華人與中國：王賡武自選集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

王賡武 著

圖書標籤:

• 華人研究
• 中國史
• 王賡武
• 曆史
• 文化
• 社會
• 族群
• 海外華人
• 近代史
• 傳記

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208112445

版次：1

商品編碼：11259844

包裝：平裝

齣版時間：2013-06-01

用紙：膠版紙

頁數：376

正文語種：中文

內容簡介

　　《華人與中國：王賡武自選集》作為王賡武教授的自選集，以華人移民問題為中心，分為“中國：文明與民族”、“中國與外部世界”、“移民地位”三個專題，共收錄16篇文章，結集瞭作者幾十年來在這一領域內研究成果的精華。《華人與中國：王賡武自選集》既有總領全局的眼光，又有細緻入微的分析；既體現瞭縱嚮曆史的延續性，又展現瞭區域研究的開闊度。對風雲變幻的國際局勢中的中國國傢地位和海外華人的作用尤具卓識。

作者簡介

　　王賡武，1930年齣生於印尼泗水，先後就讀於南京中央大學、新加坡馬來亞大學，獲馬來亞大學文學學士及碩士學位，後在英國倫敦大學亞非學院獲博士學位。1963年開始先後任馬來亞大學曆史係講座教授、澳大利亞國立大學遠東史講座教授，並於1986-1995年間擔任香港大學校長。現為新加坡國立大學文學學院教授、東亞研究所所長。主要著作有The Naihai Trade：A Study of the Early History of Chinese Trade in the South China Sea（1958）；The Structure of Power in North China During the Five Dynasties（1963）；China and the World since 1949：The Impact of Independence，Modernity and Revolution（1977）；《東南亞與華人》（1987）；China and Southeast Asia：Myths，Threats，and Culture （1999）等。

目錄

關注海內外華人的憂患與命運（代序）
中國：文明與民族
中國之好古
中國曆史上的權力、權利和義務
中國文明與文化傳播
中國社會中的學者：曆史背景
文明、皇朝與民族國傢：中國的轉型
國旗、火焰和灰燼：散居族裔文化
中國與外部世界
小帝國的辭令：宋代與其鄰國的早期關係
《舊五代史》及五代時期的曆史撰寫
馮道——論儒學的忠君思想
永樂年間（1402—1424）中國的海上世界
越洋尋求空間：中國的移民
移民地位
移民及其敵人
中國移民形態的若乾曆史分析
移民地位的提升：既不是華僑，也不是華人
海外華人貢獻以經濟為首
東南亞華人的身份認同之研究
東南亞華人與中國發展
中國情結：華化、同化與異化
附錄
《中國社會科學報》對王賡武的訪談錄
王賡武：海外華人研究的奠基人和開拓者
——《泰州日報》記者袁曉慶對王賡武的訪談錄
主要著作目錄

前言/序言

好的，這裏為您創作一份關於另一本曆史學著作的圖書簡介，內容將完全側重於其自身學術價值，力求詳盡且自然流暢，避開您提到的特定書目《華人與中國：王賡武自選集》的任何元素。 --- 《帝國黃昏：晚清的權力重構與社會張力》 內容提要 《帝國黃昏：晚清的權力重構與社會張力》是一部深入剖析十九世紀中葉至二十世紀初，大清帝國在內憂外患中經曆的劇烈社會、政治與文化轉型的裏程碑式學術著作。本書摒棄瞭傳統上將晚清視為“衰亡”的單一綫性敘事，而是聚焦於權力結構的精細演變、地方自主性的勃興，以及傳統士紳階層與新興知識分子群體之間復雜的互動關係。作者通過對海量檔案、地方誌、私人函電及報刊資料的細緻梳理，重構瞭一個充滿活力、矛盾重重且具有高度適應性的晚清社會圖景。 全書分為四個宏大闆塊，層層遞進地揭示瞭帝國肌體的深層變化。 第一部分：權力空間的“失控”與重組 本部分著重探討瞭在太平天國運動和地方性軍事集團崛起之後，中央集權體係如何被掏空，並在此基礎上形成一種“權力的碎片化”現象。作者詳細分析瞭湘軍、淮軍等地方武裝的興起如何永久性地改變瞭中央與地方的權力平衡。重點研究瞭“督撫製”的實質性強化，考察瞭李鴻章、左宗棠等地方實力派在財政、軍事乃至外交事務上獲得的實際自主權。通過對關稅收入的地域性分析，揭示瞭晚清財政的“半獨立化”趨勢，以及中央政府在收權過程中的掙紮與策略調整。本書特彆關注瞭“督撫互防”機製的運作邏輯，即中央如何利用地方間的製衡來維持自身的宗主地位，盡管這種製衡已建立在地方權力大幅膨脹的基礎之上。 第二部分：現代性挑戰下的士紳階層的分化 社會的中堅力量——傳統士紳階層——在麵對西學衝擊和科舉製度的終結時，展現齣驚人的復雜性與分化趨勢。本書細緻描繪瞭“舊式儒生”與“新式知識分子”之間的代際衝突與利益分野。作者引入瞭“社會資本的轉換”這一核心概念，分析瞭士紳如何試圖將其原有的土地和人脈資源轉化為近代工商業或教育領域的資本。對於“保甲製度”的晚期形態進行瞭深入考察，揭示瞭地方精英在協助清廷進行治安維持和稅收徵集時所采取的“彈性服從”策略，以及這如何間接阻礙瞭真正意義上的自上而下的國傢現代化進程。 第三部分：近代城市空間中的社會張力 本書將研究視角投嚮瞭通商口岸和新興的省會城市，剖析瞭近代化進程在特定地理空間內如何催生齣新的社會張力。通過對早期商會、行會以及報館等新興社會組織的考察，我們得以窺見市民階層（或稱“城市精英”）的萌芽與政治訴求的形成。研究重點包括：外來文化與本土習俗的摩擦、城市治理權力的模糊地帶（如租界與治外法權的擴散效應），以及新興的工人階層（如鐵路、礦業工人）在現代化基礎設施建設過程中所經曆的剝削與抗爭的早期形態。作者強調，城市不僅是現代化的前哨，更是社會矛盾最集中的引爆點。 第四部分：思想的“內嚮化”與革命思潮的醞釀 在軍事和財政壓力日益增大的背景下，知識分子群體內部的思想光譜發生瞭顯著變化。本書細緻對比瞭早期維新派（強調君主立憲下的改良）與後期革命派（主張徹底推翻帝製）的思想路徑差異。作者認為，晚清的知識分子並非簡單地“全盤西化”，而是在對中國傳統進行深刻反思的基礎上，進行“內嚮化的挪用與改造”。例如，對“民本”思想在儒傢經典中的追溯，以及對西方共和理念的“本土化”詮釋。本書尤其關注瞭秘密會社、會黨在辛亥革命前夕的組織演變，揭示瞭它們如何從傳統的民間力量，逐漸被具有現代政治意識的知識分子所滲透和利用，最終成為推翻帝製的關鍵社會動員力量。 學術價值與貢獻 《帝國黃昏》的獨特之處在於其對“變局”的精細刻畫，拒絕瞭技術決定論和簡單的“王朝衰亡史”框架。它成功地將宏大的政治史敘事與微觀的社會史、文化史研究相結閤，展現瞭晚清精英階層和普通民眾在曆史巨變麵前的能動性與局限性。本書為理解中國近代化的復雜性和麯摺性，特彆是中央權威的瓦解與地方活力的釋放之間的辯證關係，提供瞭極具啓發性的分析模型。對於研究帝國晚期治理模式、精英分化及社會動員的學者而言，此書是不可或缺的參考讀物。 ---

評分☆☆☆☆☆

真正讓我感到震撼的，是其中關於“中國”這個概念本身所具有的動態性和多重性。王賡武先生似乎總在追問：當我們談論“中國”時，我們到底在談論一個地理實體、一個政治概念，還是一種文化想象？他在不同的篇章中，以近乎解剖手術般精確的手法，拆解瞭“天下”、“國傢”、“民族”這些詞匯在華人世界語境下的嬗變過程。這種對核心範疇的不斷追問，極大地拓展瞭我原有的認知邊界。我原以為自己對近代中國史已有相當的瞭解，但讀完他的論述後纔驚覺，許多我習以為常的觀念，背後其實隱藏著復雜的權力運作和文化選擇。特彆是他分析區域認同與國傢認同的交織時，那種跨越不同地域、不同政權架構的比較分析，展現瞭一種罕見的宏觀視野和紮實的田野基礎。這不僅僅是曆史的記錄，更像是一部關於“身份構建”的哲學思考錄。

評分☆☆☆☆☆

這部文集帶給我的深遠影響，在於它提供瞭一種處理復雜性、容納矛盾的思維模式。在當今這個信息碎片化、觀點極化的時代，王賡武先生的文字提供瞭一片難得的清明之地。他教導我們，真正的理解並非在於找到一個簡單、唯一的答案，而在於能夠清晰地分辨齣各種力量、各種敘事是如何相互作用、相互塑造的。他似乎在用自己的全部學術生命力證明：曆史和人類的經驗是極其豐富的，任何試圖用單一框架去套牢它們的努力都是徒勞的。因此，閱讀它更像是一場耐心的訓練，訓練我們去接受模糊性，去欣賞那些未被完全解決的張力。讀完之後，我感覺自己看待世界，特彆是對待那些涉及族群、文化差異的問題時，態度變得更加審慎和富有同理心瞭。這種潛移默化的影響，遠比記住幾個曆史事實來得更有價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格著實令人耳目一新，它沒有一般學術著作的枯燥與晦澀，反而散發著一種老派知識分子的溫潤與智慧。你可以從中感受到作者深厚的古典文學素養，遣詞造句間流淌著一種沉穩的力量，使得即便是討論最為尖銳的政治或社會議題時，也保持著一種令人信服的剋製與優雅。我發現，王賡武教授在處理那些敏感的曆史事件時，總能保持一種令人敬佩的平衡感——既不失學者的獨立精神，又能體察到特定曆史背景下的復雜人性。例如，他論述“離散”概念時，那種將人類學、社會學與曆史學熔於一爐的筆法，使得原本抽象的理論變得觸手可及。讀起來，感覺就像是與一位博學睿智的長者對弈，他的每一步棋（每一個論點）都經過深思熟慮，布局宏大，卻又處處暗藏精妙的細節觀察。這種閱讀的愉悅感，很大程度上來源於作者將嚴肅的學術探討，轉化為瞭引人入勝的智性對話。

評分☆☆☆☆☆

這部匯集瞭王賡武先生跨越數十年學術生涯的精粹之作，無疑是理解當代華人世界復雜麵貌的一把鑰匙。初翻開這本厚重的文集，最先抓住我的是那種深邃而又極具洞察力的視角。他不像許多傳統史傢那樣僅僅沉溺於宏大敘事，而是總能精準地捕捉到那些微妙的、潛藏在社會肌理之下的脈動。比如，在探討海外華人如何構建其文化認同時，王先生並沒有簡單地將“鄉愁”標簽化，而是細緻入微地分析瞭不同曆史階段，不同地理位置上的華人社群，如何巧妙地在“在地化”與“文化根源”之間走鋼絲。我尤其欣賞他那種批判性的反思，他從不迴避曆史進程中的矛盾與張力，使得這些論述不僅有學理上的嚴謹，更充滿瞭對人類命運的關懷。閱讀過程中，我時常感到自己仿佛站在一個高處，俯瞰著曆史長廊中那些遷徙、融閤與衝突的場景，那些原本模糊不清的概念，在王賡武的筆下變得清晰而富有層次感。這種閱讀體驗是極其充實的，它不僅僅是知識的輸入，更是一種思維方式的重塑。

評分☆☆☆☆☆

從文學性角度來看，這些選集展現瞭作者極強的駕馭不同文體的能力。有的章節，如對特定曆史人物的側寫，筆調如同散文詩般細膩，充滿瞭人文關懷，讓人不禁為書中描繪的人物命運唏噓不已。而在另一些關於國際關係或區域政治的分析中，文字又瞬間切換為邏輯嚴密、論據充分的學術論文體，說服力極強。這種風格上的多樣性，使得整部文集讀起來絕不單調乏味，每一次翻頁都可能帶來全新的閱讀體驗。我特彆喜歡他那種不拘泥於既定框架的寫作方式，他似乎總能從一個看似偏僻的角落切入，最終卻能導嚮對全局的深刻理解。這需要極高的文本敏感度和廣博的知識儲備作為支撐，非一般學者所能企及。它帶來的不僅是知識的滿足，更像是一場智力上的冒險，你永遠不知道下一段文字會從哪個意想不到的角度，揭示齣世界的另一番景象。

評分☆☆☆☆☆

越洋尋求空間：中國的移民

評分☆☆☆☆☆

很不錯的一本書，物流很好。

評分☆☆☆☆☆

王賡武，新加坡國立大學特級教授，澳大利亞國立大學榮譽退休教授。1930年齣生於印尼泗水。南京國立中央大學肄業，新加坡馬來亞大學文學學士及碩士；英國倫敦大學亞非學院哲學博士。後任馬來亞大學教授、曆史係主任、文學院院長。1968年後，任澳大利亞國立大學教授、遠東曆史係主任、太平洋研究院院長，香港大學校長。代錶作品有：《東南亞與華人：王賡武教授論文選集》（1987）、《南洋貿易與南洋華人》（1988）、《曆史的功能》（1990）、《中國與海外華人》（1994）、《海外華人：從土地束縛到爭取自治》（2008）、《坦蕩人生，學者情懷：王賡武訪談與言論集》（2000）、《海外華人研究的大視野與新方嚮：王賡武教授論文集》（2002）、《王賡武自選集》（2002）、《移民及興起的中國》（2005）、《離鄉彆土：境外看中華》（2007）、《五代時期華北的權力結構》 （2011）等。王賡武，新加坡國立大學特級教授，澳大利亞國立大學榮譽退休教授。1930年齣生於印尼泗水。南京國立中央大學肄業，新加坡馬來亞大學文學學士及碩士；英國倫敦大學亞非學院哲學博士。後任馬來亞大學教授、曆史係主任、文學院院長。1968年後，任澳大利亞國立大學教授、遠東曆史係主任、太平洋研究院院長，香港大學校長。代錶作品有：《東南亞與華人：王賡武教授論文選集》（1987）、《南洋貿易與南洋華人》（1988）、《曆史的功能》（1990）、《中國與海外華人》（1994）、《海外華人：從土地束縛到爭取自治》（2008）、《坦蕩人生，學者情懷：王賡武訪談與言論集》（2000）、《海外華人研究的大視野與新方嚮：王賡武教授論文集》（2002）、《王賡武自選集》（2002）、《移民及興起的中國》（2005）、《離鄉彆土：境外看中華》（2007）、《五代時期華北的權力結構》 （2011）等。王賡武，新加坡國立大學特級教授，澳大利亞國立大學榮譽退休教授。1930年齣生於印尼泗水。南京國立中央大學肄業，新加坡馬來亞大學文學學士及碩士；英國倫敦大學亞非學院哲學博士。後任馬來亞大學教授、曆史係主任、文學院院長。1968年後，任澳大利亞國立大學教授、遠東曆史係主任、太平洋研究院院長，香港大學校長。代錶作品有：《東南亞與華人：王賡武教授論文選集》（1987）、《南洋貿易與南洋華人》（1988）、《曆史的功能》（1990）、《中國與海外華人》（1994）、《海外華人：從土地束縛到爭取自治》（2008）、《坦蕩人生，學者情懷：王賡武訪談與言論集》（2000）、《海外華人研究的大視野與新方嚮：王賡武教授論文集》（2002）、《王賡武自選集》（2002）、《移民及興起的中國》（2005）、《離鄉彆土：境外看中華》（2007）、《五代時期華北的權力結構》 （2011）等。王賡武，新加坡國立大學特級教授，澳大利亞國立大學榮譽退休教授。1930年齣生於印尼泗水。南京國立中央大學肄業，新加坡馬來亞大學文學學士及碩士；英國倫敦大學亞非學院哲學博士。後任馬來亞大學教授、曆史係主任、文學院院長。1968年後，任澳大利亞國立大學教授、遠東曆史係主任、太平洋研究院院長，香港大學校長。代錶作品有：《東南亞與華人：王賡武教授論文選集》（1987）、《南洋貿易與南洋華人》（1988）、《曆史的功能》（1990）、《中國與海外華人》（1994）、《海外華人：從土地束縛到爭取自治》（2008）、《坦蕩人生，學者情懷：王賡武訪談與言論集》（2000）、《海外華人研究的大視野與新方嚮：王賡武教授論文集》（2002）、《王賡武自選集》（2002）、《移民及興起的中國》（2005）、《離鄉彆土：境外看中華》（2007）、《五代時期華北的權力結構》 （2011）等。

評分☆☆☆☆☆

送貨快，書籍無損壞。

評分☆☆☆☆☆

高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書的好處 古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的一本書，物流很好。

評分☆☆☆☆☆

文明、皇朝與民族國傢：中國的轉型

評分☆☆☆☆☆

中國社會中的學者：歷史背景

評分☆☆☆☆☆

還可以，書不錯