编辑推荐

　　★ 《为奴十二载》（又名《为奴十二年》）原版引进，译稿精心打磨！
　　★ 《为奴十二载》主题宏大深沉、故事一波三折。与不朽名著《汤姆叔叔的小屋》交相辉映的19世纪经典之作，尘封经年，终于为21世纪的中国读者揭开神秘面纱。
　　★ 据本书改编的同名电影，震动国际影坛，获赞“势必成为影史上重要的作品之一”。
　　★ 从主题的宏大深沉、主创的高知名度、故事的一波三折、技法的娴熟老练来看，《为奴十二载》获奖也是实至名归！
　　海报：

内容简介

　　《为奴十二载》是一部个人回忆录。故事发生在19世纪中叶的美国，具有自由人身份的纽约州黑人居民所罗门·诺瑟普，即本书的作者，被两位白人设计诱骗至华盛顿，惨遭绑架，落入奴隶贩子之手，随后被运往盛行奴隶制度的路易斯安那州，卖至当地的种植园。他在离家数千里的南方挣扎求生十二年，终于觅得良机，写信回家乡纽约州求援，最终幸运获救，回归故里，与家人团聚。
　　由于是亲历奴隶生涯者所著，本书具有特殊的文献价值，提供了关于奴隶制度真实面目极为难得的第一手资料。本书原著首版于1853年，取得了堪称轰动性的反响，与同时代另一部主题相似的杰作《汤姆叔叔的小屋》相呼应，深刻影响了此后日渐高涨的废奴运动。
　　

作者简介

　　所罗门·诺瑟普（SolomonNorthup），19世纪生活在纽约州且具有自由身份的黑人，是美国历史上一个著名的小人物。他于1841年在华盛顿被奴隶贩子诱拐绑架至南方的种植园，为奴十二载。最终获救后，他将这段经历写成回忆录，以《为奴十二载》为名出版，在美国社会引起强烈反响。

内页插图

精彩书评

　　★在小说里，主人公回家了，同样作者或者说那个时代中有良知有先知的人们，对整个黑人的命运都抱有乐观的期待。最终像《远地牧场》里的土著男孩一样，他们寻根找到了自己的方向，历史会给我们很多不同的启示，而这些启示或许像这些故事一样，可以让讲给孩子听，让他们知道自由其实不容易。
　　——读者评论
　　
　　★“《汤姆叔叔的小屋》中的人物与场景，可以确切地在这本书中找到原型……”
　　——斯托夫人（美国著名作家，《汤姆叔叔的小屋》作者）
　　

目录

前言
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章

精彩书摘

　　潜藏在我心中的魔鬼怂恿我当场杀了这个嗜血的人渣，只要一直扼住他那被诅咒的喉咙，最后他就会没了呼吸！我不敢杀了他，但也不敢让他活着，如果我杀了他，我也会赔上性命；如果他活着，我的生命只会用来满足他的复仇欲望。心底的一个声音低声说逃走吧。在沼泽里做个游魂、逃犯和流浪儿也比我现在的生活强。
　　我决心已下，把他从木工架上甩到地上，越过旁边的栅栏，飞快地穿过种植园，经过正在棉花地里干活的奴隶。跑了四分之一英里的路以后，我来到一片林间牧场，只用了很短的时间。爬上高高的栅栏，我看到了轧棉机，大屋和中间的空地。此处位置显著，整片种植园尽收眼底。我看见提毕兹穿过田地，进了大屋，然后带着马鞍走了出来，骑上马疾驰而去。
　　我孤身一人，却心怀感激，因为性命暂时保住了。可前途茫茫，我又不免灰心丧气。以后会怎样？谁会同我做朋友？我该逃到哪里？噢上帝啊，你给了我生命，在我的胸膛中注入了我对生命的热爱，请不要抛弃我！救救这个可怜的奴隶吧，别让我死去。没有您的保护，我会迷路。这些不曾说出口的无声的祈祷从我心底最深处升上苍穹，可没有回音。苍穹之中没有传来甜美而低沉的声音，对着我的灵魂低语：“是我，别害怕。”我似乎被上帝遗弃了，被众人鄙视厌恶。
　　大约三刻钟后，几个奴隶大声喊着，做手势让我赶紧逃。不久，我看到河沼那边，提毕兹和其他两人骑在马背上飞奔而来，后面跟着一群猎犬。这群猎犬大约八到十只。尽管离得很远，我还是认了出来。他们是附近一家种植园的。博夫河一带用于追捕奴隶的狗是一种大型猎犬，比北方各州的狗更加野性难驯。只要听得主人令下，他们便会上来攻击黑奴，就像普通斗牛犬紧咬着一只四足动物一样咬着他不放。沼泽地里常常听到他们的吠声，由此可推断出逃跑的人是在哪里被追上的。这同在纽约州的狩猎一样，打猎者们会停下来聆听猎狗在山坡上的动静，然后向同伴暗示那里能打到狐狸。我从未听说过有奴隶能活着从博夫河逃走。原因之一是这里不许奴隶们学习游泳的技能，因此连条微不足道的小河他们都无法游过。在逃跑过程中，他们走不了多远就会碰到河沼，因此那个无法避免的难题又摆在眼前，要么被淹死，要么被猎狗抓到。年轻的时候我曾在流经家乡的清澈小河里锻炼过，是一名游泳高手，在水中得心应手。
　　我站在围栏上，猎狗们已经奔到了轧棉机那里。下一刻它们那野蛮的长吠便宣告着它们已经追上了我。我从所在位置上一跃而起，朝沼泽跑去。恐惧给了我力量，让我发挥到了极致。每隔一阵子我就能听到猎犬的叫声，它们赶了上来。狗吠一声近过一声。我预备着它们跳上我的后背，长长的牙齿嵌进我的肉里。它们为数众多，我知道他们会把我撕成碎片，把我立刻咬死。我气喘吁吁，上气不接下气地向上帝祈祷救我一命，让我有力气跑到宽广幽深的河沼那里甩掉他们，或是沉入水中。很快我来到了一片密密麻麻的矮棕榈树林。在我飞奔而过时，棕榈树瑟瑟作响，可那声音不足以淹没狗吠声。
　　我一径朝南，最后来到一片刚没过脚的水域。那时，身后追赶的猎狗离我不到五杆的距离。我能听到他们在棕榈树林横冲直撞的声音。急切的狗吠声吵翻了整片沼泽地。到达河边又燃起了我的希望。只要河水够深，猎狗们就会因为闻不到气味而乱作一团，我便可趁机躲避。幸运的是，随着我向前蹚去，河水越来越深，没过了脚踝，随后没过了小腿肚，一直淹到了腰的位置，不久又从某些浅处冒了出来。自从我投水之后，猎狗们就没再追上来了，显然是被搞糊涂了。野蛮的狗吠声越来越远，我停下来仔细听了听，空气中又回响起长长的嚎叫，提醒我仍未脱险。我穿过一个又一个沼泽，它们仍追赶着我的踪迹，尽管时常被水阻隔。最后，我来到了一片宽阔的河沼，这把我高兴坏了，我跃入河中，逆流而行，从缓慢的河水中又到了对岸。到了此处，猎狗们陷入混乱之中。河水冲走了所有神秘细微的气味，让嗅觉灵敏的猎狗无法追踪逃犯的踪迹。
　　穿过这片河沼，水开始深起来。后来我才知道当时我所到之处名叫“大帕库堆沼泽”，这里树木繁盛，有悬铃木、胶橡树、棉白杨、柏树。别人告诉我这片沼泽一直延伸到卡尔克河的河岸。方圆三四十英里没有人烟，除了野兽——熊、野猫、老虎和大型爬行动物，黏糊糊地到处乱爬。在我来到这片河沼之前，从我跳入河中一直到返回时出现在沼泽地里，这些爬行动物一直围绕在我左右。我看到了上百条水蛇，它们出现在一个又一个沼泽地里，挂在倒下的树干上，我不得不脚踩手攀地经过这里。察觉到有人靠近时，它们便爬开了。可有时匆忙之下，
　　我的手脚几乎要碰到这些毒蛇。若是被咬一口，其毒性比响尾蛇更加致命。此外，我还丢了一只鞋，鞋子的鞋跟已经全部脱落，只有上半部分还挂在脚踝上。
　　我还看到了许多短吻鳄，大大小小地躺在水中或浮木上。它们被我制造出的动静惊起，从原地爬走或是跳进深水处。有时，一个没看清，还会直直地撞上这些怪物。在这种情况下，我赶忙后退，绕圈子跑开，这样便能避开它们。在直向上，它们能够迅速跑上一截路，但它们没有转向的能力，因此在弯路上很容易摆脱它们。
　　下午两点左右，我最后一次听到猎狗的吠声。很可能它们没能穿过河沼。我浑身湿透，筋疲力尽，但暂时得以脱险让我舒了口气。我继续前进，比之前更加小心地避开密密麻麻的蛇和短吻鳄。在踏入泥塘之前，我会先用棍子试探一下水面。如果水面动了，我就绕开；如果水面静止不动，我便大着胆子蹚过。
　　最后，太阳落山了，夜幕将这一大片沼泽地笼罩在黑暗之中。我蹒跚着脚步，时刻提心吊胆，害怕被水蛇咬上致命的一口，或是惊起了一只鳄鱼，被他的大颚吞噬。对这些怪兽的恐惧几乎等同于在身后追赶的猎狗。过了一会儿，月亮升起，柔和的月光爬上枝枝蔓蔓，上面吊着长长的苔藓。我脚步不停向前走着，直到过了半夜，一心希望能够进入安全一点的地带。可水越来越深，走起来愈发困难。我发觉已无法继续前进，也不知道如果来到一处人居之地，自己会落入何人之手。随身没有携带通行证，任何一个白人都有权逮捕我，把我投入监狱，直到我的主人前来认领，付清罚款后把我领走。我是个走失的奴隶，如果不幸遇上路易斯安那州某个遵纪守法的市民，他会认为出于对友邻的责任，应该把我投入认领栏内。真的很难决定我最惧怕什么——猎狗、鳄鱼还是人！
　　午夜过后，我停下了脚步。再丰富的想象力也无法描述这凄凉的一幕。自这片土地形成以来，至今未有人类的足迹深入这片沼泽凹地。此刻，沼泽地里鸭声一片！那种死一般的寂静消失了，仿佛太阳当空照耀。我的入侵惊了这群长着羽毛的部族。它们成千上百地聚集在这片沼泽地里，扯开聒噪的喉咙，发出成百上千个声音。它们围在我四周，扑扇着翅膀，愠怒地跃入水中。我又怕又惊。空中的飞禽和地上的猛兽似乎聚在了一处，让这里充满了喧嚣扰攘。这里不见人烟，我也并非闹市中孤身一人，但我看到也听到了生命。地球上的蛮荒之地依旧生机勃勃。即使在这片阴霾的沼泽腹地，上帝仍为数以百万的生命提供了避难和栖息之所。
　　月亮升上了树梢，我决定开始新的方案。迄今为止，我一直尽量向南跑去。之后便转而向西北方向前进。我的目标是跑到福特主人别墅附近的松树林。一旦身在他的保护之下，我便能感到相对安全。
　　我身上的衣衫已被扯成了碎布，手上、脸上和身上布满了抓痕，或是被倒下的树木锋利的树结刮到，或是攀爬树枝和浮木时蹭到的。光着的那只脚上密密麻麻的全是刺。全身上下净是烂泥和从死水表面带上的绿色粘液。这一天一夜我不知多少次泡在没到脖颈处的水中。时间一分一秒地过去，尽管疲惫不堪，我仍步履艰难地沿着西北方向前进。河沼里的水开始不那么深了，脚下的土地也越来越坚实。最后我来到了帕库堆这片我曾游过的河沼。我再次涉水而过，不久，耳朵里听到了乌鸦的叫声，可那声鸦鸣十分微弱，可能是我耳朵听错了。脚下的河水渐渐退去，现在沼泽已在身后，我踩上了干燥的土地，渐渐走上了平地。我知道我已经身在“大松树林”。
　　天亮时，我来到了一处空地，那是一间我从未见过的小种植园。在树林边上我碰到了两人，一名奴隶和他年轻的主人，正在抓野猪。我知道那个白人会要
　　求我出示通行证，如果我拿不出来，就会成为他的财产。我已经筋疲力尽，跑不动了，更陷入被抓的危险境地。情急之下，我想出一个计策。我面带凶相，径直朝他走去。死死地盯着他的脸。看到我走上前来，他警觉地向后退了退，显然有些害怕。他看着刚从沼泽里爬出来的我，就像看着地狱里的妖怪。
　　……

前言/序言

　　当编者着手准备下面的故事时，并没有想到本书会形成如此篇幅。但是为了展现书中所有传递给编者的事实，似乎有必要将本书扩展到现在的篇幅。
　　书中所包含的事实大多有据可查——其余部分则全系所罗门的主张。作为编者，有机会从他的陈述中发现自相矛盾或者与事实出入的地方。对他严格遵照事实的陈述十分满意，他始终重述着同一故事，没有丝毫偏离。他还仔细审读了书稿，找出其中出现的细微错误并要求改正。
　　在所罗门被囚期间，他曾有过几位主人，这是他的人生财富。他在“松树林”受到的待遇，表明奴隶主中有人道和残忍之分。在谈及他们时，所罗门充满了感激之情或痛忿之意。他在贝夫河的经历如实展现了当地现存奴隶制度的方方面面。他不怀任何偏见或者先入为主的印象。编者的唯一目的是忠实记录下所罗门·诺瑟普亲口讲述的人生经历。
　　编者认为他完成了这一目标，尽管读者可能会发现书中尚有许多风格和表达上的不当之处。
　　戴维·威尔逊
　　1853年于纽约州白厅镇

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