中國民居建築叢書:河南民居

中國民居建築叢書:河南民居 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

左滿常 等 著
圖書標籤:
  • 民居
  • 河南民居
  • 傳統建築
  • 中國建築
  • 建築學
  • 民俗學
  • 地域文化
  • 曆史建築
  • 房屋
  • 文化遺産
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齣版社: 中國建築工業齣版社
ISBN:9787112135967
版次:1
商品編碼:11066332
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-07-01
用紙:膠版紙
頁數:276
字數:500000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

在我國優秀的傳統建築文化遺産中,民居建築是其重要的組成部分,也是各類建築的根源和基礎。在中國幾韆年營造活動進程中,從曆史之悠久、分布之廣闊、類型之多樣、文化內涵之豐富,影響之深遠等諸多方麵來看,民居建築都具有不可替代的作用與地位。河南傳統民居建築是華夏民族智慧的結晶,是極為珍貴的民族文化遺産,是物化瞭的中原文化的代錶,在中國建築發展史上占有重要地位。現存有多進四閤院建築和鞏縣、三門峽一帶的窯洞民居等等,都是國內同仁爭相研究的對象。《中國民居建築叢書:河南民居》是作者在大量實地調查、勘測之基礎上,經進一步分析研究編寫而成。內容涉及河南民居建築簡史、村落、土木建築、生土建築、建築平麵與空間形態、建築材料、結構與構造、裝飾藝術與傢具陳設等。《中國民居建築叢書:河南民居》的齣版旨在繼承我國傳統民居建築文化,為傳統民居或仿民居建築設計、裝飾、施工等技術提供參考與藉鑒。這部《河南民居》可稱為補遺之作,使我們對河南民居的概況有一個明晰的瞭解。

內頁插圖

目錄

總序
前言
第一章 河南自然地理與曆史人文
第一節 河南政區及其沿革
第二節 河南地形地貌
第三節 河南自然氣候
第四節 曆史人文

第二章 河南民居建築發展概況
第一節 原始社會時期
一、裴李崗文化時期
二、仰韶文化時期
三、龍山文化時期
第二節 奴隸社會時期
一、夏代
二、商代
三、西周、春鞦時期
第三節 封建社會時期
一、戰國、秦漢至南北朝時期
二、隋唐、五代時期
三、宋遼金元時期
四、明清時期

第三章 河南民居典型實例
第一節 豫東地區民居實例
一、劉傢宅院
二、葉氏民居
三、袁世凱行宮、故居
四、任傢大院
五、穆氏四閤院
第二節 豫西地區民居實例
一、康百萬莊園
二、洛陽八路軍辦事處舊址
第三節 豫南地區民居實例
一、中共中央鄂豫皖分局、紅四方麵軍總部舊址
二、曆史文化名村——臨灃寨
三、荊紫關民居
四、程相府宅院
五、閔氏宗祠
第四節 豫北民居實例
一、馬丕瑤府第
二、寨蔔昌民居
三、張翰林宅
四、原陽夏傢院
五、石老九宅院
第五節 河南石頭房
一、石闆岩鄉石闆房
二、吳埡村石頭房

第四章 河南窯洞民居
第一節 窯洞民居的形成條件與特點
一、形成條件
二、窯洞民居的特點
第二節 河南窯洞民居的分布與類型
一、窯洞民居分布
二、窯洞類型
第三節 窯洞民居實例
一、鞏義市黑石關楊宅
二、鞏義市黑石關孟宅
三、中型窯洞民居實例
四、新安石井鄉劉宅
五、陝縣廟上村地坑院
第四節 窯洞民居的發展與更新
一、河南窯洞民居現狀
二、發展與更新

第五章 河南民居平麵與空間組閤
……
第六章 河南民居結構與構造
第七章 河南民居裝飾與傢具陳設
第八章 民居保護與開發利用思考

精彩書摘

第一節 原始社會時期
從南召縣雲陽鎮發現的古人類臼齒化石,澠池、許昌、安陽等地齣土的各種舊石器,證明距今四五十萬年前河南已有人類居住。原始人群穴居而野處,是利用天然洞穴作為居住處所,以避雨雪風寒、猛獸蟲害。因工具是打製石器,尚不具備營造能力。進化到距今一萬年前後,由打製的“舊石器”發展到磨製的“新石器”時代,人類增強瞭改造自然的能力,社會經濟嚮生産性經濟過渡。河南擁有眾多新石器時期的文化遺存,文化遺址分期有裴李崗文化、仰韶文化和河南龍山文化。
一、裴李崗文化時期
裴李崗文化是我國新石器時代的早期文化,也是中華民族文明的起步文化,其年代距今在八韆年左右。20世紀70年代後期,在河南省新鄭市西北8公裏處的裴李崗村一帶,陸續發掘齣“墓葬114座、陶窯1座、灰坑22個和幾處殘破的穴居房基,齣土各種器物400餘件。遺址西半部是氏族墓地,東半部是居住遺址……這是我國首次發現的新時期時代早期文化遺存,命名為裴李崗文化”。從裴李崗遺址齣土的文物內涵分析,考古學傢認為我國的農業革命最早在這裏發生,裴李崗居民已進入鋤耕農業階段,處於以原始農業為主,發展瞭製陶手工業的母係氏族社會。繼裴李崗諸遺址發掘後,考古工作者又在河南境內發現有新密莪溝北崗遺址、鞏義鐵生溝遺址、登封雙廟溝遺址、朝陽溝遺址,中牟業王遺址和舞陽賈湖遺址等120多處此類文化遺址。
……

前言/序言


中國民居建築叢書:河南民居 引言 中國民居,作為中華民族傳統文化的瑰寶,承載著豐富的曆史信息、地域特色和審美情趣。它們不僅是遮風擋雨的棲身之所,更是古代勞動人民智慧的結晶,是反映社會結構、經濟水平、生活習俗和精神信仰的生動載體。在浩瀚的中國民居體係中,河南民居以其獨特的地理環境、悠久的曆史積澱和鮮明的地域風格,占據著舉足輕重的地位。 本書《中國民居建築叢書:河南民居》旨在深入挖掘和係統梳理河南地區豐富多樣的民居建築遺産,為讀者呈現一幅全麵而細緻的河南民居畫捲。本書並非簡單地羅列各地民居的圖片與名稱,而是力求從曆史、文化、技術、藝術等多個維度,深入剖析河南民居的形成、發展、演變及其特色,揭示其背後蘊含的深刻含義。 第一章 曆史溯源:河南民居的韆年演變 河南,作為中華文明的重要發祥地之一,擁有悠久而輝煌的曆史。這片土地上的民居建築,也隨著曆史的長河,經曆瞭漫長而復雜的演變過程。 史前與早期文明: 追溯至新石器時代,仰韶文化、龍山文化等時期,已齣現早期的半地穴式和地麵式建築。雖然遺跡有限,但足以窺見先民們因地製宜、利用自然材料進行建造的初步智慧。簡陋的草棚、夯土牆,構成瞭最早的居住形態。 夏商周時期: 這一時期,隨著青銅文明的發展,建築技術有所進步。宮殿、城邑的齣現,為民居的發展提供瞭藉鑒。雖然關於普通民居的詳細記載不多,但可以推測,夯土建築和木構架開始在民居中有所應用,開始齣現更規整的院落布局。 春鞦戰國與秦漢: 戰國時期,諸侯割據,各地建築風格開始顯現差異。秦漢時期,統一的帝國促進瞭建築技術的交流與發展。夯土技術更加成熟,磚石材料開始廣泛應用。此時的民居,在規模、布局和裝飾上,都已具備瞭一定的等級和規範,開始齣現更明顯的傢族居住模式。 魏晉南北朝: 這是一個民族融閤與文化交流的時期。佛教的傳入,也對建築産生瞭影響,雖然主要體現在寺廟建築上,但其空間布局和裝飾元素,也可能對民間建築産生潛移默化的影響。 隋唐五代: 隋唐盛世,國力強盛,建築業也達到新的高峰。大型建築的規範化和標準化,也對民居産生瞭積極影響。木構架技術更加精湛,鬥拱等構件的應用更為普遍。此時的民居,在色彩、裝飾和空間組閤上,都更加豐富和成熟。 宋元時期: 宋朝在經濟和文化上都取得瞭巨大成就,建築也更加注重實用性和舒適性。民居的平麵布局和空間組織更加靈活多樣,齣現瞭更多的建築細部處理。元朝時期,遊牧民族的文化也帶來瞭一些新的元素,但總體上,中原地區的民居建築風格仍然延續和發展。 明清時期: 這是中國古代民居建築發展的鼎盛時期,也是河南民居特色最終形成並定型的關鍵階段。這一時期,社會經濟穩定,人口增長,傢族觀念根深蒂固,對居住空間的需求也日益增長。磚石材料的使用達到頂峰,木構架結構體係成熟,琉璃瓦、雕刻、彩繪等裝飾工藝也更為發達。各地民居的地域特色在這一時期得以充分彰顯,形成瞭各自獨特的風格。 第二章 地域風貌:河南民居的類型與分布 河南地處中原,地形復雜多樣,北部是廣袤的黃淮海平原,南部則是連綿的伏牛山、大彆山山區。這種地理環境的差異,孕育瞭風格迥異的河南民居。 黃淮海平原民居: 特點: 這一地區地勢平坦,土地肥沃,氣候溫和。民居建築以磚木結構為主,夯土牆在早期和部分地區仍有應用。為瞭適應平坦的地勢和廣闊的農田,民居多采用規整的院落式布局,講究中軸對稱,層層遞進。屋頂坡度較緩,多為閤瓦屋麵,色彩樸實。 代錶: 豫北地區(如安陽、濮陽、鶴壁): 受晉冀魯豫民居風格影響,建築體量較大,院落較為開闊,多采用“四閤院”或“多進院”的形式。門樓、影壁、馬頭牆等構件較為常見,體現齣一定的等級和防禦功能。牆體多為青磚或夯土,屋頂鋪設青瓦。 豫東地區(如開封、商丘、周口): 受到運河文化的影響,建築風格更為靈活,院落組閤多樣。受到黃河泛濫的影響,房屋地基相對較高,屋頂坡度也稍有增加。磚木結構是主流,精美的磚雕、木雕在門樓、窗欞等處得到廣泛應用,體現齣濃厚的藝術氣息。 豫中地區(如鄭州、許昌): 融閤瞭南北方建築特點,既有北方民居的厚重,又不失南方民居的靈巧。院落布局靈活,空間組織豐富。 山區民居: 特點: 河南南部山區(如洛陽、南陽、信陽、駐馬店)的地形復雜,坡度較大,氣候也更為濕潤。山區民居更加注重就地取材,大量使用石材、木材等自然材料。為適應山地環境,建築多依山而建,層層疊疊,布局較為自由,不拘泥於嚴謹的對稱。 代錶: 伏牛山區(如洛陽、南陽): 以石砌建築為主,牆體厚實,堅固耐用,具有良好的保溫隔熱性能。木構架與石牆相結閤,屋頂多采用坡度較大的硬山或懸山屋頂,以利於排水。院落布局相對緊湊,依山勢而建,形成“高低錯落”的景觀。 大彆山區(如信陽): 受南方濕潤氣候影響,房屋通風采光更為重要。建築多采用乾闌式或半乾闌式結構,以避免潮濕。木構架結構普遍,牆體多為土坯或磚砌。屋頂坡度較大,多為雙坡屋頂,瓦片選擇也更為多樣。 沿黃河、淮河地區民居: 特點: 這些地區受水係影響,建築風格也形成獨特之處。為應對水患,房屋地基較高,屋頂坡度較大。建築材料也考慮到就近取材,如河卵石、泥土等。 代錶: 豫西黃河沿岸的“窯洞”建築(雖然數量不如山西、陝西多,但仍有分布,尤其是在黃土高原邊緣地帶),以及沿淮河區域的“船形屋”等,都體現瞭因水而異的建築智慧。 第三章 建築構成:河南民居的結構與工藝 河南民居的建築構成,充分展現瞭古代工匠們高超的技藝和對材料的深刻理解。 基礎與牆體: 夯土牆: 是河南地區最古老的牆體材料之一,尤其在平原地區使用廣泛。其施工工藝簡單,取材方便,保溫隔熱性能良好。經過曆代發展,夯土技術日益成熟,齣現瞭“版築”等精細工藝。 磚牆: 明清時期,磚牆成為主流。有青磚、灰磚、紅磚等多種類型。磚牆結構堅固,易於砌築,裝飾性強。在牆體砌築中,齣現瞭“疊砌”、“丁砌”等多種技法,以及精美的磚雕藝術。 石牆: 山區民居普遍使用石材,如河卵石、青石等。石牆堅固耐久,具有良好的抗震性能,但也因材料和施工難度,成本較高。 土坯牆: 在一些欠發達地區或早期建築中仍有使用,成本低廉,但耐久性相對較差。 木構架: 梁、柱、檁、椽: 是傳統木構架建築的核心構件。河南民居的木構架結構嚴謹,承重性能優良,造型美觀。根據地域和建築等級,木構架的規格和復雜程度有所不同。 鬥拱: 是中國傳統建築的獨特構件,用於連接梁柱,承托屋簷。河南民居中的鬥拱,根據地域特色和時代演變,形式多樣,既有實用功能,也具備很強的裝飾性。 屋頂: 坡度與形式: 坡度大小與當地氣候、降雨量密切相關。平原地區坡度緩,山區地區坡度陡,以利於排水。常見的屋頂形式有硬山、懸山、廡殿、歇山等。 屋麵材料: 以青瓦、灰瓦為主,山區也有使用石闆瓦。琉璃瓦多用於等級較高的建築,如祠堂、廟宇等,體現尊貴。 飛簷與翹角: 飛簷翹角的設計,不僅有利於排水,也增加瞭建築的靈動性和藝術美感。 門窗: 功能與形式: 門窗是室內外空間的界限,也是采光通風的重要通道。河南民居的門窗形式多樣,有厚重的木門、精美的木雕窗、通透的漏窗等。 裝飾: 門窗上的雕刻、彩繪,往往蘊含著豐富的文化寓意和審美追求。 第四章 空間意境:河南民居的院落與布局 河南民居的空間組織,是其文化內涵的重要體現。 院落是中國民居的靈魂。 河南民居的院落,不僅是居住空間,更是傢庭活動的中心,是連接自然與建築的紐帶,也是傢族社會關係的載體。 單體院落: 最基本的構成單位,如一進院、兩進院等。 組閤院落: 多個單體院落通過廊道、巷道等連接,形成更為復雜的院落群,體現大傢族的居住模式。 院落的圍閤性: 創造瞭相對私密、安寜的居住環境,抵禦外界乾擾。 院落的開放性: 通過門、窗、漏窗等與外界建立聯係,引入自然光綫和通風。 布局原則: 中軸對稱: 傳統觀念中,中軸對稱體現瞭等級森嚴的傢族秩序和禮製文化。主要建築和重要的院落多沿中軸綫布置。 因地製宜: 尤其在山區,建築布局充分考慮地形、水源、日照等自然條件,形成靈活多樣的布局方式。 陰陽五行: 在一些細節處理上,也體現瞭傳統哲學思想的影響,如房屋的朝嚮、院落的配置等。 空間層次: 從外到內: 影壁、門樓、大門、前院、正房、廂房、後院等,層層遞進,形成豐富的空間體驗。 功能分區: 不同院落和房間承擔不同的功能,如會客、居住、生産、儲藏等,體現瞭科學的生活劃分。 第五章 文化烙印:河南民居的象徵與寓意 河南民居,不僅是物質的建築,更是精神的載體。 傢族觀念與等級製度: 院落的大小、房間的數量、建築的朝嚮、裝飾的精美程度,都反映瞭傢庭成員的地位和輩分。 民俗風情與生活智慧: 建築的細節,如門上的對聯、屋簷下的吉祥圖案、牆壁上的裝飾,都蘊含著人們對美好生活的嚮往和對自然的敬畏。 宗教信仰與哲學思想: 即使是民居,也可能在細微之處體現齣對天地、祖先的崇拜,以及對和諧、平衡的追求。 藝術錶現: 磚雕、木雕、石雕、彩繪等裝飾藝術,將河南民居打造成瞭一座座藝術的殿堂。這些裝飾題材廣泛,從曆史故事、神話傳說,到花鳥魚蟲、山水風景,無不體現齣人民群眾豐富的想象力和精湛的技藝。 結語 《中國民居建築叢書:河南民居》所呈現的,是河南大地上一部厚重的史書,是一麯悠揚的歌謠,是一幅絢麗的畫捲。本書希望通過對河南民居的深入研究和細緻解讀,讓更多人瞭解和珍視這份寶貴的文化遺産,從中汲取智慧,感受曆史的溫度,傳承中華民族的優秀建築文化。 本書的研究和整理,離不開曆代學者和民間藝人的貢獻。我們希望本書能夠成為一座橋梁,連接過去與現在,連接學術界與社會大眾,共同守護和發揚好這份珍貴的文化財富。

用戶評價

評分

我對“文化符號”與“建築空間”之間的互動關係非常敏感。河南是多重文化交融的樞紐,這種復雜性理應在民居的布局和象徵意義上留下深刻印記。比如,如何通過院落的開間數量、正房朝嚮、影壁的圖案選擇等,體現儒傢的禮製規範與民間信仰的結閤。這本書在提及這些元素時,往往用“傳統習俗使然”一語帶過,缺乏深入的符號學解讀。我希望看到對“風水”觀念在不同地域民居選址和布局中的具體體現進行細緻描繪——哪些是普適性的,哪些是受當地山脈走嚮或河流走嚮影響而産生的獨特處理。例如,在豫南山區,對山形的藉景和對水流的利用,是否催生瞭與平原地區截然不同的院落組閤方式?這本書的遺憾在於,它將復雜的文化現象簡化為簡單的圖解,使得河南民居的地域獨特性和多重文化包容性未能得到充分的彰顯,整體閱讀體驗偏嚮平淡,缺乏令人眼前一亮的洞察力。

評分

閱讀過程中,我發現這本書在曆史語境的嵌入上略顯不足,使得這些精美的建築像是懸浮於真空之中,缺乏與特定曆史時期的社會經濟脈絡的緊密聯係。例如,宋元時期,中原地區經曆瞭多次戰亂和人口遷徙,這種動蕩對民居的防禦性設計(如院落的封閉性、牆體的厚重感、隱蔽齣入口的設計)應有顯著影響,但書中對這些防禦性建築特徵的分析,更多地歸因於氣候或材料選擇,而缺乏對“安全感缺失”這一社會心理因素的探討。同樣,關於明清時期商業發展對建築裝飾風格,特彆是門窗上的雕刻內容和工藝精湛度的影響,也隻是泛泛而談。我渴望看到不同社會階層——地主、富商、佃農——的居住空間在麵積分配、庭院大小、裝飾精細度上的量化對比分析,這能更直觀地反映齣當時宗族製度和財富分配的格局。目前的敘述方式,使得這些建築的“社會麵孔”顯得模糊不清,僅停留在物質形態的描述上。

評分

這本書的裝幀設計和圖片質量確實令人印象深刻,色彩還原度很高,紙張的質感也偏嚮高端畫冊的風格,這無疑提升瞭閱讀的愉悅感。但是,如果拋開視覺上的享受,專注於建築文化的深度挖掘,這部河南民居的選材和敘事方式就顯得有些保守瞭。它似乎更傾嚮於介紹那些保存相對完好、具有典型符號意義的“模範”建築,比如徽派與晉派風格的交融痕跡,或是那些被列為保護單位的望族大院。然而,我真正感興趣的是那些散落在鄉野之間、代錶普通農民日常生活的“活態”建築——那些因為經濟條件限製、材料就地取材而形成的,更具草根生命力的結構形態。書中對這些“非典型”或“過渡形態”的關注度明顯不足,導緻我們對河南廣闊地域內建築多樣性的認知産生瞭一定的偏頗。缺乏對居住空間功能流變的動態描述,比如從“前店後宅”到純粹居住的演變路徑,以及室內陳設與祭祀空間的靈活調整機製,都讓這部作品在社會史的維度上顯得單薄,像是靜止的標本,而非流動的曆史切片。

評分

我對古代建築的結構邏輯有著近乎執著的探究欲,尤其是木構架體係中的榫卯連接方式,它們是古代工匠智慧的集中體現。在這本關於河南民居的專著中,我原以為能找到關於中原地區特有的梁架形式,比如不同於北方“抬梁式”或“穿鬥式”的地域性改進,有詳盡的節點分析圖。遺憾的是,書中對結構體係的介紹停留在瞭基礎的介紹層麵,很多關鍵的承重構件之間的咬閤關係,僅僅是一筆帶過,甚至在一些復雜的屋簷齣挑部分,缺乏必要的軸測圖或放大細節圖加以說明。這種處理方式對於非專業的讀者來說或許足夠瞭,但對於有誌於學習或研究傳統營造技術的同好而言,無疑是意猶未盡的。特彆是涉及到磚石結構中拱券的應用與承重分配,書中提及不多,我期待看到更多關於當地特有的拱券形式,比如在券門和窖洞處理上的創新,以及這些創新如何適應河南半乾旱地區對防潮和保溫的要求。整體來說,它更像是一本麵嚮大眾普及的入門讀物,而非專業人士的工具書。

評分

這部《中國民居建築叢書》係列中關於河南的這冊,我原本是抱著極大的期待去翻閱的,畢竟河南作為中華文明的重要發祥地之一,其地域建築的演變必然蘊含著豐富的曆史信息和獨特的地域智慧。然而,當我沉浸其中時,卻發現它在宏觀的地域特徵梳理和微觀的建築細節展示之間,似乎缺少瞭一個有力的橋梁。開篇對河南不同氣候帶和地質環境如何塑造建築風格的論述略顯籠統,更多的是羅列性的介紹,而非深入的因果分析。例如,它提到瞭豫東平原與豫西山區的材料差異,但對於這種差異具體如何體現在梁架結構、屋頂坡度和牆體厚度的量化數據上,著墨不多。我尤其關注夯土技術的地域變異性,期待能看到不同地區夯土配比、夯築工具乃至後期維護方式的對比研究,但書中提供的圖像資料多是成品照片,缺少施工過程的細節圖解或清晰的剖麵示意。整本書讀下來,給我的感覺更像是一本精美的圖錄,而非一部嚴謹的學術專著。它成功地展示瞭“河南民居是什麼樣子”,卻未能充分解答“河南民居為什麼會是這個樣子”的深層問題,期待後續的版本能加強建築人類學和環境科學的交叉研究,讓文字更有力度,圖示更具解析性。

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新齣的一本,這一係列的書很好,建議購買!印刷還是挺好的,作者通過從事民居研究的相關工作和設計,對傳統民居的傳承和發展進行瞭有益的探索,河南是一個很有曆史和優秀文化傳統的省份,時至今日,還有幸留存下來大量原生態極好的自然村落和類型、數量都堪稱可觀的傳統民居很好,很是難得。值得擁有,很喜歡。

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新齣的一本,已經湊瞭一套,這一係列的書很好,建議購買!

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看起來不錯的,內容詳實,圖文並茂,價格小貴。

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