具體描述
産品特色
?
內容簡介
九宮一詞在中醫典籍裏早見於《內經·靈樞·九宮八風》篇。《九宮圓運動之古中醫論》以洛書九宮、八卦理論，乾支學說，比類取象的方法，詮釋中醫理論。延續瞭《內經》的思想，拓展瞭五行學說在中醫學的應用。全書側重醫理，以中氣為核心用於辨證論治，重視時間、地區、體質因素對處方用藥的影響，提齣瞭時間診法及辨證與九官診法及辨證等概念。對當今中醫界的熱點話題如《輔形訣》的思想，溫陽藥的應用發錶瞭作者獨有的觀點。
內頁插圖
目錄
九宮圓運動古中醫體係的理論來源《易經》學術體係發展簡介
河圖、洛書與先、後天八卦圖
曆代研習釋、道、易、術的著名中醫
《黃帝內經》中的圓運動思想
九宮圓運動古中醫體係的基礎知識
陰陽類象論
五行學說在中醫理論中的重要作用
五行生剋的基本規律
八卦原象與類象
十天乾原象與類象
十二地支原象與類象
十二地支在九宮中的定位及遁藏天乾
中藥入藥部位與人體髒腑應九宮
九宮圓運動古中醫體係的核心理論
中氣論
守中用中論
調候論
五味體用論與對宮原理
中藥四氣應河圖，五味體用應九宮
五髒虧虛與五味體用論
卦氣傳遞論
中氣左升右降的太過與不及
營氣、衛氣的運行與卦氣傳遞
九宮圓運動古中醫體係的診法與辨證
中醫的思維形式對辨證論治的影響
望舌象臨證經驗簡述
聽聲音知五行稟賦初探
問診與審因論治的重要性
恩師王金光脈診體係簡介及診療軼事
望脈診病之中風體質
望、聞、問、切的優勢與不足
時間診法及辨證與九宮診法及辨證
九宮圓運動古中醫體係的方藥應用
方劑的作用次第與卦氣傳遞
淺談中醫臨證處方的基本原則
中氣的補瀉之法
補中氣藥的五行觀
補腎他說
常用中藥臨證應用心得
方劑中的胃、神、根
臨證感悟
應用圓運動理論於臨證的三要素
五行學說論三因製宜
比類取象在中醫診療的應用
時間中醫學略說
肺主氣、肺朝百脈之肺與經絡的重要性
陽虛、陰虛其外象、成因及治法
風寒濕新論
七情緻病的中醫治療與五行性理療病
久治難愈的內科癥狀與頸腰椎疾病
獻給中醫初學者的良言
日常生活之理詮釋九宮圓運動理論
生活中的法於陰陽，和於術數
圓運動的疑問與思考
附錄
藥王孫思邈《韆金要方·大醫精誠》
《傷寒論》中的禁忌
榖物果蔬的四氣
任亮醫師臨證醫案選
董乾陽臨證湯液醫案選
中成藥的臨證應用
邢偉中醫師患病診療全程實錄——鼻炎自治一誤再誤
後記
參考文獻
精彩書摘
中氣之土性內含金、水、木、火之性，故有“土為雜氣”、“土生萬物”之說。先天元氣為後天中氣之根，後天中氣為營氣之根，營氣為衛氣之根。在九宮圓運動理論中，中宮之氣欲發揮作用，則寄於坤宮，坤為胃，中氣主要以胃氣之性質起作用。《素問·平人氣象論》日：“平人之常氣稟於胃，胃者平人之常氣也，人無胃氣日逆，逆者死。”《素問·玉機真髒論》日：“五髒者，皆稟氣於胃，胃者五髒之本也。”在術數理論中十天乾的己土應寄於坤宮起用，九星中的天禽星屬土，若起用仍寄富於坤宮。此為九宮圓運動理論的來源，卻與《素問》之意不謀而閤。兩種理論均提示我們：脾與胃均屬土，然脾居艮宮，艮為山之象，胃為坤土，坤為地之象，《道德經》雲：“人法地”，故脾與胃兩者，稍重於胃土之氣。
中氣左升之顯象見於艮宮醜土與寅木的共同作用。醜土為脾土之象，醜中遁藏天乾己土、癸水、辛金，為濕土，為十二地支中最後一個陰氣盛的地支，是陰陽交接之地，故脾為陰中之至陰①。然而重陰必陽，極陰的醜土之後，就有一個性如猛虎般的陽氣，成為有明顯左升之象的地支即寅木，在月為從立春開始後的一個月。寅木中遁藏天乾甲木、丙火、戊土，性微溫、微燥，靠醜土中的水濕之氣，土氣為能量來源。故正常人為脾土本濕，喜少許燥氣來調和濕氣，不然水濕之氣太過，則水往低處流，而失去左升之職能。土生萬物是因土中必含有適量的水分。
……
前言/序言
用戶評價
坦白說，起初拿到《九宮圓運動之古中醫論》這本書時，我有些猶豫。我對中醫的瞭解僅限於一些皮毛，深怕書中晦澀難懂的理論會讓我望而卻步。然而，當我翻開第一頁，便被深深吸引住瞭。作者的語言風格非常獨特，既有古籍的典雅，又不失現代的通俗。他沒有直接拋齣那些令人費解的名詞術語，而是循序漸進，仿佛一位循循善誘的老師，一步步引導我進入一個全新的認知世界。書中對於“九宮”的解析，我之前從未接觸過，感覺它像是一套隱藏在中華文明深處的宇宙運行密碼，而這本書則揭開瞭這層神秘的麵紗。作者將九宮與人體的髒腑、經絡、乃至情緒、思維進行瞭細緻入微的對應，讓我第一次意識到，我們身體內部的運行，竟然與天地的變化有著如此深刻的聯係。尤其是關於“圓運動”的闡釋，簡直是為我打開瞭一扇通往“氣”的本質的大門。我過去總是把“氣”理解為一種虛無縹緲的東西，但書中通過對氣機升降、齣入、開閤的生動描述，讓我感受到瞭“氣”的真實存在和強大的生命力。它不再是書本上乾巴巴的文字，而是活生生、在你我身體裏川流不息的能量。我尤其喜歡書中將中醫理論與生活實際相結閤的論述，比如如何通過調整“九宮圓運動”來改善睡眠，如何通過理解氣的流動來預防疾病。這些內容讓我覺得中醫不再是高高在上的學問，而是與我們生活息息相關的智慧。這本書的價值，不僅僅在於它提供瞭多少新的理論，更在於它激發瞭我對生命更深層次的探索欲望，讓我對中醫這門古老而偉大的學科，有瞭全新的敬畏之情。
評分我一直認為，中醫的魅力在於其深厚的哲學底蘊和對生命規律的深刻洞察。《九宮圓運動之古中醫論》這本書，完美地詮釋瞭這一點。作者對“九宮”的解讀，讓我看到瞭它作為一種宇宙能量場模型的宏大敘事，它不僅描繪瞭天地之間的關係，更是將這種關係延伸到瞭人體的生理活動之中。我從未想過，一個看似簡單的方位圖，竟然能夠承載如此豐富而深刻的醫學內涵。而“圓運動”的理論，更是讓我對“氣”有瞭全新的認識。它不再是抽象的生命能量，而是具有特定運行軌跡和規律的動態過程，這種過程如同自然界的四季更替，也如同人體的生長衰老，充滿瞭生命力。作者在闡述這些理論時，運用瞭大量的形象比喻，例如將脾的運化功能比作河流的灌溉，將腎的封藏功能比作儲藏室的珍藏，這些生動的比喻，讓那些晦澀難懂的醫學概念，變得如同一幅幅生動的畫捲，展現在我眼前。更讓我驚喜的是，這本書不僅僅是理論的探討，它還提供瞭將這些理論應用於臨床的實踐方法。它讓我看到，古中醫的智慧，並非隻能束之高閣，而是能夠真正指導我們認識疾病、治療疾病。這本書的齣現，無疑是為古中醫的研究注入瞭新的活力，它讓我看到瞭這門古老而偉大的學科，在現代社會中，依然擁有著無限的可能性和生命力。
評分作為一個對中醫理論體係一直抱有好奇心但又常常感到睏惑的讀者，《九宮圓運動之古中醫論》為我打開瞭一扇全新的大門。我從未想過，將“九宮”這樣一個概念，能夠如此深入地與中醫理論相結閤，並且構建齣一個如此宏大而精妙的生命運行模型。作者在書中對九宮的闡釋，不僅僅是簡單的方位圖，而是承載著天地人之間相互關聯、能量流動的哲學思想。它讓我開始理解，為何古人會將人體的髒腑、經絡與宇宙的運行規律緊密聯係。而“圓運動”的理論，更是讓我對“氣”有瞭更深層次的認識。我一直對“氣”的概念感到模糊，認為它是一種抽象的生命能量，但這本書則將“氣”的流動描繪成一種螺鏇上升、周而復始的動態過程，這種過程與人體的生理功能、病理變化息息相關。作者在闡述這些理論時，運用瞭大量形象生動的比喻，比如將肺氣的宣發比作清風拂過，將脾氣的運化比作土壤的滋養，這些比喻都極具畫麵感，讓抽象的概念變得觸手可及。我尤其欣賞書中將理論與實踐相結閤的論述，它不僅揭示瞭疾病的發生機製，還提供瞭如何通過調整“九宮圓運動”來改善健康的具體方法。這本書的價值，不僅僅在於它提供瞭多少新的理論，更在於它激發瞭我對生命更深層次的探索欲望，讓我對中醫這門古老而偉大的學科，有瞭全新的認識和敬畏。
評分我是一位對古籍有著特殊情結的讀者，但說實話，很多時候，那些古老的文字，雖然充滿智慧，但由於時代和語言的隔閡，總讓人感覺難以企及。《九宮圓運動之古中醫論》則完全打破瞭我的這種顧慮。它以一種既保留古意，又充滿現代生命力的語言，將一個宏大而精妙的中醫體係展現在我麵前。書中對“九宮”的講解，絕對是這本書的亮點之一。我從未在其他任何地方讀到過如此深入、如此體係化的關於九宮與中醫的論述。它不僅僅是關於方位的概念，更是關於宇宙能量運行規律的隱喻，並且巧妙地將其與人體的生理功能、病理變化聯係起來。我讀到那些關於“圓運動”的段落時，常常會陷入深深的沉思。作者將“氣”的流動描繪成一種有規律的、螺鏇上升的運動，這比我以往理解的單純的“氣血運行”要更加生動和深刻。它解釋瞭為什麼我們的身體會隨著季節、晝夜而變化，為什麼有些疾病會反復發作。我尤其喜歡書中將這些抽象的理論，通過大量的實際案例和生動的故事來闡釋，讓我能夠清晰地看到，這些古老的智慧是如何指導古人認識生命、治療疾病的。這本書不僅僅是理論的堆砌，它更像是在為我構建一個認識生命、認識健康的全新視角。它讓我看到瞭中醫的博大精深，也讓我對中國傳統文化的傳承有瞭更深的敬畏。
評分這本書簡直是顛覆瞭我對中醫的認知，我一直以為中醫就是那些湯頭歌訣、經絡穴位，頂多再加上一些陰陽五行，但《九宮圓運動之古中醫論》完全打開瞭一個新的維度。它不僅僅是在講理論，更像是在描繪一個立體的、動態的中醫宇宙。書中對“九宮”的闡述，我之前從未在任何中醫典籍中見過如此深入和係統的解析，它不再是簡單的象數之學，而是真正融入瞭天、地、人之間的生命運動規律，將八卦、五行、天乾地支這些元素，巧妙地編織進人體這部復雜的生命機器的運轉之中。讀到關於“圓運動”的部分，我纔真正理解瞭“氣”的流動並非是直綫式的，而是遵循著一種螺鏇上升、周而復始的軌跡，這種軌跡與我們身體的生理功能、病理變化息息相關。作者通過生動的比喻和大量的例證，將抽象的概念變得觸手可及，比如將腎氣的升降比作水車的運轉，將肝氣的疏泄比作風的流動，這些類比都極其貼切，讓人在腦海中形成清晰的畫麵感。更讓我震撼的是，書中將這種“九宮圓運動”的理論，巧妙地應用到瞭疾病的診斷和治療上。它提供瞭一種全新的視角去審視疾病的根源，不再僅僅關注局部的癥狀，而是從整體的運動失衡來分析，進而提齣瞭一係列與傳統治法截然不同的治療策略。我迫不及待地想將書中的一些觀點應用到實際中去，去體會這種“天人閤一”的智慧在生命健康中的具體體現。這本書的深度和廣度，遠超齣瞭我以往的閱讀經驗，它不僅僅是一本中醫著作，更像是一部關於生命哲學和宇宙規律的百科全書。
評分這本書，徹底改變瞭我對中醫的看法。我之前總覺得中醫是那種古老、神秘，但又有些“玄乎”的東西，離我們的日常生活很遙遠。《九宮圓運動之古中醫論》則完全不同，它以一種非常接地氣的方式，將那些看似高深的理論，變得清晰易懂。我最震撼的是書中對“九宮”的講解。我之前對九宮的瞭解僅限於一些風水術語，沒想到它在中國古代的醫學思想中，竟然扮演著如此重要的角色。作者通過對九宮的詳細解析，構建瞭一個關於生命運動的宏大框架，讓我看到瞭人體內部的運行，竟然和宇宙的節律是如此的契閤。而“圓運動”的概念，更是讓我豁然開朗。我一直不理解，為什麼有時候感覺身體好好的，卻突然生病瞭，看瞭這本書，我纔明白，很多時候是因為身體內部的“氣”的運行軌跡發生瞭偏差，就像一個精密的機器，一個小小的零件齣瞭問題，整個機器就會運轉不暢。作者用瞭很多生動的例子，比如將腎氣比作水源的循環，將肝氣比作風的吹拂，這些比喻讓我對那些抽象的醫學概念有瞭直觀的認識。更重要的是，這本書不僅僅是理論的闡述，它還給齣瞭很多實踐性的指導。它告訴我，如何通過調整自己的生活習慣，來順應身體的“圓運動”，從而達到養生的目的。讀完這本書，我感覺自己對身體有瞭更深的瞭解，也更有信心去管理自己的健康瞭。它不愧為一本古中醫的經典之作。
評分我一直對中國傳統文化，尤其是中醫有著濃厚的興趣，但很多時候，那些古籍上的論述，要麼過於晦澀，要麼與現代人的認知存在距離。《九宮圓運動之古中醫論》的齣現，簡直是給我注入瞭一劑強心針。我從未想過，能夠在一本中醫書中，讀到如此宏大而精密的宇宙觀，並且將其巧妙地與人體的生理和病理聯係起來。作者對“九宮”的理解，不是簡單的方位圖，而是承載著宇宙能量流動的模型，它貫穿於萬物的生成與變化之中，也深刻地影響著人體的生命節律。讀到書中關於“圓運動”的論述時，我仿佛看到瞭一個精密的生命時鍾，時時刻刻都在運轉，而一旦這個時鍾的齒輪錯位，就會引發各種疾病。作者用非常形象的比喻，將那些抽象的醫學概念具象化，例如他將人體內的“氣”比作河流，有源頭，有流嚮，有漲落，這種描述讓我對“氣”有瞭更直觀的理解，也更容易把握其在人體內的運行規律。書中對疾病的分析，不再是頭痛醫頭、腳痛醫腳，而是從整體的“圓運動”失衡齣發，尋找病根，提齣更具根源性的治療方案。我特彆欣賞書中對“天人閤一”思想的深入挖掘，它提醒我們，個體的健康與外部環境、宇宙規律是密不可分的，隻有順應自然的規律，纔能達到真正的健康。這本書的齣現，無疑是為古中醫的研究注入瞭新的活力，它讓我看到瞭中醫在現代社會中，依然擁有著無限的可能性和生命力。
評分我一直認為，真正好的書籍，是能夠超越時代，並且觸及到生命最本質的規律的。《九宮圓運動之古中醫論》無疑就是這樣一本書。它所闡述的“九宮圓運動”理論，並非是某個時代獨有的産物，而是蘊含著天地萬物運行的普遍法則。作者在書中對“九宮”的解析，讓我看到瞭它作為一種宇宙結構模型的宏大視角，而這種視角，又被巧妙地運用到瞭人體醫學之中。它不再是孤立地看待人體，而是將其置於一個更廣闊的時空框架內去理解。而“圓運動”的概念，更是我之前從未接觸過的。它將“氣”的流動描繪成一種動態的、螺鏇上升的軌跡，這與我過去理解的直綫式或循環式的流動完全不同，也更加符閤我對生命活力的直觀感受。我特彆喜歡書中那些充滿智慧的比喻，比如將腎精的比喻成種子，將肝氣的疏泄比作樹木的生長，這些比喻讓那些晦澀難懂的醫學概念，變得如詩如畫，易於理解。更重要的是，這本書並非僅僅停留在理論的層麵，它還為我們提供瞭如何將這些理論應用到實際生活中，如何通過調整自身的“圓運動”來達到養生保健的目的。它讓我看到瞭中醫的強大生命力，以及它在現代社會中，依然能夠提供深刻的智慧和解決方案。這本書，對我而言，不僅僅是一本中醫書，更是一部關於生命哲學和宇宙智慧的啓迪之作。
評分在翻閱《九宮圓運動之古中醫論》之前，我曾以為自己對中國傳統醫學的理解已經算是比較深入瞭，至少能夠辨彆一些基本的理論和方劑。但這本書，硬生生地在我原有的認知基礎上，撕開瞭一個巨大的口子，讓我看到瞭一種截然不同，卻又無比精妙的醫學圖景。作者對“九宮”的闡釋，絕非簡單的羅列和比附，而是將它視為一種動態的、能量流動的模型，貫穿於天地人三界之中。我從未想過，一個看似簡單的方位圖，竟然能夠承載如此深邃的宇宙觀和生命觀。書中對“圓運動”的論述，更是將我引嚮瞭一個全新的思考維度。我過去理解的“氣”，往往是靜態的，或者是綫性的流動，而這本書則將“氣”描繪成一種螺鏇上升、周而復始的動態過程，它如同宇宙的脈搏，也在人體內激蕩起伏，影響著我們的一呼一吸，一動一靜。作者在闡述這些理論時，並沒有故弄玄虛，而是大量運用形象的比喻和貼切的類比，比如將肝髒的疏泄功能比作春風拂柳，將腎髒的封藏功能比作鞦收鼕藏，這些生動的描繪，極大地降低瞭理解門檻，讓我能夠輕鬆地跟隨作者的思路，去感受那股生生不息的生命能量。更讓我驚喜的是，書中將理論與實踐巧妙地結閤，它不僅揭示瞭疾病發生的內在機製，還提供瞭調整身體、恢復健康的具體方法。這讓我意識到，古中醫的智慧，並非隻能束之高閣，而是完全可以融入到我們日常的生活之中。這本書，絕對是值得反復研讀的傳世之作。
評分閱讀《九宮圓運動之古中醫論》的過程，是一種持續的驚喜和頓悟。我原本以為這會是一本偏嚮理論研究的學術著作，但事實證明，它比我預期的要更加生動、更加貼近生命本身。作者對“九宮”的解讀，讓我看到瞭它作為一種宇宙秩序的模型，是如何深刻地影響著人體的運行。我之前對九宮的認知，僅僅停留在一些占蔔和風水學說的層麵，而這本書則將它拔高到瞭哲學和醫學的高度，讓我開始思考，那些古老的智慧，是否隱藏著關於生命本質的答案。書中對“圓運動”的論述，更是讓我對“氣”有瞭前所未有的理解。它不再是那種虛無縹緲的概念，而是有其特定的運行軌跡和規律，這種規律如同自然界的潮汐、四季的更替，也同樣體現在我們身體的每一次呼吸、每一次心跳之中。作者在解釋這些復雜的概念時，非常善於運用比喻，比如將腎氣的升降比作潮水的漲落，將肝氣的疏泄比作春雨的滋潤，這些生動的描繪，讓我能夠輕鬆地在腦海中構建起完整的畫麵，理解那些深奧的醫學道理。更讓我感到欣喜的是，這本書不僅僅是理論的探索，它更提供瞭一種全新的審視疾病和健康的角度。它告訴我，很多時候，疾病並非是孤立的事件，而是整體“圓運動”失衡的外在錶現。這本書的齣現，無疑為古中醫的研究注入瞭新的生命力，它讓我看到瞭這門古老學問在現代社會中，依然擁有著巨大的潛力和價值。
評分haixing，最好先學易經。有時間的話。
評分京東快遞有的送貨員很好，有的不好，參差不齊！
評分不換貨你就自認倒黴，換貨你就等著浪費時間，耗時耗力，而且極有可能越換越舊！所謂的“換新”商品，80%的情況下是越換越舊~~ 絕對的真相大曝光，赤裸裸的事實。
評分阿晨罵你愷哥愷愷崗頂山快到已已是是是戰隊收人快快
評分強烈抗議京東倉庫打包員，沒有洗手就揀貨打包裝，把圖書當作擦手紙，導緻每一本書都有不同程度的髒手印或汙漬，怎麼擦都擦不掉，相當狗血，很令人抓狂。。。
評分蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學傢、書法傢、畫傢。嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏颱詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並齣知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。蘇軾是宋代文學最高成就的代錶，並在詩、詞、散文、書、畫等方麵取得瞭很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代錶，並稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大傢”之一。蘇軾亦善書，為“宋四傢”之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
評分好書，一冊在手，愛不釋手！
評分我為什麼喜歡在京東買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在京東買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久，有買到很好的産品
評分好好好好好好好好好好好
相關圖書
![再造醫療：嚮最好的醫院學管理（實踐篇） [Reengineering Health Care:A Manifesto for Radically Rethinking Health Care Delivery] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.windowsfront.com/11141839/rBEGF1C9oX0IAAAAAACg-GC51EcAAA0rgGLddwAAKEQ008.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有