絲綢之路博覽·草原霸主：歐亞草原早期遊牧民族的興衰史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

馬健 著

圖書標籤:

• 絲綢之路
• 草原遊牧
• 歐亞曆史
• 遊牧民族
• 曆史研究
• 古代文明
• 民族興衰
• 中亞曆史
• 文化交流
• 曆史

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100104562

版次：1

商品編碼：11426857

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 絲瓷之路博覽

開本：32開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：191

正文語種：中文

內容簡介

　　715年，沙皇宮廷正在為彼得大帝新誕生的王子舉行慶典，烏拉爾地區礦主嚮彼得大帝呈上瞭一份獨特的賀禮。這是一批裝飾著雪豹、鹿、獅等動物紋的金器，它們做工精湛、造型生動、充滿張力。因此，歐亞草原上掀起探險熱潮，沉睡韆年的遊牧王者的墳塚被漸漸打開。琳琅滿目、精美絕倫的隨葬品展示著草原霸主昔日的輝煌。古典史傢筆下神秘尚武的斯基泰人在東西方文化傳播與交流中竟扮演著非同一般的角色。

目錄

第一章

遊牧王族的真實身份

一 亞洲之王的隕落

二 排山倒海的辛梅裏安人

三 起源：赫拉剋勒斯之子

第二章

斯基泰人的生活習俗

一 遠古的時尚裝束

二 狩獵與戰爭

三 黃金打造的今生來世

四 愛桑拿浴的斯基泰人

第三章

斯基泰人的葬儀、宗教與藝術

一 木乃伊與殉人

二 金飾牌上的神祗

三 草原民族的動物藝術

第四章

黑海北岸的斯基泰人

一 古墳塚裏的黃金寶藏

二 鳥、老鼠、青蛙與箭

三 放下武器，拿起皮鞭

四 北高加索的斯基泰人

第五章

烏拉爾山的薩爾馬提亞人

一 娶妻阿馬鬆女戰士

二 尚武的薩夫羅瑪泰人

三 殺死男人的人

第六章

中亞的薩迦人

一 崇拜豪麻的薩迦人

二 王陵：伊塞剋金人

第七章

南西伯利亞的遊牧人

一 巴澤雷剋凍土墓

二 國王榖，黃金塚

三 金字塔巨塚與直立人偶

四 席捲歐亞，溝通東西

絲綢之路博覽：歐亞草原早期遊牧民族的興衰史 圖書簡介 本書《絲綢之路博覽：歐亞草原早期遊牧民族的興衰史》並非探討絲綢之路上的特定“博覽會”或某一特定展覽。它聚焦於一個更為宏大且深邃的曆史主題：在歐亞大陸廣袤的草原地帶上，那些塑造瞭早期世界格局的遊牧民族群體的興起、發展、互動與最終的更迭。 本書旨在通過詳盡的史料梳理、考古學發現的印證以及跨學科的比較研究，構建一幅清晰而立體的早期遊牧文明全景圖。我們不再將這些民族視為邊疆的“他者”，而是將其置於全球互動網絡的中心，考察他們如何在技術革新、環境壓力與政治衝突的驅動下，從部落聯盟逐步演化為具有復雜社會結構的強大帝國。 第一部分：草原的黎明與早期部落的形成 本書的開篇將時間軸拉迴到青銅時代晚期至鐵器時代初期。在廣袤的東歐大草原直至濛古高原的廣闊空間內，哪些地理和氣候因素孕育瞭獨特的遊牧生活方式？ 我們將深入剖析早期遊牧社會的經濟基礎——畜牧業的演變，特彆是馴化馬匹和馬具（如復閤弓、馬鐙的前身）技術的突破，如何徹底改變瞭人類的軍事和社會組織能力。焦點將集中在這一時期初步成型的幾個關鍵族群的淵源，例如： 斯基泰-薩爾馬提亞體係： 重點研究他們如何從黑海以北的草原崛起，其“動物紋樣藝術”所蘊含的宗教信仰與社會等級製度。我們將詳細闡述其與周邊定居文明（如波斯阿契美尼德帝國、希臘城邦）之間早期的貿易往來與軍事衝突，這些互動如何確立瞭草原民族在早期地緣政治中的“杠杆”地位。 東方的先聲： 考察東部草原（如貝加爾湖周邊和中國北方）早期遊牧群落（如早期的匈奴前身部落）的文化特徵，以及他們與早期中華文明（如周、秦）在資源爭奪與文化交流上的微妙關係。 第二部分：遊牧帝國的興起：軍事革命與跨歐亞整閤 本書的第二部分是全書的核心，著重探討公元前數百年到公元數世紀，草原上齣現的真正意義上的“帝國”的誕生及其運作機製。 匈奴的崛起與“草原帝國”模式的確立： 我們將不隻停留在傳統的描述，而是深入分析冒頓單於時期，匈奴如何實現從部落聯盟到高度中央集權軍事國傢的飛躍。這涉及： 1. 軍事技術革新： 復閤弓的極緻應用、騎兵戰術的標準化，以及他們對戰俘和附屬部落的管理。 2. 對農耕文明的衝擊與吸納： 探討“和親”與“朝貢”體係的本質，匈奴如何通過劫掠、貿易和間歇性和平，將定居區的資源轉化為草原帝國的統治基礎。 3. 內部結構： 分析其貴族製度、軍事分封製與宗教權威的結閤，如何維持一個橫跨數韆公裏的政治實體。 西進浪潮與歐亞大陸的連接： 薩爾馬提亞人後期的擴張，以及更晚期的一係列民族（如羯、奄蔡等）在中亞和東歐的活動。這一階段的重點是： 長距離互動網絡： 遊牧民族如何充當瞭連接東方（漢朝）與西方（羅馬帝國）的信息、技術和商品傳遞的中介。本書將展示，即便是軍事對立，也無法阻斷這種復雜的互動，它為後來的絲綢之路的成熟奠定瞭地理與社會基礎。 身份的流動性： 考察這些早期遊牧政權內部的民族構成復雜性，不同部落如何被納入同一個政治框架，以及這種融閤的持久性與局限性。 第三部分：草原的轉型與早期文明的遺産 本書的最後部分關注草原民族在公元初至中世紀早期的演變，探討氣候變化、內部權力鬥爭以及與新興定居大國的對抗如何導緻早期遊牧體係的分化與衰落，並留下深刻的曆史印記。 鮮卑與拓跋氏的北魏之路： 這一章節將詳細分析鮮卑族，特彆是拓跋氏，如何成功地跨越瞭從純粹遊牧到定居農業文明的門檻。本書將辯證地審視“漢化”過程，而非簡單地將其視為文化同化，而是視為一種成功的政治生存策略——如何吸收漢文化中高效的官僚體係和意識形態，以管理更廣闊的領土和人口。 草原藝術與世界觀的傳播： 拋開政治軍事史，本書將開闢專門章節，探討早期遊牧民族在藝術、宗教（如薩滿教、祆教的影響）和語言學上的貢獻。例如，探討遊牧民族在金屬冶煉技術、服飾設計以及口頭史詩傳統對後世文化的影響。 結論： 總結早期遊牧民族的興衰，並非簡單的“勝利”與“失敗”，而是他們作為歐亞大陸環境的塑造者，通過不斷的遷徙和重組，持續地刺激和重塑瞭定居文明的邊界、技術和文化麵貌。他們的曆史是關於適應性、權力結構以及地理限製的深刻案例研究。 本書以嚴謹的學術態度和引人入勝的敘事風格，帶領讀者穿梭於廣袤的草原，理解那些定義瞭歐亞大陸早期曆史進程的“草原霸主”們。

評分☆☆☆☆☆

這本書的插圖和地圖部分做得極其齣色，極大地增強瞭閱讀體驗。在研究古代地理和民族遷徙路綫時，清晰的地圖是必不可少的工具，而這本書在這方麵做得非常專業。那些手繪的草原地貌圖、部族勢力範圍的動態變化圖，甚至是針對特定戰爭或貿易路綫的微觀地圖，都清晰明瞭，幫助讀者直觀地理解瞭地理環境對曆史走嚮的決定性影響。此外，那些對齣土文物和復原場景的插圖，雖然隻是靜止的畫麵，卻充滿瞭生命力，讓那些抽象的文字描述變得具體可感。我感覺作者不僅僅是在撰寫文字，更是在構建一個可視化的曆史空間，讓讀者可以“走入”那個時代，在地圖上追蹤那些偉大領袖的足跡，感受他們麵對的挑戰和機遇。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是太抓眼球瞭，那種蒼茫大漠、浩瀚草原的史詩感撲麵而來，讓人立刻聯想到馬蹄聲聲、風沙滾滾的古代場景。我本來就對那個時代的曆史很感興趣，總覺得那片廣袤的草原上蘊藏著無數未解之謎和波瀾壯闊的故事。這本書的厚度和分量也讓人感覺內容絕對紮實，絕不是那種淺嘗輒止的通俗讀物。我特彆期待能在這本書裏看到那些鮮活的遊牧民族形象，他們是如何在嚴酷的自然環境下生存、發展，又是如何與農耕文明産生復雜的互動和衝突的。那種獨特的生存哲學、軍事組織能力以及他們對歐亞大陸曆史進程産生的深遠影響，都是我非常想深入瞭解的重點。封麵上的色彩運用和字體選擇，都透露齣一種厚重的曆史感，仿佛翻開扉頁就能穿越迴那個風雲激蕩的年代，親眼見證那些英雄豪傑的傳奇一生。可以說，光是第一印象，這本書就已經成功地勾起瞭我的閱讀欲望，讓我迫不及待地想一探究竟。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這本書提供瞭一個宏大而又細膩的歐亞草原文明全景圖。它成功地將“絲綢之路”這一宏觀的貿易網絡與“草原霸主”這一核心的政治力量緊密地聯係起來，展現瞭遊牧民族在世界曆史長河中扮演的樞紐角色。我從中得到的最大收獲是，曆史的演進從來都不是綫性的，不同文明之間的碰撞、融閤與排斥，纔是驅動世界變革的真正動力。這本書的價值在於，它提供瞭一種非中心化的視角，讓我們跳齣傳統的農耕文明史觀，去真正理解那些逐水草而居的民族是如何塑造瞭從東方到西方的廣闊曆史舞颱。讀完後，我對人類早期文明的適應性、復雜性以及無盡的生命力有瞭更深一層的敬畏與認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文節奏把握得恰到好處，時而如草原上的疾風，快速推進重大曆史事件的演變和王朝的興衰更替；時而又像在氈房中圍爐夜話，細緻入微地描繪特定部族的生活場景和精神世界。我特彆喜歡那些關於軍事策略和騎兵戰術的描述，那絕對是遊牧民族的看傢本領。作者似乎花費瞭大量篇幅來解析他們如何利用地形、如何協同作戰，那種立體化的戰爭場麵躍然紙上，讓人仿佛能聽到弓弦的嗡鳴和鐵蹄的轟鳴。更重要的是，這種軍事力量的背後，是其獨特的政治組織邏輯——一個高度集權又極度依賴個人勇武的體係。書中對這些體係如何形成、又因何種內外部壓力而崩塌的分析，非常具有洞察力，揭示瞭“興衰”二字背後復雜的係統性原因，遠超齣瞭傳統史書的簡單敘事。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的序言部分，我立刻被作者那種冷靜而又不失激情的敘事風格所吸引。他並沒有過多地渲染浪漫主義的色彩，而是用一種近乎人類學的嚴謹態度去剖析瞭早期遊牧民族的社會結構和文化特質。尤其是他對“草原霸主”這個概念的界定，讓人耳目一新，不再是簡單地將他們視為遊牧或掠奪者，而是深入探究瞭他們內部的權力更迭機製、氏族間的聯盟與對抗，以及他們如何建立起超越地理限製的政治實體。作者似乎很擅長從考古發現、齣土文獻的蛛絲馬跡中重建曆史的脈絡，那種將碎片化的信息編織成完整曆史圖景的能力，非常令人佩服。我尤其欣賞那種對細節的捕捉，比如對早期冶金術在草原文化中的應用，或是對他們獨特時間觀念的探討，這些都讓曆史不再是乾巴巴的年代事件堆砌，而是充滿瞭鮮活的文化內涵。

評分☆☆☆☆☆

網站很好，下次來要優惠。

評分☆☆☆☆☆

3山地草原與氣候

評分☆☆☆☆☆

專業學者寫的通俗史讀物。配有大量插圖，精裝。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

淺顯易懂，對迅速研究絲綢之路上的文化很有幫助

評分☆☆☆☆☆

讀書破萬捲，下筆如有神——杜甫

評分☆☆☆☆☆

立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修

評分☆☆☆☆☆

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好。得積分為啥要這麼多字呢，湊吧湊吧。

評分☆☆☆☆☆

丹斯洛：這篇故事並不長，不過是十頁手稿，但我這輩子卻從來沒有——你懂嗎？如此完美的作品是所有我讀過的作品都遠遠難以企及的！ （丹斯洛一生都是個讀書狂，而且很可能是整個詩龍堡讀得最勤的詩龍瞭，因此他這番話頗令我印象深刻，我的好奇心被撓得癢到無以復加瞭。） 我：裏麵寫瞭什麼？丹斯洛，什麼？ 丹斯洛：聽好，孩子！我已經沒有時間告訴你故事內容瞭。這篇文章就夾在《漢培騎士》首印本裏麵，我打算把這本首印版的書和我所有的藏書都留給你。 （我早就料到瞭！我再次淚水盈眶。） 丹斯洛：我知道你不特彆喜歡這些大部頭書，但我可以想見，總有一天你會喜歡頌歌刨文龍的，年紀到瞭自然水到渠成。有機會時不妨再看看他的書吧！ （我堅強地點瞭點頭。） 丹斯洛：我想跟你說的是——這篇故事是如此完美、如此無可挑剔，因而大大改變瞭我的生命，使我幾乎完全放棄寫作，因為再怎麼樣我也沒辦法寫齣能稍稍企及這麼完美的作品的東西。假使我從沒讀過這篇故事，那麼我對一流文學的看法頂多隻會到頌歌刨文龍格呂菲歐斯的等級；這麼一來，我就永遠無法見識完美作品的真正麵目瞭。然而現在它就在我手上，我死心瞭，但這卻是一種喜悅的死心。我並非因為偷懶、恐懼或其他卑下的理由而罷手，而是齣於麵對真正的文藝貴族時的謙卑之心，決定將我的餘生奉獻給寫作的技術層麵，把重點放在比較踏實的東西上麵——也就是你早就知道的：花椰菜之類。 （丹斯洛停瞭好一會兒，就在我差點以為他已經往生時，又繼續往下說。） 丹斯洛：接下來我犯瞭一生中最大的錯誤——我寫瞭一封信給這 名年輕的天纔，勸他帶著手稿前往書鄉市，或許可以在那裏找到願意齣版的齣版社。 （丹斯洛又重重嘆瞭口氣。） 丹斯洛：這是我們最後一次通信，之後我再也沒有他的消息瞭，或許他真的聽從我的建議，卻在前往書鄉市途中遭遇不測或是落入攔路搶劫的盜匪或榖妖手中瞭。我應該趕到他身邊守護他和他的作品纔對，結果呢？我卻要他前往書鄉市，把他送往虎穴，送往那個滿是靠文學撈錢者的城市！早知如此，還不如在他脖子上掛個鈴鐺，把他送進滿是狼人的森林裏！ （我的詩藝教父喉頭一陣咕嚕亂響，仿佛在用鮮血漱口。） 丹斯洛：孩子，我希望我對他鑄下的錯誤在你身上能獲得補救。我知道你擁有成為查莫寜最偉大作傢的天賦，知道有一天你一定能得到奧母。為瞭達到這個目標，好好閱讀這篇故事對你肯定大有幫助。 （丹斯洛還一直堅信世上真有奧母存在。奧母是一種神奇莫測的力量，據說會在某些作傢達到靈感巔峰時源源不絕地湧現齣來。我們這些年輕又經過智識洗禮的作傢，對這種老掉牙的怪力亂神總是嗤之以鼻，不過為瞭錶示對詩藝教父的尊敬，我們總是忍住對奧母的嘲諷言論不說齣口；一旦隻有我們相聚時可就大大不同瞭——我就聽過上百則關於奧母的笑話。） 我：丹斯洛，我一定會這麼做的。 丹斯洛：不過，彆讓你自己被嚇倒瞭！在這過程中你所遭遇到的會異常可怕，你會失去一切希望，你會想放棄寫作的聖職，說不定你還會想瞭結自己的性命。 （他在瘋言瘋語嗎？世界上沒有任何一篇文章能對我起這種作用。） 丹斯洛：務必要剋服這種危機。步上旅途，周遊查莫寜，拓展你的視野，認識這個世界。總有一天驚嚇會變成靈感，而你也會感受到想要和這種完美無瑕一較高下的企圖。隻要你堅持下去，總有一天你一定會達成這個目標的。孩子，你擁有盲龍堡其他詩龍都沒有的天分。 （盲龍堡？丹斯洛的眼皮為什麼開始跳動？）還不錯。瓦爾特·莫爾斯，1957年生於德國門興格拉德巴赫，著名連環畫畫傢和作傢。憑藉《小渾蛋》《阿道夫》等連環畫係列聲名大噪後，於1999年齣版以架空世界“查莫寜大陸”為背景的長篇小說《藍熊船長的13條半命》，引起歐美轟動，成為繼米切爾?恩德之後德國當代極重要的青少年文學作傢。他的“查莫寜係列”包括《夢書之城》《夢書迷宮》《巫魔師》《來自矮人國的小兄妹》《魯莫與黑暗中的奇跡》等。不錯。