象棋人生:象棋名人轶事

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张展 著
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出版社: 经济管理出版社
ISBN:9787509621394
版次:1
商品编码:11156484
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-12-01
用纸:胶版纸
页数:329
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  正当全国象棋报刊偃旗息鼓之际,一匹“黑马”一跃而出,大有马跃檀溪奋勇救主之意。众皆惊看,原来是北京市总工会下属的《劳动午报·弈周刊》隆重登台亮相,这一天是2003年9月12日。此刊每周一期,周五出刊,最初每期最多曾占用三页四开版面,除《象棋报》外,其他专业棋报在此之前尚未见有如此慷慨大方的版主。其内容包括多棋一牌,主编兼记者的重担,全由张展先生一肩挑起。在该报创刊号“编者的话”里,张展诚恳表示:“创办此刊是为棋迷朋友服务,办刊准则是四句话,‘反映棋坛动态,报道重大赛事,注重娱乐功能,照顾不同人群’。”说到做到,张展还真办出了自己的特色,和读者的距离达到了近身交流、无话不谈、心心相印的程度。至于张展是否兑现了承诺,棋友们不妨用眼前这本《象棋人生》来作查验的物证,因为书中的内容都是那时生动而翔实的写照。

内容简介

  《象棋人生:象棋名人轶事》是作者的一本象棋作品集,从2003年的《传奇大师臧如意》到2011年的《罗春阳还钱记》,中间跨越了八九年时间,收录了这期间作者所写的一些关于象棋的人和事。这些人和事大多发生在身边,有的是亲历亲为,有的是对一些象棋名人的采访、记录,有的是对已经故去的棋坛泰斗级人物的追记。
  《象棋人生》适合象棋爱好者阅读。

作者简介

  张展,祖籍山东德州,1955年出生于北京。回族。20世纪70年代插队于京郊,两年后进入工厂。80年代末调入《北京工人》杂志社。先后任编辑、副主编。90年代中期进入《劳动午报》社,先后编辑法制、要闻、体育、副刊等栏目,采写了百余万宇的纪实作品。多次获全国、北京市新闻奖项。先后担任北京市体育记者协会常务理事、北京市职工体育协会常务理事及棋牌分会秘书长。象棋一级裁判。曾在首都新闻界象棋比赛、国际象棋比赛中取得优异成绩。连续多年获单位“先进工作者”称号及市总工会、市委宣传部表彰。

目录

第一辑 弈林纪实
山村一夜
家有棋书老来读
鸿沟追记
中科院象棋对抗赛参赛笔记
象棋裁判培训班听课日记
一副对联三地棋心
半步桥纪事
老魏办棋赛众人来捧场
女人的棋赛
南征白洋淀
棋迷三题
象棋六记(节选)
幼童拜师记
景山棋苑关张原因探析
北京:五人在江湖专吃“象棋饭
古棋谱之憾
盲棋1对21:蒋川挑战思维极限
董国栋:即使主力棋手出走也把象甲进行到底
棋王棋圣联众斗法
女子象棋队立靶吴兰香
与国家最高科技奖得主徐光宪下棋
俞正声:改变棋手命运的一纸批示
陈团生:摇旗呐喊为象棋
我们看中了象棋的发展空间
象棋走向世界的号角已经吹响

第二辑 江湖棋手
京城”四少“棋史留名
罗春阳还钱记
梁宏涛:从红案到茶楼老板
警察陈岗:棋腔棋韵自多情
尹乃文:未成大师亦欣然
烹饪技师和他的抗日排局
大兴棋王与《弈坛漫记》
象棋让他从云南大山走进京城
孙耀先出山记
王亚军:下棋也讲姓名学?
马鸣祥与景山棋社
殷广顺拍子收高徒
智残人王义:敢在棋坛竞风流
怪人方长勤
“江湖棋王”感谢未婚妻
乌克兰女孩:学棋一个月竟敢闯棋坛
越南第一女高手吴兰香:如果缘分到愿嫁中国来

第三辑 棋坛大家
传奇大师臧如意
金启昌二三事
傅光明:风雨棋坛五十年
《棋王》原型何连生
棋坛“判官”王孔兴
象甲张强
谦和大师龚晓民
靳玉砚:仲夏当大师金秋娶新娘
蒋川:历经艰辛渐臻佳境
唐丹三哭
北京女孩史思旋的“歧途”之旅
王琳娜:棋坛“大姐大
“美女棋手”郭莉萍
胡明:我跟阎文清不好说回报
“亚洲棋后”谢思明
金波:从出租车司机到象棋大师
王斌:现在最想拿全国冠军
赵鑫鑫:下一辈子棋很悲哀
重庆守妻女洪智很知足
卜凤波:一般一般全国第三
蒋全胜:川蜀象棋未在地震中乱盘
台湾棋王吴贵临
许银川:象棋必须全面商业化
徐天红:笑佛也有冷面时
赵国荣:改革象棋从卒开始
黄鹤楼下走来巍巍柳大华
黄少龙:育人为教授博弈做大师
刘国斌:从国门到特级国际裁判
徐家亮:在棋与书的世界翱翔
董齐亮:比专业还“专业”的业余棋家
弟子眼中的谢小然
回族棋手张德魁的马炮人生
后记

精彩书摘

  山村一夜
  金秋十月,世界女子职业围棋冠军徐莹五段在京北延庆县举行了一个规模很大的围棋活动,县里的许多头面人物都参加了,在县城一流的宾馆里,服务员服务得体,珍馔佳馐、美食美酒令人目不暇接。
  活动结束之后,智勇邀我去他在山里的老家看看,就与徐莹等人告了别。
  智勇找了两辆自行车,我们蹬着向山里去了。
  说起这次进山,里边还有个缘由:有一次参加智勇他们的象棋活动,聊起延庆这个塞外名镇来,作者表现出浓烈的向往之情,流露出退休之后定居此地的想法。智勇和我因为聊得来,棋又下得到一块儿去,因而听了特别高兴,当天就要领我去山里转转,要我加深对这方山水的认识,我却有事要回京城,于是相约另择日期——就选择了今天。
  延庆在北京西北,离北京七十多公里,境内多山。据史书记载,春秋时期,延庆是古老民族——山戎族活动的地区,春秋晚期和战国初期属于燕国。秦统一全国后,属上谷郡,西汉开始在境内设县,唐末开始设州,自此两千多年来,先后设居庸、夷舆、妫川、缙山、永宁、四海和延庆诸县。元明之交,延庆地界遭兵燹了无人烟,后来,朱棣“燕王扫北”——靖难之役之后,从江淮、洪洞大量移民到此,这儿才逐渐兴旺起来。
  延庆县有15个乡镇、近400个村子,我们要去的村子叫阜高营,属大榆树镇,浅山区,骑车有一个来小时的路程。智勇是在那儿长起来的,他的父母现在还住在那儿。智勇说,四五月的时候,那里有漫山遍野的花儿,红的、粉的、黄的,好看极了。
  智勇是延庆县二路棋手,在一次县级比赛中拿过第二名,热心象棋,又住县城,在前不久县象棋协会选举中,弄了一个副秘书长当,他把这差使看得很重,十分当回事:途中,有人打他的手机,他就骗腿儿下车,很认真地听,很认真地讲,内容都是协会中的棋事。
  骑到山中一块有溪水的开阔地界儿,智勇指着一片正在施工的规模很大的建筑群说,这是民俗度假村,他认识投资的老板,那老板与他一般大,上学时不单学习成绩不好,方方面面都不好,很不招老师和同学“待见”,可是步入社会后却迅速崛起,十多年前就有了自己的企业,据传已有数千万家财,光高档汽车就有三四辆……我笑言:“女怕嫁错郎,男怕人错行,下象棋即便下到许银川那份儿上,也赶不上这个土财主!”智勇先说是,但随后又说:“我知道许银川、吕钦、胡荣华、柳大华、赵国荣一大群人,但我只知道这一个老板。”意谓棋人的价值大于土财主。我说:“‘让一部分人先富起来’的政策造就了成千上万的暴发户,但许银川等人只不过二三十人——而且,暴发户因时势而造就,许银川等人因天分而成才,他们有本质的不同。”这话说完,我们都沉默下来,狠命地蹬车。
  黄昏时候,我们进了村。这个村子依山而建,路蜿蜒且陡斜。智勇见一人打一招呼,很亲热。在主街上,有一间高大的砖木老房,门窗破裂,玻璃零碎,但山墙上用水泥抹成的“农业学大寨”的字迹虽经风雨侵袭但边角未损。房前有一个很老很老的老人,背驼腿曲,智勇拉着他的手跟我说他是村里的老支书,不老的时候很能干。老人听到夸奖很高兴,直冲我们乐。我在山墙前给他俩照了一张相,后来洗了寄给他们,听说老人很喜欢。老人一辈子没照过几张像。
  智勇的父母年过古稀,身体硬朗,精神乐观,山村生活使他们养成了早睡早起的习惯——虽然才六点多钟,但他们都已经关门熄灯,准备睡觉了。智勇在院外叫了老半天门,里面才有了动静。一会儿,老爷子披衣出来开了门,见宝贝儿子回家,老人非常高兴,忙着把我俩让进院门。
  屋里灯泡微黄,火炉已经封了,火炕温热。突然而至打搅f也们,我深感不安。
  得知我们没吃饭,老人马上张罗做饭。我不让他们做,拉智勇出去吃,智勇说这不是在城里,黑灯瞎火的,人都睡觉了,没地方吃饭。那就做点儿省事儿的吧,贴饼子熬粥,就咸菜。智勇的父亲从储物的厢房里取了酒菜,酒是延庆产的一种白酒,菜有两样儿:一是酒泡脆枣——枣是自家枣树结的;二是自家腌制的泡菜,有鲜红的辣椒、白嫩的甘露、酱色的鬼子姜。老人退休前在县城工作,会炒菜,说话工夫,麻利地摊出一盘子鸡蛋。大概乡下鸡不喂饲料的缘故,这鸡蛋香味儿扑鼻。老人说,打鸡蛋的时候点一点儿水,就香,就好吃。智勇的母亲和好了面,烧开了柴锅,锅底熬粥,边儿上贴饼子,——粥是小米粥,饼子是玉米面饼子,不大工夫,锅里就溢出了谷黍的清香。熟了,盛在碗里,码在盘中,诱人极了!
  吃饭问,智勇和他爸他妈聊村里的事:谁家娶了媳妇了,谁家嫁了闺女了,谁家老人没了,谁家生了大胖小子,谁家添置什么物件了……聊得很民俗、很生动,聊得让人爱听。
  收拾完碗筷,智勇带我参观他家的院子。院子好大,20世纪70年代盖成的一排房子把院子分成前后院儿,前院儿有井有菜地,后院儿有枣树有推车有鸡舍。
  回到屋里,智勇的母亲已把里屋收拾好了,土炕上铺好了崭新的被褥。
  山村的晚上,没有都市的嘈杂,我们就下棋。下了六七盘,智勇略占上风。快12点的时候,虽意犹未尽,但明天一早要回去,就收了棋具,熄灯睡觉。
  大概“择席”的毛病又犯了,躺下之后,翻来覆去睡不着,折腾了很长时间之后,终于绷不住了,于是穿衣下床,轻手轻脚地出了院门儿。
  一轮月亮挂在天上,很圆很亮,透过树稀疏的枝权盯着它看,给人以无尽遐想。都市的月亮要从楼隙里看,很憋屈。智勇的父亲说他家老辈儿是从山西洪洞大槐树移民移过来戍边屯垦的,这里的不远处即八达岭长城,这个山村叫阜高营——不叫村、庄、屯、堡,而叫“营”,我猜测早先这里是长城守卫者安置家属的所在。将士们休假时或与妻子春种秋收,或与同僚把盏叙旧,戍守时或在垛口执戈站岗,或在瓮城聊古说今。可能因为纪律的缘故,军人戍边时是不能下棋的,不然不会产生无尽的家忧与边愁,“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”(唐·王昌龄诗),惨淡之极。出村不远,在一条崎岖小道边,出现一个坟头。坟头不大,一块石头把一叠纸压在顶儿上,纸在风中颤抖。延庆棋风盛,不知地下的亡人有无此好,如有,棋龄多长,水平如何?悔没悔过棋,斗没斗过嘴,生没生过气,摔没摔过子?
  棋是过眼烟云,可较真儿一时,不可较真儿一世。
  回到张家老屋时,智勇听到动静,醒了,看表,两点了。此时,我们全有精神,就再次摆上炕桌,开盘码棋。山月无晕.山风无时,此时外面刮起了风,把树梢、电线刮得“嗖嗖”的,门窗也颤也响。下棋有时间性,凄冷的雨天、凄厉的风夜都是下棋的好时候。风声阵阵如战鼓,催人出着。下棋人之间的水平不能过于悬殊。过于悬殊,就像足球赛欧美强队对越南老挝,毫无悬念,只是输多少球的事。下棋倒有让子让先一说,虽有悬念,却乏味。智勇自幼好棋,好下,又好读棋书,自费订了《劳动午报·弈周刊》,把其中文章剪贴于墙,常就一些行家观点仔细琢磨,日子久了,自有所得,对弈时,我老得“够”着他,从不敢玩飘儿,还总亏着棋。
  大概与经常熬夜写稿儿有关,我的精神头儿冲消了智勇的一些棋力,我竟然下出了连我自己都吃惊的好棋,比如,我横车本想捉一下他的马,但走完之后一看,那车退可吃马,进则成杀,简直妙不可言!结果下完第六盘的时候,我们竟是三比三,平!第七盘,智勇发威,进攻犀利,屡造杀机,我只有招架之功,没有还手之力。在我象破士残的时候,智勇车、马、炮联合逼近,眼看破解乏术,绝杀在即。这时我倒冷静下来,思索片刻,回了一步马。这步马,一可以看住对方的车路,二可以抑制对方的马脚,三可以阻隔对方的炮架……这步马挽救了将倾的大厦、险恶的危局!在我把高悬的心放下来的时候,智勇叹道:“这可真是一匹好马……”最后,这盘棋以和局告终。
  虽然棋兴还在,但看表,快五点了,得赶回去上班。我俩没洗没漱,也没惊动老人,轻轻地打开院门,推车上路了。风依然大。天还黑着,月亮还在,只是小了,移到了山上。顶着风,狠命蹬着,一路无话。身上出了很多汗之后,骑到了长途车站,告别了智勇,坐上了开往京城的第一班大巴。车到八达岭长城时,接到智勇的电话,这位真挚的棋友祝我“归途顺利,以后常来”。
  窗外,朝阳东升,霞光万道,群山之巅的长城逶迤蜿蜒,气象万千。贴饼子、小米粥、脆枣、泡菜、摊鸡蛋,样样清香,样样情浓。“这可真是一匹好马……”的赞叹之声犹在耳畔——高抬我者,惟有智勇。好兄弟,咱们后会有期,天长地久。
  ……

前言/序言

  序一棋中文人说张展
  自清末民初以降,挚爱棋艺的有识之士即充分利用报纸这方得心应手的宣传阵地,开创“棋栏”,推介象棋基础知识,忆述棋坛掌故,传达棋界动态,弘扬民族文化,启示发展前景,以达成促使中华国粹深入人心的夙愿。此举影响深远,个中代表人物不在少数,其佼佼者如主持上海《时事新报·象棋栏》的谢侠逊、《四明日报》的冯友笙、昆山《旦报》的王正明(后享誉台湾棋坛),先后主持上海《新闻报》的谢侠逊和许弼德、天津《商报》的钱梦吾、北京《彙报》及《小小日报》的孙经存、香港《华字日报》的周德裕等,均在铺平拓宽象棋持续发展的康庄大道上,起到了登高一呼、群山响应的显著作用,青史留名,后人永志难忘。
  及至新中国成立后,国家体委把象棋列为正式运动项目,进一步提高了它的社会地位。上海杨柏伟先生在《起起落落数百秋》中曾列出中国象棋出版物历史上的四个高峰期,继以清嘉庆年间“清代排局四大名谱”与民国时期的《象棋谱大全》为主要标志的两个高峰期之后,另外两个高峰期先后出现在1956~1966年及1977~2000年。在这两个阶段,象棋活动频频举办,发行书刊量大质高,媒体热情宣传不遗余力,呈现专业性的“七刊二报”与全国各地报刊遥相呼应、相辅而行的鼎盛局面。令人印象深刻的报纸棋栏主持人有《新民晚报》的小秀、蒋是枢、张建东,《羊城晚报》的黎民良、陈幸、葛万里,《北京晚报》的吕会民,《象棋报》的陈松顺,《体育报》与《棋牌周报》的殷波,四川《棋牌报》的程明松、曾绍东,《体坛周报》的谢锐等,他们都做出了有目共睹的历史贡献。
  然而待到2004年,象棋刊物仅余两家:《棋艺》独撑危局,《象棋研究》惨淡经营、朝不保夕。棋报则全部消失,广大棋友不愿看到的象棋报刊低迷状态自此蔓延。
  正当全国象棋报刊偃旗息鼓之际,一匹“黑马”一跃而出,大有马跃檀溪奋勇救主之意。众皆惊看,原来是北京市总工会下属的《劳动午报·弈周刊》隆重登台亮相,这一天是2003年9月12日。此刊每周一期,周五出刊,最初每期最多曾占用三页四开版面,除《象棋报》外,其他专业棋报在此之前尚未见有如此慷慨大方的版主。其内容包括多棋一牌,主编兼记者的重担,全由张展先生一肩挑起。在该报创刊号“编者的话”里,张展诚恳表示:“创办此刊是为棋迷朋友服务,办刊准则是四句话,‘反映棋坛动态,报道重大赛事,注重娱乐功能,照顾不同人群’。”说到做到,张展还真办出了自己的特色,和读者的距离达到了近身交流、无话不谈、心心相印的程度。至于张展是否兑现了承诺,棋友们不妨用眼前这本《象棋人生》来作查验的物证,因为书中的内容都是那时生动而翔实的写照。
  张展在象棋报刊饱经忧患之时,慨伸援手,意欲力挽狂澜,另树新枝,以“弈周刊”的独创精神,为国家级非遗项目添砖加瓦。事实上,《劳动午报》的确在一个时期内有赖于“弈周刊”的影响力才提升了知名度,从而使报纸销量有了明显的增加。棋友何左峰曾几次去建国门邮局都买不到当天的“弈周刊”,因已被一抢而光。张展的开拓性作为不容小觑,应纳入难能可贵的范畴,只可惜仍被杨柏伟先生不幸言中:“出版象棋书(斌注:或报纸)的获利在一些规模较大的出版社中所占的份额不高,不可能成为出版社(斌注:或报社)的经济支柱,往往被认为‘可有可无,无足轻重’。如果出版社的领导对棋书不感兴趣,那这个‘可有可无’的小项目就极有可能被砍掉。”“弈周刊”在创办六年后,终因领导更换等缘由在一片惋惜声中与广大棋迷朋友遗憾告别,但这丝毫无损于对张展的正面评价。


《棋心:棋局之外的人生百态》 这是一本关于棋类运动深邃影响力的随笔集,它并不专注于棋局本身的精妙计算或战术分析,而是将目光投向那些在棋盘内外、棋道一生中留下的深刻印记。本书试图展现的是,棋局的智慧如何渗透进人类的思维方式,又如何塑造了那些投身于这项古老游戏的人们的人生轨迹。 书中探讨的并非是象棋的开局定式或残局技巧,也不是围棋的角部攻防或中腹争夺。相反,它关注的是棋盘上的每一次落子,每一次博弈,如何在无形中训练着人们的耐心、专注、预见性和决断力。作者深入浅出地解析了棋类训练对思维模式的潜移默化,例如,一次失败的棋局可能教会棋手比任何教科书更深刻的关于“承担责任”的道理;一次绝境中的反败为胜,则可能成为激励个人勇气的精神源泉。 本书的重点在于“人生百态”,即棋类运动如何与人类情感、性格、甚至命运交织在一起。我们将在书中看到,一位棋手在面对人生重大抉择时,是否会不自觉地运用棋局中的逻辑与策略?一个习惯于在棋盘上深思熟虑的人,在现实生活中又会展现出怎样的沉稳与从容?书中不乏对那些将棋艺视为生命哲学、将棋盘视为人生舞台的艺术家、科学家、政治家、乃至普通人的深度剖析。 例如,我们或许会从一幅关于某位古代棋圣的描绘中,窥见其在落魄时如何以棋局排遣忧愁,又如何在巅峰时期借棋论道,展现出一种超脱世俗的豁达。又或者,我们会读到一位现代商业领袖,如何巧妙地将围棋中的“取势”与“破空”理念融入企业扩张的战略之中,化解危机,赢得先机。这些故事并非虚构,而是基于对历史文献、人物传记以及大量采访资料的细致梳理。 《棋心》并非一本“棋谱秘籍”式的读物,它更像是一场关于智慧、人性与人生选择的对话。作者并非高高在上地宣讲道理,而是通过一个个生动的故事、一个个鲜活的人物,来引发读者的共鸣与思考。你会发现,书中描绘的不仅仅是棋手的生活,更是我们每一个人在面对生活中的“棋局”时,所经历的挣扎、坚持、喜悦与遗憾。 书中不回避棋类运动带来的孤独感和压力。长期的训练、高强度的比赛、以及对胜利的极度渴望,往往会让棋手承受常人难以想象的心理负担。作者将带你走进这些棋手内心最深处的角落,感受他们在寂静的棋室中,与自己、与对手、与时间进行的无声较量。那种对完美的追求,对策略的极致运用,以及在压力下的冷静与决断,都将在本书中得到细致的描绘。 我们也会看到,棋类运动如何成为连接人与人之间的桥梁。在棋室里,身份、地位、背景似乎都变得不再重要,唯有棋盘上的智慧与尊重才是永恒。本书将展现一些感人的瞬间:一位老棋手对年轻选手的悉心指导,一场跨越国界的棋类交流活动所带来的理解与友谊,甚至是通过棋类运动结下的深厚情谊,是如何在岁月的沉淀中愈发珍贵。 《棋心》的文字风格力求朴实而富有感染力。作者避免使用过于专业或晦涩的术语,而是用平实的语言,将棋类运动的魅力以及它与人生之间的千丝万缕联系,娓娓道来。每一篇都像是一次心与心的交流,一次对生命与智慧的全新探索。 本书的结构也并非刻板的章节划分,更像是随着思绪的流淌,自然而然地延展开来。有时,一个偶然的灵感会引领作者探究某个历史人物的棋外人生;有时,一次对现实生活现象的观察,又会触动作者去寻找棋道中的对应启示。这种跳跃性的结构,反而更加贴近人生的无常与丰富。 《棋心》想要传达的是一种普遍的智慧——无论你是否是棋类爱好者,都能从中找到触动心灵的共鸣。它或许能让你重新审视生活中的每一个决定,让你更加珍惜每一次的专注与坚持,让你在面对挑战时,多一份从容与智慧。 书中不包含对具体棋局的详细复盘,也不提供任何提高棋艺的技巧指导。它更多的是一种“意境”的描绘,一种“精神”的传递。作者相信,棋类运动的价值,远不止于输赢本身,更在于它所塑造的人格、所启迪的智慧、以及它所见证的人生。 这本书献给所有在人生棋盘上,努力落好每一子的读者。愿你能在《棋心》中,找到属于自己的那份宁静、那份力量、以及那份对生命最真挚的感悟。它是一扇窗,透过这扇窗,你将看到棋类运动背后,那广阔而深邃的人生画卷。 从某个角度看,人的一生就像一场漫长而复杂的棋局。我们每一个人都是棋手,用我们的选择、我们的行动、我们的坚持与放弃,在生命的画布上勾勒出一幅幅独一无二的图景。《棋心》便是试图捕捉这些图景中的一些片段,一些闪光的瞬间,一些让人回味无穷的思考。 你可以从书中读到一个关于决策与风险的故事,就像棋手在关键时刻面临的抉择,有时需要大胆出击,有时则需要稳健防守。你也可以从中看到关于耐心与毅力的价值,如同棋手在漫长的对弈中,不放弃希望,坚持寻找机会。甚至,你还能在书中找到关于理解与沟通的启示,因为真正的棋道,并非是孤芳自赏,而是与对手在智慧上的交流与碰撞。 书中或许会描绘一些看似微不足道的瞬间,但正是这些瞬间,折射出人性的复杂与光辉。一位棋手在输掉比赛后,没有颓废,反而认真复盘,寻找改进之处;一位长者在棋局中,不吝惜赞美对手的妙手,展现出真正的风度。这些细节,比任何宏大的叙事都更能打动人心。 《棋心》并非一本“励志书”,它不贩卖空洞的口号,而是通过真实的案例,展示智慧的力量,以及坚韧不拔的精神。它让你看到,成功并非偶然,而是无数次思考、无数次尝试、无数次失败与重来的积累。 这本书的目的,是引发读者的自我反思。在读完一个关于棋手如何面对压力的故事后,你是否会回想起自己生活中类似的时刻?你又是如何应对的?书中的故事,就像一面镜子,映照出我们内心深处的思考与渴望。 它还将探讨棋类运动与创造力之间的联系。许多伟大的棋手,本身也是极具创造力的人物。他们能够打破常规,走出不寻常的道路,创造出令人惊叹的棋局。这种创造力,是否也能在其他领域得到应用?本书将通过一些有趣的例子,来探讨这个话题。 《棋心》也并不拘泥于“棋类”这个狭窄的范畴,它更关注的是“棋类精神”在更广阔的生活中的体现。无论你是在商场上运筹帷幄,在学业上攻坚克难,还是在人际关系中游刃有余,你都能从书中找到与你产生共鸣的智慧。 这是一本需要慢慢品读的书,因为它蕴含的不仅仅是文字,更是作者对生活、对智慧、对人生的深刻洞察。每一次翻阅,或许都能发现新的感悟,新的启示。它将是你心灵旅途中的一个小小驿站,让你在忙碌的生活中,找到片刻的宁静与思考。 这本书没有预设的读者群体,它面向所有对生活充满好奇,对智慧有所追求的人。无论你是初次接触棋类运动,还是已经是一位资深爱好者,都能在《棋心》中找到属于自己的那份独特收获。 作者希望通过这本书,能够唤醒人们内心深处对智慧的渴望,对卓越的追求,以及对生活的热爱。它是一次关于人生棋局的温柔提醒,也是一次对生命无限可能的探索。 在《棋心》的世界里,没有绝对的输赢,只有不断前进的勇气和智慧。每一个角色,无论其棋艺高低,都以其独特的方式,书写着属于自己的生命篇章。这本书,就是这些篇章的集合,是一曲关于人生智慧与魅力的赞歌。

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这本书在装帧和排版上也体现出了极高的品味,这让阅读过程本身成为一种享受。纸张的质感温润,字体大小适中,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更值得称赞的是,书中对历史资料的考据工作做得非常扎实,许多轶事都附带着翔实的背景注释,这对于想要深入了解某个历史时期的读者来说,无疑提供了极大的便利。它不仅仅是讲述棋手的故事,更像是提供了一扇了解特定历史时期社会风貌、文人圈子生态的窗口。作者在引述史料和进行个人评论之间的平衡把握得恰到好处,既保证了内容的权威性,又注入了个人独特的见解和情感,使得评论部分显得独到而深刻,而非空泛的总结。总而言之,这是一本值得反复品读、细细回味的佳作,无论是象棋爱好者还是历史文化爱好者,都能从中收获良多。

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初拿到这本书时,我有些担心内容会过于沉闷和严肃,毕竟涉及的都是过去时代的风云人物。但读进去之后才发现,里面充满了诙谐幽默的段落和令人忍俊不禁的场景。作者似乎拥有一个宝藏般的资料库,收录了许多鲜为人知的小插曲,这些“花边新闻”非但没有冲淡主题,反而让那些伟大的形象变得更加鲜活和亲切。比如,某个大师在关键比赛前因为过于紧张而做出的怪异举动,或者他们私下里与棋友们互相打趣的场景,都展现了他们人性中可爱的一面。这种刚柔并济的叙事风格,使得整本书的阅读体验非常轻松愉快,即使是漫长的午后阅读,也不会感到丝毫的疲惫。它让我看到了,在那些严肃的比赛背后,也有着普通人的喜怒哀乐,这使得我对这些历史人物的尊敬更添了一份亲近感。

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我必须承认,我原本对象棋的了解仅限于基础规则,对于那些专业术语和复杂的棋局分析并不甚敏感。然而,这本书的魅力在于,即便是对棋艺不精的读者,也能被故事本身深深吸引。作者非常擅长用通俗易懂的语言去描绘那些高深的智慧。他懂得如何设置悬念,如何烘托气氛,让那些看似枯燥的对局过程,变得比悬疑小说更加扣人心弦。每当描述到棋手灵光乍现的一步妙手时,作者总会加入旁观者的惊叹和对手的愕然,这种代入感极强。更重要的是,书中穿插的那些与名人私生活、性格特点相关的侧面描写,极大地丰富了人物的立体感。我甚至能想象出他们对弈时的那种气场和张力,这本书成功地将“竞技体育的残酷美学”和“东方哲学的深沉内敛”完美地融合在了一起,读完后,我竟然有种想立刻拿起棋子实战一番的冲动。

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这本书的文笔真是太引人入胜了,作者仿佛带着我们穿越时空,亲眼目睹那些传奇棋手们在棋盘前运筹帷幄的瞬间。读起来完全不像是在看一本传记或者轶事合集,更像是在聆听一位饱经沧桑的老者,娓娓道来那些充满智慧与激情的往事。书中对细节的捕捉极其到位,比如对某个关键对局时棋手的神态、环境的描绘,都栩栩如生。我特别喜欢作者处理人物性格的方式,没有将他们神化,而是展现了他们作为普通人,在面对胜利和失败时的真实情感波动,那种对棋艺近乎痴迷的追求,以及在低谷时期的挣扎与反思,读来令人深思。尤其是那些关于他们如何面对压力、如何从失败中汲取教训的片段,对于任何在生活中遇到瓶颈的人来说,都是一股强大的精神鼓舞。它不仅仅是象棋的故事,更是关于人生哲理和人性光辉的深刻探讨。我感觉自己不光是了解了那些名人的生平,更是对“坚持”和“专注”有了更深层次的理解。

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这本书的叙事结构非常巧妙,它没有采用简单的时间线排列,而是像打太极一样,在不同的历史时期和不同的棋手之间自如穿梭,但每一次切换都服务于某个核心主题的深化。比如,可能前一章还在讲述民国时期某位大师的早年成名,下一章立刻跳跃到现代某位特级大师如何破解了那个古老的残局,这种跨越时空的对比和映照,让整本书的层次感一下子就出来了。我感觉作者对材料的筛选和整合能力达到了一个极高的水准,那些看似零散的“轶事”,经过作者的妙手点拨,都串联成了一幅宏大而精妙的画卷。它展现了象棋艺术在不同时代背景下的演变与传承,那些口耳相传的“秘闻”被赋予了扎实的时代背景和文化解读,显得既有说服力,又充满了文学的美感。对于我这样一个对中国传统文化有兴趣的读者来说,这本书的价值远远超出了棋艺本身。

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不错,挺快,就是价格贵点

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选择原谅,情况会循一条神奇的轨迹转变。当我们改变了,别人也会跟着变。我们改变待人的态度。在我们修订对事物观点的同时,别人也会随着我们的新期望做出反应。

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有时快乐需要努力去完成,就像维持家中整洁美观,你得把好东西都陈列出来,把垃圾丢掉。快乐就是搜寻生命中的好东西,有人看见美丽的风景,有人看见玻璃窗脏了。看见什么,靠你自己用思想做选择。

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林肯说:“人快乐的程度多半是自己决定的。”人生际遇对快乐程度的影响,其实远不及我们对事情的反应来得重要。

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快乐实在也不是那么容易的东西。有时它被视为人生最大的挑战,需要投入全部的决心、毅力、自制力。成熟代表为自己的快乐负责,把注意力集中于已经拥有的一切,而不是放在没有得到的东西上。

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境由心生,快乐靠自己决定。很多人一生的生活方式,好象有一天他们会抵达一个名字叫“快乐”的工车站。他们认为,有一天所有的事物都会变得完全符合理想,到时他们可以喘口气,说:“我终于找到快乐了!”所以他们的一生都可以用“只要怎样怎样,我就会快乐”做一总结。

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我们每个人都得做一个决定“我们是每天要提醒自己,时间有限,应该好好把握利用?或虚掷现在,空想有个美好的未来?

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有时快乐需要努力去完成,就像维持家中整洁美观,你得把好东西都陈列出来,把垃圾丢掉。快乐就是搜寻生命中的好东西,有人看见美丽的风景,有人看见玻璃窗脏了。看见什么,靠你自己用思想做选择。

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棋迷有空读读 有点意思 以后象棋轶事会不会越来越少呢 我想会是

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