《人民至上》,這個書名在我腦海中迴蕩,仿佛有一種古老的智慧在低語。我傾嚮於認為,這本書不會是那些流於錶麵的雞湯文,更不會是充斥著冗長理論的學術著作。我設想,它會以一種更加貼近生活、更加接地氣的方式,來闡述“人民至上”這一核心理念。或許書中會描繪齣許多普通人的故事,那些平凡崗位上的奉獻者,那些默默無聞的建設者,他們的生活,他們的奮鬥,他們對社會的貢獻,都將是“人民至上”最生動的注腳。我期待能夠從中感受到一種真實的力量,一種源自基層、源自普通人的磅礴生命力。我更希望,這本書能引發我對自己過往經曆的反思,那些我曾經經曆過、感受過,但未曾深入思考過的社會現象,都能在書中找到某種解釋,得到某種升華。它可能會讓我重新審視自己在這個集體中的位置,明白個人的價值並非孤立存在,而是深深地根植於整個社會的發展之中。這是一種期待,也是一種嚮往,期待在字裏行間,與那個“人民至上”的宏大敘事産生深刻的共鳴。
評分拿到《人民至上》這本書,我立刻被它那樸實卻又充滿力量的書名所吸引。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們常常被各種聲音裹挾,迷失瞭方嚮。我希望《人民至上》能夠成為一盞明燈,照亮我們前行的道路。我猜測,作者在書中可能深入剖析瞭“人民”的含義,不僅僅是數量的疊加,更是群體意誌、集體智慧的凝聚。或許書中會包含大量引人入勝的案例,從宏觀的曆史事件到微觀的個體經曆,都圍繞著“人民”的力量展開敘述,讓我深刻體會到個體的渺小與集體的偉大。我尤其期待的是,它能提供一種全新的思維模式,幫助我們跳齣固有的框架,用更廣闊的視野去理解和參與社會。我設想著,書中或許會穿插一些振聾發聵的警句,或者是充滿哲思的篇章,能夠觸動我內心最深處的柔軟,讓我重新思考“何為重要”、“何為價值”。這本書,在我看來,不僅僅是一本讀物,更可能是一次精神的洗禮,一場關於“人民”的深刻對話。
評分《人民至上》,這個書名自帶一種莊重感和使命感,這恰恰是我在閱讀時所尋求的。我希望這本書能夠提供一種宏大的視角,讓我能夠跳脫齣日常瑣碎,去審視更廣闊的社會圖景。我猜想,作者可能會通過分析一些重大的社會變革,來揭示“人民至上”在其中扮演的關鍵角色,讓我深刻理解人民群眾的智慧和力量是如何塑造曆史的。我期待書中能夠充滿啓迪性的觀點,能夠讓我對“人民”這個概念産生更深刻的理解,不僅僅是數量上的堆積,更是作為社會主體,其主體性的體現。我更希望,這本書能夠引發我對自身在社會中的定位的思考,如何在平凡的生活中,踐行“人民至上”的理念,為社會的發展貢獻自己的微薄之力。這不僅僅是閱讀一本關於“人民”的書,更是一次關於責任、關於使命、關於集體與個體命運共同體的深刻對話,期待它能帶來一場思想的盛宴,一次心靈的洗禮。
評分這本書的書名確實引人遐想,《人民至上》。光是這四個字,就足夠勾起我的好奇心,讓我忍不住想一探究竟。我通常會選擇那些能夠觸及內心、引發思考的書籍,而《人民至上》恰恰給瞭我這樣的感覺。我期待它能提供一種新的視角,一種對社會、對人生、對價值的深度解讀。我猜想,這本書或許會探討集體與個體的關係,在紛繁復雜的社會圖景中,如何尋找到個體存在的意義,又如何在集體中發揮力量,共同塑造更美好的未來。也許它會引用曆史上那些偉大的變革,那些由人民的力量所驅動的時代洪流,來佐證“人民至上”並非一句空洞的口號,而是推動曆史前進的根本動力。我更希望它能帶給我一些啓發,讓我重新審視自己與社會的關係,理解在當下這個快速變化的時代,我們每一個普通人所肩負的責任與使命。這不僅僅是對一本“書”的期待,更是對我自身思考的一次延展與深化。我腦海中已經勾勒齣無數個可能的情節和論點,期待書本翻開的那一刻,能夠一一印證,或者帶來更多驚喜。
評分“人民至上”,這四個字給我一種沉甸甸的感覺,它承載著曆史的重量,也孕育著未來的希望。當我看到這本書時,我立刻聯想到那些在曆史長河中,為瞭更美好的生活而奮鬥的人們。我推測,《人民至上》這本書,可能並非僅僅是對某個具體曆史事件的敘述,而是更傾嚮於一種哲學層麵的探討。它或許會追溯“人民至上”思想的起源,分析其在不同曆史時期所扮演的角色,以及它如何成為驅動社會進步的內在動力。我期待書中能夠包含一些深刻的洞見,能夠讓我理解,在任何時代,無論是輝煌還是艱難,人民的力量都是不容忽視的。我也設想,書中可能還會涉及如何構建一個真正符閤“人民至上”原則的社會體係,以及在這個過程中,我們每個人應該扮演怎樣的角色。這本書,對我來說,是一種對社會責任感的喚醒,是對集體力量的再認識,更是對未來發展方嚮的一種思考與期許。
評分“講述老百姓自己的故事”?,《天涯》 2000#5
評分關於電影的一次對話,《佛山文藝》 1995#12
評分理論的“傲慢”與“偏見”,《鍾山》 1999#2
評分我隻想講個樸素的故事,不用前言和開捲例有的一大串十四行詩呀、俏皮短詩呀、贊詞呀等等裝點。我不妨告訴你,我寫這部書雖然費心,卻不像寫目前這篇前言這樣吃力。我好多次提起筆又放下,不知該寫什麼。一次我麵前攤著紙,耳上夾著筆,胳膊支在書桌上,手托著腮,苦苦思索。忽然來瞭一位很有風趣、很有識見的朋友。他瞧我齣神,問我想什麼呢。我直言不諱,說我得要為堂吉訶德的傳記寫一篇前言,正在動腦經,覺得真是一樁苦事,簡直怕寫,甚至連這位大勇士的傳記也不想齣版瞭。“我這個故事乾燥得像蘆葦,沒一點生發,文筆枯澀,思想貧薄,毫無學識,也不像彆的書上那樣書頁的邊上有引證,書尾有注釋。我多少年來默默無聞,早已被人遺忘,現在年紀一大把,寫瞭這樣一部作品和大傢見麵;讀者從古以來是對作者製定法律的人,想到他們的議論,怎不栗栗畏懼呢?彆的書盡管滿紙荒唐,卻處處引證亞理士多德、柏拉圖和大夥的大哲學傢,一看就知道作者是個博雅之士,令人肅然起敬。瞧他們引用《聖經》吧,準不說他們可以跟聖托馬斯一類的神學大傢比美呢?他們非常巧妙,上一句寫情人如醉如癡,下一句就宣揚基督教的寶訓,絕不有傷風化,讀來聽來津津有味。我書上可什麼都沒有。書頁的邊上沒有引證,書尾沒有注釋。人傢書上參考瞭哪些作者,捲首都有一個按字母排列的名錶,從亞理士多德起,直到塞諾封,以至索伊洛或塞歐剋西斯為止,盡管一個是愛罵人的批評傢,一個是畫傢。我壓根兒不知道自己參考瞭哪幾位作者,開不齣這種名錶。而且捲頭也沒有十四行詩;至少沒有公爵、侯爵、伯爵、主教、貴婦人或著名詩人為我作詩。其實我有兩三個朋友還是行傢呢,如果我嚮他們求詩,他們準會答應,他們的詩決不輸國內最著名的詩人。
評分正在閱讀,不是通俗讀物
評分葉兆言——秦淮說書人與“技術作傢”,《明報月刊》 1995#5
評分寫史偏多言外意,《中國現代文學研究叢刊》 1996#3
評分眺望內心深處的日落(閤作),《鍾山》 1994#6
評分“講述老百姓自己的故事”?,《天涯》 2000#5
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