中国的世界遗产全程导游词(华东卷)

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郭武备,罗亚平 编
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出版社: 中国建筑工业出版社
ISBN:9787112132744
版次:1
商品编码:11025737
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-05-01
用纸:胶版纸
页数:387
字数:465000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《中国的世界遗产全程导游词》共四册,分别为华东卷、中南西北卷、华北东北卷、西南卷。《中国的世界遗产全程导游词(华东卷)》为华东卷,内容涵盖了山东、江苏、浙江、福建、安徽、江西6个省的13处世界遗产,包括黄山、泰山、庐山、武夷山、三清山、福建土楼、苏州古典园林和曲阜孔府、孔庙、孔林等。本书采用导游员现场解说的形式,对中国世界遗产的景点景区逐一予以系统描绘和介绍,填补了以导游员解说词形式介绍中国世界遗产景点的导游书空白。书中内容详尽、知识丰厚、重点突出、主次分明,全面展现了中国世界遗产多姿多彩的自然之美、文化之美和自然与文化结合之美,使读者如临其境,享有美轮美奂之感。

目录

一、山东曲阜、孔庙、孔林
二、山东泰山
三、江苏苏州古典园林
四、江苏明清皇家陵寝
五、浙江江郞山丹霞
六、浙江杭州西湖
七、福建武夷山
八、福建土楼
九、福建泰宁丹霞
十、安徽皖南古村落
十一、安徽黄山
十二、江西庐山国家公园
十三、江西三清山
十四、江西丹霞
附录 列入《世界遗产名录》的中国遗产地

精彩书摘

(一)孔府
现在我们要游览的是孔府,孔府与孔庙毗邻,是孔子嫡系长子长孙居住的府邸,三路布局,九进院落,共有建筑463问,加上后花园,共占地240亩。
孔府,也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续,其子孙可世代相袭、辈辈相衍。随着孔子(图1-2)谥号的追加,历代帝王对孔子后裔也一再加封,到北宋至和二年(1055年)宋仁宗赐封孔子第四十六代孙孔宗愿为世袭“衍圣公”,达到顶点。这一封号自宋至民国初年沿用长达880多年。 “衍圣公”是我国封建社会享有特权的大贵族。宋代相当于五品官,元代升为三品,明代上升为一品文官,清代不仅位列阁臣之上,还特许在紫禁城骑马,在宫中御道上行走。当然历代统治者对“衍圣公”的抬举,主要目的还是利用“孔子”这块招牌为自己的统治服务。洪武十年(1377年),朱元璋下诏令“衍圣公”有权设置官署,同时又特命在阙里故宅以东重建府邸。清代在此基础上又进行了大规模的修建。这就是今天人们所看到的我国封建社会中典型的官衙与内宅合一的建筑——孔府。
大门
大门正中高悬“圣府”金字匾额。门两旁明柱上的对联:与国咸休安富尊荣公府邸,同天并老文章道德圣人家。对联为清代文人纪昀手书。细心的游人会发现上联中的“富”少一点,下联中的“章”字成了破“日”之状。相传,孔子第四十二代孙孔光嗣娶亲之日,有神仙前来指点,碰到写“富”字的影壁,把“富”字去了点,并告知孔家“富”字有点不吉。此后,孔府凡书富字皆无点。这叫“富贵无顶”。又传说乾隆时,纪昀为孔府书写门联,写到“章”字时数遍皆不中意,遂弃笔安歇,睡梦中见一老翁在他写的“章”字上划了一笔,成了破“日”之状,醒后挥笔而书,果然气势不凡。这叫“文章通天”。
……

前言/序言


穿越千年,探寻江南风韵——《中国古代名园游赏指南》 江南,自古以来便是文人墨客魂牵梦萦之地,那里不仅有钟灵毓秀的山水,更有承载着厚重历史与精巧匠心的古典园林。它们是中国传统文化艺术的结晶,是东方美学思想的生动载体,是文人雅士精神世界的寄托。 《中国古代名园游赏指南》将带您走进这些凝固的诗篇,流动的画卷。本书并非简单的景点罗列,而是力求为每一位热爱传统文化、渴望探寻江南韵味的读者,提供一份详尽、深刻且富有趣味的游览体验。我们相信,真正的旅行,在于理解,在于感悟,在于让历史在眼前活起来。 第一部分:园林溯源——历史的脉络与文化的根系 在踏足任何一座园林之前,我们首先需要理解它们为何存在,又为何能流传千古。本部分将追溯中国古典园林的发展脉络,从早期狩猎苑囿的雏形,到秦汉时期的宫苑,再到魏晋南北朝的文人山水园,直至宋代的写意山水园达到顶峰,明清的江南私家园林成为集大成者。我们将深入探讨不同历史时期园林在功能、审美、建造技术等方面的演变,揭示它们如何与当时的社会政治、经济文化、哲学思想紧密相连。 从“筑台以观”到“寄情山水”: 探讨园林功能的转变,从帝王贵族的炫耀性建筑,到文人雅士寄托情怀、寻求精神慰藉的理想空间。 儒释道思想的浸润: 分析儒家“仁者乐山,智者乐水”的理念,道家“天人合一”的追求,以及佛教“禅意”美学如何渗透到园林设计的方方面面,塑造了园林的意境与品格。 匠心独运的建造技艺: 介绍中国古代园林在选址、布局、掇山理水、植物配置、建筑营造等方面的独特技法,以及这些技法如何体现了对自然规律的深刻理解和对东方审美的极致追求。 第二部分:名园解构——江南园林的精华与特色 江南,尤其是苏杭地区,是中国古典园林艺术的璀璨明珠。本书将聚焦于这些散落在江南水乡的瑰宝,深入剖析其独特的艺术魅力与文化内涵。我们不仅会介绍园林的基本构成要素,如山石、水体、建筑、植物、桥梁、廊道等,更会揭示这些要素是如何被巧妙组合,形成一个有机整体,达到“虽由人作,宛自天开”的艺术境界。 “咫尺之内,再造乾坤”的布局智慧: 详细解析江南园林如何通过移步换景、虚实相生、曲径通幽等手法,在有限的空间内创造出无限的景致。我们将以实例展示,如苏州拙政园的“上下两园”布局,如何巧妙地利用水体将不同功能区域有机地联系起来。 掇山理水的哲学意蕴: 深入探讨江南园林中假山和水体设计所蕴含的象征意义和美学追求。从玲珑剔透的太湖石,到蜿蜒曲折的池水,它们不仅仅是景观元素,更是自然山水的浓缩,是心灵的栖息之所。 建筑与自然的和谐共生: 分析江南园林中的亭台楼阁、轩榭廊舫是如何与自然环境融为一体的。窗棂的设计、门洞的借景、建筑的色彩与材料,无不体现出对自然美的尊重与呼应。我们将为您解读“开窗见景,推门入画”的妙处。 植物的诗意表达: 探索园林中植物选择的讲究,如松、竹、梅的“岁寒三友”,荷花的“出淤泥而不染”,以及各种花木在不同季节为园林带来的色彩与生机。它们不仅是自然的点缀,更是承载着丰富的文化象征意义。 第三部分:游园漫步——沉浸式的体验与深度解读 理论讲解之余,本书最核心的价值在于提供一种身临其境的游览体验。我们精心挑选了多座极具代表性的江南古典园林,如苏州园林的拙政园、留园、网师园、狮子林;杭州的曲院风荷、花港观鱼;无锡的寄畅园等,将它们逐一进行深度解析。 “移步换景”的线路设计: 针对每一座园林,我们都将设计出一条最能体现其精髓的游览路线,引导读者从最佳的角度、最恰当的时机去欣赏园林的景致。您将跟随我们的脚步,穿越曲廊,踏上石桥,穿过漏窗,体验“人在画中游”的乐趣。 “景中有景”的解读视角: 对于每一个景点,我们都将进行细致的解读。它为什么被称为“XX景”?其中的“XX”有何典故?为何要这样设计?背后蕴含着怎样的哲学思想或人文故事?我们将为您揭开这些“景”背后的故事,让您看得更深,感悟更多。 “情景交融”的文化赏析: 园林不仅仅是物理空间,更是承载着文人情怀的场所。我们将为您讲述园林主人的故事,解读园林中所寄托的诗词歌赋,体会古人在园林中的生活雅趣与精神追求。您将了解到,为何乾隆皇帝会在寄畅园流连忘返,为何网师园会吸引到西方人前来临摹。 “细节之处见真章”的观察指南: 除了宏观的布局,我们还将引导您关注园林中的每一个细节:一块石头的纹理,一扇窗户的雕花,一处栏杆的造型,一株古树的姿态。这些细微之处,往往是匠心独运的体现,是文化传承的密码。 第四部分:诗意江南——人文情怀与生活美学 《中国古代名园游赏指南》的价值,不仅仅在于对园林物理形态的解读,更在于对园林所承载的江南人文精神和生活美学的挖掘。 文人的雅趣与生活: 探讨古人在园林中进行的琴棋书画、品茗赏月、吟诗作对等活动,展现了他们独特的精神世界和高雅的生活品味。 江南水乡的韵味: 将园林置于江南水乡的大背景下,探讨园林与周边自然环境、民俗风情之间的联系,让您更全面地理解江南的独特魅力。 当代人的园林观照: 引导读者思考,在快节奏的现代生活中,我们如何从古典园林中汲取灵感,重拾内心的宁静与雅致,寻找属于自己的“心灵栖息地”。 本书的独特之处: 深度与广度的融合: 既有对园林历史、美学、技艺的深度剖析,又不乏对众多名园的全面介绍。 理论与实践的结合: 将枯燥的理论知识,融入到生动的游览场景和故事讲解中,让读者在轻松愉快的阅读中获得知识。 人文与艺术的交融: 致力于展现园林作为艺术品的精巧,更强调其作为文化载体的深厚底蕴,以及承载的东方生活美学。 细致入微的导览: 犹如一位经验丰富的向导,带领您穿梭于历史与现实之间,发现那些不曾注意的美丽与深意。 《中国古代名园游赏指南》不仅仅是一本书,更是一把开启江南古典园林宝藏的钥匙。它将帮助您超越走马观花的式游览,真正走进园林的心灵,感受那份穿越千年的宁静、雅致与智慧。无论您是园林爱好者,历史文化研究者,还是渴望一次深度人文之旅的旅行者,本书都将是您不可或缺的伴侣。翻开此书,让我们一同踏上这场诗意盎然的江南园林探寻之旅。

用户评价

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我一直是个对细节有执念的人,尤其是在旅行规划上。这次的《中国世界遗产全程导游词(华东卷)》简直长到了我的心坎里!我不是那种只看景点照片就满足的游客,我需要知道每个地方的历史渊源,它为什么会被列为世界遗产,有哪些独特的文化价值,以及在当地有哪些不为人知的风俗习惯。这本书的标题就点明了“全程导游词”的性质,这让我对它充满了期待。我希望它能像一位经验丰富、知识渊博的导游一样,在我游览过程中,随时为我提供详尽的信息,解答我心中的疑惑。比如,对于那些历史悠久的古镇,我希望它能介绍当地的民俗文化、传统手工艺,甚至是一些只有当地人才知道的美食。对于那些自然景观,我希望它能讲解地质地貌的形成,动植物的分布,以及如何更好地融入自然,保护环境。我更希望这本书能够提供一些实用的旅行建议,比如最佳的游览季节,避开人潮的策略,以及一些当地人才知道的“隐藏景点”。总而言之,我希望这本书能够让我拥有一场既充实又深刻的文化体验,而不是流于表面的观光。

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这本书,简直是我的“华东世界遗产清单”的终极升级版!我喜欢那种将历史、文化、自然融为一体的旅行方式,而华东地区恰恰汇聚了太多这样的宝藏。拿到《中国世界遗产全程导游词(华东卷)》的时候,我就知道,我不再需要东拼西凑那些零散的信息了。我期待这本书能够带我深入了解每一个世界遗产背后的故事,不仅仅是官方介绍上的那些文字,而是更具人文关怀的解读。我希望它能讲述那些为守护这些遗产而默默奉献的人们的故事,或是那些与这些遗产共生共荣的当地居民的生活。对于我来说,历史不仅仅是冰冷的年份和事件,更是鲜活的人物和情感。所以,我希望这本书能够让我感受到,当年的建造者是怀揣着怎样的情怀,才留下了这些不朽的杰作;希望它能让我体会到,大自然是如何鬼斧神工,雕刻出这些令人惊叹的景观。我非常看重这本书的“导游词”性质,这意味着它应该是有温度的,是有灵魂的,是可以与读者进行情感交流的,而不是一本冷冰冰的百科全书。

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一直以来,我都对中国古代的建筑艺术和自然景观有着浓厚的兴趣,而华东地区正是这些宝藏的聚集地。《中国世界遗产全程导游词(华东卷)》这本书,无疑是我期待已久的最佳伴侣。我不是那种只满足于走马观花式的游客,我希望能够深入了解每一个世界遗产背后的文化底蕴和历史故事。这本书的“全程导游词”定位,让我对它寄予厚望,我希望能从中获得比任何攻略都更加详尽、更加生动的信息。我特别希望它能为我揭示那些不为人知的建造细节,比如某个古建筑的榫卯结构是如何精巧,某个园林的布局如何蕴含深意。同时,我也希望它能引导我感受大自然的鬼斧神工,了解那些壮丽山川和秀美水景的形成原因,以及它们在中国文化中的象征意义。我更期待这本书能提供一些深入当地文化的体验建议,让我能够更好地融入当地的生活,去品味那些传统的美食,去感受那些古老的民俗。总而言之,我希望这本书能让我拥有一段真正意义上的、充满收获的华东世界遗产之旅。

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我是一位对中国古典园林情有独钟的读者,尤其是那些散落在江南水乡的精致园林。《中国世界遗产全程导游词(华东卷)》这本书,光是看名字就足以让我心动。我一直认为,中国的古典园林不仅仅是建筑的堆砌,更是文人雅士情趣的寄托,是哲学思想的体现。我希望这本书能够带领我走进这些园林的心脏,去理解每一处山石、每一泓池水、每一株花木背后的匠心独运和文化寓意。我希望它能讲解园林的布局如何遵循阴阳五行,如何将自然之美融入人工之巧,如何通过移步换景的手法,营造出“虽由人作,宛自天开”的意境。除了园林,我同样对华东地区的其他世界遗产充满好奇,比如那些承载着千年历史的古镇,或是那些雄伟壮丽的自然风光。我希望这本书能够为我提供全方位的解读,让我不仅仅是“看”,更能“品味”和“领悟”。我期待它能够给我带来全新的视角,去发现那些被忽略的美,去感受那些被遗忘的故事,让我的华东之旅更加充实而有意义。

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终于等到这本《中国世界遗产全程导游词(华东卷)》!作为一名对中国历史文化深深着迷的旅行爱好者,华东地区一直是我心目中的一颗璀璨明珠。一直以来,我都在寻找一本能够真正带我深入了解这些世界遗产背后故事的书籍,而不仅仅是走马观花式的介绍。这本书的出现,简直是解决了我的燃眉之急!拿到书的那一刻,我就迫不及待地翻阅起来。厚实的内容,精美的排版,还有那些我一直梦寐以求的目的地的名字,都让我心潮澎湃。我特别期待它能够提供一些我之前在其他旅游指南中从未见过的独到见解,比如某个遗址的考古发现细节,或是某个园林的建造哲学,又或是某个古镇的生活方式。我希望它能让我感受到那些古老建筑和自然风光穿越时空的魅力,不仅仅是“看”,更是“懂”,甚至能够“感同身受”。想象一下,手捧着这本书,漫步在苏州园林的曲径通幽处,脑海中回响着书里讲述的建造者巧夺天工的技艺;或是站在黄山之巅,感受书里描绘的云海翻腾、奇松怪石的壮丽景象,这该是多么令人陶醉的体验!我希望这本书能成为我下一次华东之旅最忠实的伴侣,指引我发现每一个世界遗产最动人的灵魂。

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要乐于做个女人扩大交际范围 培养自己的好奇心:不感兴趣的也要去,不管男性和女性都要兴致勃勃地活动。只有这样才能让人感受你的魅力,并让人感受快乐的气氛。 不要让性格差异成为障碍:社交与选择朋友不完全是一回事。在社交过程中,不要用选择朋友甚至是知心朋友的条件来作标准,凡是志趣不符、性格不合的人一概拒之门外。在社交圈中认识的新朋友应是与你有较大差别的人才好。朋友之间在知识结构、兴趣爱好、生活经历、气质性格等方面存... 每个人的行事都有两个好理由:一是看起来很好;一是的确很好。 我们很难找到一个放之四海皆有效的法则,任何事情都会有一些例外。 如果没有迹象显示顾客有问题,最好要相信他们是诚心诚意愿意付清账款的。 我相信,那些有欺诈倾向的顾客,如你愿意相信他们是诚实、正直和光明磊落的,大部分还是会做出善良反应的。 激发他人去产生一种高尚的动机。有这么一句神奇的妙语,它可以阻止人们辩论,消除他人产生的厌恶感,并给他人留下一个良好的印象。 这句话就是:“我一点也不奇怪你有这种感觉。如果我是你,也会与你的感觉一样。” 人类普遍地追求同情。儿童迫切地显示他的伤害;或甚至故意割伤或打伤,以收获大量的同情。出于同样的理由,成人也会显示他们的伤害,叙述他们的意外、疾病,特别是动手术开刀的详情。为真实的或想像的不幸而感到“自怜”,实际上,这差不多是人... 双方为什么会有那样的思想和行为,其中自有一定的原因。探寻出其中隐藏的原因来,你便得到了了解他人行动或人格的钥匙。 永远按照对方的观点去想,由他人的立场去看事,一如由你自己的一样,这或许不难成为影响你终身事业的一个关键因素。 生活中有时会发生这种情形:对方或许完全错了,但他仍然不以为然。在这种情况下,不要指责他人,因为这是愚人的做法。你应该了解他,而只有聪明、宽容、特殊的人才会这样做。 真诚地没有人喜欢接受推销,或被人强迫去做一件事。 我们都喜欢按照自己的意愿购买东西,或照自己的意思行动,我们喜欢别人征询我们的愿望、需求和意见。 江海之所以能为百谷之王,是因为懂得身处低下,方能成为百谷之王。圣人若想领导人民,必须谦卑服务;若想引导人民,必须跟随其后。因此,圣人虽在上,而人民不觉压力;虽在前,而人民不觉有什么伤害。 “江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民必以言下之.. 你永远不会因为认错而引来麻烦。只有如此才能平息争论,引导对方也能同你一样公正宽大,甚至也承认他或许错了。 别与顾客、配偶或敌人发生冲突。别指责他们的错误,别惹他们动怒,如果非得与人发生对立,也得运用一点技巧。 你在教人的时候,要好像若无其事一样。 事情要不知不觉地提出来,好像被人遗忘一样。 伽利略:你不能教人什么,你只能帮助他们去发现。 要比别人聪明,但不要让他们知道。 苏格拉底:我唯一...  使人喜欢你的六种方法

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封面小字“中英文对照图示”以为此书系中英文对照,实际仅仅少量图例中英对照。出书人用心之苦,可见一斑。

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要乐于做个女人扩大交际范围 培养自己的好奇心:不感兴趣的也要去,不管男性和女性都要兴致勃勃地活动。只有这样才能让人感受你的魅力,并让人感受快乐的气氛。 不要让性格差异成为障碍:社交与选择朋友不完全是一回事。在社交过程中,不要用选择朋友甚至是知心朋友的条件来作标准,凡是志趣不符、性格不合的人一概拒之门外。在社交圈中认识的新朋友应是与你有较大差别的人才好。朋友之间在知识结构、兴趣爱好、生活经历、气质性格等方面存... 每个人的行事都有两个好理由:一是看起来很好;一是的确很好。 我们很难找到一个放之四海皆有效的法则,任何事情都会有一些例外。 如果没有迹象显示顾客有问题,最好要相信他们是诚心诚意愿意付清账款的。 我相信,那些有欺诈倾向的顾客,如你愿意相信他们是诚实、正直和光明磊落的,大部分还是会做出善良反应的。 激发他人去产生一种高尚的动机。有这么一句神奇的妙语,它可以阻止人们辩论,消除他人产生的厌恶感,并给他人留下一个良好的印象。 这句话就是:“我一点也不奇怪你有这种感觉。如果我是你,也会与你的感觉一样。” 人类普遍地追求同情。儿童迫切地显示他的伤害;或甚至故意割伤或打伤,以收获大量的同情。出于同样的理由,成人也会显示他们的伤害,叙述他们的意外、疾病,特别是动手术开刀的详情。为真实的或想像的不幸而感到“自怜”,实际上,这差不多是人... 双方为什么会有那样的思想和行为,其中自有一定的原因。探寻出其中隐藏的原因来,你便得到了了解他人行动或人格的钥匙。 永远按照对方的观点去想,由他人的立场去看事,一如由你自己的一样,这或许不难成为影响你终身事业的一个关键因素。 生活中有时会发生这种情形:对方或许完全错了,但他仍然不以为然。在这种情况下,不要指责他人,因为这是愚人的做法。你应该了解他,而只有聪明、宽容、特殊的人才会这样做。 真诚地没有人喜欢接受推销,或被人强迫去做一件事。 我们都喜欢按照自己的意愿购买东西,或照自己的意思行动,我们喜欢别人征询我们的愿望、需求和意见。 江海之所以能为百谷之王,是因为懂得身处低下,方能成为百谷之王。圣人若想领导人民,必须谦卑服务;若想引导人民,必须跟随其后。因此,圣人虽在上,而人民不觉压力;虽在前,而人民不觉有什么伤害。 “江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民必以言下之.. 你永远不会因为认错而引来麻烦。只有如此才能平息争论,引导对方也能同你一样公正宽大,甚至也承认他或许错了。 别与顾客、配偶或敌人发生冲突。别指责他们的错误,别惹他们动怒,如果非得与人发生对立,也得运用一点技巧。 你在教人的时候,要好像若无其事一样。 事情要不知不觉地提出来,好像被人遗忘一样。 伽利略:你不能教人什么,你只能帮助他们去发现。 要比别人聪明,但不要让他们知道。 苏格拉底:我唯一...  使人喜欢你的六种方法

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帮同事购买的,他说旅游必须的!

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