具體描述
內容簡介
《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。作者簡介
瓦·奧·剋柳切夫斯基（1841-1911）是俄國傑齣的史學傢，1879年起在莫斯科大學教授俄國史。除教學外，還參加多方麵的學術活動，擔任許多學術要職。曾任科學院通訊院士、俄國史及古文物院士、優美文學榮譽院士。他是俄國史學優秀傳統的繼承者和發揚者，同時還具有獨創精神，主要著作有：《古羅斯聖人傳是曆史史料》、《古羅斯的大貴族杜馬》、《俄國史教程》、《剋柳切夫斯基文集》、《剋柳切夫斯基未齣版的著作集》等。內頁插圖
目錄
第四十一講對俄國曆史第四時期的看法——這一時期的主要事實——這些事實的相互關係中明顯暴露的矛盾——外交政策對國內生活的影響——第四時期的事件進程與這種影響的聯係——國傢和社會政治意識——動亂時期的開始——王朝的結束——沙皇費奧多爾和鮑裏斯·戈都諾夫——動亂的起因。僭位問題
第四十二講
社會各階級依次捲入動亂——沙皇鮑裏斯和大貴族——僞德米特裏一世和大貴族——沙皇瓦西裏和大貴族階級——沙皇瓦西裏的宣誓文告及其意義——中層大貴族和首都服役貴族-1610年2月4日條約和1610年8月17日莫斯科條約——兩個條約的比較——外省服役貴族和1611年6月30日縉紳會議的決定——下層階級捲入動亂之中
第四十三講
動亂的原因——王朝方麵的原因：世襲王朝對國傢的看法——對選舉産生的沙皇的看法——社會政治方麵的原因：國傢的賦役製度——社會紛爭——動亂過程中僭位稱王的意義——幾點結論——第二支民軍和把波蘭人逐齣莫斯科——米哈伊爾當選——米哈伊爾成功的原因
第四十四講
動亂的直接後果——新的政治概念——這些概念在動亂中的錶現——執政階級成員的更迭——門第製的解體——最高權力的重新組閤——沙皇和大貴族階級——大貴族杜馬和縉紳會議——最高權力的簡化-16 81年大貴族的企圖——縉紳會議的成員和作用的變化——經濟的破壞狀況——動亂以後的社會情緒
第四十五講
動亂之後莫斯科國的國際地位一——新王朝對外政策方麵的任務——立陶宛與波蘭閤並時的西部羅斯——行政管理和等級關係中的變化——城市和馬格德堡法——盧布林閤並——閤並的後果——草原烏剋蘭的移民——哥薩剋的起源——小俄羅斯哥薩剋——查坡羅什
第四十六講
小俄羅斯哥薩剋的道德品質——哥薩剋對宗教信仰和民族性的維護——哥薩剋人中間的對立——小俄羅斯問題——波羅的海問題和東方問題——莫斯科國對歐洲的關係-17世紀莫斯科對外政策的作用
第四十七講
17世紀莫斯科國內部生活的搖擺——兩類新措施——立法的趨勢和對新法律匯編的需求-16 48年的莫斯科叛亂和它對《法典》的態度-16 48年7月16日關於製定《法典》的決定和決定的實施——《法典》的書麵材料來源——會議代錶參與《法典》編纂——編纂的方法——《法典》的意義——新的思想——新頒布的條文
第四十八講
政府的睏境——地方管理的集中化——督軍和固巴行政區長官——地方自治機構的命運——區級軍區——中央管理機關的集中化——計算事務衙門和機要事務衙門——社會的集中化——基本階級和過渡階級——等級的形成——服役人員——工商區居民；使抵押人重新繳納工商稅
第四十九講
第五十四講
第五十五講
第五十六講
第五十七講
第五十八講
評述
注釋
人名索引
地名索引
精彩書摘
鮑裏斯在王位上仍像以前沙皇費奧多爾在世時站在王位旁邊一樣，聰明機智而又小心謹慎地治理著國傢。按齣身來說，鮑裏斯·戈都諾夫屬於大貴族，但不是首屈一指的大貴族世傢。戈都諾夫傢族是莫斯科古老的重要的大貴族世傢中較低的一支。這個大貴族世傢來自卡利達時期由金帳汗國遷移到莫斯科國傢來的韃靼貴族切塔。這個大貴族世傢中最長的一支是薩布羅夫傢族，他們在莫斯科國傢大貴族階級中占有非常顯赫的地位；而戈都諾夫傢族隻是不久前，即伊凡雷帝統治時期纔發跡的。看來沙皇直轄製對戈都諾夫傢族的上升幫瞭不少忙。在沙皇直轄製時期，鮑裏斯·戈都諾夫是伊凡雷帝多次結婚中一次婚禮上的男主婚人；同時他本人又成瞭直轄軍首領馬柳塔·斯庫拉托夫一彆利斯基的女婿，而王子費奧多爾娶瞭鮑裏斯的妹妹之後，就更加鞏固瞭他在宮廷中的地位。在直轄製建立以前，在大貴族杜馬中我們沒有見到戈都諾夫傢族的人，他們隻是從1573年起纔齣現在大貴族杜馬中。但是從伊凡雷帝去世後他們大批地湧進杜馬，而且全都獲得瞭大貴族和廷臣的重要稱號。然而在直轄軍的花名冊上卻沒有鮑裏斯本人的名字，因此他在社會上沒有遭到白眼。因為社會輿論把直轄軍人看作是被社會排除在外的人，“排除的人”一詞是當時人在玩弄“除去”（oripHqb）和“除外”（KpOMe）這兩個同義詞時尖酸刻薄地挖苦這些直轄軍的。鮑裏斯·戈都諾夫開始統治時取得瞭很大成就，甚至是輝煌的成就。他即位後采取的第一批措施贏得瞭普遍贊揚。當時一些善於辭令的人用華麗的詞藻來描寫他，說他以自己的內外政策“對各族人民錶現齣非常通情達理的賢明公正”。……
用戶評價
這本書的書名讀起來就帶著一股厚重的曆史氣息，讓人不禁聯想到那些在書頁間沉睡瞭無數個日夜的史料和學者們嘔心瀝血的考證。我通常對這類經典係列叢書抱有很高的期待，因為它們往往代錶著一個領域內權威性的梳理和精選。拿到手的時候，首先被它的裝幀和字體吸引，那種樸實的排版，仿佛能讓人穿越時空，直接觸摸到原著的時代感。它不是那種追求花哨封麵的流行讀物，而是沉靜地坐在一旁，等待著真正有心人去探究其內在的奧秘。我期待它能像一把精準的手術刀，剖開俄國曆史紛繁復雜的脈絡，尤其是在這樣一個宏大的“第三捲”的篇章裏，想必已經深入到瞭某個關鍵的曆史轉摺點或深刻的社會結構分析之中。這類學術名著的價值，不在於提供唾手可得的故事，而在於它構建的分析框架和批判性思維，能引導讀者真正理解“為什麼曆史會如此發展”，而非僅僅“發生瞭什麼”。因此，我打算用一種非常緩慢、沉浸的方式去閱讀它，每讀完一章，都要停下來，與自己已有的知識結構進行一次激烈的對話，看看我的認知疆界在哪裏被拓展，又在哪裏被顛覆。
評分說實話，當我翻開這套叢書的目錄時，內心是既興奮又略帶敬畏的。畢竟，“俄國史”本身就是一個體量龐大、充滿矛盾和張力的領域，從基輔羅斯的曙光，到沙皇統治的輝煌與腐朽，再到布爾什維剋革命的石破天驚，每一個階段都足以寫齣浩瀚的專著。這“第三捲”的定位尤為關鍵，它通常意味著進入瞭某個特定曆史時期的縱深分析，比如是聚焦於彼得大帝的西化改革帶來的社會陣痛，還是深入探究十九世紀貴族知識分子與底層民眾之間的裂痕，抑或是對蘇聯早期復雜的政治鬥爭進行梳理。我更傾嚮於後者，因為俄國曆史的精髓往往在於其思想的碰撞。我希望作者在處理這些敏感且多義的事件時，能展現齣超越簡單敘事的洞察力，比如對意識形態形成過程的細緻描摹，對關鍵人物決策背後的深層動因的剖析。如果能從這本書中，我能捕捉到那種曆史的“必然性”與“偶然性”交織的復雜美感，那就值迴票價瞭。這不僅僅是知識的積纍，更是一種對人類社會運行規律的體悟。
評分我個人對學術翻譯的質量有著近乎苛刻的要求，尤其對於這種承載瞭深厚學術對話的俄國史著作。俄語思維體係和錶達習慣與漢語之間存在著巨大的鴻溝，稍有不慎，原著中那種嚴謹的邏輯鏈條就會斷裂，或者關鍵的哲學概念就會被“本土化”得麵目全非。我關注的重點在於，譯者是如何處理那些拗口的俄式長句，又是如何精準對應那些帶有特定曆史語境的術語，比如“民粹主義者”、“鄉紳”、“蘇維埃”等。一套優秀的譯本，應該像一麵清晰的鏡子，雖然語言媒介變瞭，但原著者的學術精神和論證力度卻絲毫未減。如果能感受到譯者本身就是一個“曆史學傢”，而不僅僅是一個“文字搬運工”，那麼這本書的閱讀體驗將是質的飛躍。我希望這本書能提供豐富的腳注和譯者說明，為那些不熟悉俄語背景的讀者提供必要的橋梁，確保我們閱讀的每一個論斷，都是建立在堅實可靠的文獻基礎之上的，而不是空中樓閣般的臆測。
評分從一個普通曆史愛好者的角度來看，閱讀“XX史教程”係列，很大程度上是在進行一次“校準”自己的知識地圖的工作。我們通過各種渠道接觸到的關於俄國曆史的碎片信息往往是零散的，要麼是文學作品中浪漫化的側麵描寫，要麼是新聞報道中對當代政治的片麵解讀。這本正規的學術叢書，其最大的作用就是提供一個堅固的骨架，讓那些零散的血肉能夠被恰當地安置進去。我期望這第三捲能有效地連接起前兩捲已經建立起來的基礎認知，平穩地過渡到更為現代或更具爭議性的曆史階段。如果讀完之後，我能清晰地勾勒齣某個時期社會階層變遷的動力學模型，或者對某個長期存在的曆史謎團有瞭更具建設性的解釋視角，那麼這本書的“教程”價值就體現齣來瞭。它不應隻是講述曆史，更重要的是教會讀者“如何思考曆史”，如何識彆史料的偏頗，以及如何構建一個自洽的曆史敘事。
評分我注意到，這類叢書往往是幾代學者的心血結晶，它們代錶著特定時代背景下，對某一學科的最高理解和總結。因此，閱讀時，我更傾嚮於將其視為一場與書中作者進行的、跨越時空的深度對話。我不會急於求成地追求“記住史實”，而是更注重理解作者在構建其論證體係時所采用的“方法論”。例如，這位作者在分析俄國近代化進程時，是偏嚮於強調地理環境的決定性作用，還是更側重於文化傳統或精英階層的選擇？在討論革命的必然性時，他是采用瞭馬剋思主義的唯物史觀，還是融閤瞭更多社會結構主義的分析工具？這種對“作者立場”的審視，是高級閱讀的樂趣所在。隻有理解瞭作者的分析框架，我們纔能真正評估這本書的貢獻度，並判斷它在整個史學界中的獨特地位。它不應該是一個終極答案，而應該是一個引發更多深刻提問的起點。
評分購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來也非常舒服非常的驚
評分在此期間，縉紳會議成為國傢新的中央管理機構，具有諮議和立法職能。縉紳會議審理最重要的國傢內政和外交問題。沙皇期望通過縉紳會議與地方人士協商這些問題而取得他們的贊同，並進而得到全國人民的支持。縉紳會議的參加者有波雅爾杜馬成員，“主教公會”(以都主教為首的最高宗教界代錶)，來自“服役人群”(首先是服役貴族)的選舉代錶，來自城關區的“納稅”居民(商人、手工業者)的選舉代錶，甚至還有國有農民的代錶。縉紳會議最主要的社會基礎是服役貴族等級和城市工商居民，這些社會階層參與國傢事務無疑有利於加強中央集權。
評分好，質量還不錯，物流超快
評分京東自營，值得信賴！！！！略髒，要求換貨！
評分繪圖都十分好畫，讓我覺得十分細膩而且具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢
評分《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。 《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。 《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。 《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。 《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。 《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。 《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。 《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。 《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。 《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。 《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教
評分的書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷
評分不知道什麼時候開始，對武俠失去瞭熱情，也許是因為充斥TV的那些毫無新意的古裝片武打片，也許是因為感受到最終幻想世界的影響，也許是因為看過瞭風姿物語，也許給小說分類真的是件很無聊的事情吧，把一切的元素集閤起來，把最好的匯閤成更好纔是季節性宅男們應該帶來給世界的吧。 風姿物語、阿裏布達，發生在一個叫做鯤侖世界裏，據這個世界的某個邪教組織地球教聲稱，這個世界的人民是來自遙遠的宇宙之外某個叫做地球的星球的移民，不過邪教的話也能信的話鯤侖世界的諸神就沒法混瞭。無論如何，在炎、水、土、風這四塊各不相乾的大地之上，發生著一幕幕類似又奇異的故事，在故事裏，有武功能飛天遁地的高手，也有可以役使韆萬人的超級魔法師，有可以通過遙控衛星來操控的激光武器，也有飛來飛去瞬間移動的飛空艦艇，集閤最時尚的科幻，最強大的武功，最扯的魔法以及最濫的拿來主義。 阿裏布達就是發生在土之大陸（黃土大陸）又一個好色魔法師的故事，閱讀前要做的第一件準備就是：在等待你的未來之途，也許你會象我一樣的喜歡上它，但“那肯定是與和平、善良、正義完全無關的東西”。 《阿裏布達年代記/祭》的故事從作者想寫一部A書開始，但是隨著實體書的齣現，劇情也開始展開，耐心看過完全沒什麼看頭卻又“束縛”瞭全局的前二章後，羅大的妙筆開始生花，從第三章開始南蠻篇，第九章開始薩拉篇，因為換齣版社而在第十一章開始改名為《阿裏布達年代祭》，十六章開始東海篇，二十二章開始金雀花篇，以及從二十八章開始可以媲比“風姿-日本篇”長度的伊斯塔篇，我想除瞭用精彩，實在沒有什麼更好的形容詞來形容這部小說瞭。 與所有YY的小說一樣，故事開始於一個又好色又無恥隨時可以齣賣朋友既沒有公德心也沒有愛心雖然可能會牽6歲以上小MM過馬路但是一定會乘機帶迴傢做些令人發指的事情的爛泥身上。如果不是因為某已倒閉齣版社勇敢的跳齣來發行瞭實體書，約翰法雷爾一定不會有現在的成就，阿裏布達也應該會成為一本漸漸太監或者突然終結的二流網絡小說吧，但是那個齣版社改變瞭約翰的命運，雖然他依舊成為瞭作者預設定的史上最無恥的魔法師，但在他的身上的亮點不斷增加，假如說這個世界不是善有善報惡有惡報的話，那麼全書開頭的那一幕尾聲將隨著暢快的閱讀快感，在全文終結的時候等待著我們……
評分漢譯世界學術名著叢書
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