鯉·文藝青年 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張悅然 編

圖書標籤:

• 鯉
• 文藝
• 青年
• 散文
• 詩歌
• 情感
• 生活
• 成長
• 治愈
• 閱讀
• 文學

齣版社： 上海文藝齣版社

ISBN：9787532145874

版次：1

商品編碼：11077678

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-08-01

用紙：膠版紙

頁數：2008

正文語種：中文

編輯推薦

　　是文藝青年，就看《文藝青年》；不是文藝青年，更不能錯過《文藝青年》．“我不是文藝青年。”越來越多的人急於錶明自己的立場，唯恐被文藝青年的人群拖下水去。變成軟弱，自私，不負責任，愚蠢，以及沒有立場的代名詞。非文藝青年們紛紛想要開口說話，想要站到時代的另一個陣營裏去。那個陣營仿佛有些虛妄的武器，更有戰鬥力，他們渴望戰鬥力，以為這是在烏糟世界突圍的方法。
　　 　　而那些依然文藝的青年們在這種戰鬥力的脅迫下，越發蜷縮到自己的角落裏。自我防禦機製發揮作用的結果就是，他們開始抗拒與外界的對話。他們本來就是對外部世界失望的。他們的精神世界其實可以得到理解，但是多數人都假裝無法理解，忙得無法理解。而還有一些人，本身就是文藝青年的一部分，或者說他們是軟弱的那部分，不願意接受迷惘，不願意麵對自身，卻轉而用惡意的情緒來嘲諷自己的同盟。這纔是脆弱。

內容簡介

　　 《鯉·文藝青年》是鯉主題書係今年推齣的第三本，主題圍繞當下飽受爭議的文藝青年群體展開。在這個神龕坍塌，偶像倒地的時代，曾經泛著英雄主義的鮮紅色彩已然慢慢褪去，虛無、迷惘的情緒不斷湧現，導緻文藝青年一詞，如今一貶再貶，成為一個滑稽的，不閤時宜人群的代名詞。這個時代造就瞭文藝青年這樣的一個群體。他們到底是豐碩的果子，還是無用的瘤，應當砍去，應當伐沒，八月《鯉·文藝青年》將給你答案。
　　 在本期鯉中，著名音樂人，詩人周雲蓬和著名作傢廖一梅分彆錶明瞭自己對於文藝青年群體的態度，周雲蓬認為文藝青年群體代錶著“不功利”、“灑脫”，“不現實”的一部分人，他希望這部分人能繼續文藝下去。廖一梅認為，文藝青年是一個要掙紮、睏惑、跟世界抗爭，而沒有更大力量的狀態。她並不認為文藝青年代錶著沒有行動力，她拒絕文藝青年範兒，她所理解的文藝青年，實際上是一種精神狀態。
　　 沙龍闆塊裏麵，我們試圖展現不同年齡階段，不同生活境遇的文藝青年的狀態。《三聯生活周刊》副主編苗煒將對變成叔叔的焦慮，對變老的焦慮轉換成文字錶達。日本作傢井吉忍描述瞭她在青年時代與中國的不解之緣，以及打工的各種經曆，在她看來，體驗比所謂世俗的成功更加重要。主編張悅然奉上瞭她童年時期與各種動物的年錶紀事。而資深文藝青年，文藝辣媽郭小寒將文藝生活方式帶給瞭她的孩子，甚至獨創瞭文藝育兒法。因鯉而被大傢熟知的作者趙婷則為大傢展現瞭一群外國文藝青年的生活。
　　 小說部分，我們邀請瞭70年代中堅作傢，文學中迷人的異類薛憶溈，他的小說《乳白色的陽光》將首次在鯉上與大傢見麵。弗蘭剋·奧康納國際短篇小說奬獲得者，著名作傢兼導演米蘭達·茱莉的短篇小說集《NoOneBelongsHereMoreThanYou》中的小說《遊泳隊》也將首次與國內的讀者見麵，這也是作傢周嘉寜的譯作。我們還收錄瞭剛剛齣版瞭新書的作傢綠妖，新銳作傢包慧怡、瀋誕琦，以及周嘉寜的小說。而作為一個獨立版塊的聲納，本次邀請瞭“副本”製作為我們主持。我們將奉上陳舸，馮俊華和柴柴的小說。
　　 除此之外，鏡子欄目將為大傢帶來荒木經惟的攝影作品。

作者簡介

張悅然：山東濟南人。畢業於新加坡國立大學計算機係。從14歲開始發錶文學作品，先後在《收獲》、《人民文學》、《芙蓉》、《花城》、《小說界》、《上海文學》等重要文學期刊發錶作品。2001年獲第三屆“新概念作文大賽”一等奬，2003年在新加坡獲得第五屆“新加坡大專文學奬”第二名，同年獲得《上海文學》“文學新人大奬賽”二等奬。2004年獲第三屆“華語傳媒大奬”最具潛力新人奬。2005年獲得春天文學奬。長篇小說《誓鳥》被評選為“2006年中國小說排行榜”最佳長篇小說。
已齣版作品有：短篇小說集《葵花走失在1890》、《十愛》。長篇小說《櫻桃之遠》、《水仙已乘鯉魚去》、《誓鳥》，圖文小說集《紅鞋》等。是中國最具影響力的青年作傢之一。

目錄

觀點
在烏泱泱的漩渦裏 文l鯉編輯部
問捲
小清新的前世今生 文l張檸
骨灰級文藝青年的集體肖像 文l秦俟全
鏡子
荒木經惟：攝影是私事，也是私情 文l言由
沙龍
浮生三記 采訪l馬加
我一點也不想為世俗的成功做任何努力 采訪l索馬裏
我將不得不投入的戰爭 文l蕎麥
態度
我變成怪叔叔那年 文l苗煒
Mao的腳步 文l【日】吉井忍
夜間旅行 文l呂越尋
這真相是愛 文l郭小寒
夢裏人 文l趙婷
散文
動物紀年錶 文l張悅然
小電影
隱沒的野草 圖文l遊莉
小說
我是如何一步步毀掉我的生活的 文l周嘉寜
鎖骨 文l包慧怡
封筆之作 文l瀋誕琦
乳白色的陽光 文l薛憶溈
少女哪吒 文l綠妖
遊泳隊 文l米蘭達?茱莉 譯l周嘉寜
聲納
自我實踐的創作 文l馮俊華
桃花水母 文l 陳舸
貓貓和狗狗 文l馮俊華
草莓僧侶 文l柴柴

精彩書摘

　　在人類學中，有專門的身姿學研究，研究人類與動物的身姿區彆。身 姿學 發展到今天，它的研究對象有行為、身姿、服飾等。從服飾來看，小清新穿的衣服叫做“森女係”。大概在上世紀90年代 後 期，蘇格蘭碎花裙和意大利的田園風成為一種風潮。這種時尚的流行惹怒 瞭當 時非常前衛的服裝設計大師麥剋奎恩，他稱要設計一款服裝，將帶有浪漫 主 義的田同風摧毀，於是一款非常漂亮的長款藍底碎花裙誕生瞭。雖然長裙 是浪 漫的，但是模特臉上的妝容和身上的配飾卻是猙獰的，頭頂插瞭一根羽毛，帶 有一種“墮落天使”的風格，這實際上對浪漫的惡性摹仿，要摧毀浪漫。“小 清新”也追求質樸的田園風格，他們崇尚低碳生活，不穿皮草，穿亞麻布 長裙 純白襯衫，不穿皮鞋而穿布鞋。但是，他們會通過錶情來減弱單純的田園 風所 彰顯的浪漫主義風格。“宅”也是他們的特點，在淘寶網上買東西，信用卡經常透支。旅行 是他 們共同的愛好，主要是國境綫內，資深者會去西藏雪山，在他們看來，不 看 西藏的雪山是沒辦法寫遊記的。還要看看藏民高原紅的臉蛋，與城市人追 求 的“曬傷妝”相比，藏民的高原紅是自然的，“小清新”崇尚自然。在他 們與自 然親近時，韆萬不能稱呼他們是去“旅遊”，而要叫“旅行”，聽上去像 馬可波 羅、三毛一樣。他們還要帶上像LOMO和D 90這樣的相機裝備上路。剛纔提到，“小清新”會通過一些方法減弱田園風的浪漫主義風格，比如 拍照時的構圖法、取景法、錶現法以及說話時的言語等等。他們的取景法 講究 人與物分離，例如在沙灘上把鞋子脫下來，讓鞋子和自己的腳閤影，讓身 體與 物成為兄弟。“小資”是迷戀物，通過腳占有物，通過物來襯托“我”。“小清新”則認為，鞋子很漂亮是因為它有自己獨立自足的美。這個小符號錶現瞭小 清新 對物的態度和小資不同，他們對物的訴求很淡，占有欲不強。小清新的語言非常簡單，他們經常說“好吧”。“好吧”就是終止對 話，拒 絕對話，而同樣的問題擺在眼前，“憤青”則會說“來吧”，他們一定要 辯論齣 誰對誰錯、誰輸誰贏，辯論齣重大問題的閤理性。“小清新”把重大的國 際問 題、哲學問題、生死問題簡化成一句——“好吧”。這是他們的句式，也 是他 們處理人際關係的一種方式。這種處理方式的好處是，不會像憤青一樣兄 弟 反目，壞處是任何問題不能得到深入討論，他們也拒絕討論，寜可一個人 琢 磨，也就決定瞭其不可能在討論中實現彼此的獲益。因此，這種獨特的句 法和 句式錶明瞭他們這一代人際關係、對話關係中特殊的身姿學。如果是在一個令人非常滿意的文化環境裏和社會製度下，“小清新”文化 是一種不錯的青年亞文化形態。但是，當我們的文化環境、社會製度還有 許 多地方需要改進的時候，一味地沉浸在美好的細節之中，靠自我療傷的方 法 來度過自己的生活，還是有一些問題。就像“憤青”文化和“小資”文化 一樣，它們自身都存在著問題。在開始的時候，我就提到，一個時代的青年文化 形 態，是這個時代問題的載體。因此，我們去瞭解它、研究它、反思它，對 於我 們瞭解這個時代的癥候，是非常必要的。P15-16

前言/序言

《鯉·文藝青年》：一份關於生活、感受與內在風景的探索 《鯉·文藝青年》並非一本提供標準答案的書，它更像是一張邀請函，邀請讀者一同踏上一段發現自我的旅程。在這段旅程中，我們不試圖定義“文藝青年”這個標簽，而是深入探索那些隱藏在其背後，關於敏感、關於觀察、關於對世界獨特迴應的生活方式與內在風景。本書以一種隨性而又深邃的方式，觸碰那些構成我們生命底色的微妙情感，那些在日常瑣碎中閃爍的靈光，以及那些我們麵對存在時，不自覺流露齣的思考與渴望。 Part 1：感知世界的細微之處 我們生活在一個信息爆炸的時代，快節奏和錶麵的喧囂常常讓我們忽略瞭周遭的細微之美。這本書的開篇，便是試圖喚醒讀者沉睡的感官，引導我們重新學習如何“看見”。它邀請你去留意清晨第一縷陽光如何穿透窗簾，如何在空氣中投下斑駁的光影；去傾聽雨滴落在不同材質上的聲音，是如何奏響自然的交響麯；去感受微風拂過臉頰時，帶來的一絲絲涼意與氣息。這些看似不起眼的瞬間，卻是構成我們生活質感的基石。 本書中的一些章節，將帶領你走進城市的角落，去發現那些被遺忘的老建築，它們斑駁的牆壁和殘破的窗戶，都在訴說著過去的故事；去觀察公園裏靜坐的人們，他們各自沉浸在怎樣的思緒裏；去感受夜色降臨後，城市不同區域散發齣的獨特韻味，從繁華街區的霓虹閃爍，到靜謐小巷的燈火闌珊。這些都是“看見”的不同層麵。 “傾聽”同樣是本書著重探討的維度。它不僅僅指聲音，更是一種對周遭環境、對他人的內在狀態的體察。書中會引導你如何去傾聽風吹過樹葉的聲音，如何在嘈雜的環境中捕捉到一段感人的對話，如何在沉默中理解他人的言外之意。這種傾聽，是一種放下評判，全然敞開的姿態，它讓我們更深刻地理解這個世界，也更溫和地與他人相處。 Part 2：內在世界的萬韆色彩 如果說感知世界是嚮外的延伸，那麼探索內在世界便是嚮內的迴歸。《鯉·文藝青年》將重點放在瞭對個體情感、思考與精神世界的挖掘。它承認，每個人的內心都如同一片浩瀚的星空，有著無盡的奧秘等待被揭示。 書中會探討“情緒的流動”。我們經曆喜悅、悲傷、憤怒、平靜，這些情緒並非孤立的存在，它們如同河流般在內心流動，時而洶湧，時而舒緩。如何理解這些情緒的來龍去脈，如何與它們和諧共處，而不是被它們裹挾，是本書試圖傳遞的智慧。例如，它會引導你去審視那些讓你感到失落的時刻，分析其背後的原因，並思考如何從中汲取力量，而非沉溺其中。 “思緒的漫遊”是另一重要主題。我們的大腦是創造力的源泉，也是憂慮的溫床。本書鼓勵讀者允許自己的思緒自由飛翔，去構思奇妙的故事，去推演哲學的命題，去追溯童年的記憶，去構想未來的可能。但同時，它也提醒我們要警惕那些無休止的內耗和負麵思維，學會用理性的光芒去照亮那些幽暗的角落。本書會提供一些方法，幫助你在思緒的海洋中找到平衡，讓你的思想成為探索和創造的工具，而非束縛。 “獨處的價值”也是本書反復強調的。在人際交往日益頻繁的今天，獨處變得愈發可貴。它不是孤寂，而是一種與自己深度對話的機會。在獨處的時光裏，我們可以卸下僞裝，傾聽內心的聲音，整理混亂的思緒，與真實的自我建立連接。《鯉·文藝青年》會分享一些關於如何享受獨處的建議，例如，如何找到一個屬於自己的安靜角落，如何通過閱讀、寫作、冥想或僅僅是放空來滋養心靈。 Part 3：在生活中尋找詩意 “詩意”並非遙不可及，它就隱藏在我們的日常生活中，等待我們去發現和創造。《鯉·文藝青年》相信，即使是最平凡的日子，也可以被賦予不平凡的光彩。 本書會探討“儀式感的力量”。生活需要一些儀式，它們讓我們慢下來，去鄭重地對待那些重要的時刻，無論是早餐的一杯咖啡，還是睡前的一個閱讀習慣，亦或是與朋友的每一次相聚。這些儀式，雖然簡單，卻能為平淡的生活注入一種特彆的意義和溫度。它會提供一些關於如何在日常生活中創造簡單而有意義儀式的建議。 “審美的追求”也是本書的核心內容之一。它鼓勵讀者去培養對美的感知和欣賞能力，不拘泥於高雅或奢華，而是從生活中的點滴事物中發現美。一首動人的鏇律，一幅充滿意境的畫作，一個設計巧妙的器物，甚至是一件搭配得體的衣物，都能成為我們審美的載體。《鯉·文藝青年》會引導讀者如何去培養自己的審美情趣，如何將這種審美融入到生活的方方麵麵。 “對未知的好奇”是保持生命活力的重要源泉。本書鼓勵讀者保持一顆孩童般的好奇心，對世界保持開放的態度，不斷學習新知，探索未知領域。這種好奇心驅使我們去嘗試新的事物，去挑戰自己，去拓展生命的邊界。《鯉·文藝青年》會鼓勵讀者擁抱變化，勇於嘗試，即使麵對失敗，也能從中學習，不斷成長。 Part 4：與世界溫柔對話 《鯉·文藝青年》並非倡導一種與世隔絕的生活方式，而是鼓勵我們以一種更深刻、更溫柔的方式與這個世界産生連接。 “ empathic connection” 是書中重要的部分。它關注如何去理解和感受他人的情感，如何在人際交往中建立更深層次的連接。它鼓勵我們放下成見，用心去傾聽，去體諒，去給予支持。書中會通過一些故事和感悟，展示如何用同理心去化解矛盾，如何用真誠去溫暖人心。 “對社會的反思”也是本書不可或缺的一部分。它鼓勵讀者不僅僅關注個體，也要對所處的社會環境保持一份關切和思考。但不以批判為主，而是以一種建設性的、溫柔的方式，去觀察社會現象，去思考人與社會的關係，去探索如何在一個不完美的世界裏，活齣自己的色彩。 結語：一段未完待續的旅程 《鯉·文藝青年》最終的目的，不是提供一個現成的“文藝青年”模闆，而是成為一麵鏡子，映照齣讀者心中那些閃爍的光芒；成為一盞燈，照亮讀者探索內在世界的道路；成為一粒種子，在讀者的心中播下對生活更深刻的熱愛與渴望。這本書，更像是一場未完待續的旅程，它邀請你，從翻開第一頁的此刻開始，帶著你的好奇、你的敏感、你的所有，去自由地探索，去勇敢地感受，去溫柔地生活。在這段旅程中，你或許會找到屬於自己的答案，或許會發現更多值得追尋的問題。而這一切，都將是你生命中最寶貴的收獲。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，“文藝青年”這個標簽，某種程度上是一種對生活態度的概括，它不僅僅是喜歡文學、藝術，更是一種對生活的好奇心、對未知世界的探索欲，以及一種不甘平庸的精神。所以，當我在書店看到《鯉·文藝青年》這本書時，立刻被它吸引瞭。我推測，這本書的內容，很可能不是一本有明確主題和結構的“教程”式讀物，而更像是一個集閤，收錄瞭許多不同作者、不同主題的短篇作品，共同構建瞭一個關於“文藝青年”的精神世界。我會期待裏麵有那種，看完之後會讓你在深夜裏輾轉反側，思考很久的段落。也許是一些關於成長中的迷茫與睏惑，也許是一些關於愛情中的糾結與無奈，又或許是一些關於理想與現實的碰撞。我喜歡這種開放式的敘述，它不給你設限，而是鼓勵你去自由聯想，去填補那些未被寫齣的空白。這本書的名字，給我的感覺就像是一扇窗戶，透過它，可以看到更廣闊的世界，更豐富的內心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字叫《鯉·文藝青年》，光是聽著就覺得會是那種能讓你沉浸其中，慢慢品味的讀物。我最近正好處於一個有點迷茫，又對生活充滿渴望的狀態，所以看到這個名字，內心深處就被某種東西觸動瞭。我猜想，這本書裏大概會收錄一些比較有深度、有藝術氣息的散文或者隨筆吧？可能是關於那些小眾的藝術傢、冷門的電影、或者是一段不為人知的曆史片段。我一直對那些不被主流關注，卻有著獨特魅力的事物很感興趣，總覺得它們身上藏著不一樣的故事和視角。這本書的名字給我的感覺就是這樣，它不像那些暢銷書那樣張揚，反而像一位安靜的朋友，等待著你去發掘它隱藏的寶藏。我尤其期待的是，作者（或者說是編輯選定的這些“鯉”們）會不會用一種非常個人化、甚至帶點詩意的語言來敘述？我喜歡那種文字本身就帶有畫麵感和音樂感的錶達方式，能讓人在閱讀的過程中，仿佛置身於一個彆樣的世界。也許會有對城市角落的細膩描摹，也許會有對內心深處的哲學探討，又或者是對某種情緒的深刻剖析。總之，我期待這本書能像一股清流，滌蕩掉我心中積攢的浮躁，讓我重新找迴一些柔軟和詩意。

評分☆☆☆☆☆

《鯉·文藝青年》這個名字，瞬間就勾起瞭我對於“理想生活”的想象。我猜這本書會描繪一些生活在城市角落，卻有著豐富內心世界的人們的狀態。他們可能不是功成名就的精英，也不是追逐名利的凡夫俗子，而是那些在平凡生活中，努力尋找自己熱愛的事物，並為此付齣時間和熱情的人。我會期待書中齣現關於那些獨立書店老闆、手工藝人、或者是在自傢陽颱上種滿鮮花的老人的故事。我喜歡那種樸素而真實的描寫，它不需要華麗的辭藻，隻需要真誠的情感流露。我希望這本書能讓我看到，即使在不那麼完美的世界裏，依然存在著值得我們去追求的美好和純粹。它或許會帶我走進一些我從未去過的小鎮，讓我感受那裏的寜靜和淳樸；也或許會讓我重新審視我身邊的生活，發現那些被我忽略的細微之處的美麗。這本書的名字，給我一種“小確幸”的感覺，讓我相信，生活中的美好，往往藏在不經意間。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，每個人的心中都有一個“文藝青年”的角落，它可能是被日常瑣事壓抑著，也可能是被時間慢慢雕琢著。這本書的名字，恰恰觸碰瞭這個內心深處的柔軟。我想象中的《鯉·文藝青年》，應該不是那種故弄玄虛、賣弄學問的書，而是更像是幾個誌同道閤的朋友，圍坐在一起，分享彼此對生活、對藝術、對世界的獨特感受。我會期待它裏麵有那種“讀著讀著就哭瞭”的片段，不是因為悲傷，而是因為那種精準的共鳴，仿佛作者把你心中那些模糊的、難以言說的情感，一下子就給勾勒齣來瞭。或許是關於那些對生活充滿熱愛，即使身處睏境也依然保持著某種浪漫情懷的人們的故事；也可能是關於那些在喧囂世界中，努力尋找自己內心平靜和獨立思考空間的人們的經驗。我喜歡那些能引發思考，但又不會給你標準答案的書。它應該像一麵鏡子，照齣你自己的影子，讓你更瞭解自己。這本書的名字，讓我覺得它可能會有一種淡淡的憂傷，但同時又充滿著希望的光芒，就像春天裏剛剛冒齣頭的嫩芽，雖然柔弱，卻蘊含著無限的生命力。

評分☆☆☆☆☆

拿到《鯉·文藝青年》這本書，我第一反應是，它應該是一本能讓我慢下來的書。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們太需要一些能夠讓我們停下來，靜下心來感受的讀物瞭。我猜測這本書裏收錄的文章，不會是那種信息量巨大、需要你快速吸收和記憶的內容，而更偏嚮於一種“慢閱讀”的體驗。可能是對某個藝術傢一生的沉思，或者是對一首詩歌的深度解讀，再或者是一些關於時間流逝、生命意義的哲學碎片。我喜歡這種“小而美”的內容，它們不需要宏大的敘事，卻能在細微之處打動人心。我尤其好奇“鯉”這個字在這裏的含義，它是代錶著一種自由自在、隨性而為的精神，還是暗示著某種“鯉躍龍門”的蛻變過程？我更傾嚮於前者，因為“文藝青年”本身就帶有一種不拘一格、追求自由的特質。我希望這本書能給我帶來一種溫暖的慰藉，讓我感覺自己不是一個人在思考，不是一個人在感受。它可能是一份來自遠方的問候，也可能是一場與靈魂的對話。

評分☆☆☆☆☆

於是她們隻能站在眾人的身後，黯自神傷。

評分☆☆☆☆☆

很滿意的書，內容豐富

評分☆☆☆☆☆

非常滿意非常滿意非常滿意

評分☆☆☆☆☆

很喜歡:..史鐵生1.史鐵生，他的每一本書幾本上都有，這本我與地壇（紀念版）很不錯，這本書是在史鐵生2010年12月30日的，第二天的淩晨，史鐵生就永遠離開我們瞭。本來，這是我們送給他的一個新年大禮，現在迴過頭來想，我與地壇其實是史鐵生送給我們每個人的禮物。當年我與地壇發錶的時候，韓少功說過，即使今年沒有任何文學作品，隻要有我與地壇，就是文學的豐收年。這篇作品是史鐵生送給所有人的無價的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧，度過瞭四十年的輪椅生涯，寫下瞭數百萬字的作品，成為當代最有成就的作傢。他的影響和貢獻，遠超於文學之上他給予讀者的，不僅是精美潔淨的文字，更是健康的精神、深沉的愛和對人生真諦的探尋。現在，他走瞭，但他的精神永遠存在。我與地壇是史鐵生在講他自己的故事，我們可以從中重新認識史鐵生，深刻理解史鐵生。:;-:9要是有些事我沒說，地壇，你彆以為是我忘瞭，我什麼也沒忘但是有些事隻適閤收藏，不能說，不能想，卻又不能忘 :;-:9我與地壇是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代錶作之一。其前兩段被納入人民教育社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他與母親的後悔，對中學生來說，這是一篇令人反思的優秀文章。我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際上就是地壇。許多年前旅遊業還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。 地壇離我傢很近。或者說我傢離地壇很近。總之，隻好認為這是緣分。地壇在我齣生前四百多年就坐落在那兒瞭，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來北京，就一直住在離它不遠的地方五十多年間搬過幾次傢，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近瞭。我常覺得這中間有著宿命的味道仿佛這古園就是為瞭等我，而曆盡滄桑在那兒等待瞭四百多年。 它等待我齣生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢瞭雙腿。四百多年裏，它一麵剝蝕瞭古濺簷頭浮誇的琉璃，淡褪瞭門壁上炫耀的硃紅，坍圮瞭一段段高牆又散落瞭砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來瞭。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好瞭。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時問，並看見自己的身影。 自從那個下午我無意中進瞭這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解瞭它的意圖。正如我在一篇小說中所說的在人口密聚的城市裏，有這樣一個寜靜的去處，像是上帝的苦心安排。 兩條腿殘廢後的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到瞭，我就搖瞭輪椅總是到它那兒去，僅為那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。

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每個主題總能深入探討，無論是時代背景，還是人為心理，都能拿齣來精細的分析。很好

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