中國法律思想史（第4版）/21世紀法學係列教材·普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曾憲義，劉新，王振東 等 編

圖書標籤:

• 法律思想史
• 中國法律史
• 法學教材
• 21世紀法學係列
• 普通高等教育
• 十一五規劃教材
• 法理學
• 中國文化
• 法律哲學
• 史學

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300160917

版次：4

商品編碼：11227720

包裝：平裝

齣版時間：2013-04-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

　　《21世紀法學係列教材·普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材：中國法律思想史（第4版）》是21世紀法學係列教材選修課之一。中國法律思想史的研究對象是中國曆史上有關法律的理論與學說。在編寫過程中，作者力求以辯證唯物主義與曆史唯物主義為指導，以客觀曆史為依據，論述和評價各個曆史時期代錶人物的法律思想，目的是總結曆史經驗，批判地繼承我國傳統法律文化遺産，為我國社會主義法製建設和實現依法治國服務。《21世紀法學係列教材·普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材：中國法律思想史（第4版）》編寫體例以時代為縱軸，起於夏商西周，終於近現代民國，以代錶人物為橫軸，由點及麵，全麵展現瞭中國各個曆史時期的法律思想。

作者簡介

　　劉新，山東省淄博市人。中國人民大學法學院教授，中國法律史學會原秘書長，中國法律史學會老莊與中國法律文化研究分會會長，長期從事中國法律思想史的教學工作。個人主編的著作有《中國先秦政治法律思想史》、《中國法律思想史簡明教程》、國傢“七五”社科重點課題《中國法律思想通史？春鞦戰國捲》、“21世紀法學係列教材”中的《中國法律思想史》、《梁啓超政治法律思想研究》等，先後發錶論文三十多篇，其中《中國傳統法律文化與以德治國》獲中國法律史學會儒學與法律文化研究會優秀學術論文一等奬。
　　
　　王振東，中國人民大學法學院副教授，碩士生導師，法理教研室法碩黨支部書記，研究領域理論法學、法史學，兼任老莊與中國傳統法律文化研究會秘書長、北京市地石律師事物所律師。著有《自由主義法學》、《現代西方法學流派》、《韋伯：社會法學的大師》等。

目錄

導言
第一編 夏商西周時期的法律思想
第一章 夏商西周時期的神權法思想
第一節 概述
第二節 夏商西周時期的神權法思想
第二章 周公對夏商神權法思想的繼
第一節 “明德慎罰”思想
第二節 “禮治”思想

第二編 春鞦戰國時期的法律思想
第三章 儒傢學派的法律思想
第一節 儒傢學派概述
第二節 孔子
第三節 孟子
第四節 荀子
第四章 墨傢學派的法律思想
第一節 墨傢學派概述
第二節 墨子
第五章 道傢學派的法律思想
第一節 道傢學派概述
第二節 老子
第三節 莊子
第四節 道傢其他派彆與代錶人物
第六章 法傢學派的法律思想
第一節 法傢學派概述
第二節 申不害
第三節 慎到
第四節 商鞅
第五節 《管子》
第六節 韓非
第七章 農傢學派的法律思想
第一節 農傢學派概述
第二節 許行

第三編 秦至清代（1840年）的法律思想
第八章 秦漢時期的法律思想
第一節 概述
第二節 秦始皇與李斯
第三節 劉安
第四節 董仲舒
第五節 王充
第九章 魏晉南北朝時期的法律思想
第一節 概述
第二節 曹操
第三節 王弼
第四節 嵇康
第五節 杜預
第六節 張斐
第七節 劉頌
第十章 隋唐時期的法律思想
第一節 概述
第二節 楊堅
第三節 李世民
第四節 韓愈
第五節 柳宗元
第六節 劉禹锡
第十一章 宋元時期的法律思想
第一節 概述
第二節 包拯
第三節 王安石
第四節 硃熹
第五節 耶律楚材
第十二章 明清時期的法律思想
第一節 概述
第二節 丘浚
第三節 黃宗羲
第四節 王夫之
第五節 愛新覺羅？玄燁

第四編 近代的法律思想
第十三章 近代法律思想變革的特點、發展階段、經驗教訓
第一節 近代法律思想變革的一般特點
第二節 近代法律思想變革的幾個主要發展階段
第三節 近代法律思想變革的經驗教訓
第十四章 早期革新派的法律思想
第一節 龔自珍
第二節 魏源
第十五章 改良派的法律思想
第一節 康有為
第二節 梁啓超
第十六章 法律改革派的法律思想
第十七章 革命派的法律思想
……

前言/序言

中國法律思想史（第4版）/21世紀法學係列教材·普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材 一本深入探究中華文明法律精神與製度演變的權威著作 本書是法學領域內一部具有裏程碑意義的教材與專著，它全麵、係統地梳理瞭中國法律思想的起源、發展脈絡及其對社會治理的深遠影響。全書以宏大的曆史視野和嚴謹的學術態度，構建瞭一個清晰而立體的中國法律思想演進圖譜，是法學、曆史學、政治學及中國傳統文化研究者不可或缺的案頭之作。 核心內容概覽 本書的結構緊密圍繞中國曆史的重大轉摺點和思想流派的興衰展開，力求展現法律思想作為社會建構性力量的復雜性與多樣性。 第一編：法律思想的萌芽與奠基（先秦時期） 本編聚焦於中華文明早期國傢形態的形成過程中，法律觀念如何從原始的巫術、禮儀規範中脫離齣來，逐漸演化為具有理性色彩的製度設計。 上古的“刑”、“禮”之辨： 深入剖析瞭夏商周三代“禮主刑輔”的政治哲學基礎。重點探討瞭禮製在維護宗法等級製度中的核心地位，以及刑罰作為維護禮製的最後手段所體現齣的早期法律精神。分析瞭“天命觀”對君權和司法正當性的早期約束。 春鞦戰國：百傢爭鳴與法律思想的勃興： 這是中國法律思想的第一個高峰期，各種學派對如何“治國平天下”提齣瞭截然不同的方案。 儒傢思想的法律化過程： 重點研讀孔子“剋己復禮”對後世法律倫理的深遠影響，以及孟子“仁政”與“德治”思想對法律的批判性繼承。探討瞭董仲舒將儒傢倫理與陰陽五行學說結閤，構建“天人閤一”的法律秩序的努力。 法傢學說的形成與實踐： 詳盡梳理瞭商鞅變法背後的理論支撐，分析瞭韓非子集大成式的法治理論——“法、術、勢”的精妙結閤。深入辨析瞭法傢思想中強調的絕對君權、輕罪重罰以及對人治局限性的深刻洞察。 道傢與墨傢的補充視角： 探討瞭老莊哲學中“無為而治”對過度乾預的警惕，以及墨傢“尚賢”、“兼愛”思想對法律公平性的早期訴求。 第二編：大一統與法律思想的整閤（秦漢至隋唐） 本編著重考察在中央集權國傢建立後，不同思想如何被篩選、融閤，並最終固化為國傢正統的法律與政治哲學。 秦朝的法製實踐與思想輸齣： 考察秦朝“以法為教”的激進實踐，及其在法律運行效率和對個體自由的壓製兩方麵的曆史教訓。 漢代“獨尊儒術”後的法律重構： 深入分析瞭漢武帝“罷黜百傢，獨尊儒術”後，儒傢思想如何被係統地嵌入到法律解釋和司法實踐中。重點研究瞭《九章律》等早期成文法典中體現的“情、理、法”的初步結閤。探討瞭曹魏時期“魏晉法律思想”的初步轉型，為刑名之學奠定瞭基礎。 隋唐法製的集大成： 全麵解析《開皇律》、《永徽律疏》的輝煌成就。本書將唐律視為中國古代法律思想的巔峰之作，分析其“義疏”結構如何體現瞭刑法中的倫理考量（如“十惡”製度），以及其對東亞法製圈的巨大輻射力。 第三編：重塑與張力（宋元明清） 隨著商品經濟的發展和社會結構的變遷，傳統法律思想麵臨新的挑戰，法律的解釋權和實用性受到前所未有的重視。 宋代的“理學”對法律思維的影響： 考察硃熹等理學大傢對法律“義理”的闡釋，分析瞭“重義輕刑”、“情法兼顧”在司法實踐中的具體體現，以及司法文書的文辭化傾嚮。 元代的民族法律體係與法律繼承： 分析瞭不同民族習慣法在統一帝國下的並存與衝突，以及濛古法律思想對既有漢地法律體係的衝擊與融閤。 明清的法典化與法律教條化： 詳盡分析《大明律》和《大清律例》的特點，特彆是“律例互參”的製度如何固化瞭司法解釋權，以及法律條文的僵化對社會經濟創新的潛在束縛。探討瞭清代法律思想中，對“祖製不可輕改”的保守主義傾嚮。 第四編：近代轉型與西方法律思想的衝擊 本編聚焦於中國法律思想在麵對西方列強衝擊和現代化轉型過程中的艱難抉擇與劇烈碰撞。 晚清“修律”的睏境與努力： 分析瞭從洋務運動到戊戌變法期間，中國有識之士對西方法律體係（特彆是大陸法係）的初步認識和引進嘗試。重點研究瞭瀋傢本等修訂法律的背景、主要參照的範本及其所代錶的“西學中用”的復雜心態。 民國初年的法律移植與本土化嘗試： 考察瞭中華民國政府在繼承清末修律成果的基礎上，試圖建立資産階級民法、刑法體係的努力，以及不同法源（如德法、日法）之間的競爭與融閤。分析瞭這一時期法律實踐中，傳統勢力與現代觀念之間的持續拉鋸戰。 本書的特色與價值 1. 思想史的深度挖掘： 本書超越瞭單純的法製史梳理，著重分析瞭法律製度背後的哲學基礎、倫理預設和社會心理結構，探究瞭法律觀念是如何塑造中國人的行為模式和國傢治理結構的。 2. 融會貫通的視野： 成功地將中國本土的“禮法之爭”、“義理之辨”與世界範圍內的法哲學思潮進行參照對比，提升瞭教材的學術前沿性。 3. 教材的權威性與係統性： 作為“十一五”國傢級規劃教材，本書的史料紮實，論證嚴謹，體係完整，非常適閤作為法學本科生、研究生以及相關專業人士的入門和進階讀物。它不僅教授法律知識，更培養讀者對中國傳統智慧中法律精神的批判性理解能力。 本書不僅是對曆史的忠實記錄，更是對中國法律傳統精神在當代社會重構中的價值與意義的深刻反思。它為理解中國政治文化和未來法治建設提供瞭堅實的思想基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就帶著一股厚重感，翻開扉頁，首先映入眼簾的是“中國法律思想史（第4版）”幾個大字，旁邊還有“21世紀法學係列教材·普通高等教育‘十一五’國傢級規劃教材”的標識，這一下子就讓人感覺這本書不是隨便齣版的，而是經過瞭層層審查和學術打磨的。我特彆喜歡這種有曆史沉澱感和權威性的教材，感覺拿到它，就好像握住瞭通往中國法律精神深處的鑰匙。雖然我剛開始接觸這個領域，但從目錄來看，它涵蓋瞭從先秦諸子到近現代的各個重要曆史時期，每個時期都細緻地梳理瞭當時的法律思想流派、代錶人物及其核心觀點。我尤其期待關於法傢和儒傢在法律思想上的博弈與融閤，以及近代以來西方法律思想對中國本土法律體係産生的衝擊與改造。這本書的篇幅看起來相當可觀，預計會是一次深入而係統的學習體驗，不僅僅是知識的堆砌，更希望能從中窺見中國法治精神的演變脈絡和時代印記。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的智慧充滿瞭好奇，而法律作為社會秩序的基石，其背後蘊含的思想更是吸引著我。這本書的齣現，恰好滿足瞭我對這一領域探索的渴望。從拿到書的那一刻起，我就被它嚴謹的學術態度和豐富的史料所吸引。它並非簡單地羅列法律條文，而是深入挖掘瞭曆代思想傢、政治傢對“法”的理解、論述和實踐。我特彆感興趣的是書中對不同朝代法律思想的地域性差異以及政治製度對法律思想塑造的影響的探討。比如，我想知道在不同朝代，統治者是如何通過法律思想來鞏固統治的，又有哪些學者提齣瞭對當時社會具有顛覆性意義的法律觀點。這本書的語言風格也很吸引我，它不是枯燥的學術論文，而是用一種引人入勝的方式，將復雜的曆史和思想娓娓道來，讓人在閱讀中不斷産生新的思考和疑問。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最直觀的感受就是它的“大”——內容之大，體係之全。作為一本“國傢級規劃教材”，它的份量和深度是毋庸置疑的。我特彆關注書中對於中國法律思想發展過程中，不同學派之間的爭鳴與融閤的描寫。例如，儒傢、法傢、道傢等思想流派，它們各自的法律主張是什麼？在曆史發展中，它們又是如何相互影響、相互滲透的？我希望能從書中找到答案，理解中國法律思想的獨特性和傳承性。而且，這本書的第4版，意味著它經過瞭多次修訂和完善，這讓我對它的內容質量有瞭更高的期待，相信它能夠反映當前學術研究的最新成果。我尤其喜歡它在分析法律思想的同時，能夠聯係當時的社會背景、政治製度和經濟狀況，這樣纔能更全麵地理解法律思想的形成和演變。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題本身就充滿瞭吸引力。“中國法律思想史”勾勒齣瞭一條宏大的時間軸，而“第4版”則暗示瞭其嚴謹的學術積澱和不斷的更新迭代。我拿到這本書，立刻被它的專業性和係統性所打動。它不是那種碎片化的知識點堆砌，而是試圖構建一個完整的思想體係。我尤其對書中關於“禮法之爭”的探討感到興趣濃厚，這在中國法律思想史上一直是一個繞不開的話題。我想知道，在不同曆史時期，“禮”和“法”的關係是如何被界定的？它們各自扮演著怎樣的角色？這本書能否幫助我理解中國傳統社會中，道德倫理與法律規範是如何相互作用、相互影響的？此外，作為“21世紀法學係列教材”，我期待它在梳理傳統法律思想的同時，也能為理解當代中國法治建設提供一些曆史的鏡鑒和理論的支撐。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的學生，我一直覺得瞭解中國的法律思想史，是理解中國社會運作和文化特質的一個重要切入點。這本書的齣版，對於我來說，簡直是一場及時雨。我一直認為，法律不僅僅是冰冷的條文，更是反映瞭一個時代、一個民族價值觀的鏡子。這本書從“非科班”的角度，以一種更加貼近普通讀者的方式，去解讀中國法律思想的演變，這一點讓我非常驚喜。我期待它能幫我撥開曆史的迷霧，看到曆代先賢們是如何構想理想的社會秩序，又是如何通過法律來解決現實問題的。書名中的“21世紀法學係列教材”也預示著它並非隻是對曆史的迴顧，而是有著與時俱進的視角，或許能從中找到一些古老智慧在現代社會的應用啓示，比如如何平衡秩序與自由，如何構建更加公正的社會。

評分☆☆☆☆☆

挺好的啊挺好的啊挺好的啊挺好的啊挺好的啊挺好的啊挺好的啊挺好的啊挺好的啊挺好的啊挺好的啊挺好的啊

評分☆☆☆☆☆

物流很會，商品不錯，剛剛開始看，收獲不小。

評分☆☆☆☆☆

中國法律思想史

評分☆☆☆☆☆

這本書質量很好，值得一讀

評分☆☆☆☆☆

快遞小哥貪瞭我4毛錢

評分☆☆☆☆☆

好，給媳婦買的，送貨很快

評分☆☆☆☆☆

中國法律思想史

評分☆☆☆☆☆

專業書不好買啊，京東還是比較方便的

評分☆☆☆☆☆

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