“鬼谷子”是先秦诸子之一,《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的,内容十分丰富,涉及政治、军事、外交等领域,主要讲的是攻守谋略的理论。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。《鬼谷子》一书,历来被人们称为“智慧之禁果,旷世之奇书”,它在中国传统文化中D具特色,是乱世之慧说,乱世之哲学。它的哲学是实用主义的,讲求名利与进取,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势,知权善变。因为千百年来中国一直以儒家思想为正统,所以鬼谷子的学说没有得到后人应有的重视,因此,历代学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,讥诋者极多。
其实,《鬼谷子》一书并非等闲之书,它一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政,外交、战争、经贸及公关等领域,其思想深深影响今人,享誉海内外。
《鬼谷子》这部两千多年前的谋略学巨著,是中国传统文化中的奇葩,我们后人在深入剖析《鬼谷子》的智慧谋略的同时,本着批判地继承的原则,去其阿谀奉承等封建糟粕,汲取其善于处理人际关系的精华;去其弄权斗术等封建糟粕,汲取其谋略方法的精华。这样,我们就不会囿于古书,而能将优秀的祖国文化遗产为己所用,发扬光大。如果说《孙子兵法》侧重于总体战略,《鬼谷子》则专注于具体技巧,两者相辅相成,不相上下。
目录:
《鬼谷子》的千古智慧(前言)
第y册
第y章 捭阖第y
鬼谷智囊
一、重整河山的少康
二、从奴隶到宰相的伊尹
三、求贤若渴的武丁
四、隐忍仇恨的周文王
五、懂得把握时机的姬发
六、大器晚成的姜子牙
七、不食周粟的伯夷
八、励精图治的周公旦
九、厉王虐民
一O、不计旧恶的齐桓公
一一、管仲的用人之道
一二、喂牛的宁戚
一三、不辱使命的齐相晏婴
一四、二桃杀三杰
一五、懂得选择的赵衰
一六、弑君的赵盾
一七、赵氏孤儿
一八、三家分晋
一九、孙膑复仇
二O、多行不义必自毙
二一、柳下季的诚实
二二、流亡的公子重耳
二三、用小恩惠赢得人心的秦穆公
二四、用羊皮赎回来的谋臣百里奚
二五、自作聪明的宋襄公
二六、一呜惊人的楚庄王
二七、要离刺庆忌
二八、燕王的胸怀
二九、拒绝救济的列子
三O、负荆请罪的廉颇
三一、纸上谈兵的赵括
三二、克己复礼的孔丘
三三、吕不韦与赢政的阴阳捭阖之道
三四、报仇雪恨的伍子胥
三五、蠢蠢欲动的白公胜
三六、影响千年的军事家孙武
三七、功成身退的范蠡
第二章 反应第二
鬼谷智囊
一、承认自己丑的邹忌
二、刘秀烧信收人心
三、“大树将军”冯异
四、曹操三请荀或
五、机智过河的陈平
六、总有绝招的田叔
七、张良巧计解危难
八、向百姓承认错误的汉武帝
……
第二册
第三册
第四册
部分章节
第y章 捭①阖②第y
阅读提示
一、圣人是大道的体现者,是群众的引导者,他们z能够掌握阴阳捭闺之道。
二、圣人利用捭阖之道来发现人才,使用人才。
三、告诉人们怎样运用捭阖之道,让别人接受你的观点。
四、实行捭阖之术,必须懂得取舍。
五、采取捭阖手段,必须针对不同的对象,采取不同的方法。
粤若稽古③,圣人之在天地间也,为众生之先④。观阴阳⑤之开阖以命物⑥,知存亡之门户⑦,筹策⑧万类⑨之终始,达人心之理,见变化之朕⑩焉,而守司⑧其门户。故圣人之在天下也,自古之今,其道一也。变化无穷,各有所归⑩:或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或张。是故圣人一守司其门户,审察其所先后⑩,度权量能,校其伎巧短长。
①捭:开的意思,敞开心怀积极行动,采取攻势,或接受外部事物及他人的主张和建议。
②阖:闭的意思,关闭心扉,把外来的事物化为自己的事物,或不让外来事物进入,取封闭
形态。
③粤若稽古:粤若,语助词。稽,考察。意为按着一定的规律考察历史。
④先:先知先觉,此意指尊者、指导者、先驱者。
⑤阴阳:《易经》上的用语,指创造宇宙空间万物对应的两种气,代表世界对立而统一的性
质及由此形成的万事万物。阳意味春、光、君、男性,是积极的行动,阴意味秋、夜、暗、臣、
如陛,是消极的行动。
⑥观阴阳之开阖以命物:观察阴阳的变化来辨别事物。
⑦存亡之门户:明晓生死之理。
⑧筹策:计算策划。
⑨万类:万事万物。
⑩朕:指征兆、迹象。
……
我曾经买过几本自认为很不错的“鬼谷子精选集”,但读完之后总觉得意犹未尽,总觉得抓不住那个核心的“术”在哪里。直到接触到这套被细致编排的版本,才真正体会到什么叫“不读全集,不知全貌”。这四册书的结构安排非常合理,从最基础的“权谋”到后期的“用兵之道”,层层递进,逻辑清晰。我尤其喜欢它在阐释“道”与“术”的关系时所下的功夫。很多学者倾向于将鬼谷子塑造成一个纯粹的权谋家,但通过这套书的深入研读,我更倾向于认为他是在探究人性的复杂性和事物的运动规律。它不是教你如何欺骗,而是教你如何在复杂环境中保持清醒的判断力和掌控力。这种高屋建瓴的视角,让这本书的价值远远超出了古代的范畴,完全可以适配于现代管理学、心理学乃至外交领域。每次读完一个章节,我都会合上书本,在脑海中进行一次小型的推演,模拟各种情境,这比单纯的理论学习要来得生动和深刻。
评分这套线装书,拿到手的那一刻,就被那种沉甸甸的质感和古朴的气息给镇住了。装帧真的是没得挑剔,手工线装的工艺在如今这个时代简直算是稀有品了,每一针一线都透露出匠人的心血。书页泛着淡淡的米黄色,纸张的韧性很好,拿在手里有一种触摸历史的厚重感。我特意选了带有“详解”的版本,就是希望能对那些晦涩的篇章有更直观的理解,毕竟鬼谷子的思想博大精深,不是随便翻翻就能领悟的。尤其是那种特制的函套设计,把四册书妥帖地收纳其中,收藏价值一下子就上去了好几个档次。我本来是抱着试试看的心态买的,没想到实物比图片上的质感要好上太多。阅读体验上,因为是古籍的样式,虽然需要更加专注,但恰恰是这种需要静心去啃的过程,才能真正体会到先贤的智慧是如何打磨出来的。对于真正热爱传统文化,喜欢研究古代谋略和辩证思想的朋友来说,光是这份装帧,就值回票价了。希望接下来的阅读过程,能有更多令人茅塞顿开的时刻。
评分我对古代兵法和纵横之术一直抱有浓厚的兴趣,但市面上很多版本要么是过度白话翻译,失了原味,要么是纯粹的原文,晦涩难懂,让人望而却步。这套书的编排方式,恰到好处地找到了一个平衡点。它没有为了迎合现代快节奏阅读而牺牲掉文本的严谨性,但其附带的“详解”部分,却像一位耐心的私塾先生,在你困惑之处及时点拨。我特别欣赏它对一些关键概念,比如“捭阖”、“内拊”、“循名责实”的深入剖析。这些概念在现代商业谈判和人际交往中依然具有极强的指导意义。阅读过程中,我常常需要反复咀嚼那些看似简单的句子,然后对照着注释去理解鬼谷子是如何构建他的逻辑链条的。这种深度的学习过程,远比走马观花地浏览要来得过瘾。它教会我的不是简单的“招式”,而是一种观察世界、分析局势的思维框架。那种感觉就像是突然被授予了一把能看透事物本质的钥匙,虽然学习曲线陡峭,但收获绝对是实实在在的,这套书无疑是这一领域中非常出色的读本。
评分说实话,选择这套书很大程度上是被它的“全”和“手工线装”吸引了。作为一个轻微的收藏癖患者,对于这种承载着传统工艺和厚重文本的物品,总有一种难以抗拒的冲动。四册的篇幅确保了内容的完整性,没有那种为了追求便携性而删减内容的遗憾。展开书卷,那种油墨的清香混合着纸张的陈旧感,立刻将人拉回到一个更沉静的氛围中。我特别留意了一下字体和排版,印制清晰,间距适宜,即便是看久了也不会感到强烈的视觉疲劳。不过,我必须坦诚,鬼谷子的内容本身,对于初次接触的读者来说,门槛还是偏高的。它不是那种读完能让你立马变聪明的“速成手册”,它更像是一套需要长期磨砺的内功心法。你需要投入大量的时间去反思自己的言行,去对照现实中的案例,才能真正将书中的理论转化为自身的智慧。我个人倾向于把它当作案头的常备书,时不时地翻阅一下,每次都会有新的感悟,这比一口气读完并束之高阁要有效得多。
评分从收藏价值和实际阅读体验的结合来看,这套《鬼谷子全集》无疑是值得投资的一件物品。手工线装的书籍自带一种仪式感,让你在开始阅读之前就对内容保持一份敬畏之心。我对它的细节处理非常满意,例如书签绳的设计,既实用又不破坏整体的古朴美感。当然,阅读鬼谷子的心法需要极强的耐心和一定的文化积累,这套书虽然提供了详尽的注解,但它依然要求读者主动去思考,去消化那些看似古老却蕴含着永恒真理的哲思。我发现,在解读那些关于“知人与自知”的部分时,现代社会的许多人际困境似乎都能找到源头和解决思路。它像一面镜子,照见的不仅是古代的政治博弈,更是我们内心深处的犹豫、恐惧和渴望。如果有人期待一本轻松的读物,那或许会感到失望;但如果有人想真正沉下心来,与一位古代的智者进行一场跨越时空的深度对话,那么,这套装帧精美、内容扎实的线装全集,绝对是不可多得的良伴。
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评分好
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