作為一名對中國近現代社會轉型期頗感興趣的讀者,我必須說,這套叢書的史料價值是無可估量的。它提供瞭大量的“微觀證據”,去印證或反駁宏觀曆史研究中的一些論斷。比如,當談到地方人纔的選用機製時,書中的記錄清晰地展示瞭“人情”在其中扮演的關鍵角色,這比單純分析製度要來得深刻。更讓我著迷的是,作者在記錄政治事件的同時,從未放棄對個人精神世界的關注。他對於自然景觀的描繪,那種帶著文人情懷的抒發,與他處理棘手公務時的沉穩形成瞭有趣的對比。這讓我認識到,即便是身處權力中心或動蕩邊緣的人物,也依然有其柔軟和詩意的一麵。這種全景式的展現,極大地豐富瞭我對那個時代精英階層內心世界的理解,不再是扁平化的符號,而是有血有肉的個體。
評分這套書的閱讀體驗,說句老實話,需要一定的耐心和背景知識積纍。它不是那種可以輕鬆翻閱的小說,更像是一份需要細細品味的“曆史饋贈”。但隻要你願意沉下心去挖掘,迴報是極其豐厚的。我發現自己對那個特定時期的社會風俗、官場潛規則甚至日常的衣食住行都有瞭更深層次的認知。例如,他記錄的幾次長途跋涉中的見聞,不僅涉及地理和交通,更反映瞭當時不同地域間的文化差異和經濟水平。每一次閱讀,都像是在進行一次高強度的曆史“田野調查”。對於所有對中國近現代史有誌於做深入研究的學者或愛好者來說,這套日記無疑是案頭必備的珍貴文獻,其價值遠超普通讀物的範疇。
評分初讀時,我有點不適應日記的跳躍性敘事,畢竟它不是一本結構嚴謹的傳記,而是時間軸上的碎片集閤。但很快,我體會到瞭這種碎片化的魅力所在——它保留瞭曆史的“原生態”。那些突發事件、那些未經沉澱的即時感受,比事後總結要真實得多。我尤其留意瞭作者在處理傢庭事務和公務壓力時的心境變化。看得齣來,他是一個非常自律且有責任感的人,但同時,長時間的奔波勞碌和對時局的憂慮,也常常讓他感到身心俱疲。這些真情流露,比如對子女教育的期望,對友人的思念,都讓這位曆史人物變得異常親近。感覺就像是隔著百年時光,與一位學識淵博的長者進行著一場私密的、不設防的對話。
評分這套厚重的日記叢書,簡直是一扇通往舊時光的秘密之門。我原本以為閱讀曆史資料會是一件枯燥的事情,但事實卻遠超預期。每一次翻開書頁,都能感受到那些文字背後蘊藏著的深沉情感和時代脈搏。作者的筆觸細膩入微,對日常瑣事的記錄,比如天氣、飲食、訪客的往來,都充滿瞭那個特定時代的印記。你從中能瞥見那個風雲變幻的年代裏,一個知識分子是如何在時代洪流中尋找自我定位、如何平衡個人抱負與社會責任的。那些關於官場應酬、地方治理的詳盡描述,遠比教科書上的宏觀敘事要鮮活得多,充滿瞭人情世故的復雜性。特彆是關於一些重大曆史事件的側麵記載,它們沒有官方報告的刻闆,而是帶著當事人的主觀判斷和切身體會,這種“溫度感”讓曆史變得觸手可及。我特彆喜歡他記錄的那些關於讀書和治學的片段,那種對學問的虔誠和對未知世界的探索欲,在今天看來依然具有強大的感染力。
評分說實話,這套書的裝幀和排版設計非常考究,看得齣齣版方在文物整理和校勘上下瞭大力氣。紙張的質地摸上去很有年代感,即便是影印的古籍部分,也處理得清晰可辨,極大地方便瞭我們這些深度閱讀者。我常常在想,如果不是有心人將這些私密的信函和手稿係統地整理齣版,它們很可能就會湮沒在塵埃之中。這些日記不僅僅是個人的流水賬,更像是一部活生生的社會切片。比如他對地方士紳階層交往的描摹,生動地展示瞭晚清民初那種權力結構與社會網絡是如何交織運作的。不同於某些公文的矯飾,日記中的語言更貼近口語,雖然偶爾需要查閱一些當時的特定詞匯,但這反而增加瞭一種“尋寶”的樂趣。讀完前冊,我已經迫不及待想知道後續的內容,因為明顯感覺到敘事脈絡正朝著一個關鍵的轉摺點發展,那種懸念感讓人欲罷不能。
評分南華真經副墨序
評分鬍氏曰:庶,可能也,而難於富,以誅其財也。富,可能也,而難於教,以無其道也。漢孝文、孝明,唐太宗之世,亦雲庶富,西京之教無聞焉。明帝尊師重傅,臨雍拜老,宗戚子弟莫不受學。唐太宗大召名儒,增廣生員,教亦至矣,然未知所以教也。 不知所以教,那又何以教呢。隋大業中,戶八百九十萬七韆五百三十六,口四韆六百一十萬九韆九百五十六。 唐武德初,二百餘萬戶。永徽元年,戶三百八十萬。去大業末三十六年。天寶十四年,戶八百九十一萬四韆七百九,口五韆二百九十一萬九韆三百九,唐之極盛也。自武德初至天寶末,凡敗三十八年,人戶纔比隋氏。 按:天寶十四年當為天寶十四載。 據《通鑑》五七五二頁 隋煬帝大業五年記曰:是天下凡郡一百九十,縣一韆二百五十五,戶八百九十萬有奇.在學術史上,王應麟是南宋後期一位重要的很值得研究的博學通儒,其學術對當時和後世影響巨大,深得清代乾嘉學人的推崇,梁啓超稱王應麟“為清代考證學先導”之斷語可謂中肯。王應麟,字伯厚,號厚齋、深寜老人,世居浚儀(今河南開封),後遷居慶元府鄞縣(今浙江寜波),是宋末著名學者。宋寜宗嘉定十六年(1223)年七月,王應麟生。紹定四年(1231),九歲,通六經。嘉熙二年(1238),十六歲,從鄉先生吳參倚學。嘉熙四年,十八歲,試國子監。淳佑元年(1241),十九歲,登進士第,假館閣書讀之。父通判婺州,侍親在婺,從王<林土>受學,得呂祖謙、真德秀之傳。後調西安主簿,差監平江百萬東倉。調浙西提舉常平茶鹽,主管帳司。丁父憂,服除,調揚州教授。寶佑四年(1256),三十四歲,二月,以從事郎、新揚州教授試博學宏詞科,中選,添差浙西安撫司乾辦公事。五月,帝禦集英殿策士,召應麟覆考。遷主管三省、樞密院架閣文字。實佑六年,遷太常寺主簿,以言邊事得罪權相丁大全,外補通判颱州。召為太常博士,擢秘書郎,俄兼沂靖惠王府教授。景定五年(工264),四十二歲,遷著作佐郎。十月,度宗即位,攝禮部郎官,兼崇政殿說書。鹹淳元年(工265),四十三歲,遷著作郎,守軍器少監,權直學士院。鹹淳三年,四十五歲,遷將作監,兼侍立修注官,遷秘書少監,兼侍講,遷起居捨人,兼權中書捨人。 文摘 白鹿在衛州共城縣西五十四裏。隋章仇大翼隱於白鹿山②,徙居林慮山茱萸澗。封龍一名飛龍山,在真定府獲鹿縣南四十五裏。漢石邑縣。《郡縣誌》:“飛龍山在趙州元氏縣西北三十裏。”趙武靈王取封龍
評分雜篇徐無鬼第二十四
評分進士,廷試第一,狀元及第,授翰林院編修。乾隆五十年纍官至河南巡撫,第二年擢湖廣總督。嘉慶元年(1796年)賞輕車都尉世襲。病逝後,贈太子太保,賜祭葬。其墓在吳縣木瀆。《續資治通鑒》取材宏博,考證謹嚴,編排閤理,總引資料達三百餘種,糾正瞭以往宋史專著詳北宋略南宋的偏頗,還增加瞭少數民族的資料。梁啓超對該書評價極高,以為:“有畢《鑒》則各傢續《鑒》皆可廢也。”此書付刻未及半,畢沅生前僅初刻一○三捲,畢傢因貪汙遭籍沒而止,書稿散佚,桐鄉馮集梧買得全稿補刻成二百二十捲。《續資治通鑒》跟《資治通鑒》有不少齣入,續通鑒大量引用舊史原文,敘事詳而不蕪;僅有取捨剪裁,而無類似溫公的改寫熔煉,亦無“畢沅曰”等各傢史論。《續資治通鑒》作者雖掛名畢沅,然名傢錢大昕、邵晉涵、章學誠、洪亮吉、黃仲則等均參預其事,此書實成於眾人之手[1]。梁啓超對該書評價極高,認為“有畢《鑒》則各傢續《鑒》皆可廢也”。 編者畢沅是乾隆二十五年(1760年)進士,官至兵部尚書、湖廣總督。積二十馀年之力,四易其稿,以宋、遼、金、元四朝正史為經,以徐乾學《資治通鑒後編》為基礎,參以李燾《續資治通鑒長編》、李心傳《建炎以來係年要錄》、葉隆禮《契丹國誌》及各傢說部、文集約百數十種,記述詳明,文字簡要,上起宋太祖建隆元年(960年),下迄元順帝至正二十八年(1368年),共四百一十一年,成書二百二十捲,展示瞭宋、遼、金、元四朝興衰治亂的曆史,其中北宋部分較為精確,元代部分較為簡略。其書上接《資治通鑒》,下迄元代。 畢沅(1730—1797年),字湘衡,號鞦帆,因從瀋德潛學於靈岩山,自號靈岩山人。清經史學傢,文學傢。清乾隆二十五年(1760年)進士,廷試第一,狀元及第,授翰林院編修。乾隆五十年纍官至河南巡撫,第二年擢湖廣總督。嘉慶元年(1796年)賞輕車都尉世襲。病逝後,贈太子太保,賜祭葬。其墓在吳縣木瀆。《續資治通鑒》取材宏博,考證謹嚴,編排閤理,總引資料達三百餘種,糾正瞭以往宋史專著詳北宋略南宋的偏頗,還增加瞭少數民族的資料。梁啓超對該書評價極高,以為:“有畢《鑒》則各傢
評分挺好的,以前從來不去評價的,不知道浪費瞭多少積分,自從知道評論之後京豆可以抵現金瞭,纔知道評論的重要性,京豆的價值,後來我就把這段話復製瞭,走到哪裏,復製到哪裏,既能賺京東,還非常省事,特彆是不用認真的評論瞭,又健康快樂又能麼麼噠。
評分莊子音葉
評分書很好,品相不錯,快遞服務也很優秀,這是一本好書,謝謝京東瞭
評分雜篇漁父第三十一
評分雜篇讓王第二十八
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