學者作傢祝勇以新散文代錶作傢的筆力和學者的知識結構,把民國的曆史做一次徹底的重構。讓我們清晰理性地知道,清末的積重難返,不會因革命的成功而有所改善。辛亥革命推翻瞭封建王朝,建立瞭現代的國傢架構,建立瞭多黨政治的平颱,卻不等於就此建立瞭現代的民主製度。一個對話的、調和的、服從的機製並沒有建立起來。這是我們今天讀這本書的根本意義。
《民國的憂傷:民國初年的憲政傳奇》以無比同情的心情迴望民初憲政那段曆史,迴望那些在民初的混亂局麵中為實現憲政夢想而努力掙紮的人們,領會和理解他們的痛苦和糾結。他們的功績,絲毫不遜於那些拋頭顱、灑熱血的革命者,隻是在以革命為主導的曆史敘述,沒有給他們一個閤適的地位。
那些人不是消逝瞭的人,而是現實中的人,舉手投足,都可以耳聞目見,或者說,這些人,就是我們自己,因為他們生命中的所有際遇與抉擇,都有可能發生在我們的身上。
祝勇,作傢、學者、紀錄片工作者。
以文學、學術和影像的方式重述和闡釋曆史。
中國藝術研究院藝術學博士,現供職於故宮博物院故宮學研究所,兼任深圳大學客座教授、碩士生導師。
北京作傢協會理事、全國青聯第十屆中央委員。
已齣版作品40餘種,主要作品有:
長篇曆史小說《舊宮殿》、《血朝廷》,非虛構作品《紙天堂》、《辛亥年》,“文革學”著作《反閱讀:革命時期的身體史》等。
獲第一、二屆郭沫若散文奬,第九屆十月文學奬。
主創曆史紀錄片多部,任總撰稿,代錶作有:《我愛你,中國》(北京電視颱)、《辛亥》(北京電視颱)、《岩中花樹》(中央電視颱)等。
其中,《我愛你,中國》獲2009年中國十佳紀錄片奬, 《岩中花樹》獲2012年中國十佳紀錄片奬,《辛亥》獲2012年第26屆金鷹奬優秀紀錄片奬、中國紀錄片學院奬、中國十佳紀錄片奬。
自序
傳奇一 迷宮
傳奇二 子彈
傳奇三 天命
傳奇四 殘局
傳奇五 歧路
傳奇六 呐喊
傳奇未完 選票
光看書名,就覺得這本書的視角非常獨特。“民國的憂傷”一下子將情感基調拉滿,仿佛能聞到那個時代特有的空氣中彌漫的淡淡的悲涼氣息,那種在舊時代崩塌、新時代尚未建立的縫隙中,個體所感受到的無所適從和迷茫。而“民國初年的憲政傳奇”,又給這份憂傷增添瞭一抹亮色,讓我好奇在這樣的大背景下,究竟有哪些令人矚目的政治實踐和人物故事。我一直覺得,研究曆史,不能僅僅停留在事件的錶象,更重要的是理解當時人們的心境和所處的社會氛圍。這本書似乎就抓住瞭這一點,它不僅僅是講述製度的變遷,更是要呈現那段時期人們的心路曆程。我尤其想知道,那些緻力於憲政建設的先行者們,他們是如何看待當時的中國,又是如何懷揣著怎樣的理想去構建未來的?他們所麵臨的挑戰,僅僅是外部的列強壓力和內部的軍閥割據嗎?還是存在更深層次的文化和思想上的障礙?這本書的“傳奇”二字,讓我期待看到那些在曆史舞颱上閃耀過的名字,以及他們為瞭理想所付齣的努力,哪怕最終的結果帶有“憂傷”,也依舊值得我們去銘記和反思。
評分這本書的封麵設計就充滿瞭曆史的厚重感,那泛黃的紙張質感,加上民國時期典型的旗袍女子剪影,瞬間將我拉迴那個風起雲湧的年代。書名“民國的憂傷:民國初年的憲政傳奇”也極具吸引力,它點齣瞭那個時代特有的復雜情感,既有對新生國傢的美好憧憬,也難掩動蕩不安的現實帶來的陣痛。我一直對民國史,尤其是其政治變革部分非常感興趣,特彆是那個短暫卻充滿戲劇性的憲政嘗試。很多人可能對民國時期的印象停留在軍閥混戰、社會動蕩,但這本書似乎想揭示一些更深層次的東西,關於理想與現實的碰撞,關於知識分子在曆史洪流中的掙紮與抉擇。我很好奇,在那個列強環伺、內憂外患的背景下,究竟是如何萌生齣憲政的火種,又為何最終熄滅。書中提到的“傳奇”二字,或許暗示著其中不乏令人扼腕的英雄事跡,或者驚心動魄的政治博弈,也可能是那些為理想付齣一切卻最終黯然離場的靈魂。我期待能夠在這本書中,看到那些鮮活的人物,聽到他們的聲音,理解那個時代特有的“憂傷”從何而來,又如何滲透進每一個看似光鮮的“憲政傳奇”之中。
評分從書名《民國的憂傷:民國初年的憲政傳奇》中,我仿佛能看到一張泛黃的老照片,裏麵的人物帶著一絲淡淡的憂愁,卻又眼神堅定地望著遠方。這是一種充滿曆史感的畫麵,也預示著這本書所要講述的故事,絕非簡單的曆史事件陳述,而是充滿瞭情感的溫度和人文的關懷。“憂傷”二字,很自然地將我的思緒拉嚮那個風雨飄搖的年代,當時的中國,既有對新生的渴望,又籠罩著深刻的無奈與迷惘。而“憲政傳奇”,則又仿佛是黑暗中的一道光,預示著在那段艱難的歲月裏,一定有過令人敬佩的政治探索和人物的身影。我非常期待這本書能夠深入挖掘民國初年,那些在混亂中試圖建立現代政治秩序的努力。我想瞭解,究竟是什麼樣的理念,支撐著那些人物去追求“憲政”?他們在實踐過程中,又遭遇瞭哪些艱難險阻?是製度設計上的睏境,還是人性中的弱點在作祟?這本書的“傳奇”二字,讓我對那些在曆史的洪流中,雖有遺憾卻依舊閃耀的人物充滿好奇,我想去探尋他們內心深處的掙紮、他們的智慧與勇氣,以及他們最終未能完全實現的抱負所帶來的“憂傷”。
評分這本書的書名真是太吸引人瞭,直接點齣瞭民國初年那個特殊時期所獨有的復雜情感和政治探索。“憂傷”二字,一下子就能勾起我對那個時代的共情,仿佛能感受到那個年代人們心中揮之不去的失落與迷茫,以及對未來的不確定感。而“憲政傳奇”,則又讓人充滿期待,它暗示著在那段充滿挑戰的曆史時期,一定有過一些振奮人心的嘗試和不為人知的精彩故事。我一直對民國時期的政治轉型非常感興趣,特彆是關於憲政的討論和實踐,總覺得那是一個非常關鍵的時期,對後來的中國産生瞭深遠的影響。這本書似乎能夠帶我深入瞭解,在那個動蕩不安的時代,知識分子和政治傢們是如何思考和推動憲政建設的?他們遇到的最大阻力是什麼?在實現理想的道路上,他們經曆瞭怎樣的磨難與犧牲?我想知道,那些“傳奇”背後,是否隱藏著不為人知的犧牲和妥協,以及最終為何“憂傷”成為那個時代的主鏇律。這本書讓我感覺,它不僅僅是一本曆史書,更是一次對那個時代心靈深處的探尋。
評分一直以來,我對“憲政”這個概念在中國的早期實踐都充滿瞭好奇,尤其是民國初年那段看似短暫的嘗試,總覺得其中蘊含著不為人知的復雜故事。這本書的齣現,仿佛為我打開瞭一扇窗,讓我得以窺探那個充滿矛盾與希望的時代。我尤其想瞭解的是,在那個缺乏深厚民主根基的土壤上,西方的憲政理念是如何被引入、理解和實踐的?書名中的“傳奇”二字,讓我聯想到那些推動曆史進程的關鍵人物,他們是如何在重重阻力下,試圖建立一套全新的政治秩序?是慷慨激昂的演說,還是暗流湧動的密謀?是理想主義者的浪漫憧憬,還是現實主義者的妥協藝術?“憂傷”二字又恰如其分地概括瞭那個時代的基調,我知道,任何重大的社會變革都會伴隨著陣痛,而民國初年的中國,似乎更是集所有時代的苦難於一身。我希望這本書能夠深入剖析那段曆史的來龍去脈,不僅僅是講述事件本身,更要挖掘其背後的社會文化根源、思潮變遷以及個體命運的交織。我想知道,那些試圖建立現代國傢的先驅者們,他們內心的掙紮與痛苦,他們是如何在理想與現實之間尋求平衡,又最終為何未能如願。
評分在拉薩,早上拉開窗簾我就會看到它——布達拉宮就在喜瑪拉雅飯店的窗外,如時間一樣永不消失。每天的陽光最早降落在布達拉宮金頂上——它們之間有著最迅捷的通道,使布達拉宮金頂最早接受來自天空的訊號。這錶露瞭布達拉宮與天堂不同尋常的關係。我甚至認為在天空深處還有一座布達拉宮,與我們視野中的那座宮殿遙相呼應,隻是層疊的雲朵與青藍的蒼穹遮蔽瞭我的視綫。在布達拉宮裏穿行的僧人,則是神明與凡人之間的中介者,他們的語言如晶瑩的法器,閃爍著天空的光澤。
評分祝勇,作傢、學者、紀錄片工作者。
評分《民國的憂傷:民國初年的憲政傳奇》以無比同情的心情迴望民初憲政那段曆史,迴望那些在民初的混亂局麵中為實現憲政夢想而努力掙紮的人們,領會和理解他們的痛苦和糾結。他們的功績,絲毫不遜於那些拋頭顱、灑熱血的革命者,隻是在以革命為主導的曆史敘述,沒有給他們一個閤適的地位。
評分我看到瞭世界上最高的紀念碑,選擇瞭接近天堂的位置,仿佛高懸的燈,即使在遙遠的距離以外,人們也投以仰視的目光。它比陽光傳播得更遠,因為它更慷慨、仁慈和神聖,它能穿透黑夜,抵達陽光不及的死角。由青藏綫進藏,沿途常會見到磕長頭前往拉薩的藏民,他們閤攏的手掌永遠指示著兩個方嚮——天空和拉薩。他們的錶情中已經透露瞭布達拉宮的尊嚴。走進拉薩之前,我已從每個朝拜者的臉上,看到瞭布達拉宮紅牆的反光。
評分非常不錯、非常不錯、值得購買
評分很好的書籍很好的學習必備佳品,,,,希望宣傳能給力的,能越做也好,下次還會在來的額,京東給瞭我不一樣的生活,這本書籍給瞭我不一樣的享受,體會到瞭購物的樂趣,讓我深受體會啊。
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評分[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分以文學、學術和影像的方式重述和闡釋曆史。
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