宋代古器物学笔记材料辑录

宋代古器物学笔记材料辑录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

林欢 编
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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208112117
版次:1
商品编码:11214561
包装:平装
出版时间:2013-03-01
用纸:胶版纸
页数:100
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《宋代古器物学笔记材料辑录》作者对大量宋人笔记中有关古器物记述的只言片语,进行爬梳整理、分析甄选、集中归纳,以铜篇、陶篇、泉币篇、玺印篇、玉篇、竹木篇、石刻篇、墓葬遗址篇、仿制篇、杂篇等篇、章、目,把分散于宋代笔记中的金石古器物学发现和研究成果汇为一书。为避免成为无价值的断烂朝报,《宋代古器物学笔记材料辑录》还尽量吸取当代考古学理论和成就,在需要的地方加一些简短按语。

前言/序言


好的,以下为您呈现一本与《宋代古器物学笔记材料辑录》内容无关的图书简介,详细描述其内容,力求自然流畅: --- 《晚明文人圈的日常:衣食住行与精神图景》 内容简介 本书深入挖掘晚明时期(约16世纪中叶至17世纪初)江南士人群体的日常生活图景与精神世界。它并非聚焦于宏大的政治风云或经院哲学,而是将视角下沉,细致描摹了那个时代文人在雅致与俗世之间游走的具体面向。全书分为“雅集与日常”、“物质生活与审美”、“精神寄托与交游”三大板块,力求通过扎实的史料考证,再现一个鲜活、多维度的晚明文人形象。 第一部分:雅集与日常——从诗酒唱和到案牍劳形 晚明文人,生活在商品经济活跃、文化思潮涌动的时代,他们的日常充满了仪式感与松弛感。本章首先梳理了“清谈”的兴起与演变。清谈不再仅仅是玄学的延续,更成为一种社交工具与身份标识。书中详述了文人雅集(如“文会”、“诗社”)的组织形式、议程设置,以及围绕这些活动展开的服饰礼仪。例如,在一次标准的诗会中,从茶具的选择、插花的样式到与会者的座次安排,都暗含着复杂的社会潜规则和审美取向。 此外,本部分还重点考察了文人的时间观念。与前代相比,晚明文人对“闲暇”的价值有了新的认识,他们试图在官僚职责的间隙中,创造出属于自己的“慢时光”。通过解读一批私人书信和日记片段,我们得以窥见他们对早起与夜读、游园与避暑的日常安排。尤其值得一提的是,书中对“笔砚之外”的日常琐事进行了细致的记录,比如他们如何处理仆役的管理、如何应对家中的庶务,这些看似琐碎的细节,勾勒出他们生活在理想与现实的张力之中。 第二部分:物质生活与审美——精致的器用与流动的时尚 晚明的物质文化达到了一个新的高峰,文人阶层对“用物”的品味要求极高,直接推动了工艺美术的革新。本书详细考察了文人在日常生活中使用的关键器物及其背后的审美标准。 茶事: 本章对晚明饮茶风尚的变迁进行了深入研究。从陆羽以来的煎茶道,如何被“泡茶法”取代,以及由此带来的茶具革新,如紫砂壶的地位确立。书中特别分析了紫砂壶上的款识、泥料的讲究(如紫泥、朱泥的区分),以及文人对“古朴自然”美学的追求如何渗透到日常的饮具之中。我们不再仅仅关注茶的品质,更关注泡茶者自身的修养与茶具的意境。 书房陈设: 书房是晚明文人的精神堡垒。本部分详细描述了当时文人书房的配置。除了书籍、笔墨纸砚这“文房四宝”外,对于古玩、奇石(如太湖石)、盆景、香具的收藏与陈设,都有详尽的论述。书中探讨了“尚古”之风如何影响了家具的形制——明式家具的简约、匀称与内在的结构美,是如何成为衡量一个士人品味的硬性标准。我们追踪了特定藏家对宋代瓷器的偏好,以及他们如何将这些物件融入日常生活,而非仅仅作为展示品。 服饰与饮食: 在服饰方面,本书关注了文人对服饰款式的“尚雅”倾向,如对素色直裾、宽大袖口的偏爱,以及如何通过丝织品的质地、色彩来彰显其不流俗的态度。在饮食方面,则着重描绘了“食不厌精,脍不厌细”的特点,从对食材产地的考究,到烹饪方式的精细化,展现了文人在口腹之欲中也追求艺术化的倾向。 第三部分:精神寄托与交游——友朋、山水与自我建构 晚明文人生活最核心的部分在于其精神世界的构建,这主要通过友朋交往和对山水自然的体验来实现。 朋友圈的形成与功能: 晚明时期的文人交往不再完全依赖于科举或政治站队,而是更多基于个人趣味和精神共鸣。本书梳理了重要的文人社群,如“复社”的兴起与内部矛盾。这些朋友圈不仅是诗歌酬唱的场所,更是信息交流、商业互助甚至政治互助的隐秘网络。书中通过对往来书信中称谓、贺仪、赠答礼品的分析,揭示了这种新型社交模式的复杂性。 山水情结的深化: 明代中后期,游历山水被视为提升心性、拓展胸襟的重要途径。与唐宋士人对自然景观的描摹不同,晚明文人更强调个体在山水间的“体悟”与“寄情”。他们不再满足于远观,而是追求深入到山水之中,通过写生、题刻、隐居体验,完成对自我的重塑。书中考察了特定名山(如黄山、庐山)在晚明文人笔记中形象的演变,以及他们如何将个人生命体验投射到自然景物之上。 自我叙事与著述: 面对变动的时代,晚明文人通过大量的笔记、小品文、传记来构建和传播自己的“人设”。本书探讨了他们如何有意无意地在文字中塑造一个“率真”、“洒脱”或“狷介”的自我形象。这种对个体经验的极度关注,既是时代精神的反映,也是他们应对外部压力的一种精神策略。 结论: 《晚明文人圈的日常:衣食住行与精神图景》旨在提供一个立体、细致的社会切片,展示了晚明士人如何在复杂的物质与精神环境中,创造出一种独特的、极具个性的生活美学。它试图让读者理解,那些在历史书中留下名字的精英,他们真实的一天,究竟是如何度过的。 ---

用户评价

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对于宋代器物研究这个领域而言,能够系统性地汇集散落在各处的笔记材料,本身就是一项功德无量的工作。我发现这本书在材料的甄选上,展现出了极高的专业性和审慎性。它并没有仅仅停留在罗列前人观点的层面,而是似乎在试图构建一个更复杂、多维度的研究图景。那些原本散见于地方志、私人著述、甚至是一些不为人知的公文记录中的只言片语,都被细心地挖掘、考证并系统地编排在一起,这种对原始资料的忠实呈现,为后续的深入分析提供了坚实的基础。我注意到其中一些对某一特定器物类型在不同时期、不同地域的记载差异进行了对比分析的段落,这种细致入微的处理,远超一般概述性文献的水平,透露出作者深厚的文献功底和严谨的治学态度。

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阅读这本书的过程,与其说是被动接受信息,不如说是一次与宋代士大夫的隔空对话。我感受到了一种独特的学术呼吸感。编纂者在整理这些笔记时,显然没有采取机械的剪贴方式,而是通过精妙的组织和注释,让那些陈旧的文字重新焕发出生命力。尤其是一些对器物铭文或相关历史事件的旁注,虽然篇幅不长,却常常能起到画龙点睛的作用,帮助读者迅速理解当时语境下某些术语的特定含义,避免了现代人理解历史概念时的偏差。这使得即便是初涉此领域的新手,也能在专家的引导下,较为顺畅地进入复杂的学术脉络。它不像教科书那样冰冷,而是充满了鲜活的史料气息,让人在其中不断地发现新的线索和思考的支点。

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这本书在学术贡献上的价值,我认为在于其极强的“可操作性”和“启发性”。它不仅仅是一份“已完成”的研究成果的展示,更像是一份面向未来的“工具箱”。当你面对一件实物,或者撰写一篇相关论文时,这本书提供的丰富的原始记录和侧面印证,无疑是极其宝贵的资源库。它强迫读者去思考:这些不同来源的笔记,它们之间的内在联系和矛盾点究竟是什么?在对同一件器物进行描述时,不同作者的关注点有何不同?这种对史料的“再加工”能力,正是衡量一部优秀学术汇编的重要标准。它鼓励读者不要满足于既有的定论,而是要回归到最基础的语料中去寻找属于自己的解释路径,这份鼓励和支撑,对研究者而言是无价的。

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坦白讲,一开始我担心,这样一部以“笔记材料辑录”为名的书籍,可能会显得过于零散和枯燥,更像是图书馆里尘封已久的索引。然而,实际的阅读体验完全颠覆了我的这种担忧。书中的材料虽然是不同时期、不同作者的记录集合,但通过其巧妙的编排和清晰的标注系统,形成了一种内在的逻辑张力。它像一张巨大的蜘蛛网,将看似不相干的片段巧妙地串联起来,揭示出宋代物质文化研究中那些隐藏的脉络和发展趋势。读完之后,脑海中对宋代工艺水平和审美情趣的认知,已经不再是几个孤立的、教科书式的印象,而是一个由无数细微观察和记录编织而成的、立体且鲜活的知识体系。它有效地填补了系统性宋代器物研究文献中的一个重要缺口。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质扑面而来,封面上的纹饰仿佛能将人瞬间拉回到那个烟云变幻的宋代。内页的纸张质感也十分考究,墨色清晰,排版疏朗有致,读起来非常舒适,即便是长时间研读也不会感到视觉疲劳。我尤其欣赏它在细节处理上的用心,比如章节间的过渡页,常常配有与主题相关的、但又经过精心挑选和处理的图像资料,这些辅助性的视觉元素极大地增强了阅读的沉浸感和学术氛围。整体来看,这不仅仅是一本知识的载体,更是一件具有审美价值的艺术品。它在触感和视觉上都传达出一种对历史的敬畏与珍视,对于那些同样热爱宋代文化和器物研究的同好来说,光是捧在手里,就已经是一种享受。这本书的物理形态本身,就是一种对所记录内容的致敬,体现了编者对文献整理工作一丝不苟的态度。

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很好 下次在来 书不错 还送光碟 就是快递不给力 太慢了 但还行 好期待的书 可来了上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾?于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。在我还没有看这本书的时候,我丝毫不怀疑它是一本好书,很符合80后读者的口味。很难想象一本图书会被我看得像郭德纲的相声书一样,在地铁上都如饥似渴地手不释卷。人都说《红楼梦》是一部罕见的奇书,是人生的镜子,那么对于这部书,在某种意义上也令我感到了丝丝“找出心中所想”的意味,因为我不仅从中看出大论的味道,更是以一种看搞笑图书的心情在愉悦自己,事实上这本书确实不失幽默,在大论了一把之后确实愉悦了广大读者,在此之前,我从来没想过会像一本幽默小说一样去看这本书,因为多年来这类书的泛滥使我对其十分不屑。了解京东:2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360buy更换为jd,并同步推出名为“joy”的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入jingdong域名后,网页也自动跳转至jd。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360buy,新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为“京东”二字的拼音首字母拼写,jd也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。好了,现在给大家介绍两本本好书:《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程,一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于:读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认,却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在,而且无孔不入。阅读本书,你将获悉:怎样快速说服别人,让人无条件相信你?如何给人完美的第一印象,培养无法抗拒的个人魅力?如何走进他人的大脑,控制他们的思想?怎样引导他人的情绪,并将你的意志灌输给他们?如何构建一种信仰,为别人造梦?

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金石学

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核心阅读(中级本)

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中国金石学的萌芽大约可以上溯到东周时代。但研究者少,无专著问世,没有形成一门学科。北宋统治者奖励经学,提倡恢复礼制,对古物的收集、整理和研究出现热潮;墨拓术及印刷术的发展,为金石文字流传提供了条件。金石学逐渐产生。宋仁宗时的刘敞,刻《先秦古器图碑》(已佚),对研究金石有开创之功。吕大临撰《考古图》,在编古器物书的体例方面多有建树,该书是流传至今的最早的古器物图录。其后又有《宣和博古图》、《历代钟鼎彝器款式法帖》等铜器著录书,《集古录》、赵明诚(李清照的丈夫)的《金石录》、《隶释》等石刻著录书,金石研究已相当兴盛。

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宋代金石学的史料辑录,涵盖了诸多门类,便捷方便的小型工具书。中国古代的金石学是考古学的前身。它是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科,偏重于著录和考证文字资料,以达到证经补史的目的。金石学形成于北宋时期,欧阳修是金石学的开创者,学生曾巩的《金石录》提出金石一词。清代王鸣盛等人,正式提出金石之学这一名称。在关于金石学的著作中,保存了许多有价值的古代铭刻资料,甚至有的书籍还辑录了一些器物的图像以及其名称和用途,这些使得金石学的著作具有了一定的史料价值。但其未对器物的形制、划纹等进行深入的研究以及没能进行断代研究,故而未能形成完整的学科体系。

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