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編輯**

　　一本人人可讀，人人可受益的經典心靈讀物
　　張德芬、趙薇、任誌強、楊冪、呂良偉、倪妮、柯雲路、陳衝、鬍因夢、何雯娜等名人感動**
　　鳳凰衛視、《新京報》、《廣州日報》、中央人民廣播電颱《鼕吳相對論》等媒體強力**

內容簡介

　　《少有人走的路》
　　或許在我們這一代，沒有任何一本書能像《少有人走的路》這樣，給我們的心靈和精神帶來如此巨大的衝擊。僅在北美，其銷售量就超過瞭700萬冊，被翻譯成23種以上的語言；在《紐約時報》**書榜單上，它停駐瞭近20年的時間。這是齣版史上的一大奇跡。
　　毫無疑問，本書創造瞭空前的銷售紀錄，而且，至今長盛不衰。
　　本書處處透露齣溝通與理解的意味，它跨越時代限製，幫助我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新、寜靜而豐富的生活；它幫助我們學習愛，也學習獨立；它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
　　正如本書開篇所言：人生苦難重重。M？斯科特？派剋讓我們更加清楚：人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。但是，它沒有讓我們感到恐懼，相反，它帶領我們去經曆一係列艱難乃至痛苦的轉變，終達到自我認知的更高境界。

　　《少有人走的路2》
　　每個人的心中都住著兩隻狼，一隻善，一隻惡。
　　如果說《少有人走的路：心智成熟的旅程》是在告訴我們如何培養心中那隻善良的狼，那麼，這本書則是在分析我們心中那隻惡狼。
　　培養善良的狼需要誠實，而惡狼害怕的則是誠實，喜歡的則是謊言。
　　為什麼惡狼喜歡謊言呢？因為謊言的本質是掩蓋真相。
　　從本質上來看，人之所以掩蓋真相，是不願意承受麵對問題和解決問題所帶來的痛苦。在逃避問題和痛苦的過程中，人會顛倒是非，混淆黑白，變得瘋狂和邪惡。所以，邪惡是由顛倒是非的謊言産生的。這就像單詞“生命”——live，如果顛倒過來，就變成瞭“邪惡”——evil。
　　勇敢地麵對謊言，就是要讓我們勇敢地麵對真相，不逃避自己的問題，承受應該承受的痛苦，承擔應該承擔的責任。唯有如此，我們的心靈纔會成長，心智纔能成熟。

　　《少有人走的路3》
　　如果說《少有人走的路》講的是心智成熟的旅程，《少有人走的路2》講的是勇敢地麵對謊言，那麼這本《少有人走的路3》講的則是：人生錯綜復雜。
　　每個人都必須走自己的路。生活中沒有自助手冊，沒有公式，沒有現成的答案，某個人的正確之路，對另一個人卻可能是錯誤的。本書將告訴你，人生錯綜復雜，我們應為生活的神奇和豐富而歡喜，而不應為人生的變化而沮喪。生活是什麼？生活是在你已經規劃好的事情之外所發生的一切。所以，我們應該對變化充滿感激！

　　《少有人走的路4》
　　這本書是為我們這個紛擾的時代而寫的。
　　遇見這本書，需要進行一場緩慢的閱讀，這過程就像一股緩流澆灌心田，水過之處，心已經漫洇濕透。
　　美國知名心理學傢約翰？布雷簫說：“它補全瞭我失落的一角……我願毫無保留地**此書。”
　　20世紀人類病痛是“心靈的淪喪”。心靈淪喪的我們物質越來越豐富，卻越來越感覺不到幸福；相處的技巧越學越多，婚姻關係卻越來越難搞；經曆的事情越來越多，感動卻越來越少。針對當下的種種問題，本書提供瞭一種新的解決方式。它無需高深的哲理，更與醫學技術無涉，你隻需要重新審視日常生活，就能找迴久違的快樂與滿足。其實，精心挑選的一束鮮花、漿洗得乾乾淨淨散發著香味兒的桌布，這些微末細節都可以滋養乾涸已久的心靈，讓我們從中獲得滿足與幸福。
　　本書與《少有人走的路》《少有人走的路2》《少有人走的路3》一脈相承，一同觸發瞭20世紀末“迴歸心靈”的風潮，它雄踞《紐約時報》**書排行榜達150周之久。

作者簡介

　　M·斯科特·派剋（M.Scott Peck），畢業於哈佛大學，獲得碩士和博士學位。他長期從事心理治療實踐，取得瞭卓著成績，被譽為“我們這個時代傑齣的心理醫生”。
　　由於其巨大的影響力，他獲得政府特許，進入政府心理治療特殊小組，為越戰士兵提供治療。他還曾接受派遣，在美軍駐日本衝繩基地擔任心理醫生。這些特殊的職業經曆，成就瞭他偉大的著作《少有人走的路》係列，該書在《紐約時報》**書排行榜連續上榜近20年，被西方媒體譽為“來自上帝之手”的時代傑作，創造瞭齣版史上的一大奇跡！

　　托馬斯·摩爾（Thomas Moore），美國人，一個享譽國際的心理學傢，擁有哲學學士、音樂碩士及神學博士學位。他以榮格心理學和原型心理學、古代神話、西方文藝傳統為主題從事演講和寫作，在歐美地區頗負盛名。

精彩書評

　　 這是一本震驚世界的名著，齣版後雖未作任何宣傳，但經人們口耳相傳，迅速**起來。它曾在美國知名的《紐約時報》**書排行榜上連續上榜近20年，創下瞭齣版史上的一大奇跡！
　　我特彆喜歡《少有人走的路》這本書，它會讓你的思維豁然開朗，開闢一種新的思維思考問題方式。
　　——知名演員楊冪

　　我覺得《少有人走的路》非常非常準確地定義瞭愛。在你比較年輕的時候，你愛上一個人，不知道接下來會發生什麼事，你被人傷心，你傷其他人的心。無論通過這一切你是不是真正能夠學會怎樣 去愛，無論你是不是曾經愛過，真正愛過，這些都是重要的事情。我覺得《少有人走的路》寫得非常好，它定義瞭一種高貴然而又可能實現的愛。
　　——知名演員 陳衝

　　《少有人走的路》是本好書，能強大自己的內心。
　　——知名演員 呂良偉

　　我喜歡看心理學方麵的書，比如《少有人走的路》。我學這個不是想分析彆人，而是當我遇到一些事情，比如被人說好或者不好時，我能相應地調節心態。
　　——知名演員倪妮

　　我前一段時間看過一本叫《少有人走的路》的心理學方麵的書。看這類書能更好地瞭解自己的情緒，瞭解周圍的人，讓自己進入一個良好的狀態。因為生活不是自己的事情，你的情緒完全影響你身邊的人，影響跟你工作的人，甚至影響傢人……
　　——歌手 許巍

　　其實我是心理學和懸疑小說迷，我很喜歡看《少有人走的路》，還有丹·布朗的懸疑小說。我覺得常看看這些作品一方麵有利於對自己的認知和保護，另外對社交也很有幫助。
　　——知名演員 馮紹峰

　　什麼是“無條件而又有理智的愛”呢？我認為美國知名心理學傢斯科特·派剋，在他所寫的一本**書《少有人走的路》裏麵有一段話值得藉鑒。他說：“真正的愛，不是單純的給予，還包括適當的拒絕，及時的贊美，得體的批評，恰當的爭論，必要的鼓勵和有效的監督。”在這裏，我所說的“無條件和有理智的愛”大體指的就是這些。
　　——知名主持人、情感類**書作傢 曾子航

　　有一本美國人寫的書，叫《少有人走的路》，我**大傢看看。他對《**》重新進行瞭詮釋。他說，上帝就是我們每一個人的心靈，魔鬼是我們每一個人內心的懶惰，亞當和夏娃是不善於溝通的未成熟的員工。上帝製定瞭一些規則，創造瞭智慧樹，魔鬼就來引誘員工。他說，心安是與懶惰對立的，該你去做的，你不去做，你不可能心安。隻有成功地努力過，纔能達到心安，所以佛教說，“非積極也消極也”。而當人們都去追求物欲的時候，倒不防消極一點，隨時進行自我調試。
　　——朝陽寺主持 明奘法師

　　《少有人走的路》是本好書，**閱讀。1）自律，從推遲滿足感開始，比如，乾完手上的活再去宵夜；2）愛，是自我完滿。墜入愛河、不能自已，皆因自我邊界崩潰；3）宗教是心理疾病之因，也是藥，是髒水裏的孩子；4）心靈力量的不斷積聚，會帶來孤獨感。所有走在走麵走得很遠的人，都會感受到這種孤獨。
　　——前微軟中國戰略閤作總監 劉潤

　　解決人生問題的首要方案，乃是自律，完整的自律纔能解決所有的問題。所謂自律，是以積極主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方麵：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。——M·斯科特·派剋《少有人走的路》
　　——鳳凰衛視官方微博

　　我們一定要警惕，責備與憤怒和仇恨一樣，都會給人帶來痛快的感覺。發泄憤怒能讓人一吐為快，責備他人能讓人舒服，仇恨則讓人過癮。它們就像其他使人快樂的活動一樣，容易讓人上癮一稱甚至會迷上它，並養成習慣，無法自拔。——M·斯科特·派剋《少有人走的路》
　　——上海豆瓣網絡科技有限公司CEO 時光磊

目錄

《少有人走的路》
前言
一部分　自律
第二部分　愛
第三部分　成長與信仰
第四部分　恩典
後記
附錄　25 周年版序言
《少有人走的路2》
一章　謊言是心理疾病的根源
第二章　有沒有罪惡感，是善與惡的分水嶺
第三章　壓製彆人，就是邪惡
第四章　惡，總是齣現在需要愛的地方
第五章　從小缺乏愛，長大就容易變壞
第六章　勇敢地麵對謊言
《少有人走的路3》
一部分 人生是一場修行
一章 意識和痛苦
第二章　責備與寬恕
第三章　復雜的人生
第二部分 心靈探索
第四章　自尊自愛
第五章　感受神秘
第六章　心靈成長的四個階段
第七章　神話：人性的旅程
第八章　上癮：神聖的疾病
第三部分 尋找自己的歸宿
第九章　“未知死，安知生”
第十章　性與精神
第十一章　物質與精神
第十二章　從宗教中得到的裨益
結語　心理治療的睏境
《少有人走的路4》
前言　心靈的淪喪
一部分　關懷心靈
一章　聆聽心靈的聲音
第二部分　在日常生活中關懷心靈
第二章　傢庭和童年的神話
第三章　自我崇拜的神話
第四章　愛情的入門儀式
第五章　嫉妒與羨慕：滋養心靈的毒藥
第六章　心靈與力量
第七章　抑鬱的饋贈
第八章　疾病：身體的詩歌
第九章　心靈的經濟學
第三部分　精神實踐與心理深度
第十章　神話、儀式與精神生活的必要性
第十一章　心靈與精神生活
第四部分　關懷世界的心靈
第十二章　美與萬物之靈的復蘇
第十三章　生活的神聖藝術

精彩書摘

　　愛的定義
　　自律能夠讓我們承受問題帶來的痛苦，並終解決問題；而心靈在承受痛苦和解決問題的過程中，則會不斷地成長和成熟。
　　所以，自律是人們心靈進化重要的手段和工具。那麼，我們為什麼願意通過自我約束去承受人生的痛苦呢？因為有一種力量在推動著我們，這種力量就是愛。愛是人們自律的原動力。
　　愛，是一種極為神秘的現象，我們很難給齣確切的定義，也很難觸及它的本質。關於愛的研究，是心理學界艱難的課題之一。要嘗試瞭解愛的本質，我們就需要涉足一個神秘的領域。愛的概念實在太博大、太精深瞭，無法用言語徹底解釋清楚。盡管我相信這一部分內容很有價值，但我也清楚，我筆下的文字不可能完全涵蓋愛的真諦。
　　迄今為止，不曾有誰給“愛”下過真正令人滿意的定義，這就足以證明“愛”的神秘瞭。有人把愛分成許多種：肉體之愛、精神之愛、手足之愛、完美的愛、不完美的愛，等等。在此，我冒昧地給所有愛的種類，下一個相對完整的定義——盡管我深知這樣的定義不可能完美無缺。我的定義是：愛，是為瞭促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實現自我完善的一種意願。
　　在對這個定義展開詳細闡述之前，我必須做幾點說明：首先，“心智成熟”這個字眼，可能會使人聯想到宗教意義上的愛。
　　篤信科學的人往往對此不以為然。但我的定義並非來自宗教思想，而是來自心理治療的臨床經驗和多年的自我反省。在心理治療中，愛的重要性無可比擬，然而大多數患者卻並不清楚愛的本質，他們對愛的理解似是而非。有一位年輕的男患者，他膽小怕事，性格拘謹而內嚮。他對我說：“母親對我的愛太深瞭！她因為怕我在外麵受到傷害，從上小學一天開始，就天天開車接送我上下學，直到高中三年級時，她仍不肯讓我坐校車上學，這也給她增加瞭許多負擔。經過我苦苦的哀求，她纔終於同意讓我坐校車。她真的是太愛我瞭！”為瞭順利完成治療，我必須讓他意識到，他母親的動機，可能與愛沒有關係，甚至根本就不是愛。原因有如下幾點：
　　首先，愛與非愛顯著的區彆之一，就在於當事人意識和潛意識中的目標是否一緻。如果不一緻，就不是真正的愛。
　　其次，愛是一個長期、漸進的過程。愛，意味著心靈的不斷成長和心智的不斷成熟。愛在幫助彆人進步和成長的同時，也會拓展自己的心靈，使自我更加成熟。換言之，我們付齣的愛，不僅能讓他人的心智成熟，同樣也能使自己獲益。
　　第三，真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。愛，可以讓自己和他人都獲得成長。不愛自己的人，絕不可能去愛彆人。父母缺少自律，心靈不能成長，就不可能讓孩子學會自律，獲得心靈成長。我們在推動他人心智成熟之時，自己的心智也不會停滯不前。我們為瞭他人去努力自律，與為瞭自己去努力自律一樣，這二者之間並沒有太大的區彆。我們強化自身成長的力量，纔能成為他人力量的源泉。我們終會意識到，愛自己與愛他人，其實是並行不悖的兩條軌道，隨著時間的推進，兩者不但越來越近，其界限後甚至會模糊不清，乃至完全泯滅。第四，愛需要付齣努力。由於愛是不斷擴展自己和他人自我界限的過程，所以，愛意味著我們要不斷付齣努力，去跨越原來的界限。愛不能停留在口頭上，而要付諸行動；愛不能坐享其成，而要真誠付齣。我們愛自己或愛某人，就要持續地努力，幫助自己和他人一起獲得成長。
　　後，愛是一種意願。我之所以用“意願”來定義愛，是為瞭讓它與一般的“欲望”有所區彆。並不是所有的欲望都能夠轉化成行動，而隻有強大到足以轉化成行動的欲望，纔能夠稱為意願。二者的差彆就相當於說：“今晚我想去遊泳”和“今晚我要去遊泳”。人人都有愛他人的欲望，但很多人隻把這種愛停留在想法和口頭上。想愛不等於去愛，愛的想法不等於愛的行動。真正的愛是行動，是一種由意願而産生的行動。愛一個人卻沒有付諸行動，就等於從未愛過。同時，值得注意的是，我們在付齣愛的時候，在為瞭自己和他人心智成熟而貢獻力量的時候，一定是齣於自覺自願的選擇，即主動選擇去愛，而不是一種被動的強迫。愛如此神秘，以至於很多接受心理治療的患者們，對於愛究竟是什麼，常常感到迷惑或産生誤解。我希望本書能夠幫助讀者消除對愛的誤解，從不必要的痛苦中解脫齣來。要瞭解愛究竟是什麼，讓我們先來看看愛不是什麼。
　　……

前言/序言

　　很抱歉，我們奉獻給你的不是一本時髦的書，它甚至還會讓你感覺到一點點的不舒服。不過，請不要迴避，你也無法迴避，因為迴避這一問題的結果是：你不得不承受更多的不舒服、甚至是痛苦。
　　有人說，21世紀是心理學的世紀，對此，我們不得而知，但是，我們卻能親眼看見身邊心智不成熟的人是如此之多。如果說以前中國 少有人走的路全集（共4冊）白金升級版 1-4心智成熟的旅程+心靈地圖+與心靈對話 勵誌書籍 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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已收到，正版商品，很滿意。

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很好的很好的

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內容不錯，收獲很多。非常好。

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朋友推薦，非常值得一讀，能悟齣很多道理。

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送領導的禮物 自己也帶瞭一份

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沒看幫朋友買的

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東西不錯，值得推薦的好東西，下次繼續光臨！

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