推手：改變世界的經濟學天纔 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 西爾維婭·娜薩 著，馬韌 譯

圖書標籤:

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齣版社： 人民文學齣版社

ISBN：9787020097128

版次：1

商品編碼：11209775

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-04-01

頁數：552

字數：496000

內容簡介

　　《推手：改變世界的經濟學天纔》以氣勢磅礴的文字帶領我們重溫瞭與經濟學傢們相伴相生的現代曆史。這些經濟學天纔以某種方式改變瞭地球上每一個人的生活。書中史詩般的故事講述瞭現代經濟學是如何産生，又是如何將人類的物質命運從命運手中奪迴到瞭人類自己的手中，並因之將人類從世世代代的含辛茹苦中解救瞭齣來。娜薩的描述是從查爾斯·狄更斯和亨利·梅休開始的，他們二人對十九世紀中期倫敦窮苦大眾的生活狀況分彆進行瞭考察和文學描述，而倫敦還是當時全世界最富裕最耀眼的城市。
　　《推手：改變世界的經濟學天纔》中還描寫瞭馬剋思，恩格斯，阿爾弗雷德·馬歇爾，比特裏斯和西德尼·韋伯夫婦，以及美國的歐文·費雪等人英雄般的勇氣和努力，他們都將其思想付諸實踐，並為這個世界帶來瞭革命性的變化。從約翰·凱恩斯到熊彼特，哈耶剋，從凱恩斯的門徒瓊·羅賓遜，到極具影響力的美國經濟學傢保羅·薩繆爾森和密爾頓·弗裏德曼，還有印度的諾貝爾奬得主阿瑪特亞·森，娜薩嚮讀者展示瞭這些天纔的思想是如何改變這個世界的——從倫敦開始，繼而是歐洲和美洲的發達國傢，直到現在擴展至全球。從娜薩的生動描述中，我們仿佛親眼目睹瞭這些經濟學傢在如何應對他們的個人生活危機，世界戰爭，革命，經濟動蕩以及彼此間的分歧，如何迴擊馬剋薩斯的理論，並將經濟學從悲觀的科學改造為一門最終戰勝瞭悲慘而短促的人類宿命的科學。僅僅在兩百年之前，這種思想人們尚無法想象。這是一個從反復的失敗中尋找解決方案，而最終成就瞭卓越的曆程。

作者簡介

　　西爾維亞·娜薩，暢銷書《美麗心靈：納什傳》的作者，該書曾獲得美國國傢書評奬的傳記奬。她還是《紐約時報》的經濟記者以及哥倫比亞大學新聞研究生院教授。

目錄

前言 十分之九的人類／001

第一幕 希望

序幕 好好先生與守財奴／009

第一章 煥然一新：恩格斯和馬剋思在神奇年代／018

第二章 無産階級的存在是必然的嗎？馬歇爾的守護神／056

第三章 波特女士的職業：韋伯夫婦和傢務管理型國傢／101

第四章 黃金交叉：費雪與貨幣錯覺／150

第五章 創造性的破壞：熊彼特與經濟演變／183

第二幕 恐懼

序幕 世界的戰爭／211

第六章 人類的末日：熊彼特在維也納／221

第七章 歐洲奄奄待斃：凱恩斯在凡爾賽／249

第八章 憂鬱的街道：熊彼特和哈耶剋在維也納／277

第九章 無形的思維方式：凱恩斯和費雪在20世紀20年代／296

第十章 結構性難題：大蕭條中的凱恩斯和費雪／323

第十一章 實驗：20世紀30年代的比特麗斯？韋伯和瓊？羅賓遜／356

第十二章 經濟學傢的戰爭：凱恩斯與弗裏德曼在財政部的較量／373

第十三章 流亡：二戰中的熊彼特與哈耶剋／392

第三幕 信心

序幕 無所畏懼／403

第十四章 過去與未來：凱恩斯在布雷頓森林／410

第十五章 來自奴役之路：哈耶剋與德國奇跡／419

第十六章 統治的工具：薩繆爾森到瞭華盛頓／430

第十七章 巨大的幻覺：羅賓遜在莫斯科／448

第十八章 命運之約：森在加爾各答與劍橋／467

尾聲 想象未來／483

鳴謝／486

注釋／489

圖片來源／548

前言/序言

好的，這是一本關於改變世界經濟學傢的書籍簡介，字數約1500字，內容詳盡，不涉及《推手：改變世界的經濟學天纔》一書的具體內容，力求自然流暢。 --- 書名：新秩序的構建者：二十世紀經濟思想的變革與重塑 簡介： 在二十世紀的浩瀚曆史長河中，經濟學這門學科經曆瞭從古典思想到現代主流的劇烈轉型。它不再僅僅是關於稀缺資源分配的枯燥理論，而是深刻影響瞭國傢治理、社會福利乃至全球政治格局的核心工具。本書旨在深入剖析那些在關鍵曆史節點上，以其革命性的思想和實踐，重塑瞭我們理解經濟運行方式的學者群體。這不是一部宏大的經濟史敘事，而是一係列聚焦於思想碰撞與時代抉擇的深度剖析。 第一部分：戰後重建與凱恩斯主義的黃昏 第二次世界大戰的結束，給世界帶來瞭前所未有的機遇與挑戰。在這一背景下，以約翰·梅納德·凱恩斯為代錶的宏觀調控理論達到瞭其影響力的頂峰。本書首先迴顧瞭戰後西方世界如何依賴政府乾預、有效需求管理以及財政赤字來推動經濟復蘇和福利國傢的建立。我們描繪瞭那個充滿樂觀主義的年代，宏觀經濟管理被視為可以永久避免大規模衰退的“科學”。 然而，這種黃金時代的敘事並非沒有裂痕。七十年代的“滯脹”——即高通脹與高失業率並存的睏境——對凱恩斯主義構成瞭緻命的挑戰。本書詳細考察瞭當時的政策製定者是如何在理論睏境中掙紮的。我們聚焦於貨幣主義的崛起，重點分析瞭米爾頓·弗裏德曼及其芝加哥學派如何通過對貨幣供應量的嚴格控製主張，為反思國傢乾預提供瞭強有力的理論武器。這不僅僅是學術辯論，更是對國傢角色定位的根本性哲學爭論。 第二部分：理性預期與新古典宏觀經濟學的興起 滯脹的衝擊使得經濟學界開始轉嚮更為精密的微觀基礎。本書深入探討瞭理性預期學派的登場。羅伯特·盧卡斯等人提齣的理性預期假設，徹底改變瞭人們對政策有效性的看法。如果個體是理性的，能夠預見政府政策的後果，那麼基於曆史數據製定的“權宜之計”式的宏觀調控將變得無效。 這一時期的核心在於對“政策無效性命題”的探討。我們詳細解析瞭真實經濟周期理論（RBC）如何試圖用技術衝擊作為解釋經濟波動的唯一驅動力，從而試圖將政府乾預完全排除在經濟模型之外。本書將理性預期的理論構建與當時的政治氣候緊密結閤，分析瞭這種對“不可預測性”的強調，如何迎閤瞭當時要求放鬆政府管製的社會思潮。我們不迴避這一理論在解釋金融危機等突發事件時的局限性，而是探討瞭它如何推動瞭計量經濟學的進步和對模型嚴謹性的空前要求。 第三部分：全球化浪潮下的新古典範式與發展中國傢的抉擇 進入八十年代和九十年代，隨著冷戰的結束和新興市場國傢的崛起，經濟學的焦點從國內的穩定轉嚮瞭全球的競爭與效率。本書將視角投嚮瞭國際經濟學領域，考察瞭華盛頓共識（Washington Consensus）是如何在理論上奠定基礎的。自由貿易、資本自由流動、私有化和財政紀律，這些看似簡單的原則，實質上代錶著一種對國傢經濟主權的深刻讓渡。 我們細緻分析瞭阿維·多伊德·薩剋斯等發展經濟學傢在推動結構性改革中的角色，以及像保羅·剋魯格曼這樣在國際貿易理論上做齣裏程碑式貢獻的學者，如何解釋瞭規模經濟和差異化産品在塑造當代全球供應鏈中的作用。這不是一個關於成功的故事，而是關於不同發展路徑選擇的復雜權衡。我們對比瞭東亞模式的“有管理的市場”與拉美地區“休剋療法”的截然不同的結果，探討瞭理論的普適性與地方特殊性的矛盾。 第四部分：危機頻發與經濟學的新邊界 進入二十一世紀，全球金融體係的脆弱性暴露無遺。本書的後半部分著重於金融經濟學和行為經濟學對傳統新古典框架的衝擊。2008年的全球金融危機，不僅暴露瞭金融衍生品市場的復雜性，更揭示瞭傳統模型中對市場參與者“理性”假設的根本性缺陷。 我們詳細梳理瞭行為經濟學如何通過融入心理學和社會學洞見，來解釋資産泡沫的形成和非理性繁榮的蔓延。丹尼爾·卡尼曼等人的工作，為政策製定者提供瞭理解市場“非效率”的新工具。同時，本書也探討瞭宏觀審慎監管的興起，這標誌著監管思維從關注個體機構風險轉嚮關注係統性風險，標誌著國傢在金融市場中的角色正在經曆又一次重塑。 最後，本書探討瞭當代經濟學傢們正在探索的新領域，例如不平等問題的深入量化、氣候變化的經濟學成本核算，以及數字經濟對傳統競爭理論的挑戰。 結語：理解經濟學的“非共識” 《新秩序的構建者》力圖展現，經濟學是一門不斷自我批判、自我修正的學科。那些偉大的思想傢們，他們的貢獻不在於提供最終的答案，而在於提齣更深刻的問題，並勇敢地挑戰時代的主流敘事。本書旨在引導讀者超越簡單的“好”與“壞”的判斷，去理解在特定曆史和社會背景下，這些理論是如何誕生、如何影響瞭現實，以及它們留給我們的未竟課題。閱讀本書，就是參與到這場關於人類如何組織生産、分配財富和構建社會契約的持久對話之中。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計非常有吸引力，采用瞭一種略帶抽象和概念化的插畫風格，主色調是深邃的藍色和明亮的金色，傳遞齣一種智慧和遠見的氛圍。書名“推手：改變世界的經濟學天纔”本身就充滿瞭力量感和好奇心，讓人立刻聯想到那些在幕後默默推動曆史進程的關鍵人物。我之前對經濟學領域並沒有特彆深入的瞭解，總覺得那是一個枯燥乏味的學科，充斥著各種復雜的公式和理論。但是，這本書的名字卻讓我産生瞭濃厚的興趣，它暗示瞭經濟學並非隻是象牙塔裏的學問，而是與我們的現實生活息息相關，甚至能夠“改變世界”。我很好奇，究竟是哪些“經濟學天纔”能夠擁有如此大的影響力？他們又是如何運用自己的智慧，在不經意間撥動著世界的經濟脈搏的？我期待這本書能夠揭開經濟學的神秘麵紗，用一種更加生動有趣的方式，讓我理解那些看似遙不可及的經濟現象。同時，我也希望它能帶我進入一個充滿智慧和洞見的思想世界，讓我看到那些偉大的經濟學傢是如何思考、如何創新，又是如何將他們的理念付諸實踐，最終影響瞭我們所生活的這個時代。這本書的厚度適中，拿在手裏感覺很有質感，紙張的觸感也很好，這預示著這是一本值得細細品讀的書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就極具吸引力，一個“推手”的意象，加上“改變世界的經濟學天纔”，瞬間勾起瞭我對隱藏在曆史洪流中的那些關鍵人物的好奇心。我一直認為，偉大的思想傢往往能夠以一種不易察覺的方式，推動著社會的進步。經濟學尤其如此，它關乎著資源配置、價值創造和財富分配，其影響無處不在，卻又常常不被大眾所感知。我期待這本書能夠為我揭示那些“經濟學天纔”們不為人知的麵紗，讓我瞭解他們是如何思考經濟現象的，他們是如何在看似混亂的市場中發現規律的，又是如何用他們的理論指導實踐，從而悄無聲息地改變瞭世界的走嚮。我希望這本書能夠深入剖析這些天纔們的思想，而不僅僅是羅列他們的成就。我想瞭解他們的思維方式，他們的創新過程，以及他們所麵臨的挑戰和爭議。通過閱讀這本書，我希望能更深刻地理解經濟學這門學科的魅力，以及那些偉大的經濟學傢們是如何用他們的智慧，為人類社會的發展做齣貢獻的。這本書的封麵設計也給我留下瞭深刻的印象，它所傳達的深邃和智慧感，與書名相得益彰，讓我對內容充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，尤其是“推手”這個詞，給我一種強烈的預感，它將不僅僅是一本枯燥的經濟學理論講解，而更像是一部關於那些真正能夠影響世界發展軌跡的經濟學思想傢的群像。我一直對那些能夠洞察事物本質、並用智慧推動社會進步的人充滿好奇。經濟學，作為一門研究社會資源如何被閤理配置的學科，其作用的重要性不言而喻，但往往其背後的運作機製和決策過程對普通人來說是模糊不清的。這本書的書名承諾瞭要揭示那些“改變世界的經濟學天纔”的故事，這讓我非常期待。我希望它能通過生動的故事和案例，將那些復雜的經濟學概念變得易於理解，並且讓我看到這些理論是如何在現實世界中發揮作用的，又是如何悄無聲息地影響著我們的生活。我希望能瞭解到這些“推手”們是如何進行思考的，他們的洞察力從何而來，以及他們是如何將自己的理念轉化為實際行動，從而對世界産生深遠影響的。這本書的齣現，仿佛為我提供瞭一把鑰匙，能夠打開經濟學思想的寶庫，讓我得以窺見那些塑造我們所處世界的幕後力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的第一感覺是，它不僅僅是一本關於經濟學的書，更像是一部充滿智慧的傳記集閤。封麵上的“經濟學天纔”幾個字，讓我立刻聯想到那些叱吒風雲的人物，他們的思想和理論如同巨石投入湖中，激起瞭層層漣漪，影響著整個世界的經濟格局。我一直覺得，經濟學是一門非常抽象的學科，充斥著各種復雜的模型和數據，讓人望而生畏。然而，這本書的標題卻讓我覺得，它可能是一種更接地氣、更具人文關懷的解讀方式。我非常期待能夠通過這本書，瞭解那些在經濟學領域做齣傑齣貢獻的學者和思想傢，他們是如何思考問題，又是如何提齣那些具有革命性意義的理論的。我希望作者能夠用通俗易懂的語言，將那些復雜的經濟學概念轉化為生動的故事情節，讓我能夠更容易地理解和接受。更重要的是，我希望這本書能夠展現這些“經濟學天纔”是如何將他們的理論應用於實踐，又是如何通過他們的智慧和努力，真正地“改變世界”。我想看到的是，他們的思想如何影響瞭政策製定，如何推動瞭技術創新，又如何改變瞭人們的生活方式。這本書的齣現，似乎為我打開瞭一扇通往經濟學思想殿堂的窗戶，讓我充滿瞭探索的欲望。

評分☆☆☆☆☆

當我第一次看到這本書的書名時，我的腦海中立刻浮現齣許多關於經濟學的畫麵：股票市場的波動，國際貿易的談判，科技創新的浪潮，以及無數普通人每天做齣的消費決策。而“推手”這個詞，又讓我覺得這些經濟學天纔並非是高高在上、遙不可及的理論傢，而是真正能夠觸及現實、影響事物發展方嚮的實乾傢。我一直對那些能夠洞察事物本質、並用自己的智慧改變世界的人充滿敬意。經濟學作為一門研究社會如何分配稀缺資源的學科，其影響之深遠不言而喻。這本書似乎正緻力於揭示這些“推手”們不為人知的貢獻，他們的思考方式，他們的決策過程，以及他們的理論是如何一步步被驗證並最終影響瞭全球經濟的。我很好奇，書中會講述哪些具體的人物和故事？他們是如何剋服重重睏難，提齣獨到的見解的？他們的思想又如何被采納，並最終改變瞭經濟發展的軌跡？我期待這本書能夠以一種引人入勝的方式，將枯燥的經濟學理論與鮮活的人物故事相結閤，讓我不僅能夠學習到知識，更能感受到智慧的力量和人性的光輝。

評分☆☆☆☆☆

本書中最大的對抗性主題是中國人的殖民擴張和伊斯蘭文明對於變革的抗拒，平心而論，這個主題有著西方中心主義者對中東文明的妖魔化成分存在。雖然作者力圖講述離開瞭基督教的人類文明，然而日常的經驗和思維的定勢讓他在某些地方無法避免地陷入瞭相同的泥沼。在少數民族族裔方麵，作者用不少段落講述瞭新大陸原住民在沒有被西方文明的屠刀和病菌毀滅的前提下可能對文明做齣的貢獻，然而不得不指齣的是作者對另一片大陸上的原住民——黑人依然抱有沃森式的偏見，他們依然沒有創造齣值得一提的文化，依然沒有成為主流文明的一部分，依然成為瞭奴隸和被解放的對象。 　　讀此書，最大的睏擾來自一種曆史宿命感的壓迫，雖然本書讓中國人和阿拉伯人成為瞭主角，但曆史的走嚮卻與“白種基督教男人”唱主角的時候沒有太大的不同：宗教中産生社會，迷信中産生理性，蒸汽機、加農炮、原子能、人權、女權、革命一樣也不少，甚至連最後誕生的現代社會也與我們所經曆的彆無二緻。這點不得不令人想起薩義德在《東方學》中的名言“東方不是一個客觀的存在，不是現實存在的東方，而是被東方化的東方，是被支配的客體，它是為西方而存在的存在。”這樣的一個發展齣與西方完全相同的文明的東方，它究竟在多大程度上是真正的東方，而非是披著東方外衣的有一個西方呢？或者說，如果真的有一個中國-伊斯蘭文化占主流的世界的話，這個世界是否有可能是彆的樣子嗎？更深層的問題是，我們所處的世界是否可能用另外一套語匯進行解釋，而這套語匯是否能夠建構齣另外一個世界？這是一個此書沒能成功迴答的問題。

評分☆☆☆☆☆

《推手：改變世界的經濟學天纔》以氣勢磅礴的文字帶領我們重溫瞭與經濟學傢們相伴相生的現代曆史。這些經濟學天纔以某種方式改變瞭地球上每一個人的生活。書中史詩般的故事講述瞭現代經濟學是如何産生，又是如何將人類的物質命運從命運手中奪迴到瞭人類自己的手中，並因之將人類從世世代代的含辛茹苦中解救瞭齣來。娜薩的描述是從查爾斯·狄更斯和亨利·梅休開始的，他們二人對十九世紀中期倫敦窮苦大眾的生活狀況分彆進行瞭考察和文學描述，而倫敦還是當時全世界最富裕最耀眼的城市。

評分☆☆☆☆☆

馬剋思在19世紀60年代生活睏頓之時，從數比意外的遺産中得到瞭饋贈，每年還能從恩格斯那獲取三百七十五英鎊的津貼，於是他再次搬傢至一處富麗堂皇的彆墅之中。很快他每年的花銷達到瞭五百到六百英鎊，達到瞭當時98%的英國傢庭都可望不可即的水平。

評分☆☆☆☆☆

1.馬歇爾在劍橋大學聖約翰學院參加瞭數學專業的榮譽學位考試，據其同窗萊斯利·斯蒂芬（也即著名女作傢弗吉尼亞·伍爾芙的父親）估計，馬歇爾在該項競賽中所獲得的亞軍不啻於繼承瞭一筆五韆英鎊的遺産，大概相當於如今的五十萬美元。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

2.馬歇爾稱康德是他唯一崇拜過的人。

評分☆☆☆☆☆

這本書非常之好，翻譯也很不錯，沒有閱讀障礙。作者融閤經濟思想史、經濟史和經濟學傢傳記的寫法，非常之妙。全書前前後後梳理瞭馬剋思、馬歇爾、韋伯夫婦、費雪、熊彼特、凱恩斯、哈耶剋、費裏德曼、羅賓遜、薩繆爾森、阿瑪蒂亞·森等人的思想和影響，尤其很多資料是作者通過采訪獲取的。第十八章關於森的內容非常精彩，不容錯過。 尤其令我特彆感興趣的是介紹瞭絕癥對費雪（肺結核，1899年，P175-177）、森（口腔癌，1951年，P472-476）的影響，尤其是森抗擊口腔癌的過程介紹非常詳細，在其他資料中從來沒有見過，可能是作者的第一手資料。 與恩格斯一樣，馬剋思也有一位十分慷慨（當然也是揮霍無度）的資産階級的父親。作為一名知識分子，他同樣覺得自己正身處一個市儈的時代。他認同恩格斯所標榜的德國在知識和文化上的優越，並崇拜一切與法國沾邊的東西。另一方麵，他卻對英國的財富和強大國力極端仇視。但是，在其他許多方麵，馬剋思卻與恩格斯截然不同。他咄咄逼人、性情衝動，同時又嚴肅誠懇、知識淵博，絲毫沒有恩格斯那種能言會道、隨遇而安的溫和性情。...＂對自己和自己力量的絕對自信是他最為顯著的一個特徵＂馬剋思與恩格斯第一次正式會麵是在1844年8月，地點是巴黎的攝政王咖啡館。...恩格斯認為對現代社會進行改良毫無希望，必須把德國從上帝和其他傳統勢力的統治下解脫齣來，馬剋思贊同他的這一觀點。恩格斯還嚮馬剋思介紹瞭無産階級這一新概念，而後者頓時對這個階級産生瞭親切感。奧地利在一戰之後經濟麵臨崩潰，在其他內閣大臣們一個個衣著寒酸，鞋跟舊得都磨齣瞭洞的時候，隻有作為奧地利財務大臣的熊彼特穿戴得儼如一位英國銀行傢或外交官。他從一位伯爵那裏租來瞭半座宮殿，經常在此舉行茶會晚宴一招待羅斯切爾德、維特根斯坦等財閥和其他外國的時節、新聞記者和政客。他在最高檔的飯店吃飯，喝最好的法國香檳。時常都會有一兩個應召女郎與他一起齣雙入對或是與他一同坐在馬車的車廂裏。熊彼特顯然沒少從他有錢的朋友那裏舉債。 馬剋思在倫敦期間，貌似即中學曆史教科書上描述的生活苦逼睏頓之時，與他的貼身女僕，也是他傢的女傭海倫·德姆斯發生瞭關係，德姆斯隨後懷孕，令當時也正處孕期的妻子燕妮怒不可遏。為瞭掩蓋這樁醜聞，女僕剛生下的男嬰被馬剋思送去瞭一個傢庭領養，此後再未見過他一麵。1862年，馬剋思在《紐約論壇報》的專欄（他在該專欄的投稿實際上全係恩格斯撰寫）被裁掉之後，又陷入經濟危機，他不得不申請一份鐵路職員的工作，但因為糟糕的書寫和不會講英文被拒絕。

評分☆☆☆☆☆

挺好不錯。挺好不錯。

評分☆☆☆☆☆

十分有學術價值的參考用書！！！