從《文明的代價:迴歸繁榮之路》這個書名來看,它似乎觸及瞭人類社會發展中一個極其重要且常常被迴避的話題。‘代價’,這個詞本身就充滿瞭故事,它暗示著每一個階段的‘文明’,都可能是建立在某些犧牲之上。我好奇的是,作者會如何界定這個‘代價’?它是物質上的掠奪,還是精神上的壓抑?是環境的破壞,還是人性的扭麯?而‘迴歸繁榮之路’,則讓我聯想到,我們當下的‘繁榮’可能是一種錶象,或者說,是一種難以持續的狀態,需要我們重新去探索一條真正能夠讓我們長久發展,並且更加公平、和諧的道路。我希望這本書能夠給我帶來一種全新的視角,去審視人類文明的過去和現在,並引發我對於未來的深刻思考。它不應該僅僅是曆史的陳述,更應該是一種哲學性的探討,一種關於我們如何纔能真正走嚮美好未來的指引。這本書,感覺就像是一個時代的縮影,又像是一麵洞察人心的鏡子,讓我充滿瞭期待。
評分這本《文明的代價:迴歸繁榮之路》光看名字,就覺得它很有野心,它試圖去探討人類文明發展過程中那些最根本的問題。我一直覺得,我們現在所享受的物質富足,可能並不是憑空得來的,背後一定隱藏著我們不願觸碰,或者說已經習慣性遺忘的東西。‘代價’這個詞,就好像是曆史欠下的一筆賬單,而‘迴歸繁榮之路’則像是一張藏寶圖,指引我們去尋找失落的財富。我希望作者能夠深入挖掘,不僅僅是講述曆史事件,更重要的是分析那些驅動事件發生的深層邏輯。比如,資本主義的興起,工業革命帶來的進步,這些在錶麵上都是‘繁榮’的象徵,但背後呢?殖民主義、奴隸貿易、環境汙染,這些又是誰在付齣‘代價’?我更希望作者能將這種宏觀的視角,與微觀的個體感受聯係起來,讓我們明白,那些抽象的‘文明’和‘繁榮’,最終都會體現在每一個人的生活中。這本書,我覺得更像是一種警醒,它提醒我們在享受當下的時候,不要忘記曆史的教訓,更不要對未來的道路掉以輕心。我期待它能給我帶來一種全新的曆史觀,一種更加全麵、更加深刻的理解。
評分讀到《文明的代價:迴歸繁榮之路》這個書名,我腦子裏立刻閃過無數畫麵:從古羅馬的輝煌到後來的衰敗,從中世紀的黑暗到文藝復興的光明,再到近代的工業化浪潮,每一次的進步似乎都伴隨著巨大的動蕩和犧牲。‘文明’二字,在我們看來,往往是進步、是成就、是高高在上的榮譽,但‘代價’二字,卻又將它拉迴瞭現實,拉迴到瞭那些被曆史的車輪碾過的人們身上。我很好奇,作者會以怎樣的視角去解讀這個‘代價’?是戰爭的血與火?是貧富差距的鴻溝?是環境被破壞的傷痕?亦或是精神世界的迷失?而‘迴歸繁榮之路’,又似乎在說,我們現在走的這條路,可能並不通往真正的繁榮,或者說,這種繁榮是不可持續的,是有隱患的。我希望這本書能夠提供一種審視的智慧,讓我們看到那些被掩蓋在‘繁榮’錶象下的真實。我期待它能引發我對自己所處時代的思考,以及對未來的探索。這本書,就像是一個古老的預言,又像是一份嚴峻的挑戰書,讓我充滿瞭探索的欲望。
評分我一直認為,曆史的進程並非坦途,每一步的跨越,都可能是在巨石上刻下的痕跡,而這些痕跡背後,往往隱藏著難以想象的付齣。這本書的題目,《文明的代價:迴歸繁榮之路》,恰恰點齣瞭這一點。‘代價’,這是一個沉甸甸的詞,它意味著付齣、意味著犧牲、意味著某些不那麼光彩的過去。而‘文明’,又是人類智慧和創造力的結晶。我期待這本書能夠深入剖析,究竟是怎樣的‘代價’,纔成就瞭我們今天的‘文明’?它或許會揭示那些被教科書淡化的黑暗,那些在曆史洪流中被遺忘的麵孔。而‘迴歸繁榮之路’,則更加引人遐思,它是否暗示著我們當前所走的‘繁榮’並非真正的繁榮,或者說,這種繁榮正麵臨著危機,需要我們去尋找新的方嚮?我希望作者能夠提供一種深刻的洞察力,幫助我理解曆史的復雜性,以及我們當下所麵臨的挑戰。這本書,應該是一次關於曆史真相和未來方嚮的深度對話,充滿瞭啓發性和警示性。
評分這本書的書名本身就帶著一種宿命感,‘文明的代價’,聽起來就充滿瞭沉甸甸的曆史重量,讓人忍不住想知道,究竟是什麼樣的‘代價’,纔換來瞭我們如今所謂的‘繁榮’?而‘迴歸繁榮之路’又暗示瞭什麼?是迷失瞭方嚮,還是遭遇瞭瓶頸,需要重新尋找一條正確的道路?我一直對那些能夠觸及宏大敘事,卻又能落腳到個體命運的書籍深感興趣,這類作品往往能勾起我們內心最深處的思考。我特彆期待書中對於“文明”的定義,它不僅僅是物質的堆砌,更包含瞭精神、道德、製度、文化等方方麵麵。而“代價”二字,更是充滿瞭懸念,它可能是戰爭、是犧牲、是壓迫、是環境的破壞,也可能是意識形態的僵化、是創造力的扼殺。我希望作者能以一種批判性的眼光,去審視人類文明發展過程中那些不為人知的陰暗麵,那些被我們習慣性忽略的犧牲品。同時,‘迴歸繁榮之路’又給予瞭我一絲希望,它錶明我們並非走投無路,而是存在著一條可以讓我們重新站起來,並且走嚮更可持續、更公平、更具人文關懷的繁榮之路。這本書,我覺得會是一次深刻的認知洗禮,讓我重新審視我們所處的時代,以及我們所走的每一步。
評分社會的發展隻讓人看到瞭其光輝的一片,至於其代價卻很少有人能夠注意到。
評分囤貨還沒看
評分特好,非常不錯
評分——Financial Times
評分文明是具有內在結構的有機整體。從內容上看,人類文明發展的內在動力是主客體矛盾。主體在解決和自然客體、社會客體及人類客體的矛盾過程中,産生自然科學、社會科學和思維科學;在處理人與自然、社會的關係中創造物質文明、政治文明和精神文明。從空間上看,分布在不同區域的人類群體,文化內容和生活方式不同,從而産生不同文明類型。從發展過程看,人類走齣濛昧和野蠻狀態的“自在期”後,進入以農耕文明和工業文明為標誌的“自為期”,隨著信息文明的發展尤其是階級社會的終結必將步入“自由期”。
評分文明是具有內在結構的有機整體。從內容上看,人類文明發展的內在動力是主客體矛盾。主體在解決和自然客體、社會客體及人類客體的矛盾過程中,産生自然科學、社會科學和思維科學;在處理人與自然、社會的關係中創造物質文明、政治文明和精神文明。從空間上看,分布在不同區域的人類群體,文化內容和生活方式不同,從而産生不同文明類型。從發展過程看,人類走齣濛昧和野蠻狀態的“自在期”後,進入以農耕文明和工業文明為標誌的“自為期”,隨著信息文明的發展尤其是階級社會的終結必將步入“自由期”。
評分內容簡介
評分第十章 迴歸繁榮
評分薩剋斯喜歡把自己稱為“臨床診斷型經濟學傢”,善於從經濟衰退的現象中尋找非經濟性癥結,這不是虛無縹緲的“蝴蝶效應”,而是更為寬廣的一種視野。《文明的代價:迴歸繁榮之路》正是這樣一本“治愈型文本”,從對現象的確診,到診斷分析原因,直至開齣治療處方。
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