《次柳氏舊聞(外7種)》這本書,就像一位博學多聞的老者,娓娓道來一段段久遠的故事,卻又絲毫沒有老氣橫鞦之感。我被書中那種嚴謹的考證態度所打動,作者在每一個細節上都力求真實,每一個敘述都經得起推敲。這讓我讀起來倍感安心,也更能沉浸在書中的世界裏。我尤其喜歡書中對某些曆史事件的解讀,它沒有流於錶麵,而是深入到事件發生的根源,分析人物的動機,探討其長遠的影響。這種深度,是在許多快餐式的閱讀中難以獲得的。而且,書中穿插的一些詩詞歌賦,也與故事的內容相得益彰,為整體的閱讀體驗增添瞭濃厚的文化韻味。每讀到一處,都會忍不住停下來,感嘆作者的學識淵博,以及他將這些知識融會貫通,化為動人故事的非凡能力。
評分說實話,剛開始接觸《次柳氏舊聞(外7種)》這本書,我是帶著一種審慎的態度。畢竟,名字帶“舊聞”,很容易讓人聯想到陳年舊事,索然無味。然而,這本書的魅力,恰恰在於它能將那些“舊聞”講得如此鮮活,如此引人入勝。我最欣賞的一點,是作者在敘事中展現齣的那種獨特的視角,他似乎總能捕捉到常人忽略的細節,並以此為切入點,展開一段又一段精彩的故事。這些細節,可能是某一個人物不經意的錶情,可能是某個被遺忘的習俗,也可能是某個被低估的事件。正是這些看似微不足道的細節,構成瞭書中豐富而立體的世界。而且,作者的文字功底,也是毋庸置疑的,那種精煉而又富有錶現力的語言,讓每一個字都仿佛有瞭生命,讀起來簡直是一種享受。它帶來的不僅僅是知識的增長,更是精神上的愉悅和對曆史的全新解讀。
評分剛拿到這本《次柳氏舊聞(外7種)》,就覺得這個名字本身就帶著一種沉甸甸的曆史感和一絲說不清道不明的神秘。翻開第一頁,立刻就被那股子古樸的文字風格吸引住瞭,仿佛不是在讀一本書,而是在翻閱一段塵封的歲月。書中的每一篇文字,都像是一幅精心勾勒的畫捲,將那些鮮活的人物、跌宕的事件,甚至是細微的情感,都栩栩如生地呈現在眼前。我尤其喜歡其中對某個特定曆史時期社會風貌的描寫,那種細節的考究,那種對當時人們生活狀態的深刻洞察,讓我不禁一次又一次地停下來,細細品味,仿佛自己也置身於那個時代,能聽到街市的喧囂,聞到炊煙的味道。作者在敘述上,時而如涓涓細流,娓娓道來,時而又如驚濤拍岸,蕩氣迴腸,這種敘事節奏的把控,著實令人拍案叫絕。讀完其中一部分,總會有一種意猶未盡的感覺,迫不及待地想知道接下來會發生什麼,而又隱隱地希望這樣的美好,能夠多停留一會兒。這種閱讀體驗,是近年來少有的。
評分我必須承認,《次柳氏舊聞(外7種)》這本書,以其獨特的敘事方式,著實讓我眼前一亮。它不像市麵上許多同類書籍那樣,為瞭吸引眼球而刻意製造噱頭,而是用一種溫潤如玉的方式,緩緩地將讀者引入一個個故事之中。我特彆欣賞的是,作者對於人物情感的刻畫,那種細膩入微,那種不動聲色卻又直擊人心。無論是主角的內心掙紮,還是配角的默默付齣,都被描繪得淋灕盡緻,讓我對書中的每一個人物都産生瞭深厚的共情。而且,書中對於曆史背景的融入,也做得非常巧妙,不是簡單地堆砌史實,而是將曆史事件自然地融入到故事的發展中,讓讀者在閱讀故事的同時,也能對那個時代有一個更深的理解。這種“潤物細無聲”的錶達方式,正是它最迷人之處。我常常在閤上書本的時候,腦海中還會迴蕩著書中某些場景的片段,那些人物的對話,那些情感的起伏,久久不能散去,這是一種多麼深刻的文化沉澱啊。
評分我得說,《次柳氏舊聞(外7種)》這本書,絕對是一次令人驚喜的閱讀體驗。它不像市麵上一些過於賣弄學問的書,讀起來晦澀難懂,而是用一種非常親切、自然的方式,將一段段曆史,一個個人物,呈現在讀者麵前。我特彆欣賞作者在敘述中的那種“留白”,他並不把所有的事情都說透,而是留下一些想象的空間,讓讀者自己去體會,去品味。這種處理方式,反而更能激發讀者的思考,讓故事的意蘊更加深遠。而且,書中的篇章雖然獨立,但又像一條看不見的綫索,將它們巧妙地串聯起來,形成一個完整的曆史畫捲。讀完之後,你會覺得,自己仿佛真的對那個時代有瞭更深刻的認識,對那些人物有瞭更全麵的瞭解。這種“知其然,更知其所以然”的閱讀感受,纔是最寶貴的。
評分站陽颱上看瞭一會兒風,它一直在努力移動樹梢,像以往一樣,今天它也沒有成功。那深深淺淺的綠,依然因此生動瞭許多,也像以往一樣——是清晨當然的樣子。當然,如果風雨如晦,我也會找齣另一個理由,來說齣這個“當然”——如果我特彆想說當然的話。 聽巴赫,看《博物誌》,有點莫明其妙,如陽光燦爛。看到“異俗”那節,忍不住笑齣瞭聲,要趕快跑到這記下來:說是越之東有個國傢,其長子生則解而食之,謂宜其弟。父死,則負其母而棄之,言鬼妻不可同居——前麵那個開膛剖肚要吃掉第一個嬰兒,希望以後多生兒子的想法,因其基礎産生在人喜歡多子多孫的基礎欲望上,大約多少還可解。可後來那個父親死瞭,要把母親背野外扔掉,說是不能同鬼的老婆住在一起——整個就是一個匪夷所思——雖然如若真看到有人這麼做,我自然會猶豫是不是要來點道德譴責什麼的,但看時來不及想道德,就已經先是笑瞭。 可是,匪夷所思這個詞也好,雖然忘記瞭它的齣典,但我也完全可以像《博物誌》的作者張華那樣,無論在“外國”“異人”“異俗”“異産”裏都想入非非一番。在他那裏,大約“匪夷所思”完全可以解釋成,隻要不是我們所生活的這片土地上的,就是可以任意亂想的,因為他們是“匪夷所思”而已。
評分這個版本印刷字體紙張都很滿意。沒有現代的注解,更乾淨。
評分《酉陽雜俎》唐段成式撰,曹中孚校點。前集二十捲,續集十捲,在唐人筆記中是一部彆具特色的重要作品。此書分門彆類輯事,魯迅先生稱其記錄秘書、敘述異事,仙佛人鬼,乃至動植物,無所不包,以類分彆,猶如類書。韆百年來,此書為世人所重,資料頗具研究價值。美國東方學者勞費爾和英國李約瑟博士分彆在他們的科技著作《中國伊朗編·阿月渾子》和《中國科學技術史》中徵引瞭本書。本書有《四部叢刊》本、《學津討原》本、《津逮秘書》本、《稗海》本等等,諸種版本中,以《四部叢刊》本為較早,影印明萬曆三十五年李雲鵠本,而《學津討原》本較為完備。今以《學津討原》本為底本標校,參校他本。
評分書已經收到瞭,對寶貝、商傢及快遞非常滿意。
評分《博物誌》由西晉張華編撰。為我國第一部博物學著作。《博物誌》共十捲,分類記載瞭山川地理、飛禽走獸、人物傳記、神話古史、神仙方術等。實為繼《山海經》後,我國又一部包羅萬象的奇書,填補瞭我國自古無博物類書籍的空白。
評分網上有長須國奇遇記,是多個關於酉陽雜俎中最齣彩的故事之一。
評分這種簡體字版的我是不喜歡的,可是穆天子傳和荊楚歲時記,卻很難買到好的版本,隻好將就一下瞭,還不錯。
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