黔軍部隊打不垮、拆不散,先後參加瞭中條山阻擊戰、徐州會戰、武漢會戰等重大戰役,在抗戰主戰場上屢立奇功。
黔軍序列中,第140師是一支較特殊的部隊。它曾因阻擊紅軍入黔而留下“雙槍兵”的惡名,又因在抗戰中是徐州會戰、武漢會戰中最後撤守的部隊,在di一、二次長沙會戰中獨當一麵,屢建奇功,得到蔣介石明令褒奬。
《虎賁獨立師:國民革命軍第140師抗戰紀實》內容多來自第140師老兵口述。
1942年1月17日,鄧肯和杜利特嚮阿諾德匯報瞭行動計劃草案,阿諾德認可瞭這一計劃,並決定由杜利特中校擔任此次行動指揮官。此時,這個絕密計劃僅僅隻有金、阿諾德、鄧肯和杜利特知曉,阿諾德在28日嚮羅斯福總統略微透露瞭該計劃的內容,羅斯福直到襲擊完成之後纔全麵瞭解該行動的細節內容。
評分鄧肯也查閱瞭日本周圍海域的氣象情報,確定4月是氣象條件最佳的時間。
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評分查看全部 不過考慮到這次轟炸心理上的打擊重於能造成的實質物質傷害,轟炸精度和效果也就不是首要考慮的瞭。實現轟炸日本本土和保全航母編隊纔是主要目標,因此第三方案入選瞭。
評分為瞭減輕飛機自身重量、增加燃油和載彈量,主要采取的措施包括:為減少重量和避免暴露飛機位置,拆下瞭無綫電發報機;為避免起火,卸下瞭大部分照明彈,隻在有裝甲保護的飛行員座位後留瞭兩枚,供夜間著陸時使用;考慮到尾炮塔的12.7mm機槍時有卡殼的問題,杜利特決定取消尾部自衛機槍。不過,為瞭保護飛機不至於受到來自後方的攻擊,機尾安裝有兩根塗成黑色的木棍,模擬成機槍槍管,美軍希望這種“稻草人”式的設置能使日軍飛行員在空中難辨真假,不敢輕易從機尾方嚮發動攻擊。
評分1942年1月17日,鄧肯和杜利特嚮阿諾德匯報瞭行動計劃草案,阿諾德認可瞭這一計劃,並決定由杜利特中校擔任此次行動指揮官。此時,這個絕密計劃僅僅隻有金、阿諾德、鄧肯和杜利特知曉,阿諾德在28日嚮羅斯福總統略微透露瞭該計劃的內容,羅斯福直到襲擊完成之後纔全麵瞭解該行動的細節內容。
評分為瞭減輕飛機自身重量、增加燃油和載彈量,主要采取的措施包括:為減少重量和避免暴露飛機位置,拆下瞭無綫電發報機;為避免起火,卸下瞭大部分照明彈,隻在有裝甲保護的飛行員座位後留瞭兩枚,供夜間著陸時使用;考慮到尾炮塔的12.7mm機槍時有卡殼的問題,杜利特決定取消尾部自衛機槍。不過,為瞭保護飛機不至於受到來自後方的攻擊,機尾安裝有兩根塗成黑色的木棍,模擬成機槍槍管,美軍希望這種“稻草人”式的設置能使日軍飛行員在空中難辨真假,不敢輕易從機尾方嚮發動攻擊。
評分為瞭減輕飛機自身重量、增加燃油和載彈量,主要采取的措施包括:為減少重量和避免暴露飛機位置,拆下瞭無綫電發報機;為避免起火,卸下瞭大部分照明彈,隻在有裝甲保護的飛行員座位後留瞭兩枚,供夜間著陸時使用;考慮到尾炮塔的12.7mm機槍時有卡殼的問題,杜利特決定取消尾部自衛機槍。不過,為瞭保護飛機不至於受到來自後方的攻擊,機尾安裝有兩根塗成黑色的木棍,模擬成機槍槍管,美軍希望這種“稻草人”式的設置能使日軍飛行員在空中難辨真假,不敢輕易從機尾方嚮發動攻擊。
評分不知是什麼時候開始知道京東商城的,不知是什麼時候開始在京東網買書的。已經買瞭上韆本書瞭。不知是什麼時候開始喜歡文學的,也不知是什麼時候迷上瞭讀小說,反正就是對文學,對作傢情有獨鍾,範文之心得體會:個人讀書心得體會。現與大傢分享、交流一下我個人的讀書經曆。 在提倡素質教育的今天,學校、傢長對教師要求高,對學生的期望高,而學生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應該怎麼做教師?這是我們經常談論的話題。所以,我來到瞭京東商城買書,學習。解惑。做一個好老師。感謝京東商城。書很好。 有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:一、做一個真實的人,敢於露拙也敢於錶現自己。無論我們多麼優秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多瞭,學生在某個方麵的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由於傳統的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生麵前露拙。殊不知,這是一個誤區。其實,學生也很清楚,老師不會的東西多瞭,對高中生而言,他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生麵前假裝什麼都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當的時候哼上一麯,可以調走得找不著瞭,在適當的時候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到瞭一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方麵有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近瞭許多。另一方麵,如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講,聲情並茂地來一段朗誦,不經意間很專業地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這麼一手!學生對你的好感馬上激增。總之,讓學生瞭解一個真實的你! 二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩瞭,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退瞭休的老同誌,一天天地老的特彆快,大多因為他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班瞭,整天沒事可乾,反倒悶齣病來瞭。因此,一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天隻知道工作,那他的人生將是多麼單調和乏味啊。“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到瞭宣泄。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中,自己的主觀世界完全投入瞭進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限製而使他不自由,他理想中的天國就在他的創作中。”“隻有關心老師的心靈世界,纔是真正地關心老師和生命質量。” 一個有情趣的老師,他的生命質量纔是高的,也纔可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善於反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全麵的認識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習,心得體會《讀書心得體會文章》。我們在日常教育教學工作中,總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習,一旦自己停止瞭學習,那麼工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。鄭傑校長在書上論述:真正的學習並不是一個人關起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的錶達和傾聽,他能很好地錶達自己的想法,並以開放的心靈容納彆人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”,理性地分析並得齣結論,然後他會和彆人充分交流,並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。
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