具体描述
内容简介
《伤寒论》《金匮玉函经》（《金匮要略》）二书，为漠代张机（仲景）所撰，是现存最早的中医临床经典著作，是后世医家诊治疾病的准绳，是临床医师取之不尽、用之不竭的源泉。作者集汉以前医学之大成，熔医经和经验用方（简称经方）于一炉，创立了中医临床辨证论治体系，开创了中国临床医学新纪元。由于张仲景对中医学术的特殊贡献和中医学术发展历史上的重要地位，后世医家奉其为“医圣”。仲景所著《伤寒杂病论》，成书于公元二○五年左右，因战乱而散佚。经西晋王叔和搜集编成《伤寒论》十卷，而杂病部分未见。到北宋时翰林学士王洙在馆阁残旧书籍里发现了《伤寒杂病论》节略本，叫做《金匮玉函要略方》共三卷。
成无己《注解伤寒论》，是流行最广的版本。后世研究《伤寒论》著作远在一千种之上，更加印证了其历经千年而不衰，且历久弥新的价值和地位。《伤寒论》的最大价值是六经辨证，揭示了临床辨证规律和思维方法，至今仍具有指导意义和借鉴价值。仲景创用的方剂，选药精当，配伍严谨，疗效可靠，经二千多年的临床实践和现代研究，其最大的临床价值得到了证实。
《金匮要略》是以整体观和脏腑经络理论为依据，建立了以病为纲、病证结合的杂病辨证论治体系，并强调脉证合参、证不离脉、据脉诊病理论和方法的应用。为防止疾病的传变和病位病情的扩延，仲景提出了“适中经络，未流传脏腑即医治之”未病防变思想。全书载方二百零五首，组方严谨，配伍精当，化裁灵活，同《伤寒论》方一样，被后世奉为“群方之祖”。
仲景方书一口简意赅，义理深奥，圆机活法，妙用无穷，向被历代医家视为圭臬，是学习中医必读之经典著作。本次影印本《伤寒论》是以明代赵开美复刻仲景全书宋本《伤寒论》（成无己《注解伤寒论》）焉蓝本，《金匮玉函经》是以清康熙重刻何义门手抄宋本为底本。焉便于读者学习和研究，特将二书合刊，以飨读者。
内页插图
目录
注解伤寒论金匮玉函经
前言/序言
用户评价
自从开始研习中医，我就明白，要想真正掌握中医的精髓，离不开对经典的深入学习。《注解伤寒论：金匮玉函经（影印本）》这本书，对我而言，无疑是一次重要的机缘。我并非科班出身，但对中医的热爱驱使我不断钻研。这本书的注解，以其独特的视角，为我打开了一扇通往中医智慧殿堂的大门。它不仅仅是简单的文字解读，更是一种思维方式的启迪。作者在解释每一个条文时，都力求追根溯源，将复杂的病理机制娓娓道来，让我能够清晰地看到病邪是如何一步步侵袭人体，又如何导致一系列症状的出现。这对于我这样初学者来说，是极其宝贵的学习方法。书中对病症的辨析，往往能触及到问题的核心，让我少走了许多弯路。而且，我注意到，这本书的注解，并没有过多的学术理论堆砌，而是将理论知识巧妙地融入到对经典条文的解读之中，使得学习过程既充实又不枯燥。我常常会在阅读过程中，将书中的讲解与我所看到的真实案例进行对照，发现其高度的契合度，这让我对中医的信心倍增，也更加坚定了继续深入学习的决心。
评分作为一名在临床一线摸爬滚打多年的老中医，我可以说，这本《注解伤寒论：金匮玉函经（影印本）》绝对是近年来我遇到的最值得反复研读的古籍注解本之一。如今市面上充斥着各种“速成”式、娱乐化的中医读物，真正能够沉下心来，从经典中汲取智慧的并不多见。这本影印本最大的价值在于其忠实地还原了古籍的风貌，同时其注解部分也展现了作者深厚的学术功底和丰富的临床经验。作者在注解时，并没有回避原著的难点，反而敢于直面问题，并提出自己独到的见解。我特别欣赏他对一些争议性条文的处理，既有对前人学说的尊重，又不乏自己的批判性思考，这体现了一种严谨的治学态度。书中的方剂讲解，不仅限于药味剂量，更深入探讨了配伍的君臣佐使、药物的性能在不同病机下的变化，以及如何根据患者的体质、年龄、季节等因素进行加减变化。读这本书，就像是在与一位学养深厚的同道进行学术交流，让我受益匪浅。它提醒我，中医的根基在于经典，任何理论的创新都不能脱离经典这个土壤。
评分说实话，当初购买这本《注解伤寒论：金匮玉函经（影印本）》主要是出于对古籍善本的好奇心，我对中医的了解程度也仅限于一些基础的皮毛，原本没有抱太大的期望，想着大概就是个收藏品。然而，出乎意料的是，这本书的内容却给了我巨大的惊喜。最让我印象深刻的是，它在处理复杂病症时，所展现出的那种抽丝剥茧般的分析能力。不同于现在许多一上来就讲治法治则的书，这本书更侧重于对病机演变的深入剖析，一步步引导读者去理解为什么会出现这样的症状，以及为什么选择这样的方剂。这种循序渐进的讲解方式，对于我这样缺乏系统学习背景的人来说，显得尤为友好。书中引用的许多医案，更是将理论与实践紧密结合，让抽象的医学知识变得生动具体。我尤其喜欢那些对病症的细致描述，以及作者是如何根据这些细节来推断病邪性质、传变途径的。这让我看到了中医辨证论治的魅力所在，不仅仅是记住方药，更重要的是理解其背后的思辨过程。这本书的注解，就像一位经验丰富的老中医，耐心地在你耳边循循善诱，让你在不知不觉中，对中医的认识达到了一个新的高度。
评分这本《注解伤寒论：金匮玉函经（影印本）》真是让我爱不释手。作为一名中医爱好者，我一直对《伤寒论》和《金匮要略》这两部经典充满了敬意，也曾尝试过阅读市面上各种版本的注解本。然而，很多版本要么过于晦涩难懂，要么过于浅显，难以真正领略到古人论病的精髓。当我拿到这本影印本时，就被它古朴典雅的装帧吸引了。翻开书页，那种泛黄的纸张和清晰的古体字，仿佛将我带回了那个中医大师辈出的年代。仔细研读，会发现注解的部分并非是简单地解释字词，而是深入浅出地阐释了经文的内在逻辑和临床应用。作者的注解，不仅尊重了原文的精义，更融入了自己的临床经验和思考，读来让人豁然开朗。特别是那些原文中比较拗口的条文，经过注解的梳理，变得条理清晰，易于理解。书中的一些插图和方剂的配伍考量，更是增添了其临床实用性。我尤其欣赏的是，这本书在解释经方时，不仅仅局限于药材的功效，而是强调了病机、证候与方证之间的紧密联系，这对于我这样一个还在学习阶段的人来说，是非常宝贵的指引。每一次阅读，都能从中汲取新的养分，对中医理论有了更深的理解和体会。
评分刚收到这本《注解伤寒论：金匮玉函经（影印本）》时，我对“影印本”三个字有些疑虑，担心字迹模糊，阅读不便。但事实证明，我的担忧是多余的。这本书的影印质量非常出色，古籍的纸张质感和墨色都得到了很好的保留，阅读体验甚至比一些现代排版的书籍更具韵味。而其注解部分，更是让我眼前一亮。我之前读过不少《伤寒论》的注解，但很多注解都显得过于“现代化”，丢失了原著的古朴和神韵。这本书的注解，恰恰相反，它在保持原文精神的同时，又用现代人能够理解的语言进行阐释，并且非常注重对原文的溯源，常常引用其他古籍来佐证自己的观点，非常有说服力。我尤其喜欢书中对一些方剂的讲解，不仅仅是简单地列出药物名称和功效，而是深入分析了方剂的组成原理，以及在不同证候下的应用差异。它让我明白，中医的方剂并非一成不变，而是需要根据具体情况灵活变通的。这本书帮助我重新认识了《伤寒论》的博大精深，让我对中医的理解更加深入和全面。
评分《《金匮玉函经》与《伤寒论》同体而别名，虽在隋唐前问世，但因流传不广而被淹没，连许多大藏书家亦未见，直至清初陈士杰发现而雕刻刊行。
评分此书前言中将金匮玉函称作金匮要略，滑天下之大稽，居然写明为将金匮要略与伤寒论合刊，而事实上只不过是伤寒论部分的两个版本而已，至于金匮要略最佳版本的邓珍本，这书的编辑早不知道扔哪儿去了.....麻烦人卫的编辑在重印时候用点心，别搞这么大乌龙！ 其他字都是赚积分的。
评分汝之美味，吾之毒药 社会认知心理学与社会认知神经科学在整个心理学领域方兴未艾。简而言之，社会认知神经科学旨在阐述情绪性与社会性体验与行为的心理与神经基础。而其中最为重要的一个主题之一便是人类的情绪。本书作者蕾切尔·赫兹女士正是选取了人类情绪中，最为复杂的情绪之一——厌恶——来阐述这一情绪体验及其产生的行为背后的心理与大脑神经机制。本书深入浅出地向人们揭示了“厌恶”这一与人们日常生活息息相关的情绪背后的故事。此外，本书作者将主题从情绪本身进一步引申到人类发展中进化以及文化因素的重要意义，通过“厌恶”这一独特视角，阐明了对“先天与后天”这一由来已久的心理学辩题的看法，使得读者在深入理解“厌恶”心理学之余，对于心理学乃至神经科学能有更加宏观的认识。本书的另一大特点是书中涵盖主题之广，几乎涵盖了与厌恶相关的我们生活的各个方面，从衣食住行，到政治、法律与道德，让读者深入彻底地了解“厌恶”，使人读起来有畅快淋漓之感。此外，作者援引了大量的案例以及实证性研究，使得本书既具有严谨的科学性，又不乏趣味。加上作者幽默而又略带戏谑的行文风格，使得原本略显枯燥的心理学以及神经研究妙趣横生、引人人胜。 我们获得关于某种事物的态度或者信仰的主要途径是文化学习。父母用特定的餐具教育后代吃某些特定的食物，例如一勺冰淇淋；同样地，我们也可以通过文化遗传习得何种食物为恶心。“有什么吃什么”，之所以食物的地方性如此强，是因为它们往往来自于当地的同一植物群、动物群以及微生物群，如制作韩国泡菜所用的微生物与制作洛克福羊干酪用的微生物是截然不同的。此外，文化对食物的定义还有一个重要作用——我们用食物对敌友进行区别，并以食物作为种族分界的标准：“我吃这样的东西，而你不吃；我来自这里，你来自别的地方。”由此，我们不仅从文化中习得食物的含义，食物也同样可以划分文化之间的边界。
评分质量不错质量不错质量不错
评分高深文章，无法理解，给别人买的。
评分成无己《注解伤寒论》，是流行最广的版本。后世研究《伤寒论》著作远在一千种之上，更加印证了其历经千年而不衰，且历久弥新的价值和地位。《伤寒论》的最大价值是六经辨证，揭示了临床辨证规律和思维方法，至今仍具有指导意义和借鉴价值。仲景创用的方剂，选药精当，配伍严谨，疗效可靠，经二千多年的临床实践和现代研究，其最大的临床价值得到了证实。
评分《金匮要略》是以整体观和脏腑经络理论为依据，建立了以病为纲、病证结合的杂病辨证论治体系，并强调脉证合参、证不离脉、据脉诊病理论和方法的应用。为防止疾病的传变和病位病情的扩延，仲景提出了“适中经络，未流传脏腑即医治之”未病防变思想。全书载方二百零五首，组方严谨，配伍精当，化裁灵活，同《伤寒论》方一样，被后世奉为“群方之祖”。
评分大版本，一版一印，字迹还清晰，好！
评分质量不错，排版、纸张质量感觉都不错！
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有