牛津通识读本:缤纷的语言学 [A Very Short Introduction:Linguistics]

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[英] P.H.马修斯 著,戚焱 译
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出版社: 译林出版社
ISBN:9787544732840
版次:1
商品编码:11234290
品牌:译林(YILIN)
包装:平装
丛书名: 牛津通识读本
外文名称:A Very Short Introduction:Linguistics
开本:16开
出版时间:2013-06-01
用纸:胶版纸
页数:264
正文语种

具体描述

产品特色

编辑推荐

  《牛津通识读本:缤纷的语言学》由剑桥大学语言学教授P.H.马修斯撰写,将一些非常复杂深奥的理论和观点娓娓道来,既令人耳目一新又发人深思。著名语言学学者、北京大学资深教授胡壮麟作序推荐。

内容简介

  语言学介于艺术与科学之间,这里有激动人心的发现和孜孜以求的答案。《牛津通识读本:缤纷的语言学》作者以时间为序,由“艺术”起始,转向新的科学研究,分述了史蓟语言及其共同的源头、语言的演变、语言固有的变化属性、语法以及语音,最后以神经科学领域的新语言学研究成果作结,既令人耳目一新又发人深思。

作者简介

  P.H.马修斯,曾任剑桥大学语言学教授,现为剑桥大学圣约翰学院院士,以在形态学领域的杰出贡献而闻名。主要著有《形态学:单词结构理论简述》、《美国语法理论:从布龙菲尔德到乔姆斯基》与《牛津简明语言学词典》。

目录

1 语言研究

2 “语言人”

3 穿越时空的语言

4 语族

5 多样性

6 语言是什么

7 语言的系统性

8 声音

9 语言与大脑

索引

英文原文

精彩书摘

  第一章 语言研究
  什么是语言学?词典将其定义为有关语言的学术性研究,或简称为有关语言的“科学”。语言研究者被称为语言学家。本书旨在揭示各类语言学家的兴趣所在以及语言的本质。但是我们为何要将“科学”一词引入这一领域呢?
  人类语言当然是人类独有的,这么说并不深奥。语言研究者通常只能从自身即局内人入手。我们每个人至少会说一种语言,因此我们是在探讨自己生活的一个中心环节。我们处于有利的位置,因为我们能够认清许多局外人无法意识到的东西。但作为局内人,我们同时也面临着一些障碍。
  有些科学家对其他物种的“语言”(我们不由得想要这么称呼)进行了研究。比如,我们知道许多鸟儿唱歌是为了占据地盘,蜜蜂发音是为了告诉同伴食物源的地点,还有一些灵长类动物的喊叫也非“天生”就有,其中部分也是后天学习所得。秋天,当我在花园里修整花草时,常常被欧洲知更鸟的歌声所吸引。这是唯一一种在非生殖季节拥有领地的鸟类,因此当其他鸟儿默不作声时,它却放声高歌。它的歌声很复杂,由若干段落组成,每段“主题”各异,互不相同,约持续一到两秒。据此,我们不难发现知更鸟歌声的结构,但人类的科学家缺乏足够依据证明这些很小的声音单位包含具体的“意义”。
  秋天也是教授们为生活而忙碌的季节。当我准备讲稿时,我的脑海里浮现出这样一个问题:一个局外人该如何解析爱说话的智人发出的各种声音呢?假想一群外星人乘坐飞碟来到地球,对人类进行研究,他们不能用流利的美式英语对我们提问,当然电影中的对白除外。但假设——已经有人做过一些这方面的假设——他们以一种类似人类语言的声频彼此交流,如此一来,他们至少能听到我们在说些什么。他们会发现,我们聚在一起时很少默不作声。有时我们边干活边讲话,如一边烧饭或是一边吃饭,一边说话。其他时候,我们除了长时间的闲聊,则什么也不干。或许我们只是坐在椅子上,偶尔移动四肢或变换姿势。有时甚至是一群人围坐在一起倾听某个人讲话,就好像教授给一群学生授课。外星科学家可能无法立即读懂这一交际方式。试想,聪明的人类花费了多长时间才最终破解鸟儿的歌声!假如他们拥有类似于人类的洞察力,又将如何分析录下的声音呢?
  作为局内人,我们认定言语由单词组成。比如,有人说three oranges,单词three是一个具有某个意义的词,oranges则是另一个具有不同意义的词。但局外人可能对此不太了解。如果你对此怀有疑虑的话,那么就试着去听一种完全陌生的语言,其停顿通常出现在说话者呼吸或犹豫时,若要进一步划分出更小的单位,则存在一定的难度。因此,就算我们确信该单位的存在,也无法准确判断其起止位置。如果还不是很清楚,可参见下页图1关于在英语中三个连续自然说出的单词录音。信号差异主要体现在元音与辅音的区别,而词与词之间并没有断开。外星观察家开始似乎只能听到一段不断变化的言语,但又怎能确定其中的某一部分是否具有独立的功能呢?
  一种常规方法是在不断重复的信号与观察得到的人类行为之间建立联系。这正是我们在判断其他物种的“报警信号”时所采取的手段。一旦信号发出,听力所及范围内的同伴或躲藏,或上树,或飞走,或奔跑。不过稍加思考后不难发现,语言研究其实很少以这种方式进行。
  以一群边喝咖啡边谈话的人为例,其中一人手持咖啡壶问有没有人要再来一些。我们很难预测他提问的具体内容,他可能说的是“有人需要再来一些咖啡吗”,或者“有谁再来一杯”,或者“要再来一杯吗”。作为对这些或者其他提问的回应,有的人会端起杯子让人把咖啡加满,有的人只是摇摇手。提问者讲话时甚至根本不必手持咖啡壶,即使拿着壶,壶也可能是空的。如果有人要加,就去厨房帮他加满;如果没有人要加,对外星观察家而言,则什么也没发生。即使咖啡就在眼前,咖啡壶被人拿着,也不一定就表示要不要添加咖啡。说话者可能是问某人是否记得把咖啡列在购物清单上了。这在日常交流中是很常见的。那么,外星人怎样才能发现言语是由类似咖啡这样的单词组成的呢?
  对于讲座,外星人更难理解。几乎一直是报告人一个人在讲。即使有人在讲座上发言,通常也是针对报告人,而非其他听众。学生听讲座时大部分时间忙于记笔记。假设一位学生没有理解的话,他为什么要记笔记呢?外星人可能会将此视为有力的佐证,证明人类的言语总体而言并不涵盖具体的“意义”。讲座可能会被视为一种周期性的仪式。在这种仪式上,年纪较长的成员在较年轻的成员面前表现权威。这似乎与我们平常所见的知更鸟占据领地并无多大区别。而我们的布道可能会被他们视为一种更加复杂的“居高临下的仪式”。另外,还有流行音乐会,外星人会觉得观众的地位低于表演者,他们以跳舞、欢呼和鼓掌的方式表示出自己的屈从。外星观察家对讲座、布道、音乐会等形式的观察非常精确,但他们的观点却与实际相差甚远!
  作为一个局内人,研究语言具有非常明显的优势。例如,我们起码知道,有些声音是“语言”,而另一些却不是。(可以想象,一个局外人得反复揣摩咳嗽和打喷嚏的含义。)我们还知道,语言不是统一的,在相邻的社区以及相近的政治集团中使用的言语不尽相同。因此,语言学应被视为一门关于多种语言的科学。我们知道言语是由具体的、更小的单位所组成,而这些单位又由元音和辅音这样的单位所组成。我们还知道,语言不仅仅是以面对面的形式交流眼前事项的工具,它还被人们用来思维和计算,可以说语言无时不在、无处不在,有时还相当复杂。
  如果站在外星人的角度研究人类语言,同样有很多有利条件。而作为局内人,我们应力求做到公正客观。每个人都会说话,每个人都要用语言本身来谈论语言。哲学家所谓的“元语言”即用以谈论语言的语言,通常具有“客观语言”的基本特征。任何一个研究人员都不可能跳出这一循环。在本书中,“我们”代指语言学家。“人们”表示研究主体的集合。任何一处提到的“我们”都是指“人们”。在最后的分析中,“人们”也都是“我们”。例如,知道“bird”用法语说是·iseau的人们正在像语言学家一样,用某种语言(如英语)来讨论一种语言。
  小心意义
  让我们进一步分析这个有关法语的表述。oiseau是斜体,这是语言学家在引用单词或词组时的惯例。另一个惯例是将翻译放在引号中,如oiseau(“鸟”)。那么,当我们说到“表示‘鸟’的那个词”,这是什么意思呢?乍一看,这句话直接明了。人们必须谈论世界上不同种类的动物:鸟、昆虫、蛇等等,任何语言必有一词与之对应。不同的语言用不同的词表示“鸟”:英语是bird,法语是·iseau,西班牙语是pájar·,等等。但由此产生一个根深蒂固的谬误,这一谬误直到20世纪才被语言学家和哲学家纠正。我们总是需要借助某种语言来讨论语言,如在英语中有bird这个单词,它的意思是“鸟”。人们常常在学会该单词前,就已经掌握了它的意义。
  这一谬误粗略说来就是,单词是先在事物的名称。下面这段话引自钦定本《圣经·创世纪》,描述的是亚当作为伊甸园中唯一的人,如何为与他共同生活的动物取名。
  耶和华神用土做成荒野、各种走兽和飞鸟,一一带到亚当面前,他说什么,那个物种就取什么名称。
  《创世纪》
  很多个世纪以来,这段话在基督教盛行的欧洲一直处于语言学思想的中心位置。另一段重要的话是有关巴别通天塔的故事,在同一本书中稍后出现。亚当取名的故事将语言的起源阐释为某种在我们周围罗列事物的方式。第二个故事解释了为什么“整个地球”没有使用“同一种语言和同一种言语”。因为上帝为了束缚人类,故意以此来“困惑”大众(11.1-9)。
  第二章 “语言人”
  语言学家认为“理智”且“博学”的智人首先是作为语言人,即会“说话”的物种而出现的,因为人类与其他物种最明显的区别就在于语言。
  黑猩猩和大猩猩与人类关系最为密切,接下来要数其他不同种类的猿以及灵长类动物。我们可从电视上观察到它们的行为举止或聆听到它们发出的嘈杂叫声。总的来说,它们的发音单调乏味。此外,它们还通过诸如面部表情、手臂运动、触摸等其他方式进行交流,在这一点上与人类极其相似。它们与人类的最大区别在于语言方面。图2中一只母黑猩猩正在从另一只黑猩猩的毛发中挑拣扁虱和虫子。灵长类动物学家将此行为称为“整饰”。整饰的主体及对象是由动物之间的地位及其社会关系所决定的。不妨以两个关系较为亲密的女人作比。她们一起做饭,这么做本身可被看作友情的一部分。而在整个过程中,她们不会一言不发。如果已婚的话,话题可能是丈夫和孩子,甚至计划一次海滨之旅或者讨论其他与手头干的活毫不相关的话题。如果说黑猩猩的社会微结构通过整饰来维持,那么“语言人”的社会则首先由言语来维系。
  这种对我们有重要意义的行为究竟源于什么呢?人的种类还包括现已灭绝的早期人种:能人。化石证据表明,他们大约于两百五十万年前生活在非洲的东部和南部。更早些的化石是“人科动物”(一种与猿相比更接近人的灵长类动物)的。因此不难推断,用声音来交际的方式并不仅仅存在于人类或距离人类最近的物种之中。不过,它的发展极其迅速。根据所谓的“分子钟”推算,人科动物与黑猩猩于五百万至八百万年前分离开来。从整个人类的进化史来看,这段时间并不算长,而我们所讨论的正是产生于这一阶段并生存下来的物种。使语言得以产生的那些变化究竟是逐渐发生的还是突然发生的?它们存在哪些有利或不利方面?对于所发生的一切,我们究竟能够了解或猜测到多少呢?
  言语结构
  语言是有声的。确切地说,最初它就是一种有声的形式。一种动物唧喳作声,传递讯息,自然不可能被食肉动物灭绝。语言就是由此唧喳之声演变而来。在过去的五千年里,产生了书面语。现代社会的书面语已然形成了独立的体系。如今,在所谓“文明”或“发达”的国家里,仍有许多人不识字。我们常被称为会“说话”的物种,而不仅仅是能“写字”的物种,即“书写人”。
  因此,我们应格外小心,不可将言语特征简单等同于某种书写体系的表征。相反,它往往与某些非言语行为紧密结合在一起。人们说话时,有时微笑,有时皱眉,有时招手或指向谈论的东西,有时摇头或手头干着其他事情。如图3所示,尽管做这个手势的人并没有恶意,但它在不同国家含义迥然不同。言语本身音量可大可小,语速可急可缓,音高可高可低。假想彼得正在外面玩耍,这时妈妈叫他的名字。他听到妈妈的喊声,却毫不在乎,不做任何反应。接着,妈妈可能会用一种更加紧急的声调重复他的名字:音量加大,元音拖长,元音音高平缓,或整体音高降低。声调好比“整饰”,对于维系家庭成员及朋友间的联系起着举足轻重的作用。与熟人交谈时,话语在音高、节奏和音量等方面常常能够协调到某个合适的位置,使人听起来舒心悦耳。例如,小说和电影剧本总是最大限度地彰显这些特征。然而,最重要的部分是书面语与言语之间的共同之处。
  最明显的一点是言语由单词组成。更宽泛地说,言语结构根据不同意义对不同单位加以区分。例如,Peter一词可在不同组合中表示同一个人:在Shelikes Peter中,出现在likes之后;在Shelookedat Peter中,出现在at之后;在Peterlikesher中,则出现在likes之前,等等。
  我们可以通过假设一种更加简单的体系来体会它的重要性。新的体系既没有“单词”也没有像元音和辅音这样的单位。人们说话无须很多努力:说出的话与其他灵长类动物的“叫声”无甚区别。如果真是这样,这些话语所能传达的意义就极其有限了。
  叫声本身可能会非常复杂。例如,某个人会指着另一个人发出低音的咆哮,接着音高上扬,这可能意味着“他”或“她”病了。为了表示“他”或“她”调皮,这个人则会发出高音的咯咯的笑。这个人如果自己感到不舒服,可能在发出一连串咆哮声后连着一声叹息。各种叫声间的区别主要在于整体的差异。如最后一例中一连串的咆哮声并不是代表“我”;同样,叹息也不代表“病了”,因为这个人在表达“他”或“她”生病的时候就没有发出叹息。
  ……

前言/序言

  受南京师范大学张杰院长之托,要为本书写个序。对我来说,在完成此任务的同时,也把它看作一次难得的学习机会;换言之,如果我不阅览全文,也没法写这个序。工作繁忙,难免走马观花,这里只是汇报一下自己肤浅的感想。
  本书是一本关于普通语言学的读物。从各章的内容看,涉及语言学研究的任务和内涵、人类的语言、历时语言学、共时语言学、比较语言学、语言系统和句法学、语音学和音系学、神经语言学等专题。显然,在一本小书中,对每个专题不可能讲得很透。为此,阅读者不妨把注意力放在理解有关内容的一些主要观念上,如系统、言语、结构、语族等概念,也就是本书中提出的“元语言”,再具体点说,为了谈论有关语言的问题,我们首先要掌握谈论语言的语言。
  既然内容有关普通语言学,在说理和取材举证上,它与一般语言学教材有所不同,如为英语读者编写的语言学教材偏重于枚举英语的例子,为中国学生编写的教材则偏重于汉语例子。但在本书中,尚有德语、法语、意大利语、希腊语、梵语、拉丁语,乃至吐优卡语,等等。原书作者的用意是很明确的,就普通语言学来说,我们所关心的语言现象或规律应该更具概括性和普遍性,应该在多种语言中比较、归纳和抽象。当然,我们不可能掌握这么多语言,但起码要在立足于本族语和自己学过的一两门外语的基础上,将视线看得更远一些,更广一些。
  本书的最大优点是深入浅出,将一些非常复杂深奥的理论和观点娓娓道来,引人入胜。对一些概念和事实能根据不同情况,用地图、表格、图像、肖像照等多种方式加以介绍。语言学一类的课程因其对逻辑和分析的强调,往往不太受文科学生欢迎。我印象中最深的是有次上课时有位学生情不自禁地举例说:I hate linguistics!多么直率!因此如何帮助学生学好语言学有关课程是摆在我们语言学教师前面的艰巨任务。本书作者对这些问题的处理是成功的,值得我们学习。
  本书的另一个优点是在作者饶有趣味的叙述中,不时提出一些让我们思考的问题。从第一章第一段作者便开门见山地提出“什么是语言学”以及“我们为何要将‘科学’一词引入这一领域呢?”一直到关于“语言与大脑”的最后一章,作者还在发问:“从以上观点可以做出许多假设,首先是我们至少可以知道语言控制区所处的位置,即使我们说不清控制的过程,但对于语言控制区的位置,我们到底有多大的把握呢?”读者如能对书中这样的或那样的、过去的或当代的、直接的或间接的问题有所反应,有所思考,并力图找出答案或表达自己的观点,必将是成功的学习者,必将是本书作者所期待的能和他对话的学习者。我深信,读者中能说 I like linguistics的同道者还是有的!如果世界上只有一种声音,那么科学研究就会行之不远。如果有多种声音,那么我们就将进入 “缤纷的语言学”世界了。
  正是在这一点上,我还想多说一句。从全书内容看,本书作者更倾向于采用历史的、文化的、社会的视角来观察和讨论语言问题,但他并没有摒弃心理学家和认知语言学家所做的工作。即使作者并不赞同乔姆斯基的有些观点,他还是采用讨论式的口吻,甚至在正文间插入乔姆斯基的照片,这种有容乃大的精神值得我们学习。
  翻译本书要求宽博的语言学知识和扎实的中英文功底,这保证了展现在我们前面的是一本译文流畅、意义通达的语言学著作,我就代表读者向本书译者预致谢忱吧。
语言的奥秘:探索人类思维的基石 语言,是人类独有的天赋,是我们理解世界、交流情感、传承文明的根本。它存在于我们每一次的呼吸、每一次的思考、每一次的互动之中。然而,当我们深入审视这看似司空见惯的现象时,却会惊奇地发现,语言的背后隐藏着一个无比复杂而迷人的宇宙。从最基本的音节组合到宏伟的文学巨著,从咿呀学语的婴儿到妙语连珠的智者,语言以其无穷的可能性,构成了人类认知、社会和文化的核心。 本书并非直接介绍《牛津通识读本:缤纷的语言学》一书的具体内容,而是旨在引领读者踏上一场关于语言本身的探索之旅,揭示语言学这门学科的深邃魅力及其研究的广阔范畴。我们将从最根本的问题入手:什么是语言?它是如何运作的?它又为何如此重要? 语言的本质:一套系统化的符号与规则 首先,我们需要理解语言并非随意而为的叫喊或符号的堆砌,而是一套高度系统化的符号与规则。这些符号,无论是语音(声音)、手语(动作)还是书写(图形),都承载着特定的意义。而规则,则指导我们如何将这些符号进行组合,以传递复杂的思想和情感。 语言学研究的首要任务便是解构这套系统。例如,我们如何发出声音?这些声音是如何被组合成有意义的词语?词语又如何组合成句子?这些是语音学和音系学关注的核心问题。它们研究发音器官的运作机制,区分不同的语音特征,以及在不同语言中,声音是如何被组织起来形成有意义的单位的。 更进一步,我们探讨词语的结构和意义。形态学研究词语的构成部分,如词根、词缀,以及它们如何变化以表达不同的语法功能。语义学则深入探究词语和句子的意义,以及意义是如何被理解和阐释的。例如,“跑”这个词,我们可以添加不同的后缀,变成“跑动”、“跑步”、“跑者”,每个词都带有略微不同的意义和语法功能。 句法学则将焦点放在句子结构上。它研究词语如何按照特定的顺序组合成合法的句子,以及句子结构如何影响意义的表达。为什么“猫追老鼠”在语法上是正确的,而“老鼠追猫”在中文语境下却可能需要更明确的语境才能理解其完整含义?句法学试图解答这些疑问,揭示不同语言组织句子结构的内在逻辑。 语言的演变与多样性:历史的印记与文化的映照 语言并非静止不变的实体,它随着时间和地域的变迁而不断演变。历史语言学研究语言的起源、发展和亲属关系。通过比较不同语言的词汇、语法和语音,语言学家能够追溯语言的演进脉络,构建语言家族树,甚至推测失落的古代语言。例如,拉丁语作为古罗马帝国的语言,孕育了现代的罗曼语族,如法语、西班牙语、意大利语等。 同时,语言的多样性也是一个令人惊叹的现象。世界上存在数千种不同的语言,每一种语言都承载着其独有的文化、思维方式和世界观。语言学研究方言、社会方言以及语言接触,揭示语言如何受到社会、政治、地理等因素的影响而产生分化和融合。方言学家通过记录和分析不同地区的语言变体,描绘出语言在地域上的分布图景,理解“标准语”的形成过程以及少数民族语言的保护和传承问题。 社会语言学则关注语言在社会中的作用。它研究语言与权力、身份、性别、年龄等社会因素之间的关系。为什么我们在不同的场合会使用不同的语言风格?为什么某些词语或表达方式在特定社会群体中更为流行?社会语言学揭示了语言不仅仅是沟通的工具,更是社会身份的标志,是文化认同的载体。 语言与思维:认识世界的方式 语言与人类的思维之间存在着深刻而复杂的关系。长期以来,语言学家和认知科学家都在探讨“语言决定论”的观点,即我们所使用的语言是否在很大程度上决定了我们如何思考和感知世界。虽然极端的“语言决定论”已经受到挑战,但不可否认的是,语言无疑深刻地影响着我们的认知过程。 例如,不同语言在颜色、时间和空间上的命名和划分方式可能有所不同,这在一定程度上会影响我们对这些概念的感知和理解。某些语言可能拥有更丰富的词汇来描述特定领域的概念,从而使得使用者在这些领域具有更精细的认知能力。 语言的习得过程也揭示了语言与认知发展的紧密联系。从婴儿咿呀学语到成年人流利掌握一门外语,语言的学习过程本身就是一种认知能力的训练。它涉及到记忆、推理、模式识别等多种认知机制。儿童语言习得的研究,不仅帮助我们理解语言的内在机制,也为教育和语言教学提供了重要的理论支持。 语言学的前沿与未来:人工智能与人类的对话 随着科技的飞速发展,语言学研究正迎来前所未有的机遇和挑战。人工智能的兴起,尤其是自然语言处理(NLP)领域的突破,使得计算机能够理解、生成甚至翻译人类语言。这不仅为语言学研究提供了强大的工具,也推动了语言学理论的革新。 机器翻译的不断进步,背后是复杂的语言模型和算法的支撑。语音识别和语音合成技术的发展,让机器能够“听懂”并“说出”人类的语言,这为残障人士提供了新的交流方式,也为人机交互带来了革命性的变化。 然而,人工智能在理解语言的深层含义、处理语境中的微妙之处以及生成富有创造性的文本方面,仍然面临巨大的挑战。这些挑战的解决,离不开对语言学基本原理的深入理解,也需要语言学家与计算机科学家密切合作。 未来,语言学将继续在多个领域发挥重要作用。在跨文化交流日益频繁的今天,理解不同语言的文化差异,促进有效沟通至关重要。在教育领域,语言学原理可以指导更有效的语言教学方法。在医疗领域,对语言障碍的研究有助于诊断和治疗相关疾病。在法律领域,对语言证据的分析是案件审判的重要环节。 结语:一场永无止境的探索 语言,是人类最宝贵的财富,也是最神秘的谜团。对语言的探索,不仅仅是对一套符号和规则的研究,更是对人类思维、文化、历史和未来的深刻洞察。每一门语言都像一本未被完全读懂的古老典籍,等待着我们去解读其蕴含的智慧。 本书希望激发读者对语言的浓厚兴趣,认识到语言学研究的广阔前景和重要意义。无论您是语言的初学者,还是对人类思维充满好奇的探索者,都将在这场关于语言的奥秘之旅中,发现意想不到的惊喜与启迪。语言学,是一门永无止境的探索,每一次的发现,都将带领我们更接近人类存在的本质。

用户评价

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我对语言一直有一种莫名的着迷,虽然我只是一个普通的中文使用者,但我总觉得语言本身就充满了无穷的魅力。这次拿到《缤纷的语言学》这本书,觉得它就像是为我量身定做的。我一直对“牛津通识读本”这个系列非常有好感,因为它总是能用最简洁、最清晰的方式,将一个复杂的领域展现在读者面前。“缤纷的语言学”这个书名本身就充满了想象空间,它暗示着语言不仅仅是单一的、僵化的,而是有着各种各样丰富多彩的面貌。我希望这本书能够带领我进入这个“缤纷”的世界,让我看到语言是如何在不同的文化、不同的情境下,展现出其独特的生命力的。我很好奇,这本书会不会探讨语言与思维之间的关系?比如,我们使用的语言是否在某种程度上塑造了我们的思考方式?我希望它能提供一些有趣的视角,让我重新审视我们每天都在使用的语言。我期待它能用一种引人入胜的方式,揭示语言背后的科学和艺术,让我在这本书里获得一种全新的认知体验。

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“牛津通识读本”这个系列,简直就是我的“知识充电站”。每次想快速地触及一个新领域,它都是我的首选。这次拿到手的是《缤纷的语言学》,听名字就觉得很吸引人。我不是语言学家,但对语言本身充满了好奇。我总觉得,每个人都在使用语言,但很少有人真正去思考语言是怎么运作的,为什么我们能理解彼此,又为什么有时候会产生误解。我希望这本书能解答我心中这些关于语言的“为什么”。我特别期待它能带我进入语言学的世界,但又不会让我觉得晦涩难懂。我设想,它可能会从语言的起源讲起,然后逐步深入到语音、词汇、语法等各个层面,但都会用非常生动形象的例子来解释。比如,如果讲到语音,会不会分析一下不同地方的人讲话的口音差别,以及这些差别是怎么形成的?如果讲到语法,会不会对比一下中英文在句子结构上的根本不同,以及这些不同如何影响我们的思维方式?我希望这本书能给我一种“豁然开朗”的感觉,让我看到语言的奥秘,感受到人类思维的奇妙。

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阅读《缤纷的语言学》之前,我对语言学的印象,停留在中学时期的语文课本上,那些关于词性、句子结构、修辞手法的划分。总觉得它是一种“知识”,而非一种“思维方式”。所以,当看到“牛津通识读本”这个系列里有这样一本关于语言学的书时,我抱着一种“了解一下”的心态去翻阅。我希望这本书能够颠覆我之前对语言学的那种刻板印象,让我看到它更广阔、更具活力的另一面。我期待它能用一种更加“接地气”的方式,去解释那些看似抽象的理论。比如,它会不会通过分析电影对白、广告宣传语,甚至是网络流行语来阐述语言学的原理?这样的话,学习起来会更有趣,也更容易引起共鸣。我尤其想知道,语言学是如何帮助我们理解不同文化背景下的人们的交流方式的。语言不仅仅是简单的信息传递,它背后承载着的是思维模式、价值观念,甚至是情感。这本书能否让我领略到语言的这种“厚度”和“深度”?这才是吸引我的地方。

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拿到《缤纷的语言学》这本书,我心里其实是有那么点忐忑的。毕竟“语言学”这三个字听起来就自带一种学究气,总觉得离我的日常生活有点远。我平时更关心的是怎么把话说得更明白,怎么写出更有吸引力的文章,而语言学似乎是研究这些“怎么做”背后的“为什么”。但“牛津通识读本”的名头还是让我下定了决心去尝试。我理想中的一本好书,是那种能把我从一个完全陌生的领域,引导到一个我可以理解,甚至产生兴趣的境界。我期待这本书能够做到这一点。我希望它能像一位温和的向导,领着我穿过语言学的森林,不至于让我迷失在各种专业术语的迷宫里。我尤其好奇,书里会不会讲到不同语言之间的“亲缘关系”,比如为什么有些国家的语言听起来有点像?或者,语言是如何随着时间演变的?我一直觉得语言是活着的,会变化,会发展,就像生物一样。这本书会不会揭示一些关于语言生命力的奥秘?我脑子里闪过很多疑问,希望这本书能一一解答,或者至少点燃我进一步探索的火花。

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这套“牛津通识读本”系列,我一直觉得是个宝藏。每次想了解一个新领域,又不想一开始就啃大部头,翻翻这套书准没错。这次拿到的是《缤纷的语言学》,书名就带着一种跃然纸上的生命力。我本身不是语言学专业的,甚至可以说对它一窍不通,只觉得语言是沟通的工具,好听的语言就像音乐,难懂的就像密码。翻开这本书,我期待的是一种全新的视角,不是枯燥的学术术语堆砌,而是能打开我感知世界、感知人类交流方式的新维度。我希望它能像一扇窗,让我窥见语言背后那些我从未留意过的精妙结构和运作机制。我很好奇,语言的“缤纷”到底体现在哪里?是文字的形态?是发音的多样?还是思维的差异?我猜想,这本书或许会从一个宏观的角度切入,然后逐渐深入到一些具体的语言现象,用通俗易懂的例子来解释那些听起来就很高深的理论。我甚至期待,这本书能让我反思自己的母语,从一个新的角度去理解那些习以为常的词语和语法。总而言之,这是一次充满好奇的探索,我希望在这本书里找到通往语言学世界的钥匙,开启我对这个领域更深层次的认识。

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正版书籍,物流很快,快递员态度良好。

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书很好,不错的产品,推荐大家购买

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书有啥可评的?和书店买的一样。

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不错。

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京东的东西不错,速度快。

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无需多言

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还没看,应该不错

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通识读本,也看看国外的

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