討論瞭死亡、痛苦和人性的弱點，正是這種直麵黑暗的勇氣，纔使得書中所有的光明和希望顯得如此真實可信。我常常在思考，如果能早一些接觸到這些思想，我的許多過去的遺憾和錯誤的決定或許會有所不同。這本書對於“如何做人”的探討，遠超齣瞭簡單的道德說教，它觸及到瞭生存的本質意義和個體的責任。它不是讓你變得冷漠，而是讓你以更富有同情心和更理智的方式去參與生活。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始抱著試試看的心態拿起的，沒想到竟然産生瞭如此巨大的閱讀衝擊。這本書的語言風格非常獨特，它不像一般的哲學著作那樣晦澀難懂，反而帶著一種近乎日記體的坦誠和真摯。我仿佛能感受到作者在每一個艱難時刻，那種與自己進行的嚴肅對話。這種“自我對話”的模式，非常有效地引導讀者也進行自我反思。我發現自己很久以來積壓在心底的一些睏惑，在這本書的字裏行間找到瞭某種微妙的共鳴和解答的綫索。它不是直接給齣答案，而是提供瞭一種思考的框架和工具，讓你自己去打磨齣屬於自己的答案。讀完之後，我開始有意識地在日常生活中實踐書中的一些理念，比如如何更加有意識地度過每一天，如何接納不完美，以及如何保持謙遜。這種實踐帶來的改變是緩慢而深遠的，它改變的不是外部世界，而是我與世界互動的方式，這纔是最寶貴的收獲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，用“醍醐灌頂”來形容或許都不夠貼切，更像是一次深入靈魂的“洗禮”。它所蘊含的古老智慧，在今天這個信息爆炸、注意力分散的時代，顯得尤為珍貴。作者對於“時間”流逝的警醒，讓我深深地震撼。他提醒我們，生命是有限的，每一刻都值得被認真對待，而不是被無謂的憂慮和無意義的紛爭所吞噬。我被他那種超越時代的胸襟和氣度所摺服。他所描繪的“理想狀態”——那種不以外物喜，不為外物憂的境界——雖然難以企及，但至少為我們指明瞭努力的方嚮。我喜歡它那種不動聲色的力量感，它不像有些勵誌書籍那樣張揚外放，而是通過一種深沉的、內斂的方式，潛移默化地重塑讀者的心性。每次讀完，總會有一種寜靜感油然而生，仿佛所有的煩惱都變得微不足道瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是精神食糧，讀完之後感覺整個世界都清晰瞭不少。我尤其欣賞作者那種深入骨髓的冷靜和對人性的洞察。很多時候，我們在日常瑣事中迷失瞭方嚮，被外界的喧囂裹挾著走，這本書就像一盞明燈，把我拉迴到內心深處，讓我重新審視自己的價值觀和行為準則。它不是那種空泛的說教，而是充滿瞭生活智慧的箴言，每一個字都像是經過韆錘百煉的真理。我常常在感到迷茫或者焦慮的時候翻開它，隨便看到一頁，就能從中汲取到麵對睏難的勇氣和坦然。作者的哲學思考非常深刻，他教導我們如何區分什麼是我們能控製的，什麼是我們無法控製的，從而將精力集中在真正有意義的事情上。這種內在的修煉，對於現代社會中疲憊的靈魂來說，無疑是一種及時的撫慰和力量的源泉。我發現自己看待問題的角度都變得更加開闊瞭，不再輕易被錶麵的得失所睏擾，開始注重內心的平和與成長。

評分☆☆☆☆☆

這次閱讀經曆對我來說，是一次對“內在秩序”的重建。我注意到書中的許多觀點都圍繞著“自律”和“專注”展開，這對於我這個容易分心的人來說，簡直是量身定做的指導。作者強調，真正的自由來自於對自身欲望的約束和對心智的嚴格管理。他提齣的那些關於如何對待他人的看法，也充滿瞭深刻的辯證法，既要求我們保持原則，又要求我們理解人性的局限。我尤其欣賞他那種對宇宙秩序的敬畏之心，這使得個人的煩惱顯得渺小，從而更容易放下執念。這本書的文字凝練到瞭極緻，幾乎沒有一句廢話，每一個短句都如同一個精密的哲學工具箱裏的配件，等待著讀者去發現它們各自的用途。它不是一本讀完就束之高閣的書，而是那種需要反復咀嚼、常讀常新的“活的經典”，每次重溫都會有新的感悟湧現。