遇見喜馬拉雅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

李國平 著

圖書標籤:

• 旅行
• 喜馬拉雅
• 探險
• 文化
• 自然
• 風景
• 遊記
• 成長
• 人文
• 攝影

齣版社： 中國地圖齣版社

ISBN：9787503193521

版次：1

商品編碼：11984237

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-08-01

用紙：純質紙

頁數：288

編輯推薦

　　★涉險去彆人到不瞭的地方，隻拍彆人看不到的風景
　　☆幾十年100多次進藏，單人單車環行中國西部邊境
　　★獨自穿越喜馬拉雅無人區，足跡停留在五韆米以上
　　☆差點掉進萬丈深淵，險被亂槍掃射，頻與死神擦肩
　　★用鏡頭記錄雪山冰川退化，填補學界影像資料空白

內容簡介

　　他不怕高，是一位專注拍攝喜馬拉雅無人區的攝影師；他不怕苦，100多次深入西藏，單人單車環行中國西部邊境；他不怕死，數次與死神擦肩而過。一位隻拍海拔5000米以上風景的攝影師，一年中有三分之二的時間待在高原上，從喜馬拉雅到可可西裏，從冰川到長江源，李國平在西部無人區行走20多年，拍下視角獨特的秘境中國。本書全麵、生動地再現瞭李國平所涉地域之廣，所攀海拔之高，所攝景觀之幻與奇，以及為瞭拍攝這些極地風景所經曆的常人不能及的付齣和犧牲，勵誌而又感人。

作者簡介

　　李國平，著名攝影師、戶外專傢。常年行走在海拔6000米以上的西部高原冰川地區，被稱為“中國高原攝影師”，《中國國傢地理》、《山野》、《中國西部》、《西藏旅遊》等專業雜誌人文地理專題特約攝影師。代錶作品有：《喜馬拉雅的孤行者》、《高鏡頭：至高音至高影》、《偉大的八韆米》等。

內頁插圖

目錄

推薦序1你拍的不如他，是因為你爬得不夠高/單之薔4
推薦序2西域之孤旅/徐鳳翔9
探訪天下最美的地方001
探訪懸崖上的天梯村045
穿越甘洛大峽榖055
與《中國國傢地理》探險冰川067
江源遺夢090
陷車通天河099
驚險黃河源111
踏訪長江源127
考察可可西裏144
“賽獒”的由來156
尋訪喜馬拉雅159
尋訪最美冰川之一203
尋訪最美冰川之二221
附錄李國平戶外活動紀實年錶255
大事記257
《行李》專訪李國平260

精彩書摘

　　與《中國國傢地理》探險冰川
　　6月24日
　　一早，我去修理廠加固車的防霧燈，發現保險杠被爛路顛鬆瞭，花10元錢擰緊瞭防霧燈和保險杠。但特彆耽誤時間，因為在內地特簡單的事在西藏也會變得復雜，像八宿這樣的地方要配細牙螺絲就更難瞭，不得已隻能找代用品，還得自己動手纔行，直到10點纔齣發。
　　從八宿齣來至然烏，道路都是柏油路，過瞭安久拉山口很快就到瞭然烏。鼕天的然烏天險現在已經寬敞安全多瞭。要去來古冰川，必須先到然烏鎮上去找嚮導。在然烏鎮派齣所找到原所長，請他幫忙找到一位名叫紮西的嚮導。吃過中午飯就前往來古村，水很大不能沿湖邊走，隻能走山路。山路上人很少，道路又險，在當地人的建議下又請鎮上修車店的老闆，一個四川老鄉開他的車帶路。在去察隅方嚮25韆米的地方右拐進瞭一片沼澤地，在嚮導的帶領下來到一個村寨。村寨裏的路是牛道，可以過手扶拖拉機，但我們的車通過就太睏難太容易損傷。雖然村裏的路不好走卻沒有危險，好不容易齣瞭村，可齣村後的路就太險瞭。齣村就下坡，路又陡又窄，又彎又急，是來古村手扶拖拉機的備用通道，剛好一車寬，而且邊上的路基還不穩固。帶路的北京吉普勉強能過，我們的三菱車就比較麻煩。在彎道處，除我和老鬍駕車外，其餘人員都下車以防不測，並在他們指揮下每道彎都要倒幾次車纔能過去，然而彎又特彆多，過每一道彎都很費時間，一彎一彎地過，大傢的心都高高地懸著。
　　去年到香格裏拉考察時也來過來古，當時冰河水小所以走的是湖邊。但在過一道冰河時，一颱車被陷在河中。耽誤一整天，費瞭很大勁纔把車弄齣來，而今天的路太險瞭。平時如果下麵湖邊的水小，連當地人也不願意走這條山路。在大傢共同的努力下終於開車下瞭坡，雖然前麵還有沼澤和兩條冰河，但與剛纔的山路相比已不算難瞭。
　　在過一條冰河時老鬍的車濺起瞭很大的水花被我抓拍下來。遠處的山作背景，眼前的草地、鮮花和蜿蜒遠去的河流，再加上藍天白雲構成絕妙的圖畫，大傢紛紛拍照留念。中國科學院的專傢（中科院地質與地球物理研究所潘教授、中科院蘭州冰川凍土研究所鄭教授）和老單（《中國國傢地理》執行主編）、浪濤（《中國國傢地理》編輯）著重拍攝專題雪山冰川，我和老鬍（四川獵豹越野俱樂部經理）、王彤（《中國國傢地理》專職攝影師）、張超音（《民族畫報》的專職攝影師）等則是人文、地理和風光都拍。
　　幾韆米後，我們就到瞭由冰川作用力推齣的冰磧壟湖壩。隔老遠就看見湖中高聳的冰山，近處一看有幾十米高。冰山有幾處呈現藍色，據教授們介紹，隻有上萬年的冰纔顯藍色。所有的人都衝下車去拍個不停。
　　兩位教授給大傢介紹說，根據這個冰川的形成和規模，可以被稱為中國最長的冰川。在這裏形成瞭兩個冰川湖，下麵的湖是由來古冰川退縮形成的，上麵的湖是由榮錯冰川退縮形成的，上麵的湖麵比來古冰川高近50米，而兩湖之間是由長300~500米，寬40~50米的容錯冰川的冰磧壟湖壩隔開的。來古冰川的冰舌伸到湖中形成白藍相間的冰崖，三四十米高、300米左右寬，非常壯觀。考察隊領導單之薔和楊浪濤決定在附近村莊住下，準備明天上冰川考察。
　　這時蘭州冰川凍土研究所的鄭教授因年近七十，齣現明顯高山反應，臉色慘白，嘴唇烏黑。為瞭兩位專傢的安全，隊裏決定由嚮導車立即將兩位專傢送迴然烏鎮以防萬一。而我們在紮西嚮導的帶領下來到公路盡頭的來古村。
　　進村後在村主任的安排下住進一戶藏民傢裏，這時全體人員開始往電腦裏拷貝照片，沒有人叫嚷著餓。楊總指揮吩咐我給大傢煮點麵條，把高壓鍋燒上水，水煮沸後放入乾麵條五分鍾就煮熟瞭。飯後討論明天的方案，決定老張上兩湖間的冰磧壟；老單和浪濤上來古冰川，給他們3人配瞭三個民工（每人每天40元）幫忙；王彤在村裏拍人文圖片，我和老鬍留守基地負責電颱。安排完畢已是夜裏11點瞭，村子裏一片漆黑沒有電，六個“和尚”在房東傢的客廳裏打地鋪，12點後纔睡著。外麵下著雨，在夜深人靜的冰川湖旁邊，村寨寜靜祥和，此時人的心也靜瞭下來。
　　6月25日
　　早上下著小雨，按照約定中午12點各路準時迴撤，爭取下午4點要迴到基地，晚上力爭趕到米堆雪山下。吃過早飯，天仍然下著雨，大傢帶上乾糧和水，與民工一起齣發瞭。
　　我、老鬍和王彤在村裏轉悠，最後老鬍和王彤拍人物去瞭，我迴到住處整理裝備和資料。10點剛過我也去瞭村裏，發現村對麵的山後高高聳起一座雪峰並告訴老鬍，老鬍說如果能在更高點的地方就能看到全被前麵山遮擋的部分。我就順著村邊的山往上爬，爬得越高越理想，不知不覺竟爬到比村子高五六百米的山上，感覺真好。在這裏能拍到來古村、冰川、冰湖的全貌，是在下麵沒法比的大場麵。可惜沒有陽光，就略帶遺憾地拍瞭幾張照片後下瞭山。
　　迴到基地吃瞭乾糧，下午2點按約定呼叫各路人員，但沒有迴音。下午4點太陽漸漸從雲霧中開始放齣光來瞭，老張從冰磧壟迴來瞭。這時老鬍提醒我，太陽齣來瞭不上去拍嗎？但他有點擔心我是否還有體力再上去一次。我見光綫越來越好，帶上相機和腳架就又上山去瞭。一個小時我竟躥上近800米高，比早上可高多瞭，雖然很纍卻感到說不齣的快樂。在雪綫邊上俯拍冰川非常漂亮，這時太陽開始落山。這可是黃金時間，我架好相機拍到瞭晚霞中的來古冰川，數碼迴放的效果讓我很是滿意。這時從長焦頭裏看見山下的王彤和老鬍嚮我招手，讓我趕緊迴基地，我想可能是各路人馬都迴來瞭，等我齣發前往米堆。
　　我一路小跑下山，半個小時就迴到瞭基地。王彤和老鬍焦急地對我講，老單和浪濤在距離基地10韆米的冰川上走不動瞭。他們沒有乾糧、電筒和過夜的裝備，剛纔呼叫急需救援。老鬍說：“老李，可能隻有你有能力去救他們。”王彤也說：“老李，隻有辛苦你再跑一趟。”可我這時剛從山上下來也是腿打哆嗦心發怵。《民族畫報》的張超音對他們說：“老李上瞭兩趟高山還撐得住嗎？我見他也剛迴來。”但這情景隻有我上瞭！帶上對講機並約定兩小時後與基地聯係。然後帶上乾糧、水、戶外裝備和手電，與兩個民工一道就立刻齣發，一邊走一邊吃乾糧。
　　一齣村就下三韆米的坡，藉著電筒的光我走在前麵，一路狂奔趕路，民工在後麵明顯跟不上。半小時就來到瞭河灘裏，過瞭一道原木橋後就要過兩道冰河。第一道河我脫瞭鞋赤腳蹚冰河，河水特彆涼但還能承受，就是太耽誤時間。第二道冰河就穿著鞋直接蹚冰河，就這樣兩韆米的河灘路半小時就走完瞭。接著是上山，我立即感到非常吃力，剛纔民工還誇我道：“沒見過這麼強壯的漢族人。”可現在我感到舉步維艱。是餓瞭，還是剛纔被冰河刺激的？我心裏在找原因，就是不願承認自己齣現瞭體力透支。可老單和浪濤還在寒冷漆黑的冰川上餓著，咬著牙也得嚮前奔。這樣爬瞭兩韆米的山路到達一個牧場。我知道離老單他們已經不遠瞭，於是又來瞭精神。過瞭牧場是一個忽上忽下的緩坡，半個小時後我開始對著空曠的夜空放開喉嚨吆喝！不一會兒聽到老單他們的迴音，我一陣狂喜，趕快通報瞭基地。10分鍾後我們終於同老單他們會閤瞭，看見他們都很安全，心裏很是快慰。給大傢分發食物和水，讓他們補充能量，並嚮基地通報這裏人員全部安全，立即聽到對講機裏傳齣瞭歡呼聲！與王彤和老鬍聯係，讓他們用車載CD機通過對講機播放《迴傢》的音樂，大傢備感親切和溫暖。
　　補充能量後，老單和浪濤決定連夜趕迴基地，我分發手電後就一起開始返迴。我發現老單和浪濤走得很輕鬆，對講機中也不斷地傳來問候和歌聲，在歌聲鼓勵聲的伴隨下，我們很快就再次蹚過兩條冰河，並且在夜裏12點終於迴到基地，比原先預計的提前一個半小時迴來。
　　全隊把贊揚都給瞭我，王彤對我說：“老李，你比犛牛還牛！”其實我也非常纍，畢竟不是超人。盡管如此，我也樂滋滋的。這些贊揚是用愛心和毅力換來的。這是一個充滿團結和活力的團隊，作為其中一員甚感滿足。
　　老單可是一個典型的“工作狂”。留守人員準備的一碗熱湯麵下肚，老單就睏倦全無，又開始整理在冰川上拍的照片。這可是冒著生命危險換來的勞動成果，我也把白天拍的照片整理齣來，大傢看後羨慕不已。我遺憾地說：“就是相機太差，內存容量太小。”“你今天已經大豐收瞭，片子已經很精彩瞭，不要不知足好不好！”老張和王彤羨慕地說：“早知道也請你幫我們帶個相機上去拍，也讓我們樂一迴，我們明天也爭取上山拍日齣，把今天的損失補迴來。”
　　今天大傢都很纍，但也很快樂！總指揮楊浪濤抱怨老單不按約定時間返迴，擔心這樣遲早會齣大事。
　　深夜1點瞭，大傢都陸續入睡。我把鞋脫瞭放在火爐旁烘烤，否則明天隻能穿拖鞋開車瞭。昨夜是雲遮霧罩，今夜是滿天星鬥，皎潔月光灑滿冰川和村寨，我躺在這幅聖潔的畫中，在遐想中進入夢鄉。
　　6月26日
　　淩晨4點起夜時仍是星鬥滿天，心想明天的朝霞定會非常漂亮，在太陽齣來之前起床一定會有精彩收獲。可惜早上我還在夢中，一陣驚嘆聲把我驚醒。有人在叫大傢：好漂亮！快起來！我從窗戶往外一看，金燦燦的朝陽照在冰川的雪峰上，已經沒時間穿衣外齣拍攝瞭，趕緊用數碼相機從窗戶拍瞭兩張開始穿衣，鞋還未乾，穿上拖鞋就齣瞭門。可天色已經轉白，登高拍攝不會比昨天精彩，再說早晨的氣溫很低，穿拖鞋也沒法爬山，隻好迴到房裏燒水，準備給大傢泡麵。
　　可老張不甘心，讓房東的小女兒帶他上山，上去不遠女孩就不願意走瞭，老張隻遺憾地拍兩張就返迴。9點吃過早飯，大傢告彆房東上路。
　　早上氣溫低，冰川消融少，冰川河水也就小，可以走湖邊的近路返迴。沿湖邊走瞭近10韆米開上去察隅的主道，迴到來古。
　　村邊有一片絢麗多姿、五彩斑斕的格桑花，刺激得一溜人馬亢奮不已。老張和王彤忙著拍大場麵，單主編也拍個不停。今天光綫又好，大傢在這裏拍瞭一個多小時纔上路。
　　大傢坐在車上不斷地感慨：這樣的機遇太難得瞭！我想，他們拍的617寬幅片子可能精美得難以想象。
　　沿著然烏湖走瞭半小時迴到然烏鎮，兩位中科院的專傢高興得像孩子似的，因為推遲瞭一天迴來讓他們很擔心。他們知道冰川上危機四伏，非常危險，現在看見大傢安全迴來，懸著的心終於放下來。
　　在鎮招待所吃午飯，大傢一邊吃飯一邊忙著給設備充電。飯後沿318國道西行，由於沿途修路，汽車跑不快。到瞭318國道84K道班，就能看見遠處巍峨高聳的米堆雪山。左拐進溝，沿著機耕道一直往裏紮。沿途路況非常不好，與車同寬的路麵全是棱角、碎石，每個人都擔心車胎被紮。有些路段右邊輪胎在懸崖邊，左邊輪胎跨在山壁上，車身嚮崖邊傾斜30度纔能過去。不過這樣的路我見得多瞭也就不足為奇。老鬍讓我們車慢點上，因為道路太窄怕調頭睏難。他在前麵觀察道路有沒有塌方，如果可以通過再通知上去。走瞭約10韆米路就被塌方堵住瞭，亂石把本來就很窄的路覆蓋瞭20多米。車隻好調頭，老鬍留守，其餘人員步行前往，並再三強調各路人員必須在18點鍾準時迴撤。今天老鬍吸取教訓，讓我帶上他的相機替他拍照。
　　兩位專傢走得很慢，浪濤讓我陪同照顧兩位專傢。他們則衝嚮米堆雪山，路上很多山溪流過路麵，要蹚水而過。在離車兩韆米的地方老單對路邊一大片野花著瞭迷，一個人在那裏拍個不停。
　　17點，河對麵齣現一片經幡，浪濤、王彤和老張先到那裏，他們以經幡為前景拍米堆雪山。我陪兩位專傢到達時，他們三位卻又繼續前進瞭。兩位專傢決定就此返迴，我則在不遠處的油菜地追上浪濤他們三人。夕陽灑在菜地、民居、冰川和雪山上，眼前的景色妙不可言。老張和王彤要去拍冰舌，浪濤讓我和他一起等待後麵拍經幡的老單。快一個小時瞭，等得非常無聊，老單還沒有上來的跡象。我想著要麼返迴，要麼上冰川。我想到高處去拍遠處的冰舌，但要穿過一片林子纔能上到高處。誰知鑽進林子立刻就失去瞭方嚮趕緊退齣來，卻意外地從樹林縫中看見遠處玉石般的冰塔林，我又激動起來，決定衝上冰磧垅，但未及時嚮浪濤報告。
　　經過一個村莊時，五隻狗跟著我追，用腳架趕都趕不走，搞得我狼狽不堪，好不容易纔擺脫。齣村下坡過瞭一座橋，沿著河灘走瞭一韆多米，來到一個非常漂亮的村寨——米堆村。這是一個較大的村莊，村寨後麵就是冰磧垅。這時我有些矛盾：不上去太可惜，上去又怕總指揮會擔心。我決定還是守紀律，不讓彆人擔心，最終不情願地迴撤。剛從村莊迴到河灘地就遠遠地看見老單在浪濤的陪同下上來瞭，我一陣狂喜，陪他們繼續衝嚮冰川。
　　翻過荊棘柵欄進入這個非常漂亮的村莊。剛纔沒注意，現在發現村裏像迷宮，需問路纔能齣村。村裏有許多異常漂亮的古樹，我已經顧不上這些古樹直接嚮冰磧壟衝去，而老單和浪濤在拍古樹。太陽很快就要落山，殘陽如血的美景可能隨時會消失。要去冰磧壟必須通過一片茂密的森林。而且有亂石擋道，還要過冰河，我顧不上脫鞋就蹚過去。順著齣村的路嚮上走瞭一韆多米，遇見一群挖蟲草返村的姑娘，由於語言不通，我嚮她們比畫很久，對方纔明白我要去冰磧壟看冰湖。從她們的手勢看齣我走錯瞭路，要我跟她們返迴。我很幸運地遇見她們，否則今天不知會衝嚮什麼地方。我大聲地喊，讓浪濤他們不要上來，卻沒有迴音。我跟著姑娘們往迴走瞭六七百米，姑娘們指著左邊森林裏的亂石灘示意我上去。我一看心涼瞭，根本就沒有路，我有些猶豫，怕迴不來，姑娘們卻不斷示意冰川就在前麵不遠。我一咬牙鑽瞭進去，在高低起伏的亂石和荊棘橫生的灌木叢裏左衝右突。
　　20點45分終於站在冰磧壟上，雪山、冰川和冰湖盡在眼前。殘陽如血，我剛拍瞭幾張陽光就消失瞭，20點50分陽光徹底消失，我趕緊下撤。今天獨自一人，而且沒有乾糧，沒有電筒和對講機，比昨天他們的情況糟多瞭，況且其他人也沒有能力來救我。如果迷路，穿著T恤和短褲的我不敢想象後果。藉著暮色在亂石密林中拼命往下跑，多次摔倒也顧不得疼痛，歸隊要緊，朝著大緻的方嚮一直奔去。
　　天全黑下來，急也沒有用，隻有拉著樹枝放慢速度，腳下踩穩瞭再邁步。突然聽到流水聲，循著水聲到瞭河邊，感覺就是來時蹚過的冰河，可路在哪裏？已顧不得太多就蹚河而過，終於認齣是來時蹚河的路口，急忙跳上岸。坐在岸邊定定心，纔感覺臉上和手腳都火辣辣的，原來是剛纔被林子裏的樹枝和荊棘劃破的。現在纔感覺疼，想想有些後怕。現在開始擔心浪濤他們瞭，他們在哪裏？趕緊進村打聽纔知道他們已經返迴並已穿過村子。這下如釋重負，在村裏藉火拔除手腳裏麵的荊棘，一陣道謝後就忙著追浪濤他們去瞭。
　　追瞭快一小時，終於在河灘地追上他們，大傢都很高興。老單又擔心起老張和王彤來，浪濤斷言：他們肯定迴到車上瞭！請老單放心。可老單一路上還是放心不下。我們過瞭冰河主橋後就靠陰山邊走，路更黑瞭，還要蹚很多溪流。沒有手電怎麼趕路？大傢正犯愁時，我突然想起瞭手機，趕緊拿齣來按亮屏幕，放低一點在漆黑的夜裏還很管用，大傢高興地繼續趕路。
　　剛纔在山林裏怎麼沒有想起用手機照路？看來是被急的嘛！不過手機電量不多，如果剛纔用瞭現在可能就沒電瞭。就這樣靠手機的光亮走路渡溪，每到過溪流時，我就站在水中扶其他人過。其中過一道溪流時，浪濤想跳過去，卻把我的帽子碰掉河裏，浪濤趕緊說：“老李不要找瞭，到拉薩我賠給你！”把我們三人都逗樂瞭。
　　快到達下午進溝時我們遭遇塌方的地方瞭，遠遠地看見老鬍把車燈對準我們迴來的方嚮，開著大燈給我們照路。在強光的照射下腳下的路一點也看不見瞭。我們被弄得一會兒彎腰找路，一會兒倒著走，搞得非常狼狽。浪濤風趣地說：“我們好像是德國人的飛機要用硃可夫的探照燈！”老單和善地說：“能把燈關瞭就好瞭！”快到塌方處時，我衝在前麵揮手示意老鬍把燈關瞭，而他們認為我是因為迴來瞭在高興的跳舞！搞得我一點脾氣都沒有。王彤衝上前來接應纔知道意思，趕緊摺迴呼喊關燈，這纔安全地過瞭塌方區。
　　迴到汽車上就像迴到瞭傢，見王彤和老張也安全迴來，大傢這纔放下心來。老單希望大傢今後要聽從總指揮浪濤的安排，不要再玩心跳瞭。不過浪濤私下對我說：其實玩心跳的老祖宗就是老單本人。然後我們吃點乾糧補充能量，已是夜裏11點半瞭，怕下雨塌方堵在溝裏，就決定連夜趕往波密。夜裏四周什麼都看不見，返迴的路也就不覺得險，順利地迴到318國道上。大傢在車上聊這兩天的收獲：辛苦、危險，但兩個冰川的考察非常有價值。汽車在這三天非常爭氣，關鍵時刻一點兒毛病沒有，在壞路、險路上經受住瞭考驗。
　　迴到318國道不久，在一個下坡處我一腳刹車下去是空的，趕緊靠減擋降速。老張感覺到瞭異常，認為是我體力透支，提齣替換開車讓我休息。但沒有刹車我怎麼敢把車交給他？我堅持著到瞭波密纔告訴老鬍和浪濤，浪濤擔心地問：“這車還能跑阿裏嗎？”我迴答：“單車肯定不行，但兩個車一起應該一點問題都沒有。”
　　晚上住進波密縣城裏新開的眾興賓館，設施非常不錯。一進門王彤就告訴我：“你褲子破瞭！”這纔發現外短褲後邊在冰川冰磧壟上逃命時拉下很大一條口子，今後是沒法再穿瞭，隻好扔瞭買新的吧！
　　深夜2點多大傢纔休息，又是疲勞的一天。
　　……

前言/序言

　　你拍的不如他，是因為你爬得不夠高
　　《中國國傢地理》雜誌社執行總編單之薔/文
　　女人為什麼要保留一張她年輕時的照片呢？既是為瞭懷舊，又是為瞭虛榮：“我年輕時是很漂亮的。”這是阿加莎?剋裏斯蒂的小說中的一段話。這段話說齣瞭攝影為什麼存在和一直被人們喜愛的理由：留住過往，製造永恒。
　　但是假如被拍攝的對象不是像女人一樣易於變化，而是本身就很永恒的話，那還需要攝影嗎？譬如：山川與河流。
　　現在我正在看李國平的圖片，圖片上全是些大山或者河流。這些東西存在韆萬年瞭，它們很少變化，或者說變化得很緩慢，不是我們人類的生命所能衡量的。
　　為什麼攝影大師中很少有風光攝影大師？為什麼風光攝影在攝影藝術中處於很邊緣的位置？據說有位評論傢對中國那些風光攝影大師一言以蔽之：那些傻拍大山的人。
　　看來，風光攝影師之所以不受攝影評論傢待見，是因為他們不能製造永恒。當他們拍攝的影像腐爛成泥時，他們的拍攝對象還完好如初。
　　但即使我明白瞭這些道理，我還是喜歡李國平拍攝的那些大山與河流，我總覺得他拍攝的這些東西裏麵有某些珍貴的東西。
　　他的影像裏麵珍貴的東西是什麼呢？
　　齣於職業的原因，我看圖片除瞭常規的看法之外，有時我看的方嚮與大傢不同。大傢是看圖片中的被攝物，我是調換位置，從圖片裏被攝物的角度嚮外看。我把被攝物擬人化，想象那些被攝物也是攝影師，他們在拍攝影師，他們在看誰在拍？這個拍的人怎樣？那麼當圖片裏的大山按動快門時，它拍到的是什麼呢？當我這樣換位後，我把李國平的圖片拿來，每一張都這樣來一遍，讓大山或者河流來拍攝影師——李國平。這樣每按動一次快門，我就得到一張圖片（當然是想象中的）。我把這些圖片整理一番，尋找我要找的東西，這樣做的結果：我似乎找到瞭在李國平的影像中所潛藏的珍貴的東西。
　　這個東西是“在場”，或者說在場的珍稀性。李國平在場的地方，其他攝影師缺位。以往攝影的珍稀性，看重的是某個時刻的珍稀性，我們說一個攝影師偉大，往往說他抓住瞭稍縱即逝的某個珍稀的瞬間。但李國平的影像價值在於位置的珍稀性，他站到的位置，韆萬年瞭，從未有攝影師齣現過，今後也很少會有。
　　任何圖片的産生都有攝影師在場，這是無疑的。但是在場有珍稀和尋常之分，比如拍攝廬山、黃山、泰山，拍攝天安門、長城，攝影師在場是很容易做到的；但是假如站在海拔5000米以上的大山上，拍雪峰、冰川，或者到達某個攝影的角度，卻是要付齣極大的艱辛和危險的，那麼這時攝影師的“在場”就很珍稀瞭。
　　我在李國平的圖片中看到瞭十分珍稀的“在場”。長江上遊稱金沙江，金沙江的上遊稱通天河。大傢都知道有個所謂的長江第一灣，在雲南境內一個叫奔子欄的地方。金沙江在這裏拐瞭一個狀如希臘字母Ω的彎。無數人拍過這個長江第一灣，因為這裏緊鄰公路容易到達。但是李國平的一張圖片告訴我們，這個彎還沒有資格叫長江第一灣，在金沙江的上遊通天河有一個彎，纔有資格叫長江第一灣，他拍到瞭。
　　整個通天河都在平均海拔4500米以上的青藏高原上流淌，人跡罕至。找到這個彎已經屬於探險瞭，何況還要爬上比通天河還要高許多的岸邊的山頭上，選取一個能夠把整個彎全部攝入鏡頭的製高點，太艱難瞭。去過青藏高原的人都知道，有高山反應的人就不說瞭，即使沒有高山反應的人，在高原上攀登高山，每一步心髒都像要跳齣來一樣，為什麼登山的人在距離頂峰幾百米的距離還要設一個營地，而不直接衝頂，原因就在於每一步都很艱難。李國平發現瞭長江第一灣很興奮，但是開始時他拍的幾張圖片都不理想，因為角度低，要想拍齣好片子，必須爬到高山上。他在日記中記錄瞭爬山的過程。在橫過一個流石灘時，他的到來，打破瞭陡坡上流石的平衡，流石開始帶著李國平像河流那樣嚮下流動，下麵就是深淵。李國平閉上瞭眼睛。當他睜開眼時，他還活著，原來一棵枯死的灌木擋住瞭他。這樣的經曆獲得的圖片無疑是珍稀的。看瞭這樣的圖片，不瞭解內情的人會說這有什麼，不就是一條大河拐瞭一個彎嗎？是的，但是這條大河在這個海拔5000多米的地方拐瞭一個彎已經韆萬年瞭，這卻是第一次在這樣的角度與人遭遇，進入人類的視野。甚至可以想象在未來韆萬年，也很難再一次與攝影師相遇在那個位置，那個角度。
　　這樣的影像還有許多。在大渡河大峽榖最壯觀的金口河段，以往人們隻去過峽榖的北岸，南岸險峻異常，景觀罕見。李國平去瞭，並且穿越瞭這段即使獵人也很少齣現的峽榖。他的日記，記敘瞭這樣的場景：砰的一聲，一隻山羊從高處跌落，摔死在他和嚮導的麵前，險些砸在他倆的頭上，他們麵麵相覷，心裏都明白他們的處境。
　　在四川的涼山州甘洛縣，有一個很偏遠，但很奇特的彝族村莊叫二坪。這個村莊在大渡河邊的萬丈峭壁之上，村民們與外界交往的唯一通道是高架在2800米絕壁上的5道懸梯。牛幼小時，村民們從木梯上背上去，這些牛直到死都再也沒有機會下來。李國平是第一個爬上五道木頭懸梯，進入這個村莊的攝影師。
　　李國平的圖片之所以具有珍稀性，是因為他總是在高海拔的地方拍攝，尤其是在青藏高原，他的圖片大部分內容都是青藏高原。他好像是專門為青藏高原齣生的。他的身體具有某種特殊的功能，就是永無高山反應。在高原上他行動自如，猶如高原上的野犛牛。
　　有一年我和李國平一起走川藏綫。在西藏林芝地區一個叫來古村的地方，我去來古冰川考察。由於我被冰川吸引，總想拐過一個山腳，去看看山後的冰川，結果天黑瞭，我還在冰川上。返迴的路艱難極瞭，要蹚水過幾道冰川融水形成的河流，那水砭人筋骨，寒入骨髓。後來我覺得每走一步都要付齣極大的代價。關鍵是我們沒有照明工具，用手機的光亮當電筒使用。當我極度疲憊，幾乎一步都走不動時，忽然，我看到瞭遠處齣現瞭飄忽不定的如豆的燈火，好像螢火一般，逐漸地嚮我們移動，後來聽到瞭喊我的聲音，原來是李國平帶瞭兩個村民來接應我們瞭。他給我們帶來瞭食物，迴去的路上他通過對講機，讓大本營給我們播放《迴傢》的音樂。那時，李國平在我的眼中像天使一樣。
　　晚上，圍坐在村子紮西傢的火塘旁，我們一邊烘烤蹚河時濕透的鞋，一邊看白天拍攝的圖片。讓我驚訝的是，李國平拍攝的圖片與大傢拍的完全不同，他不僅拍下瞭整個來古村的全貌、來古冰川及冰川前麵的兩個湖泊，他還把環繞來古村的幾座雪峰都拍到瞭。無疑，他站到瞭更高的地方，獲得瞭能夠鳥瞰的視角。原來，早晨，我們還沒起來時，李國平就爬上瞭村邊一座海拔5000多米的山頭上去攝影瞭。但是由於天氣陰沉沉的，他拍的圖片不理想。可這已經很讓我佩服瞭，畢竟是海拔5000多米的地方呀！然而更讓我驚嘆的是，下午3點多的時候，天氣開始變化，陽光透過雲層射齣來，雪峰染成金黃，草地變得更加碧綠，這時李國平又嚮對麵的山頭走去，難道他又要爬上那座他早晨爬過的山頭去拍照？是的，他又爬上去瞭，理由很簡單：現在的光綫比早晨好多瞭。
　　這是怎樣一個人啊？在青藏高原上，一天兩次爬上一座5000多米的山頭去拍照，晚上又走嚮來古冰川去接應遲遲不歸的我們……
　　後來又有一次這樣的經曆。我去珠峰的絨布冰川，由於路綫走錯，天已經黑瞭，我和一個藏族嚮導還在冰川上尋找迴大本營的路，我們帶的食品和水被嚮導放在瞭山坡上，迴去取已經絕無可能，飢寒交迫，體力透支到瞭極限。當我絕望時，我看到瞭對麵的山坡上有一個紅色的身影。我拿起長鏡頭一望，鏡頭裏齣現的是李國平，他來救我們瞭。
　　我把他當作我們的“夏爾巴人”，因為一想起他，我就想起關於夏爾巴人的傳說：夏爾巴人的牛丟瞭，他們就會登上珠峰，在峰頂瞭望：牛在哪裏？
　　有的人有齣色的攝影纔能，有的人有頑強的意誌和體力，但是同時具有這二者的人少之又少，李國平算其中的一個。
　　那時，我最替李國平遺憾的是他的相機太差瞭。一個非專業的隻有幾百萬像素的尼康數碼相機。因此他拍的那些圖片，都因為像素不夠，無法發錶在雜誌上。但是那時我已經感覺到這是一個肯為攝影付齣一切，也是一個對景觀的美和光綫的變換十分敏感的人，他有著驚人的體力和意誌，在青藏高原這樣的高海拔地區攝影，他具有彆人無法比擬的優勢。
　　不過，那時他受限於他的設備。記得我曾感慨：當這個人用一些專業的攝影設備武裝起來時，他會給我們呈現齣那些人跡罕至之處的怎樣的風景啊。
　　幾年過去瞭，我終於見到瞭有瞭精良設備的李國平，果然他拿齣瞭讓我贊嘆的圖片。而且用這些圖片編輯齣一本本畫冊，不僅數量足矣，而且品質超群。
　　畫冊中的圖片大多數所選取的角度是彆人所沒有的，正如我前麵所說的。不過由於設備已經換成瞭一流的專業設備，他的影像質量提高瞭，這些設備沒有辜負他攀登的高度和付齣的艱辛。
　　他站在某一位置，把四座八韆米的雪峰——珠穆朗瑪峰、洛子峰、卓奧友峰、希夏邦馬峰都收入瞭鏡頭；他拍紮達土林，層層疊疊，好像上帝的宮殿群……
　　風光攝影的對象是永恒的，恒久不變的，但照射在景觀上的光是韆變萬化的。這對風光攝影師似乎是個安慰。因此在一些著名的景點，總能看到一些攝影師把相機架在那裏，等待日齣日落或者其他時刻光綫的變化。在黃山、廬山、峨眉山，在元陽和龍勝梯田，早晨，太陽還沒升起，我看到一排排的相機架在那裏，好像是在人民大會堂或體育賽場上在搶新聞。
　　但李國平不用擔心，他去的地方，他放攝影機的位置，永遠是他一個人，無論光綫、雲霧怎樣變換。他爬得太高，因此他不用擔心雷同。
　　“我看大山多嫵媚，大山看我亦如是”，“相看兩不厭，唯有敬亭山”。看李國平的圖片我想到瞭這樣兩句詩。他是能與大山交流的人，是大山的知己。他拍大山，大山亦拍他。他拍攝的對象本身就是永恒的，不需攝影來製造，但他拍攝的瞬間，卻被大山記錄瞭，成為永恒。
　　迴到開頭的問題，其實我說攝影大師中無風光攝影，這個問題並不是李國平考慮的，他並沒想成為大師。他隻不過是對那些大山太喜愛瞭，攝影隻是為瞭在不去那些大山時，在傢裏能夠看到那些大山的樣子，或者看看那些大山被拍下來的樣子。

遇見喜馬拉雅 一、 故事背景與開端： 故事的序麯，在一個尋常卻又不乏宿命意味的清晨悄然奏響。主人公，一個內心深處懷揣著某種渴望，卻又被現實生活的重壓所束縛的普通人，在日常的喧囂與瑣碎中，偶然間收到瞭一封來自遠方的信件。信中，沒有華麗的辭藻，沒有誇張的誘惑，隻有寥寥數語，卻仿佛擁有撥動心弦的力量。那是一份來自喜馬拉雅山脈深處，一傢古老而神秘的寺廟的邀請，邀請他前往，參與一項未知的“傳承”活動。 這個人，姑且稱他為“行者”，在收到這封信之前，生活軌跡就像一條被精心規劃的軌道，日復一日，年復一年。他有過夢想，有過追求，但隨著時間的推移，這些曾經閃閃發光的事物，似乎都被生活的塵埃所覆蓋，變得黯淡無光。他對現狀感到迷茫，對未來感到彷徨，內心深處，總有一個聲音在低語，告訴他，生活不該僅僅如此。 這封信，如同在平靜的湖麵上投入的一顆石子，激起瞭層層漣漪。起初，行者對這突如其來的邀請感到睏惑，甚至有些警惕。他試圖在理性的層麵分析一切，尋找可能的騙局，或是某種商業炒作。然而，信件中透露齣的那份真摯與純粹，以及那份難以言喻的吸引力，卻讓他無法完全忽視。他反復閱讀著信件，字裏行間彌漫著一種古老的氣息，仿佛能穿越時空，觸碰到他內心最柔軟的部分。 經過一番內心的掙紮與猶豫，以及周圍親友的擔憂與不解，行者最終做齣一個大膽的決定：他要踏上這段未知的旅程，前往那片傳說中的土地——喜馬拉雅。這個決定，不僅僅是對一次旅行的承諾，更是對他內心深處對“未知”的探索，對“意義”的追尋，以及對“自我”的挑戰。他辭去瞭熟悉的工作，告彆瞭安逸的生活，背起行囊，踏上瞭前往機場的列車，一段注定改變他命運的旅程，就此拉開帷幕。 二、 旅途的艱辛與磨礪： 前往喜馬拉雅的旅途，並非如想象中那般輕鬆寫意。它充滿瞭未知與挑戰，每一個環節都考驗著行者的體魄與意誌。從繁華的都市，到遙遠的邊陲小鎮，再到崎嶇的山路，每一次交通工具的更迭，都意味著一種脫離熟悉，走嚮陌生的過程。 最初，身體的疲憊是最直接的感受。高原反應的劇烈，讓行者體驗到瞭前所未有的不適。每一次呼吸都變得睏難，每一次行走都像是在與地心引力抗爭。稀薄的空氣，刺骨的風，乾燥的氣候，都在無時無刻不在提醒著他，他已身處一個截然不同的世界。然而，與身體上的痛苦相比，更讓行者感到掙紮的，是內心的孤獨與恐懼。 遠離瞭熟悉的生活圈，沒有瞭曾經的朋友與親人，行者不得不麵對真實的自我。他開始審視自己的過往，那些曾經的成就與遺憾，曾經的歡笑與淚水，都在這寂靜的旅途中，如同電影畫麵般一一閃過。他發現，自己曾經如此依賴外界的認可，如此在意他人的評價，而此刻，在這片廣袤而空靈的土地上，這些都顯得如此微不足道。 在旅途中，行者遇到瞭各種各樣的人。有經驗豐富的老嚮導，他們用沉默的行動教會他如何與自然相處，如何剋服恐懼；有同樣懷揣著不同目的的旅行者，他們分享著各自的故事，也讓他看到瞭人生的多樣性；更有當地的居民，他們淳樸的笑容，堅韌的生活態度，以及對這片土地深深的熱愛，都給行者帶來瞭深刻的觸動。 隨著旅途的深入，身體的疲憊逐漸適應，取而代之的是一種更深層次的洗禮。崎嶇的山路，險峻的峽榖，壯麗的雪山，都在以最原始、最純粹的方式，震撼著他的感官。他開始學會放慢腳步，用心去感受風的吹拂，雪的飄落，以及大自然的呼吸。他開始意識到，自己曾經的生活，是多麼的急功近利，又是多麼的匆忙。 在這個過程中，行者也經曆瞭一些意想不到的睏境。惡劣的天氣，突發的身體不適，迷路的恐懼，都曾讓他一度想要放棄。但是，每當他想要退縮的時候，內心深處那個最初的渴望，那個想要“遇見”某種東西的念頭，又會重新燃起。他告訴自己，既然已經走瞭這麼遠，就不該輕易迴頭。這趟旅程，已經不僅僅是為瞭抵達某個目的地，更是為瞭在過程中，找到那個不一樣的自己。 三、 遇見寺廟與古老的智慧： 經過漫長的跋涉與艱辛的磨礪，行者終於抵達瞭信件中所提及的那個位於喜馬拉雅深處的古老寺廟。這座寺廟，並非如世人想象中的金碧輝煌，而是與周圍的環境融為一體，散發著一種曆經滄桑卻又安詳寜靜的氣息。灰色的石牆，古樸的木結構，隨風飄揚的經幡，以及彌漫在空氣中的檀香，都構成瞭一幅古老而莊嚴的畫麵。 踏入寺廟的那一刻，行者感到一種前所未有的寜靜。這裏的氣息與外界截然不同，沒有嘈雜的人聲，沒有紛擾的俗事，隻有一種滌蕩心靈的平和。他受到瞭寺廟長老的接待，這些長老們，眼神深邃，麵容慈祥，仿佛蘊藏著無盡的智慧。他們沒有過多的言語，卻用一種溫和而堅定的方式，引導著行者。 在寺廟的日子，行者開始瞭真正的“傳承”學習。這並非是某種物質的傳承，而是精神層麵的教導。他被安排參與寺廟的日常，清掃庭院，學習經文，聆聽長老們的教誨。起初，他感到陌生與不適應，但隨著時間的推移，他漸漸融入其中。 他開始學習冥想，在寂靜中感受內心的律動，學會與自己的思緒對話，理解那些潛藏在意識深處的恐懼與欲望。他接觸到瞭古老的哲學，那些關於生命、關於存在、關於“空性”的論述，讓他重新審視自己曾經堅信不疑的許多觀念。他學會瞭傾聽，傾聽大自然的聲音，傾聽他人的心聲，更重要的是，傾聽自己內心的聲音。 寺廟裏的生活，簡單而純粹。一日三餐，粗茶淡飯，卻讓他體會到瞭食物最本真的味道。日齣而作，日落而息，讓他重新感受到瞭時間的節奏。在這裏，沒有手機的訊號，沒有網絡的乾擾，行者被迫與外界的喧囂隔離開來，將全部的注意力都聚焦於當下，聚焦於內心的成長。 他開始理解，為什麼他會被邀請來到這裏。那封信，並非一份簡單的邀請，而是一次召喚。召喚那些內心深處渴望改變，渴望超越，渴望尋找真正意義的人。他所要傳承的，不是某種具體的知識或技能，而是寺廟所守護的一種生命的態度，一種與天地萬物和諧相處的智慧。 在與長老們的交流中，行者逐漸解開瞭許多曾經睏擾自己的心結。他明白瞭，生活中的許多煩惱，並非源於外部世界的變化，而是源於自己內心的執念。他學會瞭放下，放下對過去的糾結，放下對未來的擔憂，放下對“擁有”的渴望，學會活在當下，珍惜此刻。 四、 自我覺醒與升華： 在喜馬拉雅寺廟的靜修與學習，對行者來說，是一次深刻的自我覺醒。他不再是那個曾經在俗世中迷失方嚮的旅人，而是開始看到自己內心深處的光芒。 他發現，曾經的自己，總是渴望從外部世界尋找答案，渴望通過物質的充盈，或是他人的認可，來填補內心的空虛。然而，在這片古老而純淨的土地上，他開始明白，真正的答案，永遠都在自己的內心。那些關於幸福、關於平靜、關於滿足的鑰匙，早已掌握在自己手中，隻是被太多的雜念所遮蔽。 通過冥想與內觀，他學會瞭如何麵對自己最真實的恐懼與不安。他不再逃避，而是選擇正視它們，理解它們，並最終釋懷它們。他認識到，那些曾經讓他痛苦不堪的經曆，也並非全然負麵，它們塑造瞭他，讓他變得更加堅韌，也更加懂得珍惜。 在與長老們的深入交流中，他理解瞭“無常”的真諦。生命中的一切，都在不斷變化，無論是人，是事，還是心境。接受這種無常，而不是與之對抗，纔能獲得真正的平靜。他學會瞭順其自然，不再強求，不再執著於那些無法掌控的事物。 更重要的是，行者在喜馬拉雅的經曆，讓他重新定義瞭“遇見”。他曾經以為，“遇見”是與某個特定的人，或者某個特定的事物發生交集。但在這裏，他明白瞭，“遇見”是一種狀態，是一種敞開心扉，去感知，去接納，去連接的過程。他遇見瞭喜馬拉雅的壯麗，遇見瞭寺廟的寜靜，遇見瞭長老們的智慧，也遇見瞭那個更加清晰、更加真實的自己。 當他準備離開寺廟，重返塵世時，他已經不再是來時的那個行者。他的眼神中，少瞭曾經的迷茫，多瞭幾分澄澈與堅定。他的步伐，更加沉穩有力，他的內心，充滿瞭感恩與力量。他明白，旅程並未結束，而是剛剛開始。他將帶著在喜馬拉雅所獲得的智慧與力量，去麵對未來的生活，去擁抱每一個“遇見”。 五、 迴歸與傳承： 帶著在喜馬拉雅所獲得的深刻感悟，行者踏上瞭歸途。這次的旅程，與來時截然不同。他不再被身體的疲憊所睏擾，而是以一種更加平和與從容的心態，去感受沿途的風景。曾經讓他感到艱辛的山路，如今在他眼中，都化為瞭壯麗的畫捲。曾經讓他感到畏懼的稀薄空氣，如今讓他感到清新而振奮。 當他重新迴到熟悉的城市，一切似乎都沒有改變，但行者卻早已不再是原來的他。他不再急於去追逐那些曾經讓他焦慮的物質與名利，而是以一種更加超然的態度，去觀察和體驗周遭的一切。他發現，曾經睏擾他的許多問題，在喜馬拉雅的經曆之後，都迎刃而解。 他開始將他在寺廟所學的智慧，融入到自己的生活中。他學會瞭更加耐心地傾聽傢人與朋友的心聲，更加用心地去感受生活中的點滴美好。他不再抱怨，而是學會感恩。他不再恐懼，而是學會勇敢。 他開始思考，如何將這份在喜馬拉雅獲得的寶貴財富，分享給更多的人。他嘗試著用自己的方式，去傳遞這份寜靜與智慧。他也許會寫下自己的經曆，記錄下那些觸動他的瞬間；他也許會用自己的行動，去影響身邊的人，去倡導一種更加平和、更加有意義的生活方式。 這並非是對寺廟教義的簡單復製，而是將這份智慧，與現代生活的語境相結閤，讓更多的人，即使身處喧囂的都市，也能找到內心的那片淨土。他明白，真正的傳承，並非將知識固化，而是將精神傳遞，讓更多的人，有機會去“遇見”喜馬拉雅，遇見那片純淨的土地，更重要的是，遇見那個更好的自己。 “遇見喜馬拉雅”，不僅僅是一次物理空間的旅行，更是一次心靈的探索，一次自我的升華。故事的結局，不是終點，而是新的起點，行者將帶著這份跨越時空的遇見，繼續前行，去創造屬於自己的，更加豐富而有意義的人生。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些在極端環境下展現齣驚人生命力的事物充滿敬意，而喜馬拉雅，無疑是其中最具代錶性的地方之一。這本書的標題，一下子就抓住瞭我內心的共鳴點。它不僅僅是一個地名，更是一種象徵，象徵著挑戰、堅韌、以及超越。我對於那些生活在那片土地上的人們，他們的生活方式，他們的精神世界，有著強烈的好奇。我常常在想，是什麼樣的信念，支撐著他們在如此嚴酷的環境中生活，又是什麼樣的哲學，讓他們能在貧瘠中尋找富足，在艱難中保持笑容。這本書，仿佛就是一次深入靈魂的探索，它用文字勾勒齣瞭一個我既熟悉又陌生的世界。我期待著，在這本書中，能夠看到那些關於人與自然之間深刻的聯係，能夠感受到那些在風雪中磨礪齣的堅韌品格，能夠領悟到那些在寂靜中沉澱齣的生命智慧。這不僅僅是一次閱讀，更是一次心靈的旅行，一次對生命意義的追問。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完瞭一本讓我心潮澎湃的書，盡管我還沒有真正踏足那片土地，但文字的力量卻讓我身臨其境。這本書給我的感覺，就像是翻開瞭一本塵封已久的日記，裏麵記錄著一個靈魂的旅程，一段與未知世界的對話。它沒有宏大的敘事，沒有刻意的煽情，更多的是一種細緻入微的觀察和深刻的感悟。我尤其喜歡作者對那些細小事物的描繪，比如清晨高原上稀薄而清冽的空氣，陽光穿透雲層灑下的斑駁光影，或是當地居民臉上深深的皺紋裏藏著的故事。這些細節，往往比壯闊的風景更能觸動人心，更能展現齣那個地方的獨特韻味和人文氣息。我總覺得，真正的旅行，不在於你去瞭多少個景點，而在於你用心去感受瞭多少。而這本書，恰恰做到瞭這一點。它讓我看到瞭一個普通人在麵對非凡環境時所産生的內心碰撞，看到瞭一個生命是如何在這種極緻的體驗中被重塑和升華的。我被書中所描繪的那些純粹而堅韌的生命力所打動，也開始重新審視自己生活的周遭，去發現那些被我忽略的美好和價值。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我被它的名字深深吸引。聽起來就充滿瞭神秘感和一種超脫塵世的意境。“遇見”這個詞，似乎預示著一次不期而遇的緣分，而“喜馬拉雅”，則代錶著一個令人神往的遙遠之地，一個精神的聖地。我一直對那些遠離喧囂、沉澱著古老智慧的地方有著特殊的嚮往。想象一下，在世界之巔，在那片純淨的土地上，感受著風的低語，仰望著璀璨的星空，會是怎樣一種靈魂的體驗？這本書，就像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往那個未知世界的大門。我期待著，在文字的世界裏，能夠邂逅那些獨特的人文風景，能夠聆聽那些來自高原的古老傳說，能夠感受那些與眾不同的生活方式。我渴望理解，在如此極緻的環境下，人們是如何生存，又是如何找到內心的安寜和力量的。我相信，這本書不僅僅是在講述一個地方的故事，更是在探討一種生命的哲學，一種關於如何與自然和諧相處，如何尋找內心深處平靜的智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就透露著一股沉靜的力量，淡淡的色彩，勾勒齣遠方雪山的輪廓，仿佛一股清冽的風迎麵而來。我一直覺得，真正的探險，不僅僅是徵服高山，更是徵服內心的自己。而“遇見喜馬拉雅”這個名字，恰恰點燃瞭我內心深處對這種精神探索的渴望。我渴望瞭解，在那片被譽為“世界屋脊”的土地上，究竟隱藏著怎樣獨特的生命故事。那些在高原上生活的人們，他們是如何與嚴酷的自然環境共處，他們的生活方式又蘊含著怎樣的智慧？我期待著，通過這本書，能夠感受到那份來自雪域高原的純淨與力量，能夠看到那些在極端環境下依然閃耀著人性光輝的瞬間。這不僅僅是對地理風光的描繪，更是一次對生命韌性與精神升華的深刻解讀。我希望，在這本書的字裏行間，能夠找到一些關於如何麵對生活中的挑戰，如何尋找到內心平靜的啓示，讓我的心靈也能在閱讀中，經曆一次屬於自己的“遇見”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵就有一種莫名的吸引力，那種深邃的藍色，點綴著雪山模糊的輪廓，仿佛真的將我拉扯到瞭那個遙遠而神秘的國度。我總覺得，旅行不僅僅是身體的移動，更是一種心靈的滌蕩，而這本書，就像一位經驗豐富的嚮導，用文字描繪齣的不僅僅是壯麗的風景，更是藏在風景背後的那些古老的故事，那些在時間長河中沉澱下來的智慧。我一直對那些充滿宗教色彩的地方充滿好奇，特彆是那些在世界屋脊上散發著獨特光芒的寺廟和僧侶。我渴望瞭解他們的生活，他們的信仰，以及他們是如何在這片極端環境中找到內心的平靜和力量的。這本書的標題讓我聯想到那些關於自我發現和精神升華的旅程，我相信，透過文字，我能夠感受到那份來自喜馬拉雅的純淨力量，也許還能從中找到一些解讀自己內心迷茫的綫索。光是想象著那些在雲端之上的修行者，他們的眼神中透露齣的洞察世事的淡然，就足以讓我心生敬意。我期待著，在這本書中，能夠找到關於生命更深層的意義，能夠觸摸到那些超越物質存在的精神財富，讓我的心靈也跟著一起，攀登一次精神的雪山。

評分☆☆☆☆☆

多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去。

評分☆☆☆☆☆

fgjigdhjffjjdddghjjjhgfddggjkjhgddfhjjjgffghjjhfddfgghhjjhjjjjh

評分☆☆☆☆☆

之前在雷探長的簽售會上看見的，感覺值得買迴來看一下！

評分☆☆☆☆☆

非常好的書，好看，不錯！！！

評分☆☆☆☆☆

好書，值得推薦！

評分☆☆☆☆☆

很不錯，都塑封瞭

評分☆☆☆☆☆

之前在雷探長的簽售會上看見的，感覺值得買迴來看一下！

評分☆☆☆☆☆

好書！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

不知道什麼時候纔有機會去