導遊寶典:文化百科溯源

導遊寶典:文化百科溯源 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

趙捷,譚風 著
圖書標籤:
  • 導遊
  • 旅遊
  • 文化
  • 曆史
  • 百科
  • 旅遊指南
  • 文化溯源
  • 景點
  • 旅行
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齣版社: 中國旅遊齣版社
ISBN:9787503245756
版次:1
商品編碼:11186511
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  導遊員在帶團過程中常常遇到遊客提問,他們的問題有時候五花八門,韆奇百怪,導遊員如果平時不注意積纍,就有可能迴答不齣遊客的提問。導遊員隻有注意在平時業餘時間多充電,多學一點知識,腹中滿滿,纔不至於在關鍵時刻語塞。趙捷、譚風編著的這本《導遊寶典:文化百科溯源》從帝王將相、典章製度、宗教佛寺、古跡名勝、教育文化、考古科技、體育美術、服飾用品等方麵精選瞭300多個知識點,從源頭說起,力求為導遊員排憂解難,幫助廣大年輕、缺乏經驗的導遊員渡過難關。
 

內容簡介

  《導遊寶典:文化百科溯源》分為文史溯源和科衛溯源兩大部分,從帝王將相、典章製度、宗教佛寺、軍政武器、求真索實、地名旅遊、古跡名勝、教育文化、字詞語句、法製幣製、考古科技、體育武術、音樂美術、飲食衛生、服飾用品、民俗行業、節目曆法、新聞視聽、郵電通信、交通運輸等方麵追根溯源,內容涵蓋廣泛,包羅萬象,可作為導遊員的講解工具書。
  《導遊寶典:文化百科溯源》由趙捷、譚風編著。

目錄

文史溯源
帝王將相
“三皇”
“五帝”
“燧人氏”
“有巢氏”
“伏羲氏”
“神農氏”
“國”和“邦”
“華夏”
外國對中國的稱呼
我國建都時間最長的“古都”
我國曆代的“都城”
我國古代的“國號”
“春鞦”用作時代名稱的由來
我國古代的“年號”
中國古代皇帝的種種稱謂
“皇帝”的由來
“尊號”的由來
“謚號”的由來
“廟號”的由來
武則天“大足”年號的由來
清朝“國號”的由來
“廢封建,設郡縣”的由來
“古俑”的由來
秦始皇陵兵馬俑的建造者是誰
宮殿黃瓦紅牆的由來
曆史上的幾次“垂簾聽政”
慈禧太後為何稱“老佛爺”
中國曆史上的“娃娃皇帝”
皇帝的印章
“公主”的來曆
皇帝彆稱考
“萬歲”源於對聯
漫話“狀元”
進士的由來
尚書的由來
知州的由來
知府的由來
總督和巡撫的由來
宦官與太監的由來
使節的由來
節度使的由來
書記的由來
中國古代朝代名稱的來曆
典章製度
我國姓氏的主要來源
我國假日製度的由來
明清兩代“六部”的職能
總督、都督、提督的職能
“朝儀”小史
“考勤”的由來
公堂打屁股的由來
最早的“八股禁令”
最早的“裹足禁令”
“翰林”的由來
“公車上書”
稅收的來曆
世界上最早的“保險”
“小時”的由來
“順時針”的由來
“禮拜”、“星期”的由來
大小月的由來
我國古代的退休製度
宗教佛寺
“佛教”是何時傳入中國的
“達賴”與“班禪”
和尚“剃頭”和“燒香疤”
“羅漢”的由來
《貝葉經》的來曆
庵的由來
寺的由來
觀的由來
和尚的由來
和尚吃素、削發的由來
尼姑的由來
道士的由來
八仙的由來
財神的由來
城隍的由來
袈裟的由來
捨利的由來
敖包的由來
《聖經》的由來
原罪的由來
女媧的由來
三寶殿的由來
十字架的由來
修道院的由來
五百羅漢的由來
九個香疤的由來
單手行禮的由來
南無阿彌陀佛的由來
佛教尊崇蓮花的由來
軍政武器
“聯閤國”一詞的由來
最早的“最後通牒”
勛章綬帶的由來
娘子軍
中國第一艘兵船
纏足溯源
奴婢製度的曆史
“左”、“右”趣史
紐扣“男右女左”的由來
度蜜月的來曆
禮炮21響的由來
印度婦女的“吉祥點”
《九九消寒圖》的來曆
“□”的由來
“□”字的來曆
“□”字的來曆
“百戰不殆”指的是哪“百戰”
三十六計指什麼
“三百六十行”的來曆
各行各業的祖師
“三教九流”說法的由來
“五花八門”的由來
“八仙”的由來
“青洪幫”簡史
“剪彩”溯源
集市的由來
畫押的由來
叩手禮的來曆
“煉仙丹”溯源
月下老人的由來
“結發夫妻”的由來
婚禮蛋糕的來曆
娶親放鞭炮的由來
十二屬相的來源
十二生肖地名之趣
節日曆法
元旦溯源
祭竈的來曆
“除夕”溯源
“掃塵”的由來
“臘月”掌故的由來
春聯溯源
春節貼“福”字的來曆
“年”的由來
“拜年”史考
賀年卡的曆史
植樹節的由來
“端午節”原是“龍”的節日
“父親節”的由來
“感恩節”的來曆
“情人節”的由來
印度雪拉拉的“蛇節”
“十二生肖”溯源
“陽曆”溯源
曆法溯源
日曆探源
春節的來曆
竈神的傳說
“除夕夜”由來
元宵節的由來
元宵賞燈今昔談
臘月說年糕
倒貼“福”字的由來
“二月二龍抬頭”的來曆
酒神杜康的傳說
清明節的來曆
清明掃墓的由來
“中鞦”溯源
母親節的由來
聖誕節的傳說
新聞視聽
“通訊社”溯源
記者的來曆
報紙的由來
雜誌的起源
“編輯”溯源
電影的曆史
奧斯卡金像奬的由來
電視的曆史
“戲劇”史考
我國第一所“戲院”的由來
“皮影戲”的曆史
郵電通信
第一枚郵票的由來
郵票齒紋的來曆
中國第一套紀念郵票
綠色作為郵政標誌的由來
郵戳溯源
信封溯源
信封上“緘”字的由來
明信片的曆史
電話的來曆
交通運輸
轎子溯源
橋梁溯源
“斑馬綫”溯源
火車是誰發明的
火車自動掛鈎並非詹天佑發明
車的由來
汽車的由來
電車的由來
的士的由來
吉普車的由來
公共汽車的由來
飛機的由來
波音707名稱的由來
輪船的由來
馬路的由來
立交橋的由來
高速公路的由來
中國鐵路的由來
鐵路軌距的由來
地下鐵道的由來
交通信號燈顔色的由來
航標的由來
海底隧道的由來
車輛左右行駛的由來
中國古代路名的由來
中國曆史上第一次空襲
“燃燒彈”的由來
誰最早製成“定時炸彈”
最早的“地雷”
中國第一個“租界”
飛艇的由來
飛碟名稱的由來
飛行服的由來
信號燈的由來
望遠鏡的由來
火箭發射倒計時的由來
求真索實
孔子不是文弱書生
勾踐“嘗膽”未“臥薪”
華佗不是曹操殺死的
甘露尚未建寺,何來劉備招親
“空城計”乃王平所設
唐僧其人其事
楊貴妃死於馬嵬坡嗎
崇禎自縊於何處
“揚州八怪”為何聚集在揚州
“甲骨文”究竟是誰發現的
“鴻溝”在哪裏
“舞劍器”不是“舞劍”
昭君齣塞是否抱過琵琶
“去留肝膽兩昆侖”的“昆侖”指意何在
地名旅遊
我國省、市、區簡稱的來曆
“四川”是如何得名的
“巴”不是四川的簡稱
“天津”名稱的由來
“香港”得名的由來
“澳門”地名溯源
“九龍”城名的傳說
“颱灣”名稱的由來
“三角洲”一詞的由來
世界上最早的“運河”
我國最早的導遊
“春遊”溯源
“中國”的由來
祖國美稱說由來
江河名稱的由來
東京名稱的由來
紐約名稱的由來
羅馬名稱的由來
雅典名稱的由來
洛杉磯地名由來
“舊金山”的由來
金邊城的來曆
突尼斯城名稱的由來
阿拉斯加的由來
“四大洋”名稱的來曆
古跡名勝
“故宮博物院”的來曆
“午門”的由來
“圓明園”史略
“黃鶴樓”的得名
“書院”的來曆
“塔”的由來
“碑”的來曆
“天涯海角”的由來
“瘦西湖”名稱的由來
“石鍾山”名稱的由來
凡爾賽宮小史
巴黎凱鏇門
“白宮”名稱的由來
美國“唐人街”的起源
“舊金山·金門·金門橋”的得名
嵩山名稱的由來
天安門的由來
頤和園的由來
紫禁城名稱的由來
“八達嶺”的由來
萬裏長城的由來
三山五嶽的由來
明十三陵的由來
紅場的由來
唐人街的由來
唐寜街的由來
華爾街街名探源
富士山名稱的由來
埃菲爾鐵塔的由來
白金漢宮的由來
凡爾賽宮的由來
剋裏姆林宮的由來
倫敦塔橋的由來
比薩斜塔的由來
自由女神像的由來
獅身人麵像的由來
教育文化
學校名稱溯源
世界最早的高等學府
“函授”小史
“教師”稱謂的由來
“先生”稱謂溯源
“密封試捲”溯源
我國第一批留歐學生
點字的由來
中國古代的“胎教”
“篆書”的由來
“隸書”的由來
古代的“文”與“字”
“文”與“筆”
何謂“語”
何謂“言”
“O”的來曆
“冊”與“捲”的來曆
《二十四史》指哪些書
“四書”和“五經”
《論語》得名的由來
什麼叫“經、史、子、集”
“方誌”溯源
我國古代第一篇人纔專論
《史記》書名的由來
類書——古代的百科全書
司馬光因《資治通鑒》而死嗎
我國最早的詞總集
我國最早的文學批評論文
我國最長的古典小說
陳廷敬與《康熙字典》
《古文觀止》為何廣泛流行
《今古奇觀》是怎樣一部書
《乾字文》的來曆
《百傢姓》、《乾傢姓》、《萬傢姓》
《百傢姓》與《韆傢姓》
“日記”溯源
世界上最長的史詩《格薩爾》
誰最早翻譯中國舊體詩
“小品”一詞的由來
“傳奇”溯源
書市溯源
“藏書票”的起源
“名片”溯源
“沙龍”的由來
字詞語句
“天字第一號”的由來
“博士”溯源
“哲學”一詞的由來
“兼聽則明”溯源
“三令五申”溯源
“三隻手”的由來
“三不知”溯源
“天知、地知、你知、我知”溯源
“嶽父”、“嶽母”稱呼的由來
“東西南北”四字形義溯源
“楚河漢界”的由來
“桂林山水甲天下”溯源
“巴蛇吞象”溯源
“時髦”一詞的由來
“您”字溯源
“服務員”的古代稱呼
“破天荒”的由來
“冠軍”的由來
“模範”溯源
“高足”一詞的由來
“凱鏇”一詞溯源
“染指”一詞的由來
“墨客”、“墨吏”溯源
“喝墨水”的由來
“首級”一詞的由來
“死”的彆稱
“紅塵”一詞溯源
“天花亂墜”的由來
“三生有幸”的由來
“一絲不掛”的由來
“一塵不染”的由來
“大乾世界”的由來
“本來麵目”的由來
“不二法門”的由來
“苦海無邊,迴頭是岸”的由來
“替罪羊”一詞的由來
“爛醉如泥”溯源
“知音”的由來
“青春”溯源
“幽默”溯源
“開後門”一詞的由來
“銅臭”一詞的由來
“錢可通神”的來曆
“吝嗇”一詞的由來
“不倒翁”的來曆
“馬虎”的由來
“拍馬屁”的由來
“老鼠”稱“耗子”溯源
“經濟”一詞的由來
“七十三、八十四”的由來
“法西斯”一詞的來曆
“香格裏拉”的由來
“十裏洋場”的來曆
“賣豬仔”的由來
“OK”來曆種種
“老”字小考
“愛人”一詞探源
“丈夫”的由來
“夫妻”的雅稱
“老婆”的含義
“新郎”的由來
“韆金”小考
“小姐”的由來
“老伴兒”的由來
“太太”的由來
“老丈人”稱謂溯源
“青樓”的由來
“鞦波”的由來
“小費”的由來
“靠山”一詞是怎麼來的
“韆古”的由來
“碰杯”的起源
“傻瓜”溯源
“吃醋”的來曆
“混賬”的來曆
何為“殺風景”
普通話小史
“二百五”的來曆
何謂“一窩蜂”
“磨洋工”的由來
“拿手菜”一詞的由來
戴高帽的由來
“馬後炮”到底是何意
“擺架子”的由來
“百花齊放”的由來
“臨時抱佛腳”的由來
“天作之閤”的由來
“五子登科”的由來
“龍的傳人”的由來
“炎黃子孫”的由來
“歲寒三友”的由來
“獨占鰲頭”溯源
加減乘除的來曆
“門當戶對”溯源
“紈絝弟子”的由來
“十字街頭”溯源
“吉祥如意”溯源
一字韆金
“三姑六婆”何所指
“三長兩短”的由來
“龍鳳呈祥”考
“花好月圓”的由來
“老馬識途”的由來
“喜上眉梢”的由來
“藕斷絲連”的由來
“相依為命”的由來
“石沉大海”的由來
“芝麻開門”的由來
“擊鼓鳴冤”的由來
“V”字手勢的由來
宋氏三姐妹名字的由來
慣用右手溯源
古代的人口普查
“沉魚”、“落雁”、“閉月”、“羞花”的由來
“百傢姓”的由來與逸聞趣事
法製幣製
世界上第一部成文憲法
世界上第一部環境保護法
“訴訟費製度”的起源
“在法律麵前人人平等”溯源
“大赦”溯源
“錦衣衛”
“警察”的由來
古代的“八議”
“十惡不赦”溯源
中國銀幣溯源
最早在我國流通的外國銀圓
“鈔票”一詞的來源
“公債券”溯源
科衛溯源
考古科技
最早發現美洲的可能是中國人
“扶桑”小考
古老的“日晷”
南極探險的曆史
“宇航”的最古老傳說
“太空時代”始於何時
“天氣預報”的由來
古今時間對照錶
水井的曆史
“牛耕”溯源
我國植樹的曆史
我國造紙技術始於西漢
毛筆的來曆
麻醉術的由來
我國古代造船與航海小史
我國最早的數學專著
“計算機”的來曆
激光的由來
原子的由來
密碼的由來
飛船的由來
馬力的由來
天綫的由來
打字機的由來
避雷針的由來
傳真機的由來
熒光燈的由來
指南針的由來
蒸汽機的由來
機器人的由來
SOS的由來
地震定級的由來
太陽能飛機的由來
天文望遠鏡的由來
體育武術
“體育”一詞的由來
奧林匹剋運動會史考
奧運會的傳傢寶——會旗
奧運會的奬章
奧運會聖火溯源
奧運會期間火炬不滅的由來
拔河的曆史
“鬥雞”的曆史
籃球的由來
羽毛球的由來
我國“溜冰”的曆史
“芭蕾舞”的由來
賽跑嚮左轉圈的由來
“少林拳”的來曆
圍棋溯源
象棋的曆史
橋牌的由來
魚鈎溯源
麻將的曆史
奬杯的來曆
“錦標”一詞的由來
比賽榮譽稱號的由來
賽場哨音第一響
音樂美術
我國第一部《琴史》
用蟬裝飾竪琴的由來
鬍琴的曆史
口琴的由來
簫的曆史
小提琴的誕生
吉他的起源
“五綫譜”的起源
“數字簡譜”的來曆
隨想麯、狂想麯、幻想麯的起源
音樂之王
“聖誕歌”的來曆
我國曆史上最早的“國歌”
爵士樂的起源
《霓裳羽衣麯》的由來
我國著名古樂麯的得名
“指揮棍”的來曆
我國第一部“書法史”
我國第一部《畫品》
我國“漫畫”之始
《最後的晚餐》並非油畫
為什麼古希臘雕塑都是裸體
剪影的由來
特技攝影的來曆
飲食衛生
十字架的來曆
“紅十字”的來曆
改良顯微鏡的人是誰
眼鏡的曆史
“x光”的發現
血壓計的由來
溫度計的由來
“廚師帽會”的由來
口罩溯源
筷子溯源
餐叉的曆史
菜單的由來
“味精”的由來
名茶“碧螺春”雅號的由來
酒是誰發明的
我國燒酒溯源
威士忌的由來
製冷的曆史
饅頭溯源
春餅的由來
餃子的曆史
古代的廁所
“火炕”溯源
“煉丹”溯源
古人到底多高
服飾用品
中國古代服裝的演變
我國曆史上的一次服裝改革
裙子溯源
帽子的前世今生
烏紗帽的來曆
耳環溯源
戒指的由來
燕尾服的由來
中山裝的來曆
旗袍的來曆
“三點式”泳裝為何叫“比基尼”
玻璃溯源
電爐是誰發明的
灑水車溯源
火柴趣史
蚊香的曆史
肥皂的由來
民俗行業
皇帝不跪拜佛像的由來
火葬溯源
“降半旗”的由來
“佩黑紗”的由來
“燒紙錢”的由來
麵具溯源

精彩書摘

  漫話“狀元”曆史上中狀元的人數是很少的。據史料記載:從宋建隆元年(960年)算起,到清光緒三十年(1904年)最後一科止,這近韆年的時間,總共纔齣瞭341名狀元(宋106人、元32人、明89人、清114人)。這些狀元中,有的確實是齣類拔萃的人纔。如南宋紹熙年間的狀元陳亮,就是傑齣的思想傢、文學傢。抗元英雄文天祥,20歲中狀元,官至丞相。宋亡以後,堅貞不屈。他在《過零丁洋》詩中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,至今為人們所詠唱。明代的楊慎,23歲中狀元,學識淵博,纔華橫溢,著作多達一百多種。其他如呂濛正、王十月、陝西的王傑等,也都很有名望。但曆代所有狀元並不全是當時最有學問的人。因明、清以八股文取士,不知埋沒瞭多少人纔。八股文題目限於四書、五經,考生隻能“代聖人立言”,不能自由發揮,寫齣的文章套話連篇,空洞無物。即使中瞭狀元,不一定有真本領。
  封建王朝為瞭選拔官吏和籠絡知識分子,對考中狀元的給予很體麵的榮譽。如傳臚引見、賜瓊林宴以及簪花披紅和特賜乘馬遊行歸第,或授以顯貴之職,但並不等於就當上瞭最大的官。
  古典傳統戲和小說裏的狀元,一旦得中,馬上就錦袍加身,高官厚祿,封上禦史或巡按,大權在握,衙役們前呼後擁,甚至連皇帝也願把愛女賜婚。群眾常說:“狀元齣朝,地動山搖,逢山開路,遇水架橋。”好不威風。實際上,新科狀元的地位曆來都不高。即使在重文輕武的宋代,新科狀元初任官一般也隻能做個承事郎,在文官官階中,隻是第28階,實甚低微。明清時期,新科狀元照例擔任翰林院修撰,官階隻有從六品,地位也並不高。
  進士的由來進士,其意是貢舉的人員,始見於《禮記·王製》。唐代科目中以進士科最被重視。明、清兩代,開始把殿試考中者稱為進士。凡是通過會試考中者為貢士,由貢士經過殿試錄取者為進士。進士也有未經考試而由皇帝封賜的,叫做“賜進士”齣身,以區彆於考試及第的進士。
  尚書的由來尚書,或稱掌書,是古代官名,始置於戰國,“尚”是執掌的意思。到瞭秦朝,尚書成為少府(九卿之一)的屬官,掌政務文書,地位相當低。
  西漢時期,漢武帝設尚書五人,開始分曹治事。漢成帝也設尚書,群臣奏章都得經過尚書,地位雖不高,權力卻很大。東漢時期,尚書正式成為協助皇帝處理政務的官員。從此三公權力大為削弱。
  魏晉以後,尚書事務愈來愈繁雜。隋代設置尚書省,分為六部;唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,以左右僕射分管六部。宋代以後,三省分立之製漸成空名,行政全歸尚書省。
  元代僅存中書省之名,而以尚書省各官隸屬其中。明代初期,尚存此製,後來廢去中書省,直接以六部尚書分管政務,六部尚書等於國務大臣,相當於今天的部長。清代相沿,末期改官製閤並六部,改尚書為大臣。
  知州的由來在中國許多地方的名稱,都帶有一個“州”字,如杭州、福州、廣州、永州、青州等。而且先秦時期還有刻“九州”於一鼎之說。這些名稱都是曆史上延續下來的,那麼州的由來是怎麼樣的呢?在西漢時期,州這一名詞開始齣現。但當時的州,並不是行政區劃。
  據史書記載,漢武帝為瞭有效地管理地方,將全國劃分成13個監察區,稱為“州”。每州都由中央派遣一長官,負責監察郡、縣的官吏。這一長官,便被稱為刺史。
  到瞭東漢後期,州慢慢演變成為一種地方行政區。州轄郡、縣,刺史又稱州牧,就是州的行政長官,擁有行政軍事權。
  隋朝時,郡的建製被取消,隻保留州、縣。唐朝繼承隋朝的製度,將地方分成州、縣兩級。當時州的行政長官仍稱為刺史。
  在宋代,開始把州的行政長官叫做“知州”,知州下屬的官員有同知、通判,分彆掌管財政、刑法、治安等。
  明清兩朝,州有兩個級彆:直隸州和散州。直隸州直屬於省,級彆與府相同;散州隸屬於府,級彆與縣相同。
  知府的由來在中國的許多朝代中,都設置瞭“知府”這一職位。
  “知府”這一官職,是由“知”和“府”兩詞結閤而來。府作為一級地方行政單位,它的演變經曆瞭一個較長的過程。
  在魏晉時期,州刺史兼任將軍之職。州刺史是文職,將軍是武職。
  州有州的衙門和幕僚,將軍另外有將軍的衙門和幕僚。將軍的衙門,就叫做“府”。
  到瞭唐朝,中央政府在首都、陪都以及皇帝登基前任職的州設置府,例如京兆府、河南府、太原府等。府的長官,統稱府尹。
  宋朝時,府的設置逐漸多瞭起來。府隸屬於路(路是介於中央與州之間的一級行政區劃)。
  明、清兩朝,省、縣之間的一級行政單位被稱做“府”。除瞭首都、陪都所在地的府長官仍然稱府尹外,一般的府長官,都稱做“知府”,意思是“知(主持)某府事”。
  知府之下,設同知、通判等官員,輔佐知府處理公務,分掌糧稅、鹽稅、江海防務、水利等。
  在明朝,按照繳納稅糧的多少,“府”被分成三等:納糧20萬石以上為上府,20萬石以下為中府,10萬石以下為下府。當時,全國有150多個府。清朝時,各府因自然條件的差異、人口多寡、路程遠近,相互間的差彆很大。
  總督和巡撫的由來總督和巡撫,閤稱“督撫”,是清代地方最重要的行政長官。溯其源,最早齣現於明朝。
  明朝中央政府派遣大臣外齣處理地方軍政事務,分彆給予兩種頭銜,全稱分彆是“總督某地等處地方提督軍務糧餉兼巡撫事”、“巡撫某地等處地方提督軍務兼理糧餉”。前者就是總督,後者就是巡撫。應該指齣的是,這兩個官銜都具有外派、臨時的性質。他們迴到中央政府後,官銜便失去,不再起任何作用。
  到瞭清朝,總督和巡撫纔正式成為地方最高行政長官。總督一般管轄一省,但到後來總督也有管轄兩省的,如兩廣總督等。總督負責治理轄區內的軍民事務。總督的官品,一般要高於巡撫。
  巡撫是省級地方長官,總攬一省的軍事、吏治、刑獄等事務。
  在鴉片戰爭以前,清廷在全國設置過8總督16巡撫。8總督有:直隸、兩江、陝甘、閩浙、湖廣、四川、兩廣、雲貴。16巡撫有:江蘇、安徽、山東、河南、山西、陝西、甘肅、浙江、湖北、湖南、廣東、廣西、雲南、貴州、江西、福建。另外,在一些特殊地區設將軍管轄。
  鴉片戰爭以後,督撫的設置發生瞭很大的變化。1884年,建新疆省,設甘肅新疆巡撫,福建巡撫由閩浙江總督兼任。1906年,設奉天、吉林、黑龍江督撫。直隸總督因地位特殊而擁有瞭極高的權力,甚至可以在中央政府呼風喚雨。如李鴻章、曾國藩、榮祿這些朝廷重臣,都擔任過直隸總督。
  P20-23
 
《寰宇尋蹤:地理風物與人文脈絡》 踏入這本書,你將開啓一場橫跨大陸、穿越時空的壯麗旅程。我們並非要為你勾勒一張詳盡的旅行路綫圖,也不是要羅列景點列錶,而是要深入挖掘世界各地那些鮮為人知的地理奇觀、生態演變以及孕育其間的獨特文化。這本書是關於“為什麼”的探索,是關於“如何”形成的求索,它旨在喚醒你內心深處的好奇,讓你在閱讀中,仿佛置身於廣袤的自然畫捲與悠久的人文長河之中。 地理脈絡:塑造世界的無形之手 我們將從地球的呼吸開始,探尋造山運動如何雕刻齣雄偉的山脈,例如喜馬拉雅的巍峨如何影響瞭亞洲的氣候和文明,安第斯山脈如何塑造瞭南美洲多樣化的生態係統。你將瞭解到闆塊漂移的宏大敘事,它不僅僅是地質學的概念,更是改變瞭大陸分布、氣候模式,進而影響瞭人類遷徙、文明發展方嚮的關鍵力量。 深入海洋的奧秘,我們將跟隨洋流的足跡,揭示它們如何調節全球溫度,孕育著怎樣的海洋生物多樣性,以及它們對沿岸文明的饋贈與挑戰。從太平洋的深淵到大西洋的洋脊,每一個海溝、每一處暗礁,都可能是一個古老故事的起點,一段未被記載的生命史詩。 我們還將聚焦於那些塑造瞭我們生存環境的極端地貌。撒哈拉的浩瀚沙海,並非隻是貧瘠的荒漠,而是古代湖泊乾涸後的遺跡,是風蝕與水蝕共同作用下的藝術品,更是孕育瞭獨特遊牧文化的搖籃。亞馬遜雨林的復雜生態網絡,是地球上最龐大的“綠色心髒”,它如何維持著全球的氧氣平衡,隱藏著多少未知的物種,又如何與原住民的生活方式相互依存,都將一一呈現。 火山,地球最狂暴的“藝術傢”,它們的噴發塑造瞭肥沃的土壤,也帶來瞭毀滅性的災難。我們將追溯那些名垂青史的火山事件,分析它們的地質成因,以及人類文明在火山陰影下的適應與抗爭。冰川,沉默的巨匠,它們緩慢的移動雕刻齣U型榖、冰磧湖,留下瞭地球漫長寒冷時期的印記,它們的存在至今仍在影響著全球的水資源分布和氣候變化。 生態演變:生命在時間長河中的舞蹈 這本書不僅僅關注靜態的地理景觀,更將焦點置於生命如何適應、演變,並與環境互動的故事。我們將探究生物是如何在不同的地理環境中發展齣獨特的生存策略。例如,在貧瘠的高原上,藏羚羊如何進化齣適應低氧環境的生理機能;在乾旱的沙漠中,仙人掌如何儲存水分,而駱駝又如何應對漫長的缺水期。 我們會深入研究那些堪稱“生命奇跡”的生態係統。馬達加斯加的“孤島進化”,使得這片土地孕育齣瞭無數地球其他地方無法見到的獨特物種,如狐猴和變色龍,它們的故事是隔離與演化的生動教材。加拉帕戈斯群島上,達爾文曾經觀察到的地雀,它們喙的形態因不同島嶼的食物來源而發生的分化,是自然選擇最經典的例證。 河流,地球的動脈,它們不僅是生命的源泉,也是文明的搖籃。尼羅河畔的古埃及,幼發拉底河與底格裏斯河之間的美索不達米亞,印度河文明,黃河文明,都離不開河流的滋養。我們將追溯這些河流如何塑造瞭古代農業社會,如何影響瞭政治格局,以及河流變遷如何導緻文明的興衰。 濕地,地球的“腎髒”,它們是無數生物的棲息地,也起著淨化水源、調節氣候的重要作用。我們關注濕地生態係統的復雜性,以及人類活動對其造成的威脅,探討保護這些脆弱環境的重要性。 人文脈絡:文化在地理土壤中紮根生長 地理環境並非隻是風景,更是孕育人類文明的沃土。我們將深入探究地理因素如何影響瞭人類的遷徙、定居、農業發展、貿易路綫,乃至社會結構的形成。 從古老的絲綢之路到現代的全球航運網絡,地理條件始終是決定貿易繁榮與否的關鍵。我們將分析那些重要的地理節點,例如馬六甲海峽,它如何成為連接東西方文明的重要樞紐,以及它所帶來的地緣政治影響。 山脈、河流、沙漠,這些天然的地理屏障,在曆史上扮演著重要的防禦角色,也深刻影響瞭民族的形成和文化的獨立性。我們將考察中國長城、阿爾卑斯山脈、撒哈拉沙漠如何影響瞭周邊民族的交往和衝突。 氣候模式,例如季風,不僅影響瞭農業生産,也塑造瞭沿岸居民的生活節奏、節日慶典,甚至宗教信仰。我們將探討季風氣候如何造就瞭東南亞獨特的稻作文化,以及它在曆史上的重要性。 我們將追溯那些與特定地理環境緊密相連的文化現象。例如,北歐的維京文化,與波濤洶湧的海洋和寒冷氣候息息相關,他們的航海技術、貿易模式、神話傳說都烙印著海洋的痕跡。高原民族的生存智慧,例如藏族的寺廟建築、宗教習俗,都與高海拔、低氧環境以及對自然的敬畏有關。 我們還會關注那些因環境變化而産生的文化變遷。例如,早期人類如何從非洲走嚮世界,每一步都伴隨著對新地理環境的適應和改造。近代以來,工業革命和全球化如何改變瞭人口分布,加速瞭城市化進程,並對傳統鄉村文化産生瞭深刻影響。 結語:一場永不止息的探索 《寰宇尋蹤:地理風物與人文脈絡》是一本邀請你去思考、去聯結的書。它不是一本靜態的百科全書,而是一扇通往更廣闊世界的窗戶。我們希望通過對地理與人文之間錯綜復雜關係的梳理,幫助你理解: 世界的“過去”與“現在”是如何被塑造的。 自然力量如何在潛移默化中影響著人類的命運。 人類活動又如何反作用於自然,共同編織著地球的未來。 這本書將帶領你走進那些被低估的地理現象,發現那些隱藏在尋常事物背後的深刻含義。你將重新審視那些你曾走過或聽說過的地方,看到它們不僅僅是地圖上的點,更是承載著無數故事、演變與智慧的生動載體。 無論是熱帶雨林的繁茂,還是極地冰原的寂靜;無論是古老文明的發源地,還是新興都市的崛起,背後都蘊含著深刻的地理與人文邏輯。翻開這本書,你將獲得一種全新的觀察世界的方式,一種能夠洞察事物本質的能力。這是一場關於連接的旅程,將地理的宏大敘事與人文的細膩情感融為一體,為你帶來一場思維與感官的雙重盛宴。它鼓勵你帶著好奇心去觀察,帶著思考去理解,去發現我們賴以生存的星球,以及居住在這顆星球上的人類,那豐富而迷人的聯係。

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說實話,我最初拿到《導遊寶典:文化百科溯源》這本書時,並沒有抱太大的期望,以為它會和市麵上其他同類書籍一樣,充斥著各種“據說”和“傳說”,而缺乏足夠的深度和依據。然而,當我開始閱讀後,這種偏見很快就被打破瞭。這本書的魅力在於它對每一個文化現象的解讀,都力求追溯到最根本的源頭,並且提供瞭紮實的考證和嚴謹的論述。它不是簡單地羅列信息,而是試圖構建一個邏輯清晰、層層遞進的知識體係。我喜歡它在介紹一個地方的文化特色時,不僅僅停留在錶麵的風光和美食,而是深入挖掘其曆史淵源、社會背景,甚至是與地理環境的相互作用。書中對於一些民族的起源、宗教的形成、藝術的發展等方麵的闡述,都讓我受益匪淺,甚至改變瞭我對一些曆史事件的看法。它讓我明白,很多我們今天所看到的“習以為常”,其實都經曆瞭一個漫長而復雜的發展過程。這本書就像一本“文化顯微鏡”,讓我能夠以前所未有的視角,去觀察和理解那些看似微不足道的文化細節,並從中發現它們背後蘊含的巨大能量和深遠意義。

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這次的旅行,我本想著能找到一本實用的、能快速翻閱瞭解目的地的指南,結果卻意外地被一本厚重的《導遊寶典:文化百科溯源》吸引瞭。書名聽起來就很高深,但當我翻開它時,那種厚重的曆史感和人文氣息撲麵而來,立刻讓我放下瞭原本對“寶典”快速瀏覽的期待,而是沉浸其中。我選擇這本書,更多的是齣於一種對未知的好奇,想知道那些我曾經走過、看過、甚至隻是聽說過的地方,背後究竟蘊藏著怎樣的故事。我不是曆史學傢,也不是文化學者,我隻是一個對世界充滿好奇的旅行者,我希望我的旅途不僅僅是簡單的打卡,而是能感受到土地的靈魂,觸摸到曆史的溫度。這本書,恰好給瞭我這樣的可能。它沒有像市麵上那些“速成”指南那樣,簡單羅列景點和必吃美食,而是像一位睿智的長者,娓娓道來,從古老的傳說講到今天的現實,從地理環境的變化到人文習俗的演變,每一個字都充滿瞭力量,每一個章節都仿佛打開瞭一個新的世界。我尤其喜歡它在介紹某個文化現象時,總是能追溯到最源頭的那個點,讓我恍然大悟,原來一切的繁復,都源於如此純粹的初衷。這本書更像是一場心靈的朝聖,讓我得以與那些偉大的思想、燦爛的文明進行一次跨越時空的對話。

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一直以來,我都有一個習慣,就是喜歡探究事物背後的“為什麼”,尤其是在接觸到不同地域的文化時,總想知道那些獨特的生活方式、藝術形式,究竟是如何形成的。《導遊寶典:文化百科溯源》這本書,完美地滿足瞭我的這種求知欲。它不像傳統的旅遊指南那樣,僅僅提供目的地信息,而是以一種更加宏大和深入的視角,去解析不同文化現象的起源和演變。我特彆喜歡它在論述過程中所展現齣的嚴謹性和邏輯性,每當讀到一個新的文化概念,它都會層層剝繭,追溯到最早的萌芽,然後一路講述它的發展、融閤、變遷,直到形成如今的模樣。這種“溯源”的方式,讓我對事物的理解不再停留在錶麵,而是能夠觸及到其核心和本質。書中對於一些古老文明的解讀,讓我驚嘆於人類智慧的偉大,也讓我對曆史的長河有瞭更深刻的敬畏。它不僅僅是一本知識的集閤,更是一次心靈的啓迪,讓我能夠用一種更包容、更開放的心態去麵對世界的多樣性。我常常在讀完一個篇章後,會陷入沉思,反思自己所處的文化環境,並從中獲得新的感悟。

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作為一名對世界曆史和文明發展充滿濃厚興趣的普通讀者,我一直以來都在尋找能夠幫助我係統梳理和深入理解相關知識的書籍。《導遊寶典:文化百科溯源》這本書,正是我苦苦尋覓的那一本。它並非一本單純的旅行攻略,而是更側重於對文化現象、曆史事件的源頭追溯和深度解析。書中對於一些耳熟能詳的文化符號、傳統習俗,都進行瞭細緻的考證和闡釋,讓我得以瞭解它們是如何在漫長的曆史長河中形成、演變,並最終成為今天我們所見的模樣。我尤其欣賞它嚴謹的學術態度和生動的敘述方式,既保證瞭知識的準確性,又讓閱讀過程充滿瞭趣味性。它不枯燥、不晦澀,而是像一位學識淵博的老師,用通俗易懂的語言,帶領我走進一個又一個引人入勝的文化世界。通過這本書,我不僅拓展瞭知識的廣度,更深化瞭對一些文化現象的理解。我發現,原來我們今天所接觸到的很多事物,都深深地打上瞭曆史的烙印,都蘊含著祖先的智慧和創造。這本書讓我對“文化”二字有瞭更深刻的認識,它不再是抽象的概念,而是鮮活的、流動的、與我們息息相關的存在。

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我一直對那些看似尋常的物件、習俗背後隱藏的深層含義感到著迷,總覺得它們不僅僅是簡單的實用功能,更是承載瞭無數代人的智慧和情感。《導遊寶典:文化百科溯源》簡直就是為我量身定做的。我平時喜歡去一些古老的街區、鄉村,觀察那裏的人們的生活方式,品嘗當地的特色食物,但總覺得隔靴搔癢,無法真正理解其中的精髓。這本書的齣現,就像打開瞭一扇通往深處的門。它不是直接告訴你“這個景點很美,那個食物很好吃”,而是通過考證、溯源,把這些錶象背後的故事講透。比如,我一直對某種特殊的建築風格感到好奇,書中就詳細地解釋瞭這種風格的形成原因,是從哪裏藉鑒而來,又在當地發生瞭怎樣的演變,甚至連建築材料的選擇都蘊含著某種象徵意義。又比如,我一直想瞭解某種節日慶祝方式的由來,書中就細緻地講述瞭它與古代祭祀、神話傳說之間的聯係。這種“刨根問底”的精神,讓我覺得自己的旅行變得更加有深度,不再是走馬觀花。每次讀完一個章節,我都會有一種豁然開朗的感覺,仿佛之前那些零散的、模糊的認知,都在這本書的引導下,串聯成瞭完整的脈絡。我甚至開始重新審視自己曾經去過的、未曾深入瞭解的地方,迫不及待地想重新拾起那些記憶,用這本書的知識去解讀它們。

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真行不錯,超棒!

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京東活動很給力,書摺後很便宜,質量好,顔色鮮,物流快,支持網上購書,不齣門也能買到滿意的書

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正版,紙質好,印刷清晰,貨運極速

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老公要買的書 他還在看 具體內容我也沒看哦 感覺應該不錯吧

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