一九八四(2013年版) [Nineteen Eighty-Four]

一九八四(2013年版) [Nineteen Eighty-Four] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[英] 喬治·奧威爾 著,劉紹銘 譯
圖書標籤:
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齣版社: 北京十月文藝齣版社
ISBN:9787530212721
版次:2
商品編碼:11199191
包裝:精裝
外文名稱:Nineteen Eighty-Four
開本:32開
齣版時間:2013-04-01
用紙:膠版紙
頁數:297
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  ★ 多一個人讀《一九八四》,就多一個自由的人
  ★ 入選英、美、德、法多國中學生必讀書目
  ★ 62種文字風靡110個國傢,全球銷量超過5000萬冊
  ★ 《時代周刊》“百部佳英語小說” ,蘭登書屋“20世紀百部英語小說”
  ★ 著名學者劉紹銘經典譯本

內容簡介

  《一九八四(2013年版)》是英國作傢喬治·奧威爾寫作的一部傑齣的政治寓言小說,也是一部幻想小說。作品刻畫瞭人類在極權主義社會的生存狀態,有若一個永不褪色的警示標簽,警醒世人提防這種預想中的黑暗成為現實。曆經幾十年,其生命力益顯強大,被譽為二十世紀影響為深遠的文學經典之一。

作者簡介

  喬治·奧威爾(George Orwell, 1903-1950),英國知名作傢。1903年齣生於印度,1907年舉傢遷迴英國,後因經濟原因無力深造,被迫遠走緬甸,參加帝國警察部隊。終因厭倦殖民行徑、癡迷寫作而辭去公職,輾轉迴到歐洲,流亡倫敦、巴黎等地,一邊深刻體驗下層民眾生活,一邊從事文學創作,有多部作品齣版。1936年,西班牙內戰爆發,參加左翼組織,因重傷返迴英國,但最終樹立社會主義信念。1939年,二戰爆發,積極參加反納粹的活動。由於西班牙內戰與二戰的苦痛經曆,對戰爭與和平、極權與民主、社會關懷與人類理想進行瞭深刻的思考。
  1945年,政治寓言小說《動物農場》齣版。1949年,《一九八四》問世,在全球産生深遠影響。作品入選多國中學生必讀書目,被翻譯成62種文字,總銷量超過5000萬冊。
  1950年,因肺病去世,年僅47歲。

精彩書評

  ★ 隻能用兩個詞來形容奧威爾:一是“聖徒”,指這個人;一是“先知”,因為他寫齣瞭《動物農場》和《一九八四》。
  ——止庵(學者)


  ★ 《一九八四》是一部偉大的作品,展現齣不可磨滅的纔華,令其他同類作品無法望其項背。對時代來說,它有如劇毒藥瓶上的醒目標簽。
  ——《紐約先驅論壇報》

前言/序言


《一九八四》(2013年版) 一部關於人類自由意誌、思想控製與社會結構的反烏托邦史詩 奧威爾的《一九八四》,一部在問世半個多世紀後依舊深刻影響著世界政治和文化討論的傑作,其2013年版無疑為讀者提供瞭一個更易於接觸和理解的文本。這本書並非僅僅是一部小說,它更像是一個預警,一個對極權主義政權如何剝奪個體自由、扭麯真相、重塑人類思想的冷酷洞察。它所描繪的“大洋國”——一個由“黨”統治的社會——是中國讀者理解並警惕某些社會現象的一麵鏡子。 故事的背景:一個被監控和壓迫的現實 故事發生在1984年,一個架空的未來,但這個未來卻是如此的陰森恐怖,與我們所熟悉的現實之間存在著令人不安的聯係。大洋國,其版圖由歐亞國和東印度洋國組成,是世界上僅存的三個超級大國之一。這裏沒有隱私,沒有自由,隻有無處不在的“老大哥”的凝視。 “老大哥”是黨的象徵,他的肖像遍布城市的每一個角落,他的聲音通過無處不在的電幕(telescreen)宣傳著黨的思想和成就。電幕不僅是信息傳播的工具,更是監控個人言行的眼睛和耳朵。每個人的一舉一動,甚至每一個錶情,都可能被監視和記錄,一旦被發現有任何“思想罪”(thoughtcrime)的跡象,等待他的將是嚴酷的懲罰,甚至是被“蒸發”。 社會被嚴格劃分為三個階級:核心黨員(Inner Party)、外圍黨員(Outer Party)和無産者(proles)。核心黨員是權力階層,他們享受著相對優渥的生活,但他們同樣是黨的工具。外圍黨員是數量龐大的中層官僚,他們在大洋國的機器中扮演著執行者的角色,承受著最嚴苛的監管和最微薄的待遇。而無産者則占人口的大多數,他們被剝奪瞭政治權利,沉浸在貧睏和愚昧之中,被認為是無害的,因為他們缺乏思考能力。 主人公的掙紮:溫斯頓·史密斯的覺醒與反抗 故事的主人公溫斯頓·史密斯(Winston Smith)是一名外圍黨員,他在真理部(Ministry of Truth)工作。真理部的工作內容令人啼笑皆非,卻又極其重要——他們負責篡改曆史記錄,將黨的政策和決定永遠“正確化”。溫斯頓的工作就是不斷地銷毀舊報紙、舊書籍、舊照片,用虛假的記錄取代真實的曆史,確保黨永遠是正確的,永遠不會犯錯。 溫斯頓內心的反抗,並非源於宏大的政治理想,而是源於他對真相的渴望,對被壓抑的自由的本能追求。他開始偷偷地寫日記,將自己的真實想法記錄下來,這是他在嚴密的監控下,唯一能做到的、屬於他自己的事情。在日記裏,他敢於質疑黨的宣傳,敢於迴憶那些被抹去的過去,敢於錶達對“老大哥”的憎恨。 他對曆史真相的執著,源於他對現實的懷疑。他記得一些零星的、不連貫的過去片段,這些片段與黨現在宣揚的“曆史”大相徑庭。他試圖找到真相,尋找那些曾經真實存在過的東西。 愛情的火花:革命的萌芽還是注定的毀滅? 在壓抑的社會環境中,溫斯頓遇到瞭硃莉婭(Julia),一個年輕的外圍黨員。硃莉婭同樣對黨的統治感到不滿,但她的反抗方式更為個人化和享樂主義。她利用自己的身份和機會,在工作中偷竊和欺騙,以此來滿足自己的私欲,尋找短暫的快樂。 溫斯頓和硃莉婭的相遇,仿佛是在黑暗中的一絲微光。他們開始秘密地約會,在黨的監視下,小心翼翼地建立著屬於他們兩人的私人空間。他們相信,在彼此的懷抱裏,他們可以暫時逃離“老大哥”的控製,找迴屬於人性的溫暖和真實。他們的關係,對溫斯頓來說,不僅僅是身體上的結閤,更是精神上的慰藉和反抗的象徵。他認為,他們的愛情,是對黨“禁欲主義”和“集體主義”的直接挑戰,是個人自由意誌的體現。 然而,他們兩人對於反抗的理解和方式卻截然不同。溫斯頓渴望的是徹底的自由和思想的解放,他試圖尋找“兄弟會”(Brotherhood)——一個傳說中反抗黨的地下組織。而硃莉婭則更關注眼前的享樂和個人生存,她並不關心大局,也不願意承擔過多的風險。這種分歧,預示著他們關係的脆弱和結局的悲劇。 思想警察的恐怖:真相的扭麯與個體精神的摧毀 溫斯頓和硃莉婭的秘密活動,最終被“思想警察”(Thought Police)發現。他們被帶到瞭“仁慈部”(Ministry of Love),這裏並非是愛的殿堂,而是進行思想改造和摺磨的場所。 在那裏,溫斯頓遇到瞭奧勃良(O'Brien),一個他曾經以為是同道中人的核心黨員。然而,奧勃良的真實身份是思想警察的審訊者,他的任務是徹底“治愈”溫斯頓的“思想罪”。 在仁慈部,溫斯頓經曆瞭難以想象的摺磨。他被剝奪瞭一切,被物理和精神上的摺磨所擊垮。奧勃良嚮他解釋瞭黨的哲學:“黨追求的不是權力本身,而是純粹的權力。”黨的最終目標,是讓人們從內心深處徹底臣服,讓他們發自內心地熱愛“老大哥”,相信黨所說的任何謊言。 最令人絕望的是,奧勃良通過一係列的審訊和摺磨,讓溫斯頓開始懷疑自己的記憶、自己的理智,甚至自己的存在。他被逼迫接受黨的“真相”,承認黑即是白,二加二等於五。他被剝奪瞭獨立思考的能力,徹底成為瞭黨的奴隸。 新語(Newspeak)與曆史的重寫:抹殺過去,控製未來 《一九八四》中一個至關重要的概念是“新語”(Newspeak)。這是黨為瞭限製和控製人們的思想而創造的一種新的語言。新語的目的是通過精簡詞匯,消除一切可能導緻“異端邪說”的詞語,從而讓人們的思想變得貧乏,無法錶達反抗的念頭。 例如,原本可以錶達“自由”的詞語,在新語中被取消,或者被賦予瞭新的、扭麯的含義。當人們沒有詞匯來錶達“自由”時,他們也就無法思考“自由”是什麼。黨通過這種方式,不僅控製瞭人們的語言,更進一步控製瞭人們的思想。 同時,黨通過不斷地重寫曆史,來鞏固自己的統治。過去的一切,都被黨根據當前的需要進行修改,以確保黨的形象永遠是光輝的,永遠是正確的。這使得人們無法參照過去的經驗來判斷現在的現實,完全失去瞭參照係。 結局的絕望:個體自由的徹底覆滅 溫斯頓最終被“治愈”瞭。他在一個象徵著他徹底被摧毀的咖啡館裏,喝著“金吉酒”(Victory Gin),當他聽到“老大哥”的消息時,他內心湧起的是一種狂喜和深深的愛意。他不再是那個反抗者,他成瞭一個徹底服從的“好公民”。 《一九八四》(2013年版)的齣現,不僅是對奧威爾原著的緻敬,更是對這部深刻預言作品的一次重要推廣。它提醒著讀者,在任何時代,對權力保持警惕,守護個體自由和真相的重要性。 這本書所描繪的社會,雖然是虛構的,但其中所揭示的權力運作方式、信息操縱手法以及對人性的摧殘,都具有極強的現實意義。它迫使我們反思:我們所處的社會,是否正在朝著某些危險的方嚮發展?我們是否足夠警惕那些試圖剝奪我們自由和思想的勢力? 《一九八四》並非一本輕鬆的書,它充滿瞭壓抑、絕望和恐懼。然而,正是這種令人不安的真實感,使得它成為一部不朽的經典。它像一麵鏡子,映照齣人類社會可能麵臨的最黑暗的未來,也促使我們更加珍惜來之不易的自由和真相。2013年的讀者,通過這一版本,有機會再次直麵奧威爾的警告,並從中汲取力量,警醒自己,守護我們共同的精神傢園。

用戶評價

評分

從文學構造的角度來看,這本書的結構猶如一座精心設計的迷宮,每一條通道似乎都通往絕境,但又隱藏著一綫若有似無的希望,盡管那希望微弱得幾乎可以忽略不計。作者對於“記憶”的反復書寫和重塑,構建瞭一個關於個人曆史和集體敘事的復雜辯證關係。我們如何知道我們是誰?我們所相信的一切是否可以被輕易篡改?這些疑問如同烙鐵一般烙在心頭。與其他探討極權的作品相比,它更側重於描繪精神層麵的瓦解,那種從內部開始腐爛的過程,比外部的暴力鎮壓更為徹底和令人恐懼。每一次人物關係的微妙變化,每一個細節的暗示,都經過瞭深思熟慮的布局,使得整部作品的密度極高,需要反復咀嚼纔能體會到其深層的諷刺意味和悲劇張力。

評分

閱讀的體驗如同踏入一片迷霧重重的沼澤地,每一步都充滿不確定性,卻又讓你忍不住想探尋深處究竟隱藏著什麼秘密。敘事節奏的處理非常巧妙,它並非那種一馬平川的綫性推進,而是充滿瞭迂迴和反復,恰恰模仿瞭被嚴密控製下人們那種扭麯的心理狀態——渴望自由,卻又習慣性地自我審查。特彆是關於語言的構建和改造那一段,簡直是天纔之作。文字不再是思想的載體,而成為瞭思想的牢籠,這種對符號學和控製機製的深刻洞察,讓我對“我們如何說話”這個問題産生瞭前所未有的警惕。它強迫我去關注那些看似尋常的詞匯背後可能被賦予的特定含義,以及那些被悄然抹去或替換的錶達方式。這本書的文字本身就像是一種武器,既能精準地描繪齣壓迫的殘酷,又能巧妙地引導讀者進行更深層次的哲學思辨。

評分

這本書的開篇就給我一種被緊緊攥住的感覺,仿佛呼吸都變得睏難起來。那種無處不在的監視和壓抑感,通過作者精妙的文字描繪,如同冰冷的觸手般纏繞著我的神經。我完全沉浸在那個被“老大哥”徹底掌控的世界裏,對每一個細微的舉動都感到戰戰兢兢。作者對於細節的捕捉能力令人驚嘆,從那些刻闆的口號到日常生活的瑣碎規定,無不透露齣一種令人窒息的秩序感。我時常會停下來,望著窗外,然後猛地意識到,在我所處的現實世界中,即便沒有那樣極端的政治體製,我們是不是也麵臨著某種形式的“思想警察”?這種由內而外産生的反思,纔是這本書真正的高明之處。它不僅僅是一個故事,更像是一麵映照齣人性弱點和權力腐蝕性的魔鏡,讓你在閱讀過程中不斷地審視自己與周遭環境的關係,心底湧起一股難以言喻的寒意。

評分

這本書給我帶來的最深刻印象,是一種對“正常”狀態的重新定義。在那個世界裏,扭麯成為常態,而反抗則成瞭最極端的異端。作者並沒有給我們提供一個清晰的“英雄”或“救贖者”形象,這使得整個故事的基調顯得異常沉重和真實。它探討瞭人性的基本需求——愛、真理、自主權——是如何在係統性的壓迫下被扭麯、異化乃至徹底根除的。我欣賞作者那種不加煽情,卻又極具穿透力的敘事筆法,它讓讀者在一種近乎臨床觀察的距離下,目睹瞭這一切的發生,反而更添一份無力感。總而言之,這是一部關於人類精神韌性極限的深刻寓言,它無關乎具體的時代背景,而是關乎權力與自由永恒的較量,讀來讓人久久不能平靜,值得反復品味和深思。

評分

我必須承認,在閱讀過程中有那麼幾次,我感到極度的不安和憤怒,那是一種近乎生理上的不適感。作者對體製化暴力的描繪是如此的寫實和冷酷,以至於讓你對“真相”和“曆史”這些概念産生瞭根本性的懷疑。這不是那種情節跌宕起伏的驚悚小說,它的恐怖感是慢性的、滲透性的,它攻擊的是你對客觀世界的信任基礎。我尤其對主人公內心掙紮的刻畫印象深刻——那種在真理的微光和體製的絕對壓力之間搖擺不定的狀態,展現瞭人類精神在極限壓力下的脆弱性與韌性。讀完之後,我感覺自己仿佛經曆瞭一場漫長而艱苦的精神拉鋸戰,需要時間來消化那種被徹底剝奪希望的虛無感。這本書的後勁太大瞭,它不是讀完就束之高閣的作品,它會像一個幽靈一樣,時不時地在你平靜的生活中閃現,提醒你保持警惕。

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好書,為之一振

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評分

很好,大洋邦菜單:牛肉條焯水~鍋裏放油二成熱下入薑片蔥段大蒜和辣椒煸香後下焯好的牛肋條放入三勺醬油一勺蠔油一勺辣椒醬兩勺料酒老抽調色加入開水沒過燉肉一小時加鹽。

評分

不錯,挺好用的,很不錯的一本書!不錯的

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