具體描述
編輯推薦
現代印刷技術空前發達，其印製法帖逼真之程度，遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且，基於原碑帖的放大與縮小，更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此，本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者，因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說：“昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”，使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習，也增強瞭欣賞的多元性。
內容簡介
歐陽詢，潭州臨湘（今長沙）人，字信本。隋朝時，曾官至太常博士。入唐後，纍遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學士，封渤海縣男，世稱“歐陽率更”。其楷書法度嚴謹，於平正中見險絶，於規矩中見飄逸，結構獨異，自成一傢，稱為“歐體”。後人將他與唐初的虞世南、褚遂良、薛稷閤稱為“初唐四大書傢”。宋《宣和書譜》稱：“詢工書，為翰墨之冠。”
《九成宮醴泉銘》，也稱《九成宮碑》，魏徵撰文，歐陽詢書丹。唐貞觀六年（六三二）四月立於陝西麟遊九成宮內。楷書，二十四行，行四十九字。碑高二百七十厘米，上寬八十七厘米，下寬九十三厘米，厚二十七厘米。碑身和碑首連成一體，碑首刻有六龍纏繞。此碑為歐陽詢楷書代錶作之一。今碑石雖存，然屢經剜鑿，早已非原來麵目。明鄭真評此碑曰：“《醴泉觀銘》外堅正而內混融，實得右軍蘭亭筆意。”本次放大選用之本為王壯弘先生早年發現之玉山草堂所藏之宋拓本。
前言/序言
用戶評價
這本書的作者對傳統文化的理解非常深刻，不僅僅停留在書法的技藝層麵，更是將其中蘊含的哲學思想和人文精神融入其中。閱讀過程中，我經常會被一些精妙的論述所打動，體會到古人“寫字即修心”的境界。它不僅僅是一本工具書，更像是一本關於如何通過書法來提升個人修養的入門指南。文字流暢而富有感染力，讀起來一點也不覺得枯燥，反而是一種精神上的享受。
評分這本書的齣版對於書法愛好者來說絕對是一次盛宴。從紙張的選取、印刷的清晰度到內容的詳實程度，每一個環節都體現齣製作方對“經典”二字的敬畏之心。我特彆喜歡其中收錄的一些曆史背景介紹，它們為我們理解這些書法作品的誕生提供瞭更廣闊的文化土壤。它不僅僅是教你如何寫，更是在引導你如何去欣賞、去傳承這份寶貴的文化遺産。我已經把它放在瞭我書架最顯眼的位置，時不時就會拿齣來翻閱一番，每一次都有新的感悟。
評分我之前也收藏過不少關於傳統書法藝術的著作，但坦白說，很多都隻是簡單地堆砌圖片，缺乏係統性的梳理和講解。這本《書法經典放大·銘刻係列》在內容組織上做得非常齣色，邏輯清晰，層層遞進。它把復雜的書寫技巧拆解成瞭易於理解的部分，即便是初學者也能很快找到切入點。對於我這樣的進階愛好者來說，那些深入到微觀層麵的分析，更是提供瞭很多以往未曾注意到的細節，極大地拓寬瞭我的視野。
評分這本書的裝幀設計真是沒得說，光是拿到手裏沉甸甸的質感，就讓人對裏麵的內容充滿瞭期待。封麵設計得非常大氣，那種古樸又不失典雅的風格，完美地烘托齣瞭“經典”二字的重量感。我特意找瞭個光綫好的地方仔細研究瞭一下字體排布和配圖的選取，看得齣來編輯團隊在視覺呈現上下瞭不少功夫。尤其是內頁的紙張選擇，那種略帶米黃色的紙張，不僅保護瞭眼睛，更增添瞭一種時光沉澱的厚重感。裝訂也非常紮實，翻閱起來很順暢，完全不用擔心會損壞書頁。
評分我最近在學習書法，但總感覺找不到一本能真正沉下心來研究的範本。這本書的齣現簡直是雪中送炭。它不像市麵上那些匆忙齣版的字帖，內容浮於錶麵，這本書的深度讓人驚嘆。從字體的結構分析到筆畫的提按頓挫，講解得極為透徹，仿佛有一位經驗豐富的老先生在耳邊親自指導。我試著臨摹瞭其中幾頁，感覺對自己的筆法理解又上升瞭一個層次，尤其是在處理一些關鍵的轉摺處，書裏提供的細節觀察點非常到位。
評分［正文］九成宮醴泉銘，秘書監、檢校侍中、钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰。
評分20多年來，我始終把讀書和教書結閤起來，創新教、創新讀、創新用，在用中創新。我先後在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國傢級、省部級以上報刊發錶論文200餘篇。我聯係教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，産生瞭較好的反響。目前，我已公開齣版瞭《作文闖關》、《小學生快速創新作文教與學》叢書等著述69捲。還獲得瞭三項國傢級發明專利。
評分很好的一本書，慢慢看
評分不是九成宮全文，選瞭些字，要全文的慎拍。8日下午訂貨，9日上午就到瞭。包裝很嚴實，信任京東自營，哪怕稍貴一點也願意買，一則能確保正品，二則物流超好。
評分高爾基說過“書籍是人類進步的階梯。”人為生存，為瞭考學，拼命的讀書，有人甚至說書籍是生計的敲門磚，有瞭事業即可不要書。對於這一觀點，我不敢苟同，正如培根所說，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”在我看來，讀書的目的並不在於為考試，而在讀書，若隻為考試而讀，那變是讀死書。我認為，讀書的真正目的應是以下四點：
評分很好，字體非常大滿意
評分整理這本書的時候，是我在這裏度過的第一個夏天。因為工作的緣故，需要不停地四處奔波，幾乎走遍瞭整個加拿大的東部省份，常常需要沿著怪石嶙峋的海岸綫獨自開車幾個小時，一路上，大西洋的風淡淡的吹來，依然帶著陌生世界的苦和鹹。 一個人，獨自對著一望無際的大海，看著自己的一生，隨鐵墜的上升和下沉，隨著韆萬個黃昏晝夜的交替，在世界盡頭般的海角上日復一日，會是什麼樣的心情呢。有時候我以為可以用幻想，去體會另一個人的心情，用腦海裏的無盡想象去還原自己無法感知的世界，一直這樣的以為著，終於在某些時候，看到與自己毫無一絲相似的人生，纔真切的觸摸到那個想象的邊界。 他接受這樣的工作，是自己的選擇嗎，多數的時候，是我們選擇一種生活，還是生活選擇我們呢？ 在這本書裏，似乎每個故事，都是在訴說著“選擇”。在漫長的人生裏，一個又一個的選擇，將我帶到瞭許多陌生的世界，最後停留在從未想到的一個地方。 前幾天媽媽發來信息，說傢裏下瞭一天的雨，她說往常天氣不好的時候，總會給姥姥打電話，雖然姥姥的五七已經過瞭，但她仍然覺得姥姥還在。姥姥在一個多月前去世瞭，她健壯的身體在癌癥晚期的最後三個月裏急速的惡化，連帶神智也不清楚瞭，每次在電話裏跟她說話，她隻會發齣咿呀的聲音，連一句完整的話也說不齣。唯一算得上慶幸的，是她走的時候沒有帶著痛苦，在她住瞭一輩子的那個院子裏，剛剛蓋起不久新房的床上，悄然離開瞭。 我知道姥姥去世的消息已經是三天之後，電話裏媽媽的聲音有些哽咽，她剋製著情緒對我說，你爸纔剛剛好些，能自己做飯瞭，我本想迴老傢多待些日子，誰知道你姥姥在我齣發前一天的晚上就不行瞭，我連最後一麵也沒有見上。我知道，她對於這件事一直有自責，如果是由她來照顧姥姥，相信結果不會來的這麼快，但麵對兩個都需要她的人，她無法分身。 在很多時候，必須要做齣抉擇，盡管是痛苦的抉擇，盡管是麵對著兩個對自己同樣具有重要意義的人。媽媽做齣瞭她的選擇，她比任何人都清楚這個選擇的代價。可以預見的，人生的後半程，我也會麵對許多的抉擇，也許同樣痛苦，也許難以取捨，不知道命運會將我帶往哪裏，而我是不是又能像她一樣的堅強。 後來我又夢到瞭姥姥，夢到我終於迴去老傢，她像往常一樣站在門口等我。我也不知道，到現在，我是不是真的接受瞭這個現實，隻是覺得偶爾起風的時候，感到的深深失落，覺得自己離那個曾經熟悉的世界那樣遙遠。也隻是兩個夏天過去，一切卻像是倒轉後又重新排列過，在我離開之前，未曾想到這些會付齣的代價。 對於我，文字就像是用來洗刷記憶中陰暗角落的柔軟海綿，是與自我相處的一個通道，它將我身上濕冷的部分吸收，又將我在陽光下曬乾。在這本書中，收集瞭這些年零零散散寫的文章，我想這也許是最後一次再次翻閱這些記憶，這些在不同境遇寫下的文字，原本靜靜躺在角落，現在得以變成瞭印刷品，散布到我想不到的地方。 人生而孤獨，有些幻想中的生活，也許永遠不會來，那些期待中的愛情，也許不存在。然而消極的人可以樂觀的活著，相信宿命的人也可以相信努力就會被記得。時光飛速掠過，有些故事，當時的人們都忘記瞭，一件又一件，像是山榖中悄悄開放又枯萎的花。但也許，不是忘記瞭，也許是那記憶的閘口一旦打開，洶湧的水會將現實和虛幻的邊界湮沒，如果是這樣，還是讓自己忘記的好。生活不算太艱難，亦不算太容易，一切嚮前看，往事都拋在身後吧。 而我選擇，在還能記得的時候把它們寫下來，收藏到一個安全的去處，再將記憶的閘口關上。如同將心淬火，將細小的火光收集，在無盡的長夜裏，給需要的人一點溫暖。也可以在未來的某個時候，當我懂得瞭如何安然的麵對自己時，讓它們重新迴到我身上。
評分紙張及印刷質量還不錯 不過缺字很嚴重
評分[正文］皇帝爰在弱冠，經營四方。逮乎立年，撫臨億兆。始以武功壹海內，終以文德懷遠人。東越青丘，南逾丹徼 ，皆獻琛奉贄，重譯來王。西暨輪颱，北拒玄闕，並地列州縣，人充編戶，氣淑年和，邇安遠肅，群生鹹遂，靈貺畢臻。雖藉二儀之功，終資一人之慮，遺身利物，櫛風沐雨，百姓為心，憂勞成疾。同堯肌之如臘，甚禹足之胼胝。針石屢加，腠理猶滯。爰居京室，每弊炎暑，群下請建離宮，庶可怡神養性。聖上愛一夫之力，惜十傢之産，深閉固拒，未肯俯從。以為隋氏舊宮，營於曩代，棄之則可惜，毀之則重勞，事貴因循，何必改作。於是斫雕為樸，損之又損，去其泰甚，茸其頹壞，雜丹墀以砂礫，間粉壁以塗泥，玉砌接於土階，茅茨續於瓊室。仰觀壯麗，可作鑒於既往；俯察卑儉，足垂訓於後昆。此所謂“至人無為，大聖不作”，彼竭其力，我享其功者也。
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