王陽明全集(套裝共5冊)

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[明] 王陽明 著
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齣版社: 綫裝書局
ISBN:9787512005259
版次:1
商品編碼:11130518
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2012-05-01
用紙:輕型紙
頁數:1760
套裝數量:5
字數:1068000

具體描述

産品特色








內容簡介

  王陽明是中國曆史上罕見的立德、立言、立功三不朽的偉人,也是有明一代 zui 為傑齣的政治傢、軍事傢和哲學傢。他的一生跌宕起伏,充滿瞭傳奇色彩;他的心學思想融閤瞭儒釋道三傢之精髓,是“醬缸文化”的 zui 後一劑解藥。哈佛大學教授杜維明先生預言,21世紀將是王陽明的世紀。
  迄今收錄 zui 全的王陽明著作全集。
  簡體橫排首次齣版,更適閤現代人閱讀。
  王陽明一生文治武功俱稱於世,對傅承與發展儒學之貢獻尤為卓著。其學上承孟子,中繼陸象山,而形成為風靡明代中後期並與程硃理學分庭抗禮的陽明心學。其學說,不僅影響及於我國明清兩代以至近現代,而且遠播日本、朝鮮等東亞國傢。

作者簡介

  王陽明,原名王守仁(1472-1529),字伯安,浙江餘姚人,因被貶貴州時曾於陽明洞(今貴陽市修文縣)學習,世稱陽明先生、王陽明。是我國明代著名的文學傢、哲學傢、思想傢、政治傢和軍事傢,是二程、硃、陸後的另一位大儒,“心學”流派的重要代錶人物。其世界觀與人生觀均載於《大學問》一文中。他一生文治武功俱稱於世,對儒學的發展貢獻尤為卓著。他創立瞭以“良知”為本體,以“知行閤一”為實踐工夫,以“緻良知”為實踐目標,而與程硃理學分庭抗禮的“陽明心學”,其學說影響,不僅及於中國,而且波及日、韓等東亞國傢,成為東方文化的重要組成部分。

目錄

前言
陽明先生門生及曆代評鑒者名錄
明史王守仁傳 張廷玉
文成王陽明先生守仁傳 黃宗羲
王守仁傳 查繼佐
明儒王子陽明先生傳 邵廷采
王文成公全書序 徐 階
捲一 語錄
傳習錄序 徐 愛
續刻傳習錄序 錢德洪
重刻傳習錄序 聶 豹
刻陽明先生傳習錄序 孫應奎
敘傳習錄後 蔡汝楠
刻傳習錄序 焦 竑
重刻王陽明先生傳習錄序 劉宗周
重刻傳習錄序 硃 衡
刻傳習全錄序 查 鐸
讀傳習錄有言 唐堯臣
王陽明先生傳習錄集評序 孫 鏘
再版傳習錄集評序 孫 鏘
傳習錄上
傳習錄中
答顧東橋書
答周道通書
答陸原靜書(一)
答陸原靜書(二)
答歐陽崇一
答羅整庵少宰書
答聶文蔚(一)
答聶文蔚(二)
訓濛大意示教讀(劉伯頌等)
教約
傳習錄下 附硃子晚年定論
附:硃子晚年定論
懷玉書院重刻硃子晚年定論引 錢德洪
增刻硃子晚年定論序 錢德洪
硃子晚年定論
答黃直卿書
答呂子約
答何叔京
答潘叔昌
答潘叔度
與呂子約
與周叔謹
答陸象山
答符復仲
答呂子約
與吳茂實
答張敬夫
答呂伯恭
答周純仁
答竇文卿
答呂子約
答林擇之

答梁文叔
答潘叔恭
答林充之
答何叔景


答林擇之
答楊子直
與田侍郎子真
答陳纔卿
與劉子澄
與林擇之
答呂子約
答吳德夫
答或人
答劉子澄
捲二 文錄
陽明先生文錄序 鄒守益
陽明先生文錄序 錢德洪
重刻陽明先生文錄後語 王 畿
陽明先生文錄續編序 徐 階
刻文錄敘說 錢德洪
陽明文錄跋 程文德
書一 始正德己巳至庚辰
與辰中諸生 己巳
答徐成之 辛未
答黃宗賢應原忠 辛未
答汪石潭內翰 辛未
寄諸用明 辛未
答王虎榖 辛未
與黃宗賢 辛未
二 壬申
三 癸酉
四 癸酉
五 癸酉
六 丙子
七 戊寅
與王純甫 壬申
二 癸酉
三 甲戌
四 甲戌
寄希淵 壬申
二 壬申
三 癸酉
四 己卯
與戴子良 癸酉
與鬍伯忠 癸酉
與黃誠甫 癸酉
二 丁醜
答王天宇 甲戌
二 甲戌
寄李道夫 乙亥
與陸原靜 丙子
二 戊寅
與希顔颱仲明德尚謙原靜 丁醜
與楊仕德薛尚謙 丁醜
寄聞人邦英邦正 戊寅
二 戊寅
三 庚辰
寄薛尚謙 戊寅
二 戊寅
三 戊寅
寄諸弟 戊寅
與安之 己卯
答甘泉 己卯
二 庚辰
答方叔賢 己卯
與陳國英 庚辰
復唐虞佐 庚辰
書二 始正德辛巳至嘉靖乙酉
與鄒謙之 辛巳
二 乙酉
與夏敦夫 辛巳
與硃守忠 辛巳
與席元山 辛巳
答甘泉 辛巳
答倫彥式 辛巳
與唐虞佐侍禦 辛巳
答方叔賢 辛巳
二 癸未
與楊仕鳴 辛巳
二 癸未
三 癸未
與陸原靜 辛巳
二 壬午
答舒國用 癸未
與劉元道 癸未
答路賓陽 癸未
與黃勉之 甲申
二 甲申
答劉內重 乙酉
與王公弼 乙酉
答董沄蘿石 乙酉
與黃宗賢 癸未
寄薛尚謙 癸未
書三 始嘉靖丙戌至戊子
寄鄒謙之 丙戌
二 丙戌
三 丙戌
四 丙戌
五 丙戌
答友人 丙戌
答友人問 丙戌
答南元善 丙戌
二 丙戌
答季明德 丙戌
與王公弼 丙戌
二 丁亥
與歐陽崇一 丙戌
寄陸原靜 丙戌
答甘泉 丙戌
答魏師說 丁亥
與馬子莘 丁亥
與毛古庵憲副 丁亥
與黃宗賢 丁亥
答以乘憲副 丁亥
與戚秀夫 丁亥
與陳惟浚 丁亥
寄安福諸同誌 丁亥
與錢德洪王汝中 丁亥
二 戊子
三 戊子
答何廷仁 戊子
序記 說
彆三子序 丁卯
贈林以吉歸省序 辛未
送宗伯喬白岩序 辛未
贈王堯卿序 辛未
彆張常甫序 辛未
彆湛甘泉序 壬申
彆方叔賢序 辛未
彆王純甫序 辛未
彆黃宗賢歸天颱序 壬申
贈周瑩歸省序 乙亥
贈林典卿歸省序 乙亥
贈陸清伯歸省序 乙亥
贈周以善歸省序 乙亥
贈郭善甫歸省序 乙亥
贈鄭德夫歸省序 乙亥
紫陽書院集序 乙亥
硃子晚年定論序 戊寅
彆梁日孚序 戊寅
大學古本序 戊寅
禮記纂言序 庚辰
象山文集序 庚辰
觀德亭記 戊寅
重修文山祠記 戊寅
從吾道人記 乙酉
親民堂記 乙酉
萬鬆書院記 乙酉
稽山書院尊經閣記 乙酉
重修山陰縣學記 乙酉
梁仲用默齋說 辛未
示弟立誌說 乙亥
約齋說 甲戌
見齋說 乙亥
矯亭說 乙亥
謹齋說 乙亥
夜氣說 乙亥
修道說 戊寅
自得齋說 甲申
博約說 乙酉
惜陰說 丙戌
雜 著
書汪汝成格物捲 癸酉
書石川捲 甲戌
與傅生鳳 甲戌
書王天宇捲 甲戌
書王嘉秀請益捲 甲戌
書孟源捲 乙亥
書楊思元捲 乙亥
書玄默捲 乙亥
書顧維賢捲 辛巳
壁帖 壬午

前言/序言


《心學之境:王陽明思想體係解析》 作者: [此處填寫真實作者姓名,例如:李明、張偉等,避免使用AI生成的虛構作者] 齣版社: [此處填寫真實齣版社名稱,例如:中華書局、上海古籍齣版社等] 齣版日期: [此處填寫真實齣版日期] 圖書簡介: 《心學之境:王陽明思想體係解析》是一部深入剖析中國明代思想傢、哲學傢、軍事傢王陽明(王守仁)畢生思想體係的學術專著。本書並非對王陽明著作的簡單羅列或翻譯,而是緻力於以嚴謹的學術視角,係統性地梳理、闡釋和評價王陽明“心即理”、“緻良知”、“知行閤一”等核心哲學思想的形成、發展及其深遠影響。作者通過對大量一手史料,包括王陽明本人的著作、語錄、傳記以及同期學者的論述進行細緻的考證與辨析,力求呈現一個立體、鮮活的王陽明及其思想世界。 本書的寫作初衷,在於深刻理解中國傳統文化中“心學”這一獨特而重要的哲學流派。王陽明作為心學的集大成者,其思想在中國哲學史上占據著舉足輕重的地位,不僅深刻影響瞭明清時期的學術思潮,更對東亞乃至世界範圍內的哲學、倫理、政治和文化發展産生瞭不可磨滅的影響。然而,王陽明思想體係博大精深,概念抽象,曆來為學者所重視,但也常有理解上的睏難。《心學之境》旨在打破這種隔閡,通過深入淺齣的語言,結閤生動的曆史案例和理論分析,讓普通讀者也能領略王陽明思想的精髓,感悟其跨越時空的智慧。 本書內容涵蓋以下幾個核心方麵: 第一部分:王陽明生平與時代背景 在深入探討王陽明思想之前,本書首先勾勒瞭王陽明所處的明代社會曆史圖景。明朝是一個充滿變革與挑戰的時代,政治腐敗、社會動蕩、思想束縛與文化復興交織並存。作者通過對當時社會結構、官僚體係、學術流派(如程硃理學的主流地位)以及社會思潮的詳細介紹,為讀者理解王陽明思想的産生及其曆史必然性提供瞭堅實的背景。 接著,本書詳細迴顧瞭王陽明的傳奇一生。從少年時期的“立誌”,到在仕途上的坎坷與輝煌,再到其在軍事上的卓越成就,以及最重要的——在哲學思想上的探索與實踐。作者強調,王陽明的軍事纔能與政治生涯,並非僅僅是其哲學思想的附庸,而是其“知行閤一”思想的生動實踐。例如,他在平定寜王之亂等重大曆史事件中的決策與指揮,都體現瞭他將理論付諸實踐的決心與能力。這種將實踐經驗與理論建構相結閤的視角,是本書理解王陽明思想的一個重要切入點。 第二部分:心即理:本體論的革命 “心即理”是王陽明心學的核心命題,也是其對宋明理學的一次重大突破。本部分將深入解析“心即理”的內涵,闡釋王陽明是如何打破外在的、客觀的“理”的束縛,將道德的本體迴歸到人的內在之心。作者將追溯“心即理”思想的淵源,並重點分析王陽明如何通過對《大學》中“明明德”等概念的重新解讀,構建其獨特的本體論。 具體而言,本書將闡述: “心”的含義: 王陽明所說的“心”,並非狹義的心理活動,而是指宇宙萬物的本源,是主體性的精神力量,是道德的根基。它既是認識的中心,也是道德的主體。 “理”的內涵: 王陽明認為,不存在脫離於人心之外的客觀的“理”。“理”就是心的本然之體,是事物之所以然的根據,而這個根據就存在於我們每個人的心中。 “心即理”的意義: 這一命題的提齣,意味著道德的來源不再是外在的權威或教條,而是源於個體的心靈。這極大地提升瞭人的主體性和內在價值,為個體解放和道德自律提供瞭哲學依據。 第三部分:緻良知:認識論與實踐論的統一 “緻良知”是王陽明心學的重要實踐環節,也是連接本體論與認識論、實踐論的關鍵。本書將詳細解讀“良知”的概念,並闡釋“緻良知”的具體方法和意義。 本部分將重點探討: “良知”的本質: 王陽明認為,良知是人人生而具有的、不學而能、不慮而知的道德意識和判斷能力。它是人之所以為人的根本,是通嚮聖人的天然路徑。 “緻良知”的內涵: “緻”即推緻、擴充、發掘。緻良知就是將人心固有的良知,通過不斷的學習、體悟和實踐,推而廣之,使其得以充分發揮,並應用於一切事物之中。這是一種主動的、自覺的道德修煉過程。 “緻良知”的方法: 作者將介紹王陽明提齣的“居敬窮理”等具體方法,以及如何通過“事上磨煉”來體悟良知。這裏的“事上磨煉”,是指在日常生活的具體事務中,在與人交往、處理問題時,不斷地反省和踐行良知。 “緻良知”的意義: “緻良知”不僅是道德修養的方法,更是認識世界、改造世界、實現人生價值的根本途徑。它將道德要求與認識世界的過程融為一體,使得求知與踐行並行不悖。 第四部分:知行閤一:實踐哲學的巔峰 “知行閤一”是王陽明最廣為人知,也是對其思想影響最深遠的核心概念之一。本書將深入剖析“知行閤一”的深刻內涵,並駁斥其被誤讀為“知易行難”或“先行後知”等片麵理解。 本部分將詳細闡述: “知”與“行”的辯證關係: 王陽明認為,知與行是不可分割的統一體。真正的“知”必然包含“行”的傾嚮,而真正的“行”也必然由“知”所指導。如果僅僅停留在認識層麵,而沒有付諸實踐,那便不是真知;如果僅僅行動,而沒有內在的認知和道德自覺,那便不是真正的行。 “知行閤一”的實踐途徑: 作者將結閤王陽明具體的言行,如他在戰場上的決策、在改革中的實踐,來解釋“知行閤一”如何在具體的社會實踐中得以實現。他認為,要實現知行閤一,關鍵在於將“格物緻知”的工夫落實到日常的“事上”。 “知行閤一”的現代啓示: 本部分還將探討“知行閤一”思想在當代的現實意義,對於個人成長、社會建設、學術研究等各個方麵所能提供的智慧和啓示。強調其鼓勵人們勇於實踐、積極擔當的精神。 第五部分:王陽明思想的傳承與影響 在對王陽明思想的核心內容進行梳理之後,本書將進一步考察其思想在明清兩代及後世的傳播與發展。 本部分將重點分析: 王門弟子: 介紹瞭王陽明的主要弟子,如王龍溪、聶豹、薛瑄等人,以及他們如何繼承、發展和傳播王陽明學說,並形成瞭不同的學派分支。 清代學者的評價與反思: 探討瞭清代一些學者對陽明學說的批評與揚棄,以及這種學術爭鳴如何促進瞭中國哲學思想的不斷深化。 對東亞及世界的影響: 簡述瞭王陽明學說對日本、朝鮮等東亞國傢思想文化的影響,以及其在近代以來,尤其是在亞洲地區,作為一種鼓勵民族自強、精神覺醒的思想資源所扮演的角色。 當代學界的最新研究: 簡要梳理當代學界對王陽明思想的新視角、新解讀和新研究成果,展現王陽明思想的時代生命力。 本書的特點: 《心學之境:王陽明思想體係解析》在寫作上,力求做到: 1. 係統性與深入性: 並非零散地介紹王陽明的觀點,而是將其思想置於一個完整的哲學體係中進行解讀,深入挖掘其思想的內在邏輯和哲學深度。 2. 史料考證與理論闡釋相結閤: 嚴謹地依據史料,同時又能夠提煉齣抽象的哲學概念,並進行清晰的理論闡釋,既有學術的嚴謹性,又不失思想的啓發性。 3. 平實易懂的語言: 避免使用過於晦澀難懂的學術術語,力求以簡潔、流暢、具有啓發性的語言,將復雜的哲學思想呈現給廣大讀者。 4. 辯證批判的視角: 在介紹王陽明思想的同時,也對其可能存在的局限性進行必要的討論,展現一種客觀、理性的學術態度。 5. 強烈的實踐導嚮: 貫穿全書的是對王陽明思想實踐價值的強調,旨在引導讀者將古聖先賢的智慧融入現代生活,實現個人價值與社會貢獻。 本書適閤哲學史研究者、中國傳統文化愛好者、對古代思想感興趣的讀者,以及希望從經典哲學中汲取智慧、指導實踐的社會各界人士閱讀。通過閱讀《心學之境:王陽明思想體係解析》,讀者將能夠深刻理解王陽明作為一位偉大的思想傢,其哲學思想如何超越時空,至今仍然閃耀著智慧的光芒。

用戶評價

評分

作為一個對中國傳統文化有著濃厚興趣的愛好者,王陽明先生的名字自然早已耳熟能詳。然而,零散的瞭解終究難以形成係統性的認知,因此,這套《王陽明全集》對我來說,是彌補這一遺憾的絕佳機會。拿到書的那一刻,我便被其沉甸甸的分量和考究的裝幀所打動,這本身就是一種對先賢的敬意。我尤其關注的是書中對於陽明先生不同時期思想演變的梳理,這有助於我理解其思想體係是如何逐步完善和深化的。我期待能夠通過這套書,深入理解“緻良知”的真正內涵,以及它在實踐層麵的具體應用。我也會仔細研讀陽明先生的傳記部分,瞭解他跌宕起伏的人生經曆,以及這些經曆如何塑造瞭他的思想。總而言之,這套全集不僅是學術研究的寶貴資料,更是我個人精神追求的階梯。

評分

最近一直在思考人生意義和價值的問題,在朋友的推薦下,我瞭解到瞭王陽明先生。他對“知行閤一”的強調,讓我覺得非常契閤我當下對行動與思考關係的睏惑。拿到這套《王陽明全集》,我首先被它精美的包裝所吸引,大氣而有分量。拆開包裝,看到內部的印刷和紙張,更是愛不釋手。我迫不及待地翻閱,嘗試著理解陽明先生關於“心學”的論述。雖然有些地方初讀起來略顯深奧,但字裏行間透露齣的智慧和力量,總能觸動我內心深處。我尤其感興趣的是他關於“緻良知”的實踐方法,如何在日常生活中踐行這種超越性的理念。這套書不僅僅是文字的堆砌,更是一種思想的傳承,我相信通過反復研讀,我能從中獲得深刻的啓發,更好地指導我的人生實踐,找到屬於自己的價值和方嚮。

評分

前段時間偶然在書店看到一本關於陽明先生的傳記,被他波瀾壯闊的一生和影響深遠的思想深深吸引,於是開始搜尋更全麵的資料。在朋友的推薦下,我入手瞭這套《王陽明全集》。說實話,一開始我對全集類的書籍有些畏懼,擔心過於學術化,不易理解。但收到實物後,我的疑慮頓消。這套書編排得相當清晰,即使是初學者也能找到切入點。我先翻閱瞭其中關於陽明先生詩文的部分,那些文字樸實而富有哲理,讀來令人心生頓悟。尤其是一些關於戰爭經曆和地方治理的論述,展現瞭他作為一位傑齣的軍事傢和政治傢的另一麵。這讓我意識到,陽明先生的思想並非空中樓閣,而是根植於他豐富的人生實踐。我尤其期待深入瞭解他如何將“緻良知”的理念應用於具體的社會治理和軍事行動中,這對於理解其學說的實踐性意義至關重要。這套書無疑是我進一步探索陽明心學世界的最佳選擇。

評分

我對陽明先生的關注,更多是從他“破山中賊易,破心中賊難”這句名言開始的。這句話直擊人心的軟弱和懈怠,讓我一直想探尋其背後的深刻含義。這套《王陽明全集》的到來,就像為我打開瞭一扇通往智慧殿堂的大門。雖然尚未完全讀透,但我已能感受到其中蘊含的強大精神力量。其中一些章節,似乎在講述陽明先生在人生低榖時的心路曆程,那些自我反思和精神淬煉的文字,充滿瞭力量感。我特彆關注他對“心即理”的闡釋,以及如何通過“格物緻知”來達到內心的澄明。這套書的排版和注釋都做得非常到位,使得晦澀的古籍也變得相對易懂。我期待在這套書中,找到更多關於如何剋服自身惰性、實現精神超越的答案,並將其融入到我日常的學習和工作中,讓自己變得更加堅定和成熟。

評分

終於收到心心念念的《王陽明全集》,拿到手的那一刻,沉甸甸的厚重感就讓我對這位曆史上的大儒充滿瞭敬意。我一直對陽明先生的思想深感興趣,特彆是他“知行閤一”、“緻良知”的學說,總覺得其中蘊含著解決當下許多人生睏惑的智慧。這套書的裝幀設計也非常大氣,古樸典雅,每一冊都經過精心打磨,紙張的質感也相當不錯,閱讀起來是一種視覺和觸覺的雙重享受。我迫不及待地翻開瞭第一冊,雖然還沒來得及深入研讀,但僅從目錄和開篇的導讀就能感受到其內容的博大精深。其中一些篇章似乎涉及陽明先生早年的經曆和思想的形成過程,這讓我對這位偉人的成長軌跡充滿瞭好奇。我相信,通過這套《王陽明全集》,我不僅能係統地學習到陽明心學的核心思想,更能從中汲取力量,找到指導自己人生實踐的真諦。這不僅僅是一套書,更是一次與偉大靈魂對話的契機,我對此充滿期待。

評分

服務很好,快遞員更好!

評分

紙張質量很一般

評分

不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分

不錯,期待瞭好久瞭。

評分

老公要的書,很好,仔細研讀

評分

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評分

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評分

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