具體描述
內容簡介
《傷寒論》《金匱玉函經》（《金匱要略》）二書，為漠代張機（仲景）所撰，是現存最早的中醫臨床經典著作，是後世醫傢診治疾病的準繩，是臨床醫師取之不盡、用之不竭的源泉。作者集漢以前醫學之大成，熔醫經和經驗用方（簡稱經方）於一爐，創立瞭中醫臨床辨證論治體係，開創瞭中國臨床醫學新紀元。由於張仲景對中醫學術的特殊貢獻和中醫學術發展曆史上的重要地位，後世醫傢奉其為“醫聖”。仲景所著《傷寒雜病論》，成書於公元二○五年左右，因戰亂而散佚。經西晉王叔和搜集編成《傷寒論》十捲，而雜病部分未見。到北宋時翰林學士王洙在館閣殘舊書籍裏發現瞭《傷寒雜病論》節略本，叫做《金匱玉函要略方》共三捲。
成無己《注解傷寒論》，是流行最廣的版本。後世研究《傷寒論》著作遠在一韆種之上，更加印證瞭其曆經韆年而不衰，且曆久彌新的價值和地位。《傷寒論》的最大價值是六經辨證，揭示瞭臨床辨證規律和思維方法，至今仍具有指導意義和藉鑒價值。仲景創用的方劑，選藥精當，配伍嚴謹，療效可靠，經二韆多年的臨床實踐和現代研究，其最大的臨床價值得到瞭證實。
《金匱要略》是以整體觀和髒腑經絡理論為依據，建立瞭以病為綱、病證結閤的雜病辨證論治體係，並強調脈證閤參、證不離脈、據脈診病理論和方法的應用。為防止疾病的傳變和病位病情的擴延，仲景提齣瞭“適中經絡，未流傳髒腑即醫治之”未病防變思想。全書載方二百零五首，組方嚴謹，配伍精當，化裁靈活，同《傷寒論》方一樣，被後世奉為“群方之祖”。
仲景方書一口簡意賅，義理深奧，圓機活法，妙用無窮，嚮被曆代醫傢視為圭臬，是學習中醫必讀之經典著作。本次影印本《傷寒論》是以明代趙開美復刻仲景全書宋本《傷寒論》（成無己《注解傷寒論》）焉藍本，《金匱玉函經》是以清康熙重刻何義門手抄宋本為底本。焉便於讀者學習和研究，特將二書閤刊，以饗讀者。
內頁插圖
目錄
注解傷寒論金匱玉函經
前言/序言
用戶評價
影印的不錯價格較高《傷寒論》《金匱玉函經》（《金匱要略》）二書，為漠代張機（仲景）所撰，是現存最早的中醫臨床經典著作，是後世醫傢診治疾病的準繩，是臨床醫師取之不盡、用之不竭的源泉。作者集漢以前醫學之大成，熔醫經和經驗用方（簡稱經方）於一爐，創立瞭中醫臨床辨證論治體係，開創瞭中國臨床醫學新紀元。由於張仲景對中醫學術的特殊貢獻和中醫學術發展曆史上的重要地位，後世醫傢奉其為“醫聖”。
評分高深文章，無法理解，給彆人買的。
評分好書。
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評分《金匱玉函經》與《傷寒論》同體而彆名，雖在隋唐前問世，但因流傳不廣而被淹沒，連許多大藏書傢亦未見，直至清初陳士傑發現而雕刻刊行。此書對於研究傷寒理論具有很高的價值，今以簡化字橫排本齣版，並與《唐本傷寒論》、《宋本傷寒論》、《敦煌本傷寒論》、《注解傷寒論》、《脈經》等互校，並加注說明。
評分注解傷寒論：金匱玉函經（影印本）不錯。
評分好東西 值得收藏，學習的還還是簡化字的好
評分不錯，即可學醫又能拿來練字
評分想看原本就買瞭，不過這個真的需要仔細研讀
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