公法名著译丛:公法与政治理论

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[英] 马丁·洛克林 著,罗豪才 编,郑戈 译
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100093620
版次:1
商品编码:11213979
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 公法名著译丛
开本:32开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:420
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《公法名著译丛:公法与政治理论》是一本专门针对英国公法而写作的书,是一种阐释理论的展开。它采用了一种“实用性的阐释方法”,以揭示作为政府实践之基础的价值预设。它所引入的评价维度仅限于根据融贯性、一致性和无矛盾性等批判性的标准来检验这些预设和实践。采用这样一种方法的目的在于确定什么样的预设和实践在经验上是令人满意的。由于我们的经验往往是含混不清和令人困惑的,所以,在对它们进行理论分析的时候,我们不可避免地会进入一个持续不断的批评、创新、驳斥和提炼的过程。因此《公法名著译丛:公法与政治理论》认为,一种阐释性的理论是这种背景中具有独特性的公法理论类型。

内页插图

目录


一、公法与科学探求
公法的独特性
立法科学
公法中的分析方法
形式主义的兴起
仅仅是联系

二、公法与政治理论
政治理论的死亡与再生
政治理论的再生与公法研究
政治理论的价值
作为地图的理论
我们的旅程

三、公法中的解释
普通法心智与事物的秩序
公法教学与普通法心智
事实-价值之分
理论与实践
解释性方法

四、公法思想的结构
公法思想的不同风格
规范主义和功能主义的理想类型
理解公法思想的步骤

五、规范主义的基础
保守主义维度
奥克肖特与政治思想
政治思想的认识论基础
政治中的理性主义
政府与法律
国家
奥克肖特与保守主义
奥克肖特政治理论的价值
自由主义维度
哈耶克与政治思想
哈耶克思想的知识论基础
法律与政府
保守主义还是自由主义
自由主义的宪政理想
哈耶克与自由主义
自由主义内部的紧张
规范主义的特点
……
六、功能主义的基础
七、公法思想的传统
八、当代公法思想
九、自由规范主义的胜利
十、面向未来的公法

精彩书摘

  法律的存在毕竟是为了支持我们的政治传统的价值,而不是为了颠覆它们。用柏克的话来说,我们似乎必须维护“生活的优雅饰物”。这种客观主义公法观的展开由于法律实证主义被接受为正统的法律思想模式而得到强化。法律实证主义把公法概念从它们的根基上切割下来,因此有碍于我们理解这些概念的意义。这种客观主义的方法在实践领域是可以理解的。但是,重新找回意义(也就是把公法的语言同政治思想传统联系起来)的努力即使在法律理论的领域也未能得到展开。这好像是因为主流法理学从根本上是把法律思想作为一个自成一体的对象来加以研究的。任何其他学科的视角都被认为是边缘的。
  不过,本书始终坚持这样一个论点:要想真正理解公法,我们就应当采纳这里所呈现的视角。可能会有许多人坚持认为有许多重要的理由支持维持这一学科的神秘性。比如说,当我们的政治体系以复杂的方式来应对弥散的压力之时,这种神秘性是我们得以保持对公认的政治理想的忠诚。但是,如果我们由于接受了这种取向而人为地给理解和认知设置许多障碍,那么,我们就会面临严重的危险。特别是,我们不应当忘记由关于这一学科的客观主义学说所制造的神话可以被操纵来实现自利或剥削他人的目的。而且,我们还有一个极为重要的理由来支持采纳本书所展示的研究视角。那就是,这些神话本身如今已经变得如此晦暗,以至于无法赢得并维持人们对政治制度的信任。即使是那些不以学者的角色来探索这一学科的幽暗领域的人们,现在也需要了解公法的基础。
  ……

前言/序言

  我之所以在1990年代初写作《公法与政治理论》一书,主要是出于对当时英国公法学术的不满。当时,政府的角色正发生着显著的变化,而越来越多的人开始关注这些变化对我们的非正式宪法安排的影响。但是,我们的公法学家却似乎未能对关于这些问题的反思性公共讨论作出多少贡献。之所以会出现这种局面以及由此而导致的混淆,主要是由于公法学者们普遍未能认识到:公法并不是一个具备自身独特法律研究方法的自治和客观的领域,相反,我们最好是把它看做一种相当特殊的政治话语形态。本书通过尽力揭示政治和法律文献中所隐含的共同思维模式而探讨和发展了这一理念。
  《公法与政治理论》一书是一种阐释理论的展开。它采用了一种“实用性的阐释方法”,以揭示作为政府实践之基础的价值预设。它所引入的评价维度仅限于根据融贯性、一致性和无矛盾性等批判性的标准来检验这些预设和实践。采用这样一种方法的目的在于确定什么样的预设和实践在经验上是令人满意的。由于我们的经验往往是含混不清和令人困惑的,所以,在对它们进行理论分析的时候,我们不可避免地会进入一个持续不断的批评、创新、驳斥和提炼的过程。我认为,一种阐释性的理论是这种背景中唯一具有独特性的公法理论类型。当然,我们也可以尝试提出一种规范性的公法理论,但是,这样一种理论在所有的要素上都无法与一种政治理论区别开来。
  由于这些原因,《公法与政治理论》是一本专门针对英国公法而写作的书。我有意避免参照众多的美国宪法和行政法文献,因为,虽然英美两国共享着普通法的传统,但是,美国公法体系建立在一部以联邦主义和不容动摇的人权为核心的成文宪法的基础之上,这使其迥异于英国公法制度。同样,欧陆各国公法体系也具有不同于英国的特征,虽然我特别有兴趣地注意到:哈贝马斯在其权威著作《在事实与规范之间》(此书也出版于1992年)中采用社会学的法律观和规范性的法律观之间的张力作为其分析框架。这一框架在某些方面类似于我在《公法与政治理论》一书中所探讨的功能主义公法思想与规范主义公法思想之间的差异。
  自从本书出版以来,规范主义公法思想的自由主义版本在学术界和司法界已经取得了较大的优势。欧盟法律的发展、司法审查的成长以及在1997年大选中获胜的工党政府所推行的宪法改革方案都在这一发展趋势中发挥了一定的作用。因此,如果今天要出版一个新的版本的话,我可能会对自由规范主义的意义作更加深入的分析。不过,我希望本书目前这个版本能够帮助中国读者理解19世纪中期到20世纪末这一段时期英国公法发展历程中所展开的意识形态讨论。
公法名著译丛:公法与政治理论 导言 在人类社会的长河中,对公正、秩序、权力以及个人与集体之间关系的探索从未停歇。这些根本性的问题,构成了公法与政治理论的永恒命题。它们既是人类文明发展的重要驱动力,也是我们理解和构建理想社会不可或缺的基石。本套“公法名著译丛”旨在系统地呈现这一领域最具影响力的思想遗产,通过翻译和梳理一系列里程碑式的著作,为读者提供一个深入探索公法与政治理论核心议题的宝贵平台。 本译丛所收录的作品,并非简单地罗列不同学者的观点,而是力求呈现公法与政治理论思想发展的脉络,以及不同时代、不同文化背景下,思想家们如何回应他们所处的时代挑战,并如何建构他们各自的理论体系。这些著作不仅对公法(包括宪法、行政法、国际法等)的理论基础、基本原则和制度设计产生了深远影响,更深刻地塑造了我们对政治权力、公民权利、国家形态以及社会正义的理解。 核心议题与思想脉络 本译丛将围绕以下几个核心议题展开,勾勒出公法与政治理论思想发展的宏大图景: 一、 法律的本质与渊源:从自然法到实在法 法律是什么?它的力量源泉何在?这是公法与政治理论最初也是最根本的问题。本译丛将收录探讨法律本质的经典著作,追溯其从古希腊的“自然理性”到中世纪的“神法”,再到近代“实在法”的演变历程。 自然法传统:从柏拉图和亚里士多德对正义和城邦秩序的思考,到罗马法学家的对“万民法”的探索,再到启蒙时代霍布斯、洛克、卢梭等人对“自然权利”和“自然法则”的论述,自然法思想始终是理解法的目的性和道德基础的重要维度。这些著作将帮助我们理解,为何存在超越人定法的普世道德原则,以及这些原则如何构成国家立法和执法的最高指引。 实在法学派:与自然法相对立,实在法学派强调法律的实际存在和效力,将其与道德、正义等价值判断区分开来。奥斯汀的指令说,凯尔森的纯粹法学,哈特的规范体系理论,都将为我们揭示法律作为一种社会事实的独特属性。这些理论关注法律的规范性、强制力以及作为一套规则体系的内在结构,为理解现代国家的法律运作提供了重要框架。 批判法学与社会法学:本译丛也将包含一些批判性视角,挑战传统实在法的局限性。例如,批判法学对法律中的权力关系、意识形态以及社会不公的揭示,以及社会法学对法律在社会互动中的实际作用的关注,都将丰富我们对法律的理解,使其不再仅仅是抽象的规则,而是与社会现实紧密相连的动态实践。 二、 政治权力的起源、界限与合法性 政治权力是公法的核心关切,理解权力的来源、运作方式及其合法性,是构建有序社会的前提。 权力与契约:霍布斯的“利维坦”强调在自然状态下的无政府状态,以及人们为了摆脱死亡的恐惧而签订社会契约,将全部权力交给主权者。洛克的“政府论”则主张人民保留部分自然权利,政府的权力来源于人民的同意,并有义务保护人民的生命、自由和财产。卢梭的“社会契约论”则提出了“公意”的概念,认为真正的合法性来自于人民的集体意志。这些著作将带领我们深入探讨,为何需要政治权威,以及这种权威的来源和基础是什么。 权力的限制与制衡:孟德斯鸠的“论法的精神”提出了著名的三权分立原则,即立法权、行政权和司法权的分立与制衡,旨在防止任何一权独大,保障公民自由。这套思想是现代宪政国家权力结构设计的基石。本译丛将详细阐述这一思想的形成过程及其深远影响。 合法性与正当性:韦伯对“支配的类型”(传统支配、法理支配、个人魅力支配)的分析,以及他对官僚制的考察,为我们理解政治权力的不同形式及其合法性辩护提供了重要理论工具。本译丛还将收录对“合法性”概念进行深入辨析的著作,探讨民主、正义、参与等因素在构建政治合法性中的作用。 三、 公民权利与自由的保障 公法最核心的功能之一便是保障公民的权利与自由。本译丛将呈现一系列关于权利起源、内容以及如何有效保障的经典论述。 天赋人权与自由主义:洛克提出的生命、自由、财产等自然权利,以及后来的权利清单,如人权宣言中的自由、平等、安全等,构成了现代自由主义政治思想的基石。本译丛将深入探讨这些权利的哲学基础,以及它们在不同历史时期如何被阐释和实践。 权利的界限与冲突:然而,权利并非无限,个人权利与集体利益、他人权利之间常常存在冲突。本译丛将收录探讨如何调和这些冲突的著作,例如关于比例原则、权利的限制条件以及不同权利之间的优先性排序等问题。 权利的实现与救济:仅仅宣示权利是不够的,公法更要提供实现权利的机制和救济途径。本译丛将涉及司法审查、行政复议、以及保障公民参与政治过程等制度的理论基础,探讨如何通过法律程序来维护公民的合法权益。 四、 国家形态与治理模式的演变 从古希腊的城邦到现代的民族国家,国家的形态和治理模式经历了漫长的演变。本译丛将通过对不同思想家的解读,展现这一演变过程中的关键理论节点。 主权国家理论:博丹和霍布斯等思想家对主权的早期论述,为现代民族国家的形成奠定了理论基础。本译丛将分析主权的概念,以及它在国际法和国内法体系中的地位。 民主与共和:从亚里士多德对不同政体的分类,到启蒙思想家对共和主义的重塑,再到现代民主理论的发展,本译丛将探讨民主的各种形式,包括直接民主、代议民主,以及对民主的局限性和挑战的分析。 多元主义与社群主义:面对现代社会日益增长的多元化,一些理论开始反思过于强调个体自由的自由主义,而倡导社群主义的观点,强调社群的价值、文化认同以及集体福祉。本译丛将呈现这些不同治理模式的理论辩论,帮助读者理解不同社会组织方式的优劣。 五、 公法与政治理论的交叉与互鉴 公法与政治理论并非相互独立的学科,它们之间存在着深刻的内在联系和相互促进。 政治理论为公法奠定基础:政治理论为公法的基本原则,如正义、平等、自由、秩序等,提供了哲学和伦理上的论证。没有政治理论的支撑,公法将沦为空洞的条文。 公法是政治理论的实践载体:公法是政治理论在现实社会中的具体体现和制度化。宪法、法律、司法制度等,都是政治理论理念的实践化。 跨学科的视野:本译丛所收录的著作,往往具有跨学科的特征,它们融合了哲学、历史、社会学、经济学等多方面的视角,为我们提供了理解公法与政治理论的丰富维度。 译丛价值与读者收益 本套“公法名著译丛”的出版,旨在提供一个系统、权威、深入的公法与政治理论学习资源。通过阅读这些经典著作,读者将能够: 构建扎实的理论基础:深刻理解公法与政治理论的核心概念、重要学说和基本原则,为进一步的学术研究和专业实践打下坚实基础。 培养批判性思维:接触不同时代的思想家,学习他们如何分析问题、论证观点,从而培养独立思考和批判性分析的能力,不被表象所迷惑,深入探究问题的本质。 理解现代社会的运作逻辑:深刻认识现代政治制度、法律体系以及公民权利的理论渊源和发展脉络,从而更好地理解我们所处的社会,以及社会运行的深层逻辑。 激发对理想社会的探索:这些著作不仅分析现实,更重要的是提出了对理想社会的构想。通过阅读,读者将能够参与到对美好社会、公正秩序的思考和探索之中。 提升人文素养:公法与政治理论的经典著作,本身就是人类思想史上的瑰宝,蕴含着深刻的人生哲理和价值观念,阅读这些著作有助于提升读者的思想深度和人文素养。 结语 公法与政治理论,是关于我们如何组织社会、如何行使权力、如何保障权利的永恒追问。本套“公法名著译丛”希望通过汇集一批最能代表这一领域思想高度和深度的经典著作,为读者打开一扇通往智慧殿堂的大门。我们相信,通过与这些伟大的思想进行对话,每一位读者都能够获得深刻的启迪,并在理解世界的基础上,为构建一个更加公正、自由、美好的社会贡献自己的力量。

用户评价

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对于那些渴望深入理解西方公法与政治思想精髓的读者而言,这本书无疑是一份宝贵的礼物。它以一种非常系统和全面的方式,梳理了从古至今重要的公法和政治理论家及其核心思想。我惊喜地发现,书中对那些经典文本的解读,比我以往接触到的任何资料都要深刻和透彻。作者并没有简单地罗列观点,而是深入挖掘了每一位思想家的论证逻辑和思想渊源,将他们的思想置于历史的语境中进行考察。这使得我对这些理论的理解,不再停留在表面,而是能够把握其精髓和实际意义。我尤其欣赏书中对一些哲学概念在公法和政治理论中的应用的探讨,这种跨学科的视角,让我对知识有了更广阔的认识。阅读的过程,就像是在一位渊博的学者的引导下,进行一次思想的远足。每一次翻页,都像是在探索一片新的思想大陆。这本书不仅仅是学术研究的参考,更是一种精神上的滋养,它能够激发读者对国家、社会、以及人类命运的深刻思考。我将它视为我的良师益友,会在未来的日子里反复研读,不断从中汲取养分。

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初读此书,就被其宏大的叙事和精妙的论证所震撼。作者在公法与政治理论的交叉地带,构建了一个极为严谨且引人入胜的知识体系。我常常在阅读过程中,感受到思维的火花在脑海中碰撞。那些关于权力边界、公民权利、以及理想政治形态的探讨,并非是枯燥乏味的理论阐述,而是充满力量和洞见的深刻剖析。书中的案例分析,更是将抽象的理论具象化,让我能够更直观地理解那些复杂的概念。我特别欣赏作者在处理一些敏感或争议性话题时所展现出的审慎和客观,他并非简单地站队,而是从多个角度进行权衡,力求呈现最全面的图景。阅读的过程,仿佛是一场智力探险,不断挑战着我既有的认知,也激发了我探索未知领域的好奇心。每一次合上书本,我的心中都会涌起一股强烈的冲动,想要将这些思想付诸实践,去观察和理解现实世界中的公法与政治运行。这本书的价值,远不止于知识的增长,更在于它塑造了一种批判性的思维方式,让我能够更敏锐地洞察社会现象背后的深层逻辑。它无疑是我书架上的一颗璀璨明珠,每一次重读,都会有新的发现和感悟,仿佛一位永不枯竭的智慧之泉。

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这本书如同一面镜子,映照出我对公法与政治理论的理解深度,也让我看到了更多值得探索的领域。作者的论述逻辑清晰,结构严谨,每一部分都像是为下一部分打下了坚实的基础,让人在阅读过程中不易迷失方向。我被书中对权利与义务、权力与约束等核心概念的深入剖析所吸引,这些讨论不仅具有高度的理论性,更与我们现实生活中的诸多问题息息相关。作者通过对不同学派观点的对比和分析,引导我思考这些理论在不同历史时期和社会背景下的适用性和局限性。我曾一度对某些政治体制感到困惑,而这本书则提供了一个全新的视角,帮助我理解其背后的理论逻辑和价值取向。我最喜欢的部分是关于“善治”的探讨,作者并没有给出标准答案,而是引导读者去思考何为“善”,以及如何实现“善治”。这种开放性的探讨,让我感到非常受益。这本书为我打开了一扇通往更深刻理解的大门,让我对公法与政治理论的认识,不再局限于零散的知识点,而是形成了一个更为系统和完整的知识框架。它无疑是一本值得反复品读,并从中获得持久启发的佳作。

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这本书带给我一种前所未有的阅读体验,它如同一个精心编织的思维迷宫,每一次探索都充满了惊喜和挑战。作者对公法与政治理论的理解,已经达到了炉火纯青的地步。我惊喜地发现,那些原本在我看来晦涩难懂的理论,在作者的笔下变得生动起来。他善于运用类比和比喻,将复杂的概念转化为易于理解的语言,但又不失其深刻性。我常常被书中某些段落的精妙之处所折服,它们像是思想的闪电,瞬间照亮了我思维的盲区。更重要的是,这本书让我开始质疑一些普遍存在的观点,并促使我去探寻其根源和合理性。这种质疑精神,正是从事公法和政治研究不可或缺的素质。在阅读过程中,我仿佛与作者进行了一场跨越时空的对话,汲取着他几十年研究的心得和智慧。我特别喜欢书中对不同政治思想流派的比较分析,这种梳理让我对整个公法与政治理论的发展脉络有了更清晰的认识。这本书不仅让我增长了见识,更重要的是,它改变了我看待世界的方式,让我能够更深入地理解社会运行的规律和政治的力量。

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这本书的封面设计就很吸引人,沉甸甸的纸张,经典的字体,散发出一种厚重而典雅的气息。拿到手里,就仿佛触碰到了思想的脉络,一种对知识的敬畏感油然而生。翻开书页,那些跨越时空、经过时间沉淀的深刻见解便扑面而来。它不是那种快餐式的读物,可以轻松浏览,而是需要你沉下心来,与作者进行一场深入的对话。我发现,在阅读的过程中,我的思维方式也在悄然发生着改变。原本一些习以为常的观念,在作者的论证下,似乎变得不再那么牢不可破。那些关于国家、权利、自由的讨论,不仅仅是理论的探讨,更像是对人类社会组织方式的一次次追问和反思。我尤其喜欢书中对一些古典文本的解读,那种抽丝剥茧、层层深入的分析,让我对那些久负盛名的思想有了全新的认识。有时,我会停下来,反复咀嚼一个句子,思考它背后的逻辑和含义,仿佛在探寻思想的源泉。这本书就像一位智者,用它深邃的智慧,引领我走向更广阔的知识海洋,让我对公法与政治理论的世界有了更立体、更深刻的理解。它不仅仅是一本书,更像是一次精神的洗礼,一次思维的启蒙,让我对我们所生活的社会有了更深入的思考和更清晰的认知。

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还没看完~ 还可以,和印象里的有一点点区别,可能是我记错了书比我想的要厚很多,就是字有点小,不过挺实惠的,很满意!书非常好,正版的,非常值,快递也给力,必须给好评,就是感觉包装有点简陋啊哈哈~~~不过书很好,看了下内容也都很不错,快递也很给力,东西很好 物流速度也很快,和照片描述的也一样,给个满分吧 下次还会来买!我在网上买的几本书送到了。取书的时候,忽然想起一家小书店,就在我们大院对面的街上,以前我常去,书店的名字毫无记忆,但店里的女老板我很熟,每次需要什么书都先给她打电话说好,晚上散步再去取。我们像朋友一样聊天,她还时常替读者找我签名。可是,自从学会从网上购书后,我再也没去过她那里了,今天忽然想起她,晚上散步到她那里,她要我教她在网上买书,这就是帮她在京东上买了这本书。好了,废话不说。前天看《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉的恋爱,谈得很不讲究。最常见的表现是吵吵闹闹,哭哭啼啼。当然都有缘由。当然后来彼此相信得到了对方的心之后,就不再吵闹了,转而进入“月中无树水无波”的境界。可是此前,他们吵闹得波涛壮阔不足以形容。尤其第二十八回元春自宫中送端午礼品,独宝钗和宝玉的一样,而第二十九回清虚观打醮,贾母又第一次谈宝玉的婚事,黛玉感到了前所未有的危机,致使宝黛二人吵得死去活来,直至惊动了贾母。 贾母抱怨说:“我这老冤家,是哪世里的孽障,偏生遇见了这么两个不省事的小冤家,没有一天不叫我你心。真是俗语说的‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼,断了这口气,凭着这两个冤家闹上天去,我眼不见心不烦,也就罢了。偏又不咽这口气。” 据悉,京东已经建立华北、华东、华南、西南、华中、东北六大物流中心,同时在全国超过360座城市建立核心城市配送站。是中国最大的综合网络零售商,是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具有影响力的电子商务网站之一,在线销售家电、数码通讯、电脑、家居百货、服装服饰、母婴、图书、食品、在线旅游等12大类数万个品牌百万种优质商品。选择京东。好了,现在给大家介绍两本好书:《电影学院037?电影语言的语法:电影剪辑的奥秘》编辑推荐:全球畅销三十余年并被翻译成数十种语言,被公认为讨论导演、摄影、剪辑等电影影像画面组织技巧方面最详密、实用的经典之作。|从实践出发阐明摄影机位、场面调度、剪辑等电影语言,为“用画面讲故事”奠定基础;百科全书式的工作手册,囊括拍摄中的所有基本设计方案,如对话场面、人物运动,使初学者能够迅速掌握专业方法;近500幅机位图、故事板贯穿全书,帮助读者一目了然地理解电影语言;对大量经典影片的典型段落进行多角度分析,如《西北偏北》、《放大》、《广岛之恋》、《桂河大桥》,深入揭示其中激动人心的奥秘;《致青年电影人的信:电影圈新人的入行锦囊》是中国老一辈电影教育工作者精心挑选的教材,在翻译、审订中投入了巨大的心力,译笔简明、准确、流畅,惠及无数电影人。二、你是否也有错过的挚爱?有些人,没有在一起,也好。如何遇见不要紧,要紧的是,如何告别。《莫失莫忘》并不简单是一本爱情小说,作者将众多社会事件作为故事的时代背景,俨然一部加长版的《倾城之恋》。“莫失莫忘”是贾宝玉那块通灵宝玉上刻的字,代表着一段看似完美实则无终的金玉良缘。叹人间美中不足今方信,纵然是举案齐眉,到底意难平。“相爱时不离不弃,分开后莫失莫忘”,这句话是秋微对感情的信仰,也是她对善缘的执念。才女作家秋微近几年最费心力写的一本小说,写作过程中由于太过投入,以至揪心痛楚到无法继续,直至完成最后一个字,大哭一场,才得以抽离出这份情感,也算是对自己前一段写作生涯的完美告别。

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第七,公法是法,其规范是法律规范,有完整的逻辑结构。因此公法有法律后果,主要表现为制裁,也有补偿。公法主要有四部分组成:(一)公权力。公权力的起源、形成、和公权力的分类(国家权力和社会公权力。)等(二)公权力的配置。国家权力的分工及相互关系、横向配置、纵向配置、国家权力与社会公权力的配置、公权力与私权利的配置与关系。(三)公法关系。是指公权力在调整社会关系过程中形成的权利义务关系。(四)公法责任。是指危害公权力的正当行使,违反公法应受处罚的行为。

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导论政治经济学的对象和范围

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由于英国存在着根深蒂固的认识——公法关乎事物的秩序,而这种认识与古代宪法的观念和“视法律为一种古老的、内蕴的、并非人为创造的东西的中世纪法律观”(第61页)紧密联系,包含了将事实与价值二分的预设,由此给公法研究产生重大影响:将视角限定在事实上面,将意义予以放逐。可以说,实证主义在英国的发展与此种因素很难截然划清界限。

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第四,公主体、公利益、公权力、公权利等一切公的范畴都应由公权力来调整,自然要公法来调整。可以笼统地说,大家(公域)的事由公法管;个人(私域)的事由私法来管。

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《公法与政治理论》一书,主要是出于对当时英国公法学术的不满。当时,政府的角色正发生着显著的变化,而越来越多的人开始关注这些变化对我们的非正式宪法安排的影响。但是,我们的公法学家却似乎未能对关于这些问题的反思性公共讨论作出多少贡献。之所以会出现这种局面以及由此而导致的混淆,主要是由于公法学者们普遍未能认识到:公法并不是一个具备自身独特法律研究方法的自治和客观的领域,相反,我们最好是把它看做一种相当特殊的政治话语形态。本书通过尽力揭示政治和法律文献中所隐含的共同思维模式而探讨和发展了这一理念。

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作者开篇即语出惊人:公法并不是一个具备自身独特法律研究方法的自治和客观的领域,最好将它看作是一种相当特殊的政治话语形态(中文版序言)。这样就意味着他否定了公法学作为一门独立自足的学科的存在,进而作者又道出该书的真正用意在于“采用政治理论经典著作中的方法和洞见来探讨我所认为的公法领域的基本问题,而非旨在单纯地考察公法与政治理论这两个不同学科之间的关系”(原书序言)。为了使自己的“通过考察政治话语来理解公法之属性”的研究避免被别人认为是“史无前例的或不寻常的”(第17页),作者甚至还努力地回溯到前面所提到的18世纪的“立法科学”去寻求支持,认为“在社会发展的语境中表述和阐明公法问题是一种历史悠久的智识活动”(第9页)。或许在作者看来,公法这一学科的独特性恰恰在于它是“一种复杂的政治话语形态,其领域的争论只是政治争论的延伸”(第8页),而非居于主导地位的理论以公、私法二分作为起点所述说的那样。另外,针对公法类型化研究方法所采用的将事实与价值二分的进路,作者也极力反对,认为“知识必须到意义中去寻求,知识是关系性的”(第71页),并作出“不存在关于英国宪法的价值无涉的事实”(第72页)的论断,认为事实与价值并不能够细分,由此主张把描述与价值结合起来进行研究。

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