张大可文集(第2卷):史记研究

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张大可 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100093934
版次:1
商品编码:11292909
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
用纸:胶版纸
页数:632
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《张大可文集(第2卷):史记研究》共收文三十四篇,分为八组。一组论文四篇,总论司马迁其人其书,兼及司马谈作史研讨。一篇《司马迁评传》,为领起全书的序论。第二组论文六篇,研讨《史记》疑案,为司马迁生卒年、太史公释名、《史记》断限、《史记》残缺与补窜诸问题,这些是老生常谈的课题,却另有新意。第三组论文六篇,剖析《史记》编纂学,探索司马迁的史学理论与史学研究方法。第四组论文三篇,研讨司马迁一家言之界说与历史观。第五组论文三篇、第六组论文四篇,专题研讨司马迁的政治思想、经济思想、民族思想、战争思想,开拓了《史记》研究的新领域。第七组论文五篇,评说楚汉相争双方的盖世英雄人物,涉及项羽、刘邦、张良、萧何、韩信五位历史人物。第八组论文三篇,总结当代《史记》研究应注意的若干问题。附录书评四篇,表达学术界的关注。
  《张大可文集(第2卷):史记研究》是作者数十年研究《史记》极具代表的成果,《司马迁评传》、《史记二十讲》均是《张大可文集(第2卷):史记研究》的延伸,其中若干问题直接转化在《司马迁评传》和《史记二十讲》中。《张大可文集(第2卷):史记研究》已连续出了三版,论文积数不断增加。一版,1985年甘肃人民出版社出版,收文24篇;第二版,2000年华文出版社出版,收文32篇;第三版,2011年商务印书馆出版,收文39篇。本次收入文集是第四版,以商务版为基础有较大调整。其中有13篇论文,重点是对《史记》文学艺术的研讨,已转化在《司马迁评传》和《史记二十讲》中,为避免重复而删除,另增补论文8篇,总计34篇。

作者简介

  张大可,1940年生,重庆长寿人,1966年毕业于北京大学中文系古典文献专业。曾任兰州大学历史系教授、甘肃省中青年历史学会会长。中国历史文献研究会常务理事、中华伏羲文化研究会常务理事、中国史记研究会常务副会长。主要从事中国历史文献学和秦汉三国史的教学与研究,在这两个方面已发表论文100余篇,出版个人学术专著8部,主编论著10余种,其中5种论著获全国及省级社科优秀图书奖。主要论著有《三国史研究》、《三国史》、《史记研究》、《史记全本新注》、《史记文献研究》、《史记精言妙语》、主编《中国历史文选》、《中国历史文献学》、《史记教程》等。

目录

司马迁评传
《史记》成书的历史条件
司马谈作史考论述评
司马迁生卒年考辨辨
司马迁生于建元六年说之新证评析
太史公释名考辨
《史记》断限考略
《史记》残缺与补窜考辨
《史记》续补与亡篇散论二题
《史记》体制义例
《史记》取材
《史记》论赞
《史记》互见法
《史记》十表之结构与功用
《史记·将相表》之结构与倒书
司马迁的一家之言
司马迁一家言之界说
司马迁的历史观
司马迁写当代史表述的政治观
司马迁的经济思想
司马迁的民族一统思想
司马迁的战争观
司马迁写秦赵长平之战
司马迁写秦王翦灭楚之战
司马迁写汉武帝征伐匈奴
论刘邦
论三杰归汉
论韩信功业
韩信诚蒙冤谋反亦不诬
《史记》中的抵牾与疏漏
司马迁研究中值得注意的问题
三十年来史记研究述评
附录:书评三篇,书摘一篇
一本系统研究司马迁的论集问世
——读张大可《史记研究》
史记研究的新成果
——评介张大可的《史记研究》
颇具特色的史学论集
——试评《史记研究》
书摘:《史记学史略》对《史记研究》的评述二则
张大可文集(第2卷):史记研究 卷首语:文脉赓续,史学薪传 本卷《史记研究》汇集了著名历史学家张大可先生自二十世纪五十年代至七十年代间,在先秦史、秦汉史以及《史记》文献学领域的重要学术成果。这些论述,是张先生学术生涯中承上启下、奠定其在史学界独特地位的关键篇章。全书不仅展现了其深厚的古籍功底和严谨的考证精神,更体现了其运用马克思主义历史唯物主义观点审视传统史学的创新勇气与智慧。 第一部分:文献溯源与考订辨析 本部分集中展示了张大可先生在《史记》文本细读与文献学层面的卓越成就。他以非凡的耐心和敏锐的洞察力,对流传至今的《史记》主要抄本、宋元刻本进行了系统的对比研究。 一、《史记》异文的辑录与校勘: 张先生深知,司马迁之原著,历经传抄,难免讹误。本部分收录了他多年来对“文、景”、“孝景”本以及早期钞校本中关键异文的详细辨析。例如,对《项羽本纪》中关于垓下之战时间记载的异文考证,他旁征博引《汉书》及出土文献,力求还原最接近太史公本意的文字面貌。他尤其注重对特定版本中“衍文”、“脱文”的甄别,提出了许多至今仍被学界引用的校勘结论。 二、篇目结构与篇章关系的再审视: 不同于传统仅关注人物传记的解读方式,张先生将目光投向了《史记》的整体架构。他深入探讨了《十二本纪》、《十表》、《八书》、《世家》、《列传》的内在逻辑联系。其中一篇重要的长文,详细论证了“三代世表”的史料价值与在全书体系中的定位,并对“礼书”与“律书”的篇幅安排进行了功能性分析,认为这体现了司马迁对“通古今之变,成一家之言”的整体抱负。 三、佚文的搜寻与“补史”尝试: 在这一部分,张先生展示了其史学家的“考古”精神。他通过对后世史书(如《太平御览》、《初学记》等)引用的《史记》佚文进行爬梳,结合汉代史料残留,尝试性地恢复了一些失佚的篇章片段。虽然这些工作带有推测性,但其严谨的论证过程,为后世学者提供了宝贵的线索,是史学文献“再构建”的典范。 第二部分:秦汉史实的新阐释 张大可先生的研究并非囿于文献考据,他更致力于运用《史记》这一核心史料,对秦汉历史的重大事件和关键人物进行新的历史唯物主义的诠释。 一、秦制基础与郡县体制的演变: 针对秦朝的强力统一,本部分收录了几篇关于秦制构建的重要论文。张先生着重分析了《秦始皇本纪》中关于驰道、直道修建的记载,将其置于巩固中央集权和加强区域经济联系的宏观背景下考察。他驳斥了将秦朝简单归因于暴政的片面看法,强调了秦朝在法律制度、度量衡统一上的历史进步性,并探讨了这些制度如何在汉初得到继承与调整。 二、汉初“休养生息”政策的深入剖析: 围绕汉高祖刘邦至汉文帝时期的国家政策,张先生进行了细致入微的考察。他通过对比《高祖本纪》、《吕后本纪》与《萧何曹参传》中的经济数据和法令变动,论证了“休养生息”并非简单的无为而治,而是在总结秦亡教训后,一种有意识的、以恢复农业生产力为核心的战略调整。其中一篇关于“三十税一”推行难度的分析,尤为深刻,揭示了早期中央财政的薄弱环节。 三、人物评价的唯物史观重估: 本书对一些传统上评价褒贬不一的人物进行了客观的再评价。例如,对韩信的评价,张先生肯定其军事才能的卓越,但同时也批判性地分析了其在政治立场上的局限性,将其悲剧置于新兴地主阶级内部权力斗争的历史必然性之中。对于司马迁本人,张先生通过研究其家族背景和所处时代,论述了其最终完成《史记》的深层社会动因,认为这既是个人的复仇之作,更是对时代精神的忠实记录。 第三部分:史学方法论与方法论的建构 作为一位跨越了传统考据学与现代历史学的学者,张大可先生在本书中也探讨了史学研究的方法论问题,尤其侧重于如何将马克思主义的历史分析方法应用于传统典籍的解读。 一、从“人物中心”到“社会结构”的转向: 张先生倡导学者应超越对英雄人物的孤立赞颂或谴责,而应将个人置于其所处的社会经济结构中考察。他论述了如何通过对《史记》中有关土地兼并、豪强崛起的零星记载,去勾勒秦汉之际社会阶级关系的动态演变。 二、史学与考古新发现的结合(二十世纪六十年代的探索): 收录在本书中的几篇早期论述,展示了张先生对利用考古新材料来验证和补充《史记》记载的尝试。尽管在当时,实物资料相对匮乏,但他提出的“以地志校正传记”的研究思路,体现了其与时俱进的学术视野,预示了后世将历史文献学与考古学结合的趋势。 结语:温故而知新 《张大可文集(第2卷):史记研究》,不仅是研究《史记》不可或缺的工具书,更是理解中国上古史、秦汉史研究路径变迁的珍贵文本。它所体现的严谨治学态度、深厚的文献功底,以及对历史发展规律的深刻洞察,至今仍值得后学反复研读,汲取营养。本书的再版,旨在向这位史学大家致敬,并期盼学术研究能够薪火相传,在继承中不断创新。

用户评价

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这套文集听起来真是让人充满期待,尤其是《史记研究》这个分卷,光是名字就让人浮想联翩。我最近刚好在深入研读先秦史料,对于司马迁的笔法和史学思想一直抱有极大的兴趣。我希望能从这本书里找到一些关于《史记》文本细读的独到见解,比如他对某些关键事件的叙述角度是如何形成的,或者他对历史人物的评价标准究竟是怎样的。我特别关注历史文本背后的文化心理和社会思潮,希望能看到作者如何将《史记》置于更广阔的学术脉络中进行考察,而不是仅仅停留在史实梳理的层面。如果能有深入的文献考证和跨学科的比较分析,那就更完美了。毕竟,一部经典之作的魅力,往往隐藏在那些看似寻常的字里行间,期待作者能帮我们拨开迷雾,看到更深层次的历史真相与人文精神。这本书的装帧和排版想必也颇具匠心,毕竟是“文集”,应该能体现出一种沉稳的学术气质,让人一拿在手就感受到知识的厚重感。

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我个人偏爱那种带有强烈个人印记和时代烙印的学术表达。如果这套文集是作者不同时期、不同心境下的思考结晶,那么阅读它就像是与一位智者进行跨越时空的对话。我希望看到作者在学术道路上的成长和转变,他早期的观点和后来的修正,这能帮助我们理解学术是如何不断自我革新的。对于一个学者而言,最难得的可能就是能够在一个领域内保持长期的、持续的关注和思考。《史记研究》这个分册,如果能体现出作者对某一特定历史人物或事件几十年如一日的追问,那种“咬定青山不放松”的执着,本身就是一种极具感染力的精神力量。我期待的是那种饱含生命力的文字,而不是冰冷的数据罗列,能让我感受到一个真诚的灵魂在历史长河中探索真理的艰辛与乐趣。

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最近对中国古代的叙事学很感兴趣,想知道古代史家是如何在“信”与“达”之间找到平衡点的。市面上关于史学理论的书很多,但真正能把理论与鲜活的史料结合起来的佳作却不多见。如果这套文集(哪怕是其中的特定卷册)能探讨司马迁等古代史家在叙事技巧上的高明之处,例如如何通过人物对话来推动情节,如何运用烘托和对比来塑造人物形象,那简直是为我打开了一扇新的大门。我期待的不是干巴巴的理论堆砌,而是那种“润物细无声”的讲解,能够让我一边学习史学方法,一边领略古代文学的魅力。这本书如果能提供一些图表或者案例分析,对比不同史料对同一事件的不同记载,那就更有说服力了。我希望它不仅仅是一本学术专著,更是一部能够启发我们思考“如何讲述历史”的教材。

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我对中国古代的礼制和宗法制度向来有一种探索的冲动,总觉得理解了这些底层逻辑,才能真正读懂古代人的行为模式。《张大可文集》中如果能有对古代社会结构深入剖析的内容,哪怕只是旁及侧证,对我来说都是宝贵的财富。我一直想弄明白,在那个等级森严的社会中,士大夫阶层是如何维持其社会地位的?他们的权力来源和约束机制是什么?如果文集能通过对历史事件的剖析,揭示出这些深层结构,那就太有价值了。我更看重的是那种历史的“温度”,那些活生生的人在特定的制度框架下所做出的选择和挣扎。希望作者能以宏大的视野,将细微之处的观察融入到对整个历史进程的判断之中,避免陷入过度技术化的分析而失去了对人的关怀。

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说实话,我对“文集”这种形式的书籍总是抱有一种复杂的情感。一方面,它意味着内容的系统性和全面性,仿佛是作者多年学术积累的集中体现;另一方面,也担心篇幅过长,主题跳跃性太大,影响阅读的连贯性。不过,既然是“张大可文集”,想必这位学者在学界是有其独到地位的。我更希望看到的是,作者是如何构建他的学术思想体系的,他的研究方法论有哪些创新之处。比如,在研究中国古代思想史或文学史时,他是否采用了不同于主流学界的视角?如果文集中的不同卷目能够相互印证,形成一个完整的知识图谱,那就太棒了。我尤其期待能在字里行间捕捉到那种老派学者的严谨与学风,那种对原始文本的敬畏之心,以及那种深厚的国学底蕴。希望这本书的注释详实,能够帮助我们这些非专业人士也能跟上作者的学术步伐,而不是读起来晦涩难懂,最终只能望而却步。

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