罗洛·梅文集·权力与无知:寻求暴力的根源

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[美] 罗洛·梅(Rollo May) 著,郭木禹,方红 译
图书标签:
  • 罗洛·梅
  • 存在主义
  • 心理学
  • 暴力
  • 权力
  • 无知
  • 社会批判
  • 精神分析
  • 人类状况
  • 伦理学
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出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300176512
版次:1
商品编码:11277513
包装:精装
丛书名: 罗洛.梅文集
开本:16开
出版时间:2013-05-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《罗洛·梅文集·权力与无知:寻求暴力的根源》是罗洛·梅探讨暴力问题的一部力作。《罗洛·梅文集·权力与无知:寻求暴力的根源》秉承作者一贯主张的存在心理学观点,将暴力视为人存在深处的原始生命力的一种体现。由于人们在现实生活中远离自身的存在,回避自身的权力,处于无知的境地,反而导致暴力横行。
  作者对暴力、攻击、权力、无知、无能、革命、反叛等主题进行了精彩的存在分析,提倡一种新的成长伦理的生活方式,要求每个人觉知本心,正视当下,为自己的行动承担责任,过一种与恶共存的向善生活:“人生不是脱离恶,才能成就善,而是尽管有恶,依然为善。”美国存在心理学家布根塔尔对《罗洛·梅文集·权力与无知:寻求暴力的根源》的评价是:“娴熟整合了经典和当代材料,为研究这些关键性的人类经验和从事这方面的工作提供了广泛的基础。”

作者简介

  罗洛·梅,是美国存在心理学家和人本主义心理学家。1930年获得奥柏林学院文学学士学位,1938年获得纽约联合神学院神学学士学位,1949年获得哥伦比亚大学临床心理学博士学位。先和在怀特研究院和纽约社会研究新学院长期工作。获得过美国心理学会的临床心理学科学和职业杰出贡献奖及美国心理学基金会的心理学终身成就奖章等奖励。出版了《咨询的艺术:如何给予和获得心理健康》、《焦虑的意义》、《人的自我寻求》、《爱与意志》、《权力与无知:寻求暴力的根源》、《创造的勇气》、《自由与命运》、《存在之发现》和《祈望神话》等20多部著作。

目录

第一部分
第一章 疯狂与无能
第二章 无知与世纪末
第三章 语言:第一个受害者

第二部分
第四章 黑人与无能:默西迪斯的生活
第五章 权力的意义
第六章 存在的权力
第七章 攻击
第八章 狂喜与暴力
第九章 对暴力的剖析

第三部分
第十章 无知与谋杀
第十一章 反叛者的人性
第十二章 迈向新共同体
注释
索引
译后记

精彩书摘

黑人的真正悲剧在于,他从未认真地对待自己,因为从来就
没有人认真地对待过他。黑人希望,他现在能够确知自己真的是
个人,并且要求获得属于人的权利。如果他成功地赢得这些权
利,他就能够尊重自己、信任自己,但是,如果他没有能力在面
对普遍存在的白人排斥反应时依然尊重、珍视自己的人性,那
么,他将无法赢得拥有人类尊严的权利。
——肯尼斯·克拉克(Kenneth Clark),
摘自《黑暗的贫民窟》( Dark Ghetto)

本章论述了对一位年轻黑人女性所做的心理治疗的进展过
程:她从几乎完全无能的状态,发展出了自尊和攻击的能力。她
在一种无能的状态下出生、长大。她既是黑人,又是女性,这两
点必然会大幅度加剧她习以为常的无能感受。
无能的一种极端形式, 可能会让女性无法生儿育女。有一位
来访者,我们姑且称她为默西迪斯(Mercedes),她意识到自己
只有一个真正的愿望,这也是她丈夫的愿望———生一个孩子。但
是,她每次怀孕都会流产,或者因为各式各样的理由而不得不堕
胎。不论对于生育还有其他怎样的看法,它都是个人权力的具体
体现,是个人自我的延伸,能创造自己种族的新成员,一个新的
存在。这点在女性身上特别明显;许多妇女只有在怀孕时,才会
绽放出信心。但男性身上也会有这样的经验,即他们的男子气概
得到了证实。身为父亲的骄傲,虽然是陈辞滥调,但也不该因此
而对其加以贬损。
我第一次见到这位32岁的少妇默西迪斯时,她看起来像是西
部的印第安人,异国风情的外貌令人惊艳。她解释说,她有四分
之一的印第安彻罗基族(Cherokee)血统,四分之一的苏格兰血
统,剩下的一半是黑人血统。她和一位从事某一特定职业的白人
结婚八年,并经由丈夫的治疗师推荐到我这里接受治疗。他们的
婚姻濒临破碎边缘,部分原因是默西迪斯所说的性感缺失(fri-
gidity),她对自己的丈夫毫无“性”趣。
她从不相信自己应该得到帮助,而似乎只是宿命地接受自己
的问题,她把每个困境都看做是不可避免的命运的另一种表现。
她唯一承认且想要奋力对抗的问题,就是前面已经提到过的无法
顺利生儿育女的问题。当时,她已经流产了八次。
在此之前,她已接受过另外两位治疗师的治疗,他们判定无
法对她进行精神分析,认为她没有足够的动机,对于自己的问题
无法产生足够的内在冲突。他们觉得,她没有能力对自己的问题
进行充分的内省或产生足够多的感受,好让她投入长期的修通问
题的过程。她似乎也没有压抑自己的问题,只是不相信自己能够
解决这些问题。
我接受她为自己的患者,部分原因是基于自己的信念:“无
法治疗”这个标签所指的不是患者的状态,而是个体心理治疗师
所采用之方法的局限。重要的是,心理治疗师应该努力寻找特定
的治疗方法来敲开这个特定个体的问题之门。
在第一次面谈中,默西迪斯告诉我,她的继父从她11岁开始
就逼迫她卖淫赚钱,一直到她21岁。继父会在她放学后、她母亲
下班前带男人上门,每周好几次。她的母亲表面上好像对此毫不
知情。
默西迪斯不知道自己从这种卖淫行为中获得了什么;除了极
少数的例外,她从未有过性兴奋的感觉,只感受到了男人对自己
的欲求。不论交易的金钱有多少,她一分都拿不到。但是,她无
法对继父说“不”,事实上,她甚至想都不敢想违背继父的期望。
后来,她上了一所社区学院———在治疗期间,她记起有一次IQ
测验,她的得分为130~140。在学院里,她加入了一个女生联谊
会,在那儿经历了应有的一切行动和情感。其间,被迫卖淫的勾
当持续进行。一直到念完社区学院,离家去上护校,搬出母亲的
房子后,她才脱离了继父的魔掌。
默西迪斯是一个看似温顺的“好”人,她接纳自己在家中的
协调者角色。她在黑人区长大,几乎从一出生便学会了讨好所有
的人,学会了被动,而且,不管生活让她做出怎样的牺牲,她都
学会了接受。她尽心地照顾跟他们住在一起的祖母。不过,她一
点也不胆小懦弱,就像她周围所有人一样,她也学会了打架。她
不仅在学校和街上跟他人打架———她打架时非常凶悍,而且她还
为了保护成长中的弟弟而打架。
我假设,她在某个层面上必定痛恨被 迫卖淫的行为,这个假
设得到了她在后来的治疗中所描述的儿时记忆的支持。她小时候
到弗吉尼亚州亲戚家玩的时候,看到一只公驴不断尝试与一只母
驴交配,而那只母驴只是冷漠地站在一旁。“我痛恨那只驴!”她
抗议道。她说这句话时的愤怒和真情流露,表明她一直认为卖淫
是令人痛恨的屈辱。但是,在刚开始接受治疗的头几个月,她根
本不可能对卖淫勾当有任何的意识。
我知道,默西迪斯在表面之下深感无助、情感淡漠,而且长
期抑郁。但是,这样的诊断性论述对我们的帮助不大,因为任何
人若身处其境也一定会感到抑郁。我们必须看到她生活中更多的
内在动力才行。

一、消失的愤怒
当我问她,想从我和治疗中得到什么时,默西迪斯沉默了好
一会儿。最后,她说,她发现自己经常像祈祷一样地说着下面这
句话:“让我生个孩子,让我成为一个好太太,让我享受性生活,
让我有点感觉吧!”
第二次治疗面谈时,她向我描述了下面这两个梦。这两个梦
都和她的狗狗露比(Ruby)有关,就像她自己所说,她经常把自
己等同于露比。

我的狗狗露比受伤了。那一定是割伤,因为我也有。我
带它回家,但是它又一次跑到地铁去了。那儿有一个男人正
护着一只小猎犬。我问他:“露比往哪边跑了?”他说有一个
高大的警察开枪打中了它,他们把它抱上一辆救护车带走
了。我说“那是我的狗”,但是他们不让我去看它。

露比又跑掉了。我边喊边追它。我把露比从一个男人手
下救了出来。因为这样,我必须接待那个男人。他认得我,
因为他曾见过我在运动。我邀请他到家里吃晚餐。他靠过
来,色迷迷地摸我。我试图踢他, 但后背被人猛烈地撞了一
下。每一次我想踢他时,都会被人从后面推向那个男人。我
转过头去,看到我的母亲正将我推向那个男人。

这两个梦的画面生动描绘了一个极端无助的女性。在第一个
梦中,狗被射中并带走,警察不顾她哭诉狗狗是她的———一幅当
权分子专横释放“白种男人负担”的生动画面。他们一点都不尊
重默西迪斯的感受或权利;他们认定她没有任何的权利或感受。
她在梦中所反映和创设的此种情境,本身便足以毁灭任何尚处萌
芽状态的个人自尊感(如果她身上有这种自尊感的话)。任何试
图找到她那只狗狗的努力,或者说救她自己的努力都是无用的;
这个世界就是这样的。
因为这两个梦差不多出现在治疗刚开始的时候,所以,我们
必须问,默西迪斯是否在第二个梦中表露出了她对我这位治疗师
的态度。我们可以将所有这些张力都解读成是指向我的:我射杀
了那只狗(或者是她,因为她把自己等同于那只狗);我没有尊
重她的感受;她要从我的手中救出露比,我就是那个她“欠了什
么东西”并对她发出了性暗示的人。难怪她无法投入治疗中!她
完全没有意识到这些针对我的隐含之意(我注意到了,但觉得不
宜太早在治疗中提出)。我极为肯定,头两次面谈之所以没有发
生什么变化,都要归因于她的这种态度。我们必须假定,她把
自己与男人的所有关系(尤其是与白种男人的关系)都看作一
种权力斗争,在这场斗争中,男人都是赢家,而她是无能的受
害者。

前言/序言


《潜藏的动力:权力、无知与人性深处的探索》 在人类文明的长河中,权力与无知始终是两个如影随形、相互激荡的议题。它们不仅塑造了社会结构、历史进程,更深刻地影响着个体的心灵轨迹,编织出复杂的欲望、恐惧与认知的网。本书《潜藏的动力:权力、无知与人性深处的探索》正是这样一部旨在深入挖掘这两种力量如何相互作用,如何根植于人性深处,并最终引发种种冲突与失衡的著作。它并非简单地罗列历史事件或社会现象,而是力图剥开表层,触及那些驱动人类行为的更深层动机与思维模式。 作者以一种审慎而犀利的视角,首先探讨了“权力”的多重面向。权力并非仅仅是政治家手中掌握的强制力,它渗透在家庭、职场、人际交往乃至我们内心的每一个角落。从最微观的个体层面,到最宏观的社会层面,权力都在不断地被分配、被争夺、被行使。作者区分了不同类型的权力:有形的,如法律、经济、军事力量;无形的,如知识、信息、话语权,以及情感操控。他关注的重点并非权力本身,而是权力如何被感知、被追求、被滥用,以及权力与责任之间那微妙而又常常被忽视的界线。 我们常常看到,当个体或群体拥有权力时,一种微妙的心理变化便悄然发生。权力可能带来自信、掌控感,但也极易滋生傲慢、偏见,甚至是对自身局限性的漠视。这种对自身局限性的漠视,便是“无知”最直接的表现。无知,在这里并非指缺乏基础知识,而是指一种更深层次的认知盲点,是对自身动机、他人感受、情境复杂性以及事物长远后果的全然不知。它是一种拒绝理解、拒绝反思、拒绝承认复杂性的固化心态。 本书的核心洞见之一在于揭示了权力与无知之间的共生关系。往往是拥有权力的人,也最容易陷入无知的泥沼。他们可能因为信息优势而产生优越感,屏蔽了不同的声音;他们可能因为决策的便捷而忽略了决策过程中的细微之处;他们甚至可能因为习惯了被遵从而丧失了自我批判的能力。这种“权力带来的无知”是一种危险的毒药,它使决策偏离理性,使行为趋向鲁莽,最终导致资源的浪费、社会的不公,乃至人性的扭曲。 然而,无知并非只存在于权力拥有者身上。在被压迫、被剥削的群体中,无知也可能成为一种自我保护机制,或是由于信息壁垒而产生的必然结果。对自身处境的认知模糊,对改变的可能性缺乏了解,都可能导致个体在无知中沉沦,难以挣脱束缚。作者并不回避这种复杂性,他深入分析了不同情境下无知的成因与表现,强调了理解和信息传播在打破无知壁垒中的关键作用。 这本书的另一条重要线索,便是对“暴力”的溯源。作者认为,暴力并非总是源于纯粹的恶意,而常常是权力与无知相互作用下的必然产物。当个体或群体对自身和他人的局限性一无所知,却又渴望掌控与支配时,当对复杂现实的理解被简化为非黑即白的二元对立时,当沟通的渠道被堵塞,同理心被扼杀时,暴力便成为了解决冲突、表达不满、确立地位的“简单”方式。 暴力可以表现为显性的、身体上的攻击,也可以是隐性的、精神上的摧残。言语的侮辱、经济的压迫、文化的排斥、制度的歧视,都属于广义上的暴力范畴。作者通过剖析具体的历史案例与社会现象,展现了权力与无知如何在这些不同形式的暴力中扮演着催化剂的角色。例如,对某个群体“非人化”的认知,便是无知的一种极端表现,它为对其施加暴力打开了方便之门;而为了维护某种不平等的权力结构,刻意制造信息不对称,阻碍真相的传播,同样是权力与无知合谋的产物。 本书并非仅仅停留在对问题的诊断,更重要的是,它提出了对克服权力与无知、化解暴力隐患的深刻思考。作者强调,提升个体的“觉知力”是打破循环的关键。这种觉知力包括:对自己内心动机的诚实审视,对自身知识与认知局限性的清醒认识,对他人观点与感受的同理心,以及对复杂世界相互联系性的深刻理解。 他鼓励读者进行“内省”,去探索那些隐藏在权力欲背后的恐惧与不安全感,去理解无知是如何成为逃避责任的温床。同时,作者也倡导建立一种开放、包容的社会文化,鼓励知识的自由传播,提倡多元的观点碰撞,并建立有效的沟通与问责机制。只有当信息流动更加通畅,不同声音更容易被听见,个体才更有可能摆脱无知的蒙蔽;只有当权力受到制约,责任与义务更加明确,权力才更有可能被用于正途。 《潜藏的动力》是一部关于认识自我、认识他人的严肃之作。它提醒我们,在追求进步与秩序的过程中,绝不能忽视人性中最幽深、最微妙的角落。权力是塑造世界的强大工具,但它必须与清醒的认知和深刻的理解相伴而行。无知,无论是被动的还是主动的,都是阻碍我们走向更美好未来的绊脚石。唯有正视权力与无知之间的复杂纠缠,积极培养自身的觉知力,我们才能更好地理解那些驱动冲突与痛苦的根源,并努力构建一个更加理性、公正、充满理解与尊重的社会。 这本书适合所有对人性、社会运作机制以及如何应对现代社会复杂挑战感兴趣的读者。它提供了一种全新的视角,帮助我们理解那些看似偶然的社会现象背后,那些深层且永恒的动力。它是一次对我们思维方式的挑战,一次对我们价值观的审视,一次通往更深刻理解的邀请。它将带领我们穿梭于个人内心与广阔社会之间,揭示权力与无知如何塑造我们的命运,并最终指引我们寻找超越这些局限的道路。

用户评价

评分

这本书的书名给我一种哲学思辨的预感,我一直相信,理解事物的本质,往往需要深入到最根本的层面去挖掘。《罗洛·梅文集》这个前缀,也让我对其内容充满了期待,毕竟“文集”通常意味着作者经过长期积累和沉淀的思考精华。而《权力与无知:寻求暴力的根源》这个副标题,更是直接点燃了我对探索人类行为驱动力的兴趣。我常常在新闻中看到那些令人发指的暴力事件,在震惊之余,我总会忍不住追问:为什么会这样?是什么让一个人走向极端?是环境的压力,还是内心的扭曲?我希望这本书能够提供一些深刻的洞见,帮助我拨开迷雾,理解那些隐藏在暴力背后的复杂心理和社会因素。我期待作者能够以一种严谨而富有洞察力的方式,剖析权力是如何被误用,无知又是如何被利用,从而滋生出令人无法容忍的暴力。我更希望,这本书能给我带来一些启发,让我们能够更好地认识自己,也认识我们所处的社会,从而避免重蹈覆辙。

评分

拿到这本书,第一眼吸引我的便是它沉静的书名,似乎暗示着一种对深刻问题的探索。我一直对“权力”的定义及其对人类行为的影响感到着迷,而“无知”与“暴力”之间的联系,更是充满了令人不安却又必须面对的张力。我时常会想,很多悲剧的发生,是否都源于对事物的片面理解,或者干脆就是对真相的漠视?这本书的书名,恰恰触及了我的好奇心。我期待作者能够深入剖析权力是如何滋生出傲慢与偏见,而无知又如何成为其最危险的温床。我想要了解,当个体或群体在权力与无知的双重迷雾中行走时,会走向怎样的深渊。我希望这本书不仅仅是理论的论述,更能通过具体的例子,展现出这种力量的毁灭性,以及可能存在的,通往理解和改变的道路。这是一种对人类复杂性的探寻,也是一种对社会病灶的审视。

评分

这本书的封面设计就足够吸引我了,那种沉静中透着一丝力量的字体,以及背景颜色带来的深邃感,都仿佛在预示着它将要带我进入一段探索之旅。我一直对人类行为的深层动机感到好奇,尤其是那些看似难以理解的暴力现象,它们究竟源于何处?是压抑已久的情感,还是社会结构下的必然?这本书的名字《权力与无知:寻求暴力的根源》恰好触及了我内心深处的疑问。我期待作者能够用一种深刻而又不失人文关怀的方式,剖析隐藏在暴力背后的复杂力量,或许是社会的不公,或许是个体内心深处的恐惧,又或者是某种更古老、更原始的冲动。我希望它不仅仅是理论的堆砌,更能引发我对自己,对身边的人,乃至对整个世界的思考。我希望它能让我看到,在那些令人痛心的事件背后,是否存在着一些我们可以去理解,甚至去改变的契机。这种探索未知,试图触及事物本质的渴望,驱使我毫不犹豫地翻开了它的扉页。

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读到这本书的时候,我正处在一个对“力量”这个概念感到有些迷茫的时期。我们生活中充斥着各种各样的“力量”——来自家庭、社会、职业,甚至是我们内心的驱动。但“权力”这种东西,在我看来,常常伴随着一种令人不安的侵蚀性,它能轻易地改变人,扭曲人的初衷。而“无知”又是如何与权力纠缠在一起,共同催生出破坏性的行为呢?这个问题在我脑海里盘旋了很久。这本书似乎提供了一个绝佳的视角来审视这一切。我好奇作者会如何界定“权力”的范畴,它是否仅仅是政治或经济上的支配,还是包含着更广泛的社会影响力和个体间的互动?同时,“无知”又是指哪些方面的缺失?是对自我、对他人、还是对整个世界的认知不清?我期待书中能够有精彩的案例分析,或者独到的理论建构,来揭示权力与无知交织所产生的恐怖后果,并最终指向我们如何才能走出这种困境,找到更健康、更富有建设性的力量运作模式。

评分

这本书的书名《权力与无知:寻求暴力的根源》一下子抓住了我的注意力。我一直对人类行为的阴暗面感到好奇,特别是那些导致冲突和暴力的根源,似乎总是在权力结构和认知的偏差之间徘徊。这本书似乎承诺要深入挖掘这些潜在的驱动力,这让我非常期待。我好奇作者会如何定义“权力”,它是否仅仅指政治上的压迫,还是包括更广泛的社会影响力?而“无知”又扮演了怎样的角色,是缺乏信息,还是拒绝理解?我希望这本书能提供一些新鲜的视角,帮助我理解那些我们日常生活中看似难以解释的暴力现象。或许它会从历史、心理、社会学等多个角度来解读,揭示出权力与无知如何像毒藤一样缠绕,最终扼杀掉人性的美好。我期待的不仅仅是理论分析,更希望它能引发我对自身以及社会中存在的一些问题的反思,并最终提供一些积极的思考方向。

评分

好朋友推荐的书,非常喜欢!

评分

感觉还是比较晦涩

评分

塑封的,质量挺好的!!纸质挺好的!!

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质量好,买的都是精装版的,内容正在详阅中…

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感觉还是比较晦涩

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说的好像就是我们身边的人和事!!

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