住宅室内外环境布局诀窍:住宅风水指南

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毛上文,温芳 著
图书标签:
  • 风水
  • 住宅风水
  • 室内设计
  • 环境布局
  • 家居
  • 装修
  • 房屋
  • 方位
  • 吉凶
  • 布局技巧
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出版社: 气象出版社
ISBN:9787502954611
版次:1
商品编码:11071739
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-07-01
用纸:胶版纸
页数:222
字数:175000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《住宅室内外环境布局诀窍:住宅风水指南》把住宅外部环境(包括环境、植物、道路、宅形)规划布局及房屋内部环境(包括屋门、客厅、卧室、书房、厕所、装饰)设计布置对居住者的利弊影响作了全方位的解析,从空间环境上、心理上、方位上、色彩上、气场上突出了美好家居环境可以使居住者完全达到天人合一的最佳状态。简单地介绍了五行、天干、地支八卦、罗盘及其方位等中华传统文化知识,以便人们在尊重传统文化的基础上,装修布置更美好的家园。用唯物辩证的观点对古籍《八宅明镜》和〈阳宅三要》进行了点评,指出了好住宅的核心是人们能够对居住生存环境、家具摆设、居室功能、居住方位、装修设计进行优化和处理,有助于人们利用自然的和谐之气,增强活力,获得吉祥。《住宅室内外环境布局诀窍:住宅风水指南》最后附带了跟住宅相关的苏州园林、北京故宫、浙江温州的选址、规划、装修、建筑布局范例。

作者简介

  毛上文,作家、大中周易风水研究院院长、执业法律顾问、ISO9000质量管理内审员、人力资源管理师,被中国专业人才发展研究中心评选为易学行业首席专家,南怀瑾先生的私淑弟子。
  温芳,笔名言心,大中周易风水研究院副院长、TS16949品质管理专家,现被评为首届中国十大优秀命名策划师、风水师、人生策划专家、心理咨询师。  毛上文与温芳老师将传统文化与现代文化结合、东方文化与西方文化融汇,在中国首创了多项第一:中国第一个研究出姓名“NISS”与品牌“BISS”策划方法;中国第一个创立了“以个人生涯控制为基础的人生管理模式”,并用此法为数万人规避了人生风险,使他们从低潮走向高潮,由失败走向成功;中国第一个建立吉祥宅地风水操作系统;第一个总结出推算吉日吉时的系统。  毛上文与温芳合著的代表作有《五行起名详解》、《阴阳宅风水文化谈》、《周易与人生策划》、《宝宝起名全书》、《起名技巧大全》、《周易择吉全书》等20本。

目录

导读
前言
风水基础篇
一、阴阳
二、五行
三、天干、地支
四、“河图”、“洛书”
五、八卦
六、风水工具——罗盘

风水八宅篇
一、八宅风水术
二、确定住宅“伏位”的技巧
三、“堪舆七政”释义及其吉凶效应
四、八宅大游年法具体操作解析
五、八宅大游年配九星及其主事吉凶
六、八宅风水的两大局:西四宅和东四宅
七、揭开西四宅、东四宅的成因之秘
八、八宅风水术中的东四命与西四命的确立
九、命与宅相配宜忌
十、八宅宫星生克吉凶应事与应验时间
十一、八宅的元运与神煞
十二、八宅风水的具体应用

住宅风水常用篇
一、植物
二、环境
三、路
四、选址
五、形状
六、门
七、客厅
八、书房
九、卧室
十、卫生间

建筑风水实例篇
一、楼房风水布局范例
二、苏州园林是风水实践的最佳标本
三、用风水解析北京故宫风水好在哪里
四、揭秘温州古城风水

精彩书摘

  “河图”和“洛书”构造虽然简明,但是内涵却十分深奥。《易经》之数理则取于“河图”与“洛书”。  “河图”的图式结构说明:  (1)“河图”中的虚心白圈代表阳,实心黑点代表阴;白圈的个数就是阳数,黑点的个数就是阴数。“河图”一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之,所以居“河图”北方(即下方)的六个实心黑点决定了“水,,之性属阴,具有寒凉、滋润、向下运行的特性;二与七为朋居南方,因地二生火,天七成之,所以居“河图”南方(即上方)的七个白圈决定“火”属阳性,具有炎热、升腾、向上、温暖的特性;三与八为友居东方,因天三生木;地八成之,所以居“河图”东方(即左方)的八个实心黑点决定“木”属阴性,具有仁善、曲直、随和、升发等特性;四与九同道居西方,因地四生金,天九成之,所以居“河图”西方(即右方)的九个白圈决定“金”属阳性,具有刚强、肃降、收敛、激烈的特性;五与十相守,居中央,因天五生土,地十成之,所以居“河图”中央的上五下五合计十个黑点决定“土”属阴性,具有承载、容纳、厚重、守信的特性。“河图”之数起于一,终于十,一为水之生数,二为火之生数,三为木之生数,四为金之生数,五为土之生数;六为水之成数,七为火之成数,八为木之成数,九为金之成数,十为土之成数,为此把“一、二、三、四、五”统称为“生数”,“六、七、八、九、十”统称为“成数”。万物有生数,当生之时方能生;万物有成数,能成之时方能成。万物生存皆有其定数也。因此,“生数”是做基础用的发育数,没有“生数”,就没有“成数”。万物孕育了,生出来了,成长得怎样?先要定性,再看长相,怎样定性?这就要看“成数”,就像一个人出生了,医生或者家长首先说是男孩还是女孩,然后说其相貌,所以“成数”是做促成用的定性数。  对于《周易》用“六”、“九”表示每卦中的六个爻的阴阳之性的原理,从古至今都有专家学者论述,令人扼腕叹息的是,他们都讲错了,举个当今例子,CCTV10《百家讲坛》的主讲人、台湾师范大学教授曾仕强博士在讲《易经的奥秘》时说:“为什么阳叫九,阴叫六?这当中也是有道理的。坤是纯阴,是六画,所以阴叫六……我们用九和六,也是这个道理。《易经》中,九跟阳是密切相关的,九代表老阳,而六跟阴是密切相关的,六代表老阴……因此,我在九和六的基础上,加上七和八。七和八是不变的,因为阳极成阴,阴极成阳,七是少阳,八是少阴,少阳和少阴是不会变的,老阳和老阴才会变。说到这里,大家可能会有一个疑问:七比九小,七是少阳,九是老阳,这个可以理解;但八明明比六大,为什么八是少阴,六反而是老阴呢?  ……

前言/序言

  我对中国八宅风水的认识,是有一个过程的,15年前,我一度怀疑八宅风水术,认为此法过于简单、笼统,虽然常见但很难使人信服,后来,我用玄空风水术、过路阴阳风水术实例检验八宅风水术,逐渐完善了八宅风水的原理与操作技巧,在风水实战中演练出了八宅风水真法。  世人常见的初级八宅风水术在操作与理论上存在一些关键的问题:  一、如何定住宅“伏位”与“八宅”?《八宅明镜》与《阳宅三要》对住宅“伏位”与“八宅”的划分不同,世人在运用上不知道怎样取舍,用八宅风水术给人家看风水,就出现了两种结果:用《八宅明镜》看风水是一个结果,用《阳宅三要》看风水是另一种结果。  二、对为什么将乾宅、坤宅、艮宅、兑宅划为西四宅?这在古籍上极少有理论上的解释,当今的风水师中绝大多数也只是说它们是一组,而不知其理。东四宅也是这样的情况,这问题困扰了世人。  三、关于宫、星生克的问题,也有一些迷局,例如《八宅明镜》言:“祸害有生有克,克者固凶,生者又反凶,何也?如震克坤、乾克巽,东西相克,其理易见。至离生艮,兑生坎,其理难明。”清代道光时期的《阳宅爱众篇》也说:“祸害者,生克非义,故为祸害也。西四乾金克东四巽木,东四震木克西四坤土,俱阳克阴,故作凶断,其理显而易见。至于东四离火生西四艮土,西四兑金生东四坎水,皆阴生阳,施恩招祸,其理隐而难测。”对于这样的关键问题,《八宅明镜》与《阳宅爱众篇》等古籍都没有给出答案。  四、八宅风水古籍很少有三元九运用于八宅风水术的记载,所以一般水平的八宅派风水师看阳宅风水时都不用三元九运,那么用八宅风水术看风水是否运用三元九运及其流年飞星呢?  五、在室内布局上,比如夫妻卧室的选择与睡床的安置上,一般常见的八宅风水书籍说得非常模糊,存在让人无所适从的问题。  我经过10多年的亲身实践,破解了上述疑问与难题,使八宅风水术成为有理可据、有序可循的风水之术。  风水是中华传统文化中的一项大学问,几千年来一直长盛不衰,从古至今,风水观念深深植根于社会的各个层面,正如国家自然科学基金委员会资助项目《关于风水理论的探索与研究》中指出的:“风水又称堪舆,……就是审慎周密地考察自然环境、顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备,达到天人合一的至善境界。……因此,实际上能对传统建筑的选址、规划布局和经营建设起到指导作用,以至于上至京都、皇家宫苑、陵寝,下于山村、民舍、坟茔都曾统一在风水观念下,一气呵出,与传统的营造学、选址学互为表里,相辅为用,对中国传统建筑文化产生了普遍而深刻的影响,形成了迥别于其他各国建筑文化的鲜明特色,取得很高成就。”  ……
《风水之道:人居环境的和谐与智慧》 导语 家,是我们心灵的港湾,是承载生活点滴的温馨空间。在这个日新月异的时代,我们愈发渴望寻回内心的宁静与和谐,而“家”的意义,远不止于遮风避雨的物理空间。它关乎着居住者的运势、健康、情感乃至事业。千百年来,我们祖先智慧的结晶——风水学,为我们提供了一套系统而深刻的理论体系,引导我们如何与自然和谐共处,如何通过环境的合理布局,营造出舒心、吉祥、充满能量的生活空间。 《风水之道:人居环境的和谐与智慧》并非一本单纯的陈设指南,更不是迷信的符咒罗列。它是一部融合了中国传统哲学思想、天文学、地理学、心理学以及现代空间设计的智慧之作。本书旨在深入浅出地剖析风水学在现代人居环境中的实用价值,引导读者从更宏观、更深邃的视角去理解居住空间的能量流动,以及它对我们生活产生的潜移默化之影响。我们将带领您一同探索,如何通过对住宅内外环境的细致观察与巧妙调整,唤醒空间的潜能,提升居住者的整体运势,创造一个生机勃勃、幸福美满的家。 第一章:风水的哲学根基与现代解读 在深入探讨具体布局之前,理解风水的哲学思想至关重要。风水,并非神秘的巫术,而是古人对自然规律的深刻洞察与实践总结。本章将从以下几个方面展开: “气”的观念: 介绍风水中“气”的核心概念,理解“气”的流动、聚散对人体和环境的影响。我们将讨论“生气”、“死气”、“煞气”等不同形态的“气”,以及它们如何在空间中运行。 阴阳五行理论: 阐述阴阳平衡与五行相生相克的原理,以及这些原理如何映射到人居环境的色彩、材质、形状和方位选择上。我们将探讨如何通过五行元素的调和,达到空间的和谐统一。 峦头与理气: 区分风水学中的“峦头”(峦头是指峦山、水流等外在环境形态)与“理气”(理气是指理方位、时间、卦象等内在的能量法则),并解释两者如何相互作用,共同构成风水体系。 现代科学的视角: 尝试用现代科学的语言来解读风水中的某些现象,例如空气流通(气的流动)、磁场影响(方位与能量)、色彩心理学(五行色彩)等,展现风水的科学合理性,破除迷信的误解。 风水与心理学的关联: 探讨居住环境的视觉、触觉、听觉等感知因素如何影响人的情绪、行为和潜意识,以及风水布局如何通过优化这些感知,提升居住者的心理舒适度和幸福感。 第二章:洞察住宅的“龙脉”与“穴场” 每一个成功的风水布局,都离不开对环境的精准把握。本章将聚焦于如何观察和理解住宅所处的地理环境,如同寻找龙脉与穴场一般,发掘其天然的能量潜力。 选址的重要性: 详细阐述选择住宅地段的原则,包括依山傍水、避开冲煞、地势平坦等,分析不同地理环境对居住者运势的影响。 “青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”的守护: 解释风水学中“四神兽”所代表的方位守护神及其象征意义,以及它们在实际环境中如何体现,如道路、河流、建筑等。 河流与道路的能量影响: 分析河流、道路与住宅的关系,例如“环抱有情”的水流象征财富,“反弓”的水流可能带来口舌是非。 周边环境的评估: 讲解如何评估住宅周边的建筑、树木、电线杆、信号塔等,识别可能存在的“形煞”或“光煞”,并提出化解方法。 社区的能量场: 探讨不同社区的整体能量氛围,以及如何选择一个具有良好能量场的居住环境。 第三章:客厅:家庭能量的汇聚与散发之地 客厅作为家庭的中心,是家人交流、会客的主要场所,其能量的流动直接影响家庭的和谐与运势。 客厅的理想方位: 分析不同朝向的客厅所带来的能量特点,例如坐北朝南的客厅阳光充足,寓意光明;坐东朝西的客厅可能导致情绪不稳定等。 沙发与座位的摆放: 强调沙发背后有靠的重要性,寓意有依靠、有支撑。讲解座位的选择,避免正对大门或窗户,以及如何安排主客座位。 电视与电器: 探讨电器产生的电磁辐射对“气”的影响,以及如何合理摆放电视、音响等设备,并建议利用绿植或屏风进行遮挡。 灯光与色彩的运用: 分析客厅灯光的设计原则,既要明亮,也要柔和,避免过于刺眼的光线。探讨色彩心理学在客厅中的运用,选择能营造温馨、积极氛围的色彩搭配。 装饰品与绿植: 建议客厅摆放寓意吉祥、积极向上的装饰品,例如山水画、花鸟画等。讲解绿植在净化空气、增添生气方面的作用,以及需要注意的禁忌。 “明厅暗房”的原则: 解释客厅宜明亮,卧室宜幽静的道理,以及如何通过窗帘、灯光等手段来调节。 第四章:卧室:休憩与能量补充的私密空间 卧室是我们休息、充电、恢复精力的重要场所,其舒适度和能量的稳定至关重要。 床的摆放: 重点讲解床头的朝向与靠山,避免床头靠空、正对房门、正对窗户、横梁压顶等不利情况。 床头柜与收纳: 建议床头柜的选择和摆放,避免杂乱堆积。分析卧室收纳对能量流动的潜在影响。 镜子的摆放: 详细阐述镜子在卧室中的禁忌,例如正对床、正对门等,以及可能带来的负面影响。 衣柜与家具的摆放: 讲解大型家具的摆放原则,避免阻碍通道,形成压迫感。 卧室色彩与材质: 探讨卧室适合的色彩,以柔和、平静的色调为主,营造安宁的睡眠环境。材质的选择也应以舒适、天然为主。 卧室的“气”: 分析卧室的通风与采光,以及如何通过一些小物件来提升卧室的能量。 第五章:厨房与餐厅:家庭“食禄”的象征 厨房与餐厅直接关系到家庭的饮食健康与“食禄”,其布局同样影响着家运。 厨房的方位选择: 分析厨房在住宅中的理想方位,避免与大门、卧室直接相对,以及“水火不济”的原则。 灶台与水槽的配合: 讲解灶台与水槽的距离和方位关系,避免“水火相对”形成冲煞。 冰箱与储藏: 探讨冰箱的摆放位置,以及保持厨房整洁的重要性。 餐厅的氛围营造: 强调餐厅的整洁与明亮,以及餐桌形状的选择,寓意家庭圆满。 餐桌上的艺术: 讲解餐桌上摆放物品的讲究,例如花卉、水果等,营造温馨和谐的用餐氛围。 第六章:书房与工作区:智慧与事业的助推器 书房是学习、思考、工作的空间,其布局直接影响人的专注力、创造力以及事业发展。 书桌的摆放: 强调书桌背后有靠,避免正对门窗。分析书桌的朝向对思维活跃度的影响。 书架与收纳: 讲解书架的摆放原则,避免过高过重,以及保持书籍整洁有序的重要性。 照明与采光: 确保书房有充足的自然光和柔和的室内照明,有利于保护视力,提高学习效率。 书房的色彩与装饰: 建议书房采用冷静、沉稳的色彩,配合一些能激发灵感的装饰品。 风水与工作效率: 探讨如何通过书房的布局来提升专注力、记忆力,甚至吸引贵人。 第七章:卫生间与玄关:纳气与泄气的关键节点 卫生间是排污纳秽的空间,而玄关则是家居的“口”,两者的布局至关重要。 卫生间的方位与处理: 分析卫生间的理想方位,以及如何通过门帘、绿植等方式化解其浊气。 镜子与马桶的摆放: 强调卫生间镜子的摆放,避免正对门或浴缸,以及马桶的朝向。 玄关的功能与布局: 讲解玄关作为“纳气口”的重要性,如何通过鞋柜、装饰品、绿植等来引导“气”的进入。 避免“穿堂煞”: 详细阐述“穿堂煞”的形成原因及化解方法,例如在玄关设置屏风或植物。 绿植与招财: 探讨在玄关或阳台摆放特定绿植,如发财树、鸿运当头等,以提升财运。 第八章:阳台与庭院:连接天地的呼吸空间 阳台和庭院是住宅与自然连接的窗口,其布局能极大地影响居住者的健康和运势。 阳台的朝向与功能: 分析不同朝向阳台的优缺点,以及如何根据阳台的功能进行布局(如晾晒、休闲、绿植)。 阳台的绿化: 探讨阳台绿植的选择与摆放,以及需要注意的植物禁忌。 庭院的风水: 讲解庭院的整体布局,如假山、流水、池塘的摆放原则。 化解不良视野: 如何利用阳台和庭院的植物或装饰来化解不好的视野。 “明堂”的含义: 解释住宅前方的“明堂”对聚气和运势的影响,以及如何通过庭院的布置来改善。 第九章:细微之处见真章:化煞与增旺的艺术 除了宏观的布局,一些细微之处的调整也能对家居风水产生显著影响。 门与窗: 讲解门的重要性,如“门是户之口”,以及窗户的形状、大小、数量对“气”的影响。 楼梯的摆放: 分析楼梯在住宅中的位置与朝向,以及如何避免“上楼梯直冲”。 横梁压顶的化解: 详细讲解横梁压顶的危害,以及多种化解方法。 尖角与斜角: 探讨尖角、斜角对空间的负面影响,以及如何通过摆放家具、绿植来化解。 动线的流畅性: 强调家居动线的合理性,避免拥挤和阻碍。 “招财”与“化煞”的小物件: 介绍一些常用的风水物品,如貔貅、招财猫、水晶等,以及它们的使用方法和注意事项。 第十章:风水与现代生活方式的融合 风水学并非僵化的教条,而是需要与时俱进,与现代生活方式有机结合。 “人”是风水的主体: 强调风水是为了服务于人,而不是人去迁就风水。 个性化风水: 讲解如何根据个人命理、家庭成员的生辰八字来调整风水布局。 风水与装修风格的协调: 如何将风水原则融入现代装修风格,打造既美观又吉祥的家。 风水与环保的结合: 强调利用自然材料,保持空间通风,避免过度装修,体现环保理念。 心境与风水: 最终,一个积极向上、充满爱的心境,才是最好的风水。 结语 《风水之道:人居环境的和谐与智慧》希望成为您在打造理想家园过程中的忠实伙伴。我们相信,通过对风水智慧的理解与实践,您能够更好地洞察居住空间的能量奥秘,创造一个既充满美学气息,又蕴含深厚人文关怀的温馨家园。愿您的生活,因对居住环境的细致经营,而更加和谐、安宁、充满无限可能。

用户评价

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说实话,我之前对风水一直持怀疑态度,总觉得是些封建迷信的东西,直到我偶然翻到这本《住宅室内外环境布局诀窍:住宅风水指南》。这本书真的颠覆了我之前的看法!它不是那种空洞的说教,而是以一种非常科学、实用的角度来探讨风水。我特别喜欢书里关于“动线”的讲解,作者详细分析了家里的各个空间是如何连接的,以及不同动线对居住者情绪和生活效率的影响。比如,进门后客厅的动线是否流畅,卧室的动线是否能够提供足够的私密性,这些细节在日常生活中可能被忽略,但这本书却把它上升到了“风水”的高度。作者还用了很多数据和案例来佐证观点,让原本听起来有点虚无缥缈的风水理论,变得有理有据。我印象最深的是关于“光线”和“声音”的章节,作者指出,充足的自然光和适度的声音环境,对人的身心健康至关重要,而这恰恰是风水里“明厅暗房”等原则的科学解释。这本书让我明白,风水其实就是一种对居住环境的合理规划,一种追求人与自然和谐共处的智慧。

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我是一位长期从事室内设计工作的从业者,这次阅读《住宅室内外环境布局诀窍:住宅风水指南》完全是出于职业的好奇,想看看它是否能为我的工作提供新的灵感。结果让我非常惊喜!这本书的专业性远超我的预期,它并没有简单地罗列风水禁忌,而是深入剖析了各种布局背后的原理,以及它们对居住者心理和生理的影响。例如,关于“藏风聚气”的讲解,作者将其与空间的封闭性、通透性以及空气的流动性联系起来,这与我们室内设计中对空间围合感和开放性的考量不谋而合。书中关于“阴阳平衡”的阐释,也非常有见地,作者将其引申到空间的功能划分、色彩搭配以及采光照明等方面,这些都是我们在设计中需要重点考虑的元素。我尤其欣赏书中关于“化煞”的处理手法,它不是简单地堆砌一些风水摆件,而是通过调整空间结构、改变物象的形态等方式来达到目的,这为我提供了很多创新的设计思路。这本书让我看到了风水与现代设计理论的共通之处,也让我更加深刻地理解了“以人为本”的设计理念。

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这本书简直像一股清流!我一直对住宅风水有着朦胧的好奇,但市面上很多书要么讲得过于玄乎,要么就是干巴巴的理论,让人提不起兴趣。这本《住宅室内外环境布局诀窍:住宅风水指南》则完全不同,它以一种非常贴近生活的方式,把我带入了风水的世界。我最喜欢的是它没有上来就讲什么“煞气”、“五行”,而是从最基本的“气”的流动开始讲起,比如家里的门窗朝向如何影响“气”的进入,家具摆放的位置会不会阻碍“气”的运行。它还用了很多生活化的例子,比如“入门不宜见镜”、“沙发背后不宜空”等等,这些说法我以前可能听说过,但总觉得没道理,看完这本书,结合它对“气”的解释,我顿时豁然开朗。作者的语言非常平实易懂,没有使用太多专业术语,即使是风水小白也能轻松理解。更棒的是,书里有很多图示,清晰地展示了各种布局的优缺点,让我在脑海中能很直观地想象出来。我感觉读这本书不像是学习,更像是在和一位经验丰富的老者聊天,他循循善诱,用最朴素的道理教会我如何让自己的家变得更舒适、更宜居。这本书让我对“风水”这个概念有了全新的认识,它不再是遥不可及的迷信,而是与我们的日常生活息息相关的学问。

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天啊,我最近真的沉迷于这本书了!《住宅室内外环境布局诀窍:住宅风水指南》,光是这个书名就够吸引人了。我一直想在装修新家的时候,能够兼顾美观和舒适,但总觉得少了点什么。读了这本书之后,我才明白,原来“风水”不仅仅是求个好运,更重要的是一种对居住环境的优化和对生活状态的调整。作者的视角非常独特,它不只关注室内,还将目光投向了室外环境,比如院落的设计、绿植的摆放,甚至是我们家门口的道路情况,都会对家里的“气场”产生影响。这让我意识到,我们生活的空间是一个整体,不能孤立地看待。书里的一些关于“形煞”的讲解,更是让我大开眼界。比如,我家阳台正对着邻居家的一个尖角,以前我根本没在意,看完书才知道这可能带来的影响,并且作者还提供了非常实用的化解方法,不是那种敷衍了事的“摆个葫芦”,而是从根本上调整布局,让“气”得以舒缓。这本书的逻辑性很强,一层一层递进,从宏观的社区环境到微观的室内细节,都讲解得面面俱到。我感觉像是打开了一个新世界的大门,原来我们身处的环境,对我们的情绪、健康甚至运势,都有如此深远的影响。

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这本《住宅室内外环境布局诀窍:住宅风水指南》简直就是为我量身定做的!我一直觉得自己家的布局有点问题,住起来总感觉不太舒服,但又说不上具体是哪里不对劲。读了这本书,我才恍然大悟。作者对“生气”的定义非常到位,它不是那种虚头巴脑的东西,而是指那些能够给居住者带来活力、舒适和好心情的能量。书里提到了很多关于“生气”的来源,比如清新的空气、充足的阳光、宜人的绿植,还有就是那些让我们感到放松和愉悦的家具摆放方式。我最喜欢的是关于“收纳”的讲解,作者把合理的收纳也纳入了风水考量,认为杂乱无章的物品堆积会阻碍“生气”的流动,让居住空间变得压抑。这点我深有体会,以前家里总是乱糟糟的,看完书后,我开始有意识地整理物品,减少不必要的摆设,现在家里明显感觉清爽多了。书中还提到了关于“声音”和“色彩”对情绪的影响,这些都是我之前很少关注到的细节,但看完书之后,我才发现它们对提升居住幸福感真的有很大作用。这本书真的让我学会了如何用一种更积极、更科学的方式来审视和改善自己的居住环境。

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商品很给力,快递小伙服务热情周到!

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首先,要忘记苦境。当今的学生,大都说读书苦。固然,考试与升学的压力,扼杀了学生们读书的兴趣,不过,一些学

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三、“堪舆七政”释义及其吉凶效应

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培根说,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨。”总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧!

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住宅室内外环境布局诀窍:住宅风水指南近年,政府部门积极扭转衙门作风,强化服务,但同时,一些人也念出了另外一种歪经:因为怕麻烦,怕投诉,怕群体性事件,在一些问题上动辄法外开恩,甚至在原则与法律问题上也动辄讲“柔性”。所谓“柔性”纵容了违规者,让违规成本降低,甚至让违规者获利,也给更广大人群提供了恶劣的示范。在这种现象的形成过程中,我们需要检讨执法刚性的问题,但更需要重视另外一个“帮凶”:舆论的误导与推动。一些人认为似乎只有“柔性”执法、“法外开恩”,才是文明先进的执法。一些观点过分强调违规者的理由,动辄批判执法者“过度”执法,无视一些违规者严重的违规事实,以及屡教不改、不听劝阻的言行。比如对游商游贩的治理。我无数次目睹城管执法者与游商对峙,一边是游商,一边是城管,都静静地站在那里对视。游商无视规定违规摆摊,一旦没收,就是厮打,巴不得上新闻,于是执法者竟然不敢执法,只能相互对视。很多地方不得不在空旷广场上安桩子,装栏杆,让游商游贩无处摆摊,但却给行人带来了诸多不便利。我曾在美国学习法律,美国在其社会治理中的刚性原则是非常强的,恰恰没有一些媒体描述的那么多的法外开恩。如果动辄与执法者撕扯,不知多少人会被抓,被起诉。我们必须重视并坚决打击这种普遍而公开的违规,因为其负面示范意义较大。不仅如此,法律法规作为社会的基本纲纪,其核心价值与意义不是惩戒,而是威慑,即让你不敢违法违规。动辄法外开恩,或对违法违规不作为,在纵容的同时,也破坏了法律法规的基本尊严,消解了法律法规的基本威慑作用,让人们越来越把法律规定不当一回事,让社会失去底线。法律法规是社会最基本的治理规则,也是社会基本公平正义的保证。社会和谐必须是遵守法律法规基础上的和谐,否则就不会有基本的公平正义,甚至动摇社会稳定的根基。落实“依法治国”的基本精神,我们不仅要打老虎,打小老虎,拍苍蝇,也需要重视公众公开违法违规的恶劣影响。为了创造良好的守法意识,执法环境,掌握话语权的人也需要有基本的法治意识,在法律与规则面前,少讲柔性,多讲规则!据媒体报道,云南大理的客栈老板们,正迎来行业“寒冬”。网曝云南省物价局和大理市正在拟定新的洱海资源保护费(下简称“保护费”)征收方案。根据大理市政府主张的“方案一”,临海客栈收费最高标准为每间每月2000元,这意味着,一家有10间一线海景房的客栈,每年要交的“保护费”高达24万元,可能占到营业收入的10%左右。而根据省物价局拟定的“方案二”,“保护费”标准为营业收入的2%。草案曝光后,客栈经营者纷纷吐槽。同是征收“保护费”,两种方案所主张的“征收额度”竟如此悬殊。客栈老板们觉得“方案二”尚可勉强接受,但大理市政府却坚持,“方案一”才是不二选择。危机来袭、压力重重,也就实在难怪,大理客栈业一片愁云惨淡了……最终会如何收场,终究令人好奇!按照大理市的设想,大幅征收“保护费”,可以限制湖区开发,控制客栈的规模和密度,从而实现保护洱海的目的。客观来说,这套逻辑当然不无道理。只是问题在于,除了环境整治方面的考量,公共职能部门对于洱海的管理,显然还应兼顾其他的价值诉求。比如说,满足国民平等游览的权利,维护市场的稳定预期与竞争公平等等。就此而言,大理意欲推出的保护费方案,无疑顾此失彼、失之偏颇了。另一个值得注意的细节是,大理对客栈开征巨额“保护费”,其实是缺乏实证支持的。无论是对洱海污染源的成分解析,还是日常的排污监控数据,都不足以坐实“客栈污染了洱海水”的判断。既然这样,依照“谁污染谁治理”的原则,动辄对客栈业大肆收取资源保护费,是否有欠妥当呢?有必要明确的是,“价格杠杆”尽管是公共管理的利器,但是对其使用理当慎之又慎,至少必须经过完整的评估和论证才是。

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不错值得看看!

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如果书是帆,良好的心境是风,那么,读书之乐便是那探险的远航之船了。

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后来我以优异的成绩跨进了临湘一中高中部,学校里掀起思想教育高潮,号召学生成为德智体全面发展的合格人才,……紧接着学校里又举办了“做党的好孩子”读书活动和“热爱社会主义”读书读报活动,并且县里还专门围绕着两个题目进行演讲比赛。我的思想开始成熟,开始认识养育了自己几十年而自己还迷惑的祖国。我在高中部又被评为了岳阳市“三好学生”。并担任了学生会的学习部长。

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Q十二、八宅风水的具体应用

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