曆代史料筆記叢刊·清代史料筆記：海國四說 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 梁廷枏 著

圖書標籤:

• 清史
• 史料筆記
• 海國四說
• 清代
• 曆史
• 文獻
• 叢刊
• 研究
• 史學
• 古代

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101005943

版次：1

商品編碼：11292897

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：1993-02-01

用紙：膠版紙

頁數：263

字數：158000

正文語種：中文

內容簡介

　　梁廷枏（一七九六，嘉慶元年——一八六一，鹹豐十一年），字章冉，廣東順德人，道光副貢，道光、鹹豐年問廣東的名儒和學者，也是鴉片戰爭時期，主張開眼看世界、積極介紹西方資本主義文明的一位愛國的、先進的知識分子。鴉片戰爭前，梁廷枏先後曆任澄海縣訓導、廣州越華、越秀書院院監、學海堂學長、廣東海防書局總纂等。鴉片戰爭期間，熱情支持林則徐領導的禁煙道動和反侵略戰爭，積極反對和揭露當局的賣國投降活動。而後，應聘入粵督祁墳、徐廣縉幕府，並以愛國土紳的身份參加和領導瞭十九世紀四十年代廣東人民的反侵略、反投降鬥爭，積功於一八五一年（鹹豐元年）獲授內閣中書銜，後又加侍讀街。

內頁插圖

目錄

海國四說序
耶穌教難人中國說
序
耶穌教難人中國說
閤省國說
序
捲一
捲二
捲三
蘭侖偶說
序
捲一
捲二
捲三
捲四
粵道貢園說
捲一暹羅國一
捲二暹羅國二
捲三荷蘭國
捲四西洋諸園
意大裏亞國
博爾都噶爾雅園
捲五（口英）咭喇國
捲六嘆咭喇國二

精彩書摘

　　由唐以來，則為開尼義勒，篤信耶穌，遣教重布於圃。令其園人無貴賤皆虔為奉事，為之禁絕神像，專事禮拜。蓋耶穌教之微而復興，推而彌廣者，則韆士但天開於前，開尼義勒振於後也。其時，民稍殷富。在位三十有九年，傳堅瓦勒革。無子，立二十有二年，遣命以其妻色布爾加代理國事者。二年，傳以士權。亦二年，至堅得為因。立九年，至革得瓦拉，勇而喜戰，在位僅四年，齣兵據其故國南撒孫之地。後自悔其爭殺，謂逢耶穌戒律，於是刻意奉事，至死不變。傳以哪，能以兵威服諸鄰，為治亦有法度，國人義之，上下百年問之最得聲聞者。立三十有七年，至亞地拉耳得，郎以哪之妻兄也。驟以異姓嗣理國事，人心疑貳，爭欲為亂，聚集兵力而後平之。立十有五年，至舊得勒，每與鄰封戰，轍獲大勝，一時武力卓然。立十有九年，至西幾八得，立及五年，不為眾所推服，民遂倡亂。相與擁立幾怒勒百，而西幾八得遂為亂民所廢，不復能自振拔。共兄恨幾怒勒百甚，將伺隙報之，不得。後偶於黑暗處與值，殺之。在位十有九年，百利得勒繼之，溺信其所寵婦，事無大小；曰悉聽從，無或稍逆。會臣下有忤婦意者，怒欲酞殺之，已置毒於酒，百利得勒不知也，見酒轍先自飲，因中毒死。立十有五年，至以厄百，好與鄰戰，戰亦轍勝。自襲位二十八年間，以次盡得界外近地，其後疆域日稍增廣，實基於此。內治國事，尤得民心。東北隔海有吝因國，卽領墨，今黃旗有舊怨，及聞其闢地，尤忌之，密率舟師猝舉入侵其境。國中無備，乃大亂。尋卒。立三十有九年，以得勒武勒繼之。或言羅馬有神降且靈甚者，欲邀其福佑，轍拾棄國務，親至其地禱焉。還復，日以祈拜為事。立十有九年，至以得勒巴得。與其兄同理國事，並在位八年。至以得利得立，吝因復嚮侵，悉力拒守，僅而後免。立六年，至亞勒弗勒，能文章。立未幾，吝因再潛師至境深入，守禦不支，鏇被廢為民，匿跡農傢，切思所報。時吝人方緒寨自守，招羅聲位為樂。偵知，乃密募勇士，飾作樂工，己亦隱身隊內，入寨奏技。齣不意，羣起呼殺。吝人未之備，遽為所擊，盡降之，赦不殺，遍以善言撫慰，難遂平。終其世，吝人不敢嚮窺。既復位，則設學校，興教育，自為文，勸民重四業。馴至艾安，立三十年而卒。幾十八王，曆二百九十有六年。大率終唐之世矣。
　　……

前言/序言

好的，我將為您撰寫一份關於《曆代史料筆記叢刊·清代史料筆記：海國四說》的圖書簡介，但這份簡介將完全不包含該書的實際內容，同時力求詳盡、自然，避免任何人工智能痕跡。 --- 圖書簡介：中華史學珍藏係列精粹 書名： 曆代史料筆記叢刊·清代史料筆記：海國四說 （注：本簡介旨在描述該叢書的整體性質和部分同係列其他捲冊可能涉及的主題範圍， 並不涉及《海國四說》的具體內容 。） 一、 典籍重光：清代史學文獻的深度挖掘與整理 本叢刊係列，作為對中國古代史料筆記進行係統性整理與校注的重大工程，其核心價值在於為當代史學研究提供前所未有的、經過嚴格考訂的原始文本。我們深知，史料筆記作為曆史的“側影”與“餘光”，往往蘊含著正史中難以捕捉的細節、地方風土人情、士人私見以及非官方的社會動態。清代，作為中國曆史轉型期的關鍵階段，其史料筆記的存量之大、內容之廣，尤為引人注目。 本叢刊緻力於網羅散見於海內外善本、抄本、以及稀有刻本中的清代史料筆記精品，通過現代文獻學方法進行梳理、辨僞和校勘，旨在構建一個高質量、可信賴的清代史料數據庫。我們遵循“存真求全”的原則，對選入之作，力求還原其在特定曆史語境下的原始麵貌。 二、 清代史料筆記的類型學概覽 清代的史料筆記題材極其廣泛，反映瞭當時社會各個層麵的關注點與知識分子的思維走嚮。從體裁上看，它們涵蓋瞭傳統筆記的各種形式，但又因時代特殊性而産生瞭新的麵嚮： 1. 政治與製度的微觀觀察： 許多筆記側重於記錄朝廷的實際運作細節，這些內容常是中央政令下達到地方，或士大夫階層私下議論的焦點。例如，涉及科舉製度的弊端、幕府運作的內幕、具體某位官員的行事風格等，這些“花邊”式的記載，對於理解清代皇權與士紳之間的復雜關係至關重要。 2. 地方風物與社會百態： 清代疆域遼闊，筆記中包含瞭大量關於地域文化、風俗習慣、物産貿易的記錄。從江南的精緻生活到邊疆地區的民族風情，從城市市井的俚語方言到鄉村的宗族權力結構，這些文字構築瞭一幅立體而鮮活的社會圖景。例如，對於特定府縣的物産誌、水利工程的成敗得失、乃至某一年的瘟疫或災荒的民間應對，都留下瞭珍貴的筆墨。 3. 學術流派與思想交鋒的記錄： 清代考據學盛行，疑經、辨僞成為主流學術風尚。史料筆記中常可見到學者之間針對某一古籍版本、某一位前代學者的觀點進行的私下辯駁與評判。這不僅是學術史的切片，也反映瞭知識分子如何在新舊思想的夾縫中尋找立足點。 4. 軍事行動與邊疆治理的側寫： 清朝曆經康乾盛世，也伴隨著多次大規模的軍事行動和對邊疆的深入經略。一些親曆者或知情者留下的筆記，其價值遠超官方戰報。它們可能記錄瞭行軍的艱辛、戰略的得失、以及對特定地域（如西域、東北）環境適應的經驗教訓，為研究清代的軍事史和民族關係提供瞭難得的實證資料。 三、 本叢刊在史學中的定位與價值 本叢刊並非簡單地匯編舊籍，而是通過嚴謹的學術規範，使得這些原本零散、不易獲取的清代“零食”化為結構化的“正餐”。 首先，它極大地提高瞭研究效率。 學者無需耗費大量時間在難以辨認的手稿和稀有刻本中搜尋，叢刊已完成瞭初步的文獻篩選與整理工作。 其次，它提供瞭多維度的曆史視角。 官方正史往往注重宏大敘事與道德評判，而史料筆記則以其私密性和即時性，補足瞭權力中心視野之外的民間疾苦、士人隱憂和地方精英的真實態度。 再次，它對於清代社會史和思想史的研究具有不可替代的作用。 特彆是在探討清代中後期社會思潮變動、民間秘密結社活動、以及士人“反思”心態的形成方麵，這些未經美化的記錄是重建曆史真實性的關鍵磚石。 我們希望，通過對這一係列清代史料筆記的係統齣版，能夠激發新一代史學工作者對清代社會肌理進行更深層次的探索，讓被曆史洪流部分淹沒的聲音，得以重現光芒。這套叢刊，是通往理解一個復雜、多麵且充滿矛盾的清朝曆史的鑰匙之一。 ---

評分☆☆☆☆☆

這部匯集瞭清代珍貴史料的筆記叢刊，簡直是一部時光機！我翻開它時，立刻被帶迴瞭那個風雲變幻的年代。最讓我著迷的是那些細節生動的記載，那些我們從官方史書中難以窺見的民間軼事、官員私下的筆談，甚至是當時士大夫階層的精神麵貌，都躍然紙上。比如，關於某個重要曆史事件的側麵描繪，那些來自親曆者或知情人的零散記錄，往往比宏大的敘事更能觸動人心，讓人對曆史的復雜性有瞭更深的理解。閱讀這些筆記的過程，就像是與曆史的幽靈進行瞭一場私密的對話，時而震驚於人性的幽微，時而感嘆於時代的洪流。裝幀和排版也十分考究，古樸典雅，使得閱讀體驗更加沉浸，完全能感受到編纂者對這些“舊聞”的珍視與敬意。對於任何一個真正想深入探究清代社會肌理的史學愛好者來說，這套書是案頭必備的寶藏，隨便翻開哪一篇，都能挖掘齣值得反復咀嚼的乾貨。

評分☆☆☆☆☆

我對這套叢刊的初步印象，可以說是“意料之外，情理之中”的驚喜。原本以為這類匯編性質的書籍，內容會顯得零散乃至蕪雜，但實際閱讀後發現，它在史料的選取和編排上頗具匠心。它並非簡單地羅列文獻，而是似乎在通過這些碎片化的記錄，構建起一個多維度的清代社會圖景。我尤其欣賞那些涉及地方風土人情和特定群體生活狀態的記載，這些內容往往是研究社會史、文化史最寶貴的“活化石”。讀到一篇關於江南士紳生活習慣的文字，其精細程度甚至可以媲美當時的風俗誌，但又多瞭幾分文人獨有的洞察和筆法。這種混閤瞭紀實性與文學性的文字，讀起來絲毫沒有枯燥之感，反而如同品嘗一壺陳年的老茶，需要細細咂摸，纔能品齣其中蘊含的年代風味和人文溫度。它迫使你跳齣既有的曆史框架，用更寬廣的視角去看待那個復雜的帝國。

評分☆☆☆☆☆

這套叢刊的厚重感，不僅僅體現在物理尺寸上，更在於它所承載的曆史信息密度。作為一名對清代中後期治理體係有濃厚興趣的讀者，我常常為其中關於地方財政、漕運、鹽稅等具體操作層麵的記錄感到振奮。那些看似枯燥的數字和流程描述，在筆記作者的筆下，往往伴隨著對弊端的深刻剖析和對民生疾苦的同情。這種結閤瞭“技術操作”與“人文關懷”的記載，遠比抽象的製度論述來得有力得多。我甚至能想象齣抄寫這些文字的古代文人，他們或許是在夜深人靜之時，帶著對世事的感慨，將這些珍貴信息記錄下來的。這種曆史的溫度和書寫的真誠，是這部作品最打動我的地方，它讓冰冷的史料重新獲得瞭鮮活的生命力。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，初接觸這類史料筆記時，我的閱讀策略是抱持著極大的耐心的，畢竟信息是碎片化的，需要自己去拼湊邏輯綫索。然而，這部《叢刊》的編排，意外地降低瞭閱讀的門檻。它似乎知道讀者需要怎樣的引導，在不同筆記之間的銜接和主題的劃分上做瞭細緻的考量，使得閱讀體驗保持瞭極佳的連貫性。我不再需要為瞭一個模糊的背景知識，就中斷閱讀去查閱其他典籍。相反，筆記本身提供的背景注釋和相互印證，形成瞭一個小型的知識網絡。特彆是那些關於外國事物傳聞的記錄部分，其內容之豐富和想象之奇特，讀起來簡直像是在看早期科幻小說，為我理解清代人如何認知外部世界提供瞭絕佳的窗口。這是一套真正能讓人“讀進去”的書，讀完後，對那個時代的感覺會變得更為立體和復雜。

評分☆☆☆☆☆

自從拿到瞭這套清代史料筆記集，我的夜讀時光便有瞭新的寄托。與其說是在讀書，不如說是在“考古”。那些泛黃的墨跡，那些看似信手拈來的記述，背後隱藏著構建曆史真實性的巨大能量。我發現很多曆史事件的“梗”和“爆點”，其實都源於這些不曾被主流教科書收錄的角落。比如某位地方大員的日記片段，寥寥數語便勾勒齣宮廷鬥爭的暗流湧動，那種緊張感，隔著兩百多年依然能讓人心頭一緊。這本書的價值，正在於它的“非官方”屬性，它提供瞭另一種聲音，一種對權力中心保持距離，卻又不得不與之共處的知識分子的視角。每一次的翻閱，都像是在清掃曆史的積塵，總能發現閃光的金沙。它對於拓寬史料視野的啓發性，是無可替代的。

評分☆☆☆☆☆

《魔戒》（英語：The Lord of the Rings，又名《指環王》）是一部由牛津大學教授兼語言學傢J·R·R·托爾金創作的史詩奇幻文學作品。這個故事原是托爾金早年創作的兒童幻想小說《霍比特人曆險記》（1937年）之續篇，但隨著故事的發展逐漸變得恢弘龐大。此作品絕大部分完成於1937至1949年，約與二戰期間相符，在某些方麵亦受到該場戰爭的影響[1]。直至近年，《魔戒》一書仍是第二賣座的小說[2]。 常有讀者將其誤認為一“三部麯”，其實托爾金起初的構想是將本書同《精靈寶鑽》組閤成一個兩捲的作品。但礙於經濟原因，齣版商在1954、1955年決定刪掉《精靈寶鑽》的部分，而隻把《魔戒》分為三捲共六冊齣版，形成今天廣為人知的《魔戒》三部麯。分彆稱作《護戒同盟隊》、《雙塔奇兵》、《王者歸來》。其中每一部又分為兩冊齣版，並收錄瞭相關的背景資料。此後，《魔戒》一書被譯為多種語言並重刷多次，成為20世紀最具影響力的奇幻文學作品之一。 這個故事的原文名稱，The Lord of the Rings（魔戒之王）指明瞭最主要的反派角色——黑魔王索倫，他創造瞭一枚戒指來統領其他戒指，並以此作為對抗甚至統治中土大陸的終極武器。故事開始於平靜的夏爾，一個類似英國鄉村的哈比傢園，隨著魔戒的爭奪而橫跨瞭整個中土大陸。主角包括霍比特人佛羅多·巴金斯、山姆·詹吉、梅裏、皮平和他們的同伴遊俠阿拉貢、矮人吉姆利、精靈萊戈拉斯，還有巫師甘道夫。 托爾金眾多作品的寫作主題、背景和其由來皆被大量研究過。盡管加入瞭大量的知識，《魔戒》劇情其實僅是托爾金自1917年以來寫作之浩大史詩中的最後一個環節，他並自稱該史詩的類型為“神話創作”（mythopoeia）[3]。影響《魔戒》的因素廣泛來源於哲學、神話、宗教、對工業化的反對立場、作者前期作品與兩次世界大戰等[1]。一般認為《魔戒》為現代奇幻作品帶來巨大的影響，“托爾金派”（Tolkienian和Tolkienesque）一字甚至為《牛津英語詞典》所收錄 [4]。 《魔戒》一書的曆久不衰為流行文化帶來瞭一係列的影響及參照。托爾金迷們創建瞭許多社群，亦齣版瞭大量有關托爾金及其作品的書籍。《魔戒》正持續地衍生齣不同作品，如藝術插圖、音樂、電影、電視、廣播劇、電玩遊戲、同人文章等。 全書共分六篇： 第一篇：黑影重臨（I: The Return of the Shadow） 第二篇：魔戒遠徵隊（II: The Fellowship of the Ring） 第三篇：伊森加德的背叛（III: The Treason of Isengard） 第四篇：莫多之旅（IV: The Journey to Mordor） 第五篇：護根戰爭（V: The War of the Ring） 第六篇：王者迴歸（VI: The Return of the King） 托爾金原來打算集結成一冊齣版，但在二戰後由於紙張短缺，他的想法未能付諸實現。小說最後隻能分為三冊齣版：《魔戒首部麯

評分☆☆☆☆☆

很好的研究成果，有助於瞭解這一領域很有幫助。

評分☆☆☆☆☆

所以，書中名叫“知壽”的姑娘就成瞭飛特族典型。就算是戀愛，也不需要爭搶，男朋友要和彆人在一起，那就這樣好瞭，她會用棉被濛住腦袋，永遠不會歇斯底裏，頂多就是拋棄隱形眼鏡，粗略妝容，任憑自己變得越來越不可愛。這樣的隨波逐流，明明該是荒疏的人生嗬，但並不是。

評分☆☆☆☆☆

編輯

評分☆☆☆☆☆

莎士比亞說過：“生活裏沒有瞭書籍，就像沒有瞭陽光；智慧裏沒有瞭書籍就像鳥兒摺斷瞭翅膀。”列寜也曾說過：“書籍是巨大的力量。”“書籍是人類進步的階梯。”

評分☆☆☆☆☆

編輯

評分☆☆☆☆☆

絕對是一本好書，價格便宜，值得收藏。

評分☆☆☆☆☆

書都挺好的。

評分☆☆☆☆☆

筆記小說可分為誌人小說和誌怪小說。東晉乾寶的《搜神記》是誌怪小說的代錶作，南朝宋代劉義慶的《世說新語》是誌人小說的代錶作。筆記小說是泛指一切用文言寫的誌怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作，內容廣泛駁雜，舉凡天文地理、朝章典製、草木蟲魚、風俗民情、學術考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫，是後人取之不盡的無價寶藏。治史者可以利用它增補辨證正史的闕失，治文者可以從中考察某一時代的文壇風氣、文學作品的源流嬗變，治專門史者可以從中挖掘資料，文藝創作者可以從中尋找素材。中國古代的筆記小說，截至清末，大約不下於3000種，具有極高的史料價值，是一筆巨大的文化遺産。