這本《重慶掌故》簡直是為我這種骨子裏流淌著川渝血液的人量身定製的寶典!初翻開扉頁,就被那種撲麵而來的年代感緊緊抓住。它不像那些枯燥的曆史教科書,而是像一位慈祥又健談的老茶館老闆,娓娓道來山城那些光怪陸離的往事。我尤其對其中關於抗戰時期陪都的一些細節描述印象深刻,那些關於地下黨活動、文化名人的隱秘足跡,被描繪得栩栩如生,讓人仿佛能嗅到勝利曙光來臨前,空氣中彌漫的緊張與希望。比如,書中對“大轟炸”後民間自發的互助場景的刻畫,沒有宏大的敘事,全是傢長裏短裏透齣的堅韌,那種個體生命在巨大曆史洪流中的微光,特彆觸動人心。讀著讀著,我發現自己常常停下來,對著書頁上的老照片——那些模糊卻充滿故事感的影像——陷入沉思,想起瞭我爺爺奶奶口中依稀提起的舊時光。這本書不僅僅是記錄曆史,它是在用一種非常“重慶”的方式,讓你“活”在那個時間裏,感受那份碼頭文化特有的耿直和江湖氣。如果你想瞭解重慶的靈魂深處,而不是僅僅停留在那些熱門景點,這本書絕對是你的不二之選。它對城市記憶的挖掘,細緻入微,連一些老重慶人纔知道的“坎子話”(方言俚語)的來龍去脈都進行瞭考證,可見作者是用情至深。
評分說實話,剛開始翻這本書的時候,我感覺有點吃力,因為它涉及的年代跨度實在太大瞭,從巴渝古國時期一直拉到近現代。但這恰恰是這本書的妙處所在——它提供瞭一個極其宏大的背景框架,讓你明白今天重慶的魔幻立體主義(指其獨特的城市結構和發展速度)絕非偶然,而是曆史脈絡層層疊加的結果。讀到關於古代鹽道、茶馬古道在重慶的交匯點時,我突然理解瞭為什麼重慶人性格中總有一種“過江龍”的闖勁和對外來文化的強大吸收力。作者在論述古代交通對區域經濟的影響時,采用瞭非常現代的比較分析方法,把不同曆史時期的貿易路綫圖和今天的城市規劃圖進行對比,這種跨時代的對話感非常新穎。更讓我驚嘆的是,作者對地方宗教和民間信仰的梳理,那些關於江神、山神祭祀的儀式描述,充滿瞭神秘的色彩,讓我這個長期生活在現代都市的人,對腳下這片土地的曆史厚重感有瞭更深層次的敬畏。這本書不是那種讓你讀完就扔的快餐讀物,它更像是一本工具書,需要反復翻閱,每次都能從中挖掘齣新的聯係和感悟。
評分坦白講,我原本對這種地方誌類的書籍持保留態度,總覺得會過於地方保護主義,視角略窄。然而,《重慶掌故》完全打破瞭我的偏見。它的視野之開闊,令人側目。作者在敘述重慶的抗戰工業內遷時,並沒有僅僅停留在“重慶作為後方”的角色定位上,而是深入探討瞭這種突如其來的工業湧入,如何與原有的長江文化、碼頭文化産生瞭劇烈的化學反應,進而催生齣一種全新的、融閤的“山城文化”。書中對不同地域內遷企業之間的競爭、協作,甚至勞資矛盾的描寫,都顯得極為客觀和冷靜,充滿瞭社會學的洞察力。它不迴避矛盾,也不盲目歌頌,隻是用一種近乎冷靜的筆觸,梳理齣曆史的脈絡。更厲害的是,它還聯係到瞭當代重慶的城市精神塑造,比如對“耿直”這一標簽的文化溯源。這本書讓我明白,要真正理解一個城市,就必須理解它如何消化和整閤外部衝擊,並最終形成自我認同。這是一部有深度、有溫度,且具有極高思辨性的曆史力作,絕非泛泛之輩所能比擬。
評分這本書最讓我感到親切和驚喜的地方,是它對那些已經被城市更新浪潮淹沒的“小確喪”記憶的搶救性記錄。那些消失的防空洞群落、被填平的湖泊、還有那些專為特定職業人群修建的獨特居住單元(比如縴夫歇腳的吊腳樓群),在書中都被賦予瞭生命和故事。我記得書中有一段描述瞭解放前夕,某處老街區裏一傢理發店的日常,從颳臉的工具到顧客間的談資,細緻到瞭令人咋舌的地步。這些細節的堆砌,使得宏大的曆史敘事不再冰冷,而是充滿瞭煙火氣和人情味。它沒有過度美化過去,而是忠實地呈現瞭那個時代重慶人生活的艱辛與樂趣。讀到某個段落時,我甚至能想象齣那種熱帶季風氣候帶來的潮濕悶熱感,以及人們在狹窄巷道中討價還價的聲音。這完全是一種沉浸式的閱讀體驗,讓我對那些老建築和老街巷産生瞭一種強烈的“失落感”和“守護欲”,甚至促使我拿起手機去搜索那些即將消失的角落,希望能在它們徹底消失前,親自去“朝聖”一次。
評分拿到這本書時,我的第一感覺是它裝幀樸實,但內容卻齣奇地紮實。我原本以為“掌故”這個詞意味著是一些零散的軼事拼湊,但沒想到作者構建瞭一個邏輯清晰、層層遞進的敘事體係。它巧妙地將地理變遷與社會風貌變遷相結閤,讀起來一點也不散亂。例如,書中對嘉陵江畔幾條著名老街的變遷史進行瞭深入的剖析,從最初的碼頭工人聚集地,如何一步步演變成今天的商業中心或文化街區,每一步的演變都伴隨著社會階層的流動和生活方式的革新。作者顯然花瞭大功夫去查閱檔案,很多數據和細節的引用都非常嚴謹,完全不是信口開河的“民間傳說”。這種嚴謹性,讓這本書超越瞭一般的文史雜談,具備瞭一定的學術參考價值,但閱讀體驗卻絲毫沒有降低,反而因為有瞭堅實的史料支撐,讓那些動人的故事更具說服力。特彆是關於重慶特定時期手工業和傳統行業的興衰描寫,讀來令人唏噓,感嘆時代浪潮的無情衝刷。這本書就像一個上瞭發條的精巧鍾錶,每一個齒輪都咬閤得恰到好處,推動著重慶這座城市的曆史走嚮清晰可見。
評分重慶,因c地理所限,兩江所c隔,以渝中半島為主,四周衛星城為乾,星羅棋布閤建而成。重慶的曆
評分從傳統的擔保來看,擔保機構自身經營也存在著問題。主要錶現在兩個方麵:一是風險與收益不匹配。由於銀行的優先權,對於符閤要求的企業,其可直接采取信用、抵押、質押等措施嚮企業放貸,而真正尋求擔保的,往往是那些經營狀況不盡理想、資信程度低的企業,這就決定瞭擔保機構承擔著比銀行更大的風險。二是擔保篩選機製和擔保模式存在嚴重缺陷。理想的擔保機構應該是由大批專業人士組成,可以實現信息完全對稱,而現實的情況並非如此。不管是政府性質的擔保機構還是商業性擔保機構,都不是純粹的信用擔保,而必須設立嚴格的反擔保措施。但擔保機構對風險的調查有限,並且不具有銀行所具有的天然優勢。所以,他們為瞭控製自身的風險,隻有通過要求企業提供足額的抵押品等措施來補償擔保的風險,且抵押標的一般是廠房、土地、機器設備等固定資産。而這些恰好是大量中小企業的軟肋。因此,這種經營機製在一定程度上偏離瞭擔保機構存在的本來價值。
評分蓬萊街位於蓬萊鎮區。唐初,崇善裏的集市,最初設在黃柱(今聯中村山母腳),今猶存黃湖市遺跡碑石一方。後又幾易其地,初遷豪子埔,再遷洋中亭,清水祖師陳普足曾在圩市中開設濟藥局,義診施藥。為方便興口、碼頭的交易,圩場又遷至魁頭(今蓬溪村)百二級下長丘頭。明天啓年間(1621—1627年),再遷至潘厝頭。因明時蓬萊屬崇善裏,而彭內處在長5公裏、寬2公裏的山間榖地,該圩場設在彭內,故俗稱彭圩。由於特殊的地理位置,彭圩自然形成為連結內外安溪的龐大的商品集散地。清代到彭圩赴圩的人數曾達萬人以上,潘厝頭的地名逐漸被彭圩所取代。在京為官多年的官獻瑤返鄉路過此地時,適逢圩日,見狀贊曰:“真熱鬧,罕見矣!”
評分重慶,因地理所限,兩江所隔,以渝中半島為主,四周衛星城為乾,星羅棋布閤建而成。重慶的曆史沿革、名勝古跡、民俗風情、美食言子等逸聞趣事,是老百姓在街頭巷尾、茶餘飯後最愛吹牛擺龍門陣之事,我們融信史與傳說、實錄與演義為一體,講故事說評書,讓讀者更透徹地瞭解重慶、親近重慶、摯愛重慶,彰顯重慶的人文魅力和城市精神。彆有風趣的重慶掌故,最好耍和最新版的重慶掌故,用講故事說評書的風格,演繹重慶的人格魅力和生活傢園,在吹牛閑聊時,從你的嘴裏蹦齣幾個老掌故和"掃皮""肚雞眼打屁——妖裏妖氣"的言子時,旁人會馬上對你颳目相看。章創生,教育專傢、作傢、知名文化人。著述頗豐,觀念新銳,多有佳作口碑於世。
評分很好。。。。。。。。。
評分不錯,瞭解重慶認識重慶
評分還不錯的,一直在用的!!
評分好
評分範時勇,正宗重慶土著,江湖人稱"老犯",非著名重慶地方曆史文化研究者。
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