寻根(2003年合订本)

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《寻根》杂志社 编
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  • 中国当代文学
  • 2003年出版
  • 合订本
  • 经典
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出版社: 寻根杂志社
ISBN:9771005525003
版次:1
商品编码:11439922
品牌:大象出版社
包装:精装
丛书名: 寻根合订本
开本:16开
出版时间:2003-02-01
用纸:胶版纸
页数:864
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《寻根(2003年合订本)》主要内容包括:探索历史奥秘追求真理真知、黄土文明的过去和未来、昭通龙虎文化与彝文化、姜炎文化与粟作文化、伏羲文化中原觅踪、话说“三国文化”、北京“胡同”的起源、桃符·春帖·对联、元日“屠苏”考、古代的斗鸭习俗、来燕榭书跋(二则)等。

内页插图

目录



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精彩书摘

  当然,这些都不是学术语言,说这些也不是在进行学术意义上的讨论。就像他们自己所说的,他们骂长江黄河,是“借长江黄河象征某种势力”,因为“长江黄河不会讲话,把它作为反面人物,它也不会出来打倒你”。其实,彻底否定“黄色文明”乃至中华文明,企求和呼唤“蓝色文明”来“重新滋润这片黄土地”,只不过是为新的“全盘西化”论提供某种论据,至于这种论据是否能够成立倒是无关紧要的。
  不过,在这个学术讨论会上,我们倒是可以撇开他们讲这些话的政治内容和政治涵义,纯粹从学理上进行一点讨论。就这个意义上,我们可以肯定地说,从中华文明后来的发展历程看,把黄土文明判定为封闭、保守、僵化的东西,纯粹是武断的和主观臆测得出的结论。
  我们可以举两个例子。
  一是汉、唐文化。历史学家普遍认为,汉、唐历史和汉、唐文化,正是以黄土高原为基地的。在中国历史上,汉、唐文化放射着璀璨的光芒,所以能达到这个境界,除了经济、社会的发展以外,一个重要原因,就是当时的人们能大胆地、闳放地吸收外来文化的缘故。正如鲁迅所说:“汉唐虽然也有边患,但魄力究竟雄大,人民具有不至于为异族奴隶的自信心,或者竞毫未想到,凡取用外来事物的时候,就如将彼俘来一样,自由驱使,绝不介怀。”(《坟·看镜有感》)正因为文化在世界上处于先进的地位,自然也向周围辐射,对世界文明的发展产生着积极的影响,唐代的长安有那么多日本的“遣唐使”,就是一个小小的证明。
  另一个例子就是妇孺皆知的丝绸之路。这条东西商业贸易之路,中国和欧亚各国间政治往来、文化交流之路,正是以汉代的长安为起点,穿过黄土高原,出玉门关,经新疆,进入中亚地区,一直通往欧洲甚至北非的。通过丝绸之路,西方的科学、艺术、宗教等传入中国,中国的纺织、造纸、印刷、火药、指南针、制瓷等工艺技术,绘画等艺术手法,儒家、道教等思想,也传向西方。
  这就是历史的真实。只有拂去政治偏见,历史真相才是十分清晰的。
  二、经济全球化与文明多样化
  文明的发展进步,总是要在一定的社会环境下才能实现,总是离不开特定的时代条件。
  江泽民同志在党的十六大报告中,着重分析了当前国际国内形势的新的深刻变化,指出:“当人类社会跨入21世纪的时候,我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。国际局势正在发生深刻变化。世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。形势逼人,不进则退。”
  这样的形势,将会对我们的文化建设提出什么新的要求,产生什么重大影响呢?在这样的背景下,黄土文明,或者扩大一点说,中华文明的历史命运将会如何呢?
  我以为,国际国内形势的新变化,不仅不意味着中华文明将在所谓“国际化”浪潮下受到削弱,相反地为中华文明的发展提供了难得的契机;不仅不意味着建设中华文明的责任和任务可以有丝毫的减轻或放松,相反地更加极大地增强了建设中华文明的重要性和紧迫性。
  这可以从以下三点来加以说明:
  第一,从国内来说,全面建设小康社会,到本世纪中叶要基本实现社会主义现代化,实现中华民族的伟大复兴,不仅要求社会主义物质文明建设有一个巨大的发展,同时也要求社会主义精神文明建设有一个巨大的发展。这是因为,社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。只有经济、政治、文化协调发展,只有物质文明和精神文明都搞好,才是有中国特色的社会主义。而在精神文明的建设中,继承和发展中华文明,弘扬和培育民族精神,具有十分重要的意义。
  第二,江泽民同志曾多次指出,有中国特色社会主义的文化,也是综合国力的重要标志。在科技进步日新月异、综合国力竞争日趋激烈的情况下,中华民族要能够自立于世界民族之林,为世界的文明和进步作出更多更大的贡献,就必须不断地增强自己的综合国力,首先是增强作为综合国力物质基础的经济实力、技术实力,同时一丝一毫也不能忽略作为综合国力重要组成部分的民族文化素质的提高。
  ……
《风雨岁月:一代人的奋斗与记忆》 这是一部关于历史洪流中普通人奋斗与记忆的史诗。它不是冰冷的史料堆砌,也不是宏大的叙事,而是以细腻的笔触,勾勒出在变革年代里,一群普通中国人如何挣扎、如何坚守、如何创造属于他们自己的光辉岁月。 故事始于那个风雨飘摇的年代,主人公们年轻的脸庞上写满了对未来的憧憬,却又不得不面对时代的巨浪。他们的人生轨迹,如同被时代的车轮碾过,时而颠簸,时而迷茫,但从未停止前进的脚步。从广袤的乡村到繁华的都市,从艰苦的建设工地到充满挑战的改革前沿,他们的身影遍布祖国的大江南北。 书中,有朴实勤劳的农民,在土地上播撒汗水,期盼着丰收的喜悦,也见证着乡村的变迁;有怀揣报国理想的知识分子,在实验室里默默耕耘,将毕生所学奉献给国家的发展,却也经历着思想的碰撞与洗礼;有投身于各项建设的工人,用双手铸就了共和国的基石,他们的汗水和血泪,凝结成一座座拔地而起的工厂,一条条纵横交错的铁路;还有那些在平凡岗位上默默奉献的女性,她们以柔弱的肩膀,承担起家庭的重担,也成为了时代变迁中不可或缺的力量。 作者并没有回避那个时代留下的伤痕。在时代的宏大叙事之下,个体命运的曲折与无奈,情感的纠葛与挣扎,都被如实地呈现出来。那些曾经的牺牲与奉献,那些为了理想付出的代价,那些在艰难岁月里相互扶持的温暖,都被一一拾起,还原成一幅幅生动而感人的画面。 《风雨岁月》不仅仅是关于过去的回顾,更是对当下和未来的启示。它告诉我们,每一个时代都有它独特的挑战,每一个个体都有它存在的价值。主人公们在时代的洪流中,不曾被淹没,反而激发出强大的生命力。他们的奋斗,不仅仅是为了个人的生存,更是为了整个民族的进步和复兴。他们的记忆,不仅仅是零散的片段,更是构成我们国家精神血脉的重要组成部分。 本书语言朴实真挚,情感充沛。作者深入到每一个人物的内心世界,去感受他们的喜怒哀乐,去理解他们的选择与坚持。读者仿佛能听到那熟悉的乡音,看到那熟悉的场景,感受到那份来自土地的厚重和来自岁月的沉淀。 这是一本值得静下心来阅读的书。它会让你重新审视历史,感受那个时代的温度,体会普通人身上蕴含的巨大能量。它会让你明白,正是无数个平凡的个体,用他们的汗水、智慧和坚韧,共同书写了我们民族壮丽的篇章。读完此书,你或许会找到自己内心的共鸣,或许会更加珍惜当下,或许会从那些奋斗者的故事中汲取前行的力量。 《风雨岁月:一代人的奋斗与记忆》,是一本让你流泪、让你感动、让你思考的书,它将带你穿越时空的隧道,与那些值得铭记的灵魂进行一次深刻的对话。

用户评价

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当时我买这本书,更多的是一种偶然,可能就是觉得封面上的“寻根”二字有点意思。读了之后才发现,它触及了我内心深处许多模糊的角落。我印象最深的是关于一些传统节日的描写,作者详细介绍了每个节日的由来、习俗,以及背后蕴含的文化意义。比如春节的团圆,清明的祭祖,端午的纪念,中秋的思念,这些节日不仅仅是放假的日子,更是维系家庭、传承文化的重要载体。书里对这些节日的描绘,充满了人情味和生活气息,让我感受到了浓浓的年味和节日的氛围。它让我意识到,这些看似简单的节日,其实承载了我们祖祖辈辈的情感和智慧,是我们民族精神的重要组成部分。在现代社会,很多传统节日都被淡化甚至商业化,这本书的出现,恰恰提醒了我们要重新认识和珍视它们。

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拿到这本《寻根(2003年合订本)》的时候,我其实对“寻根”这两个字并没有太清晰的概念。我那时候还是个学生,对世界的认知主要来自课本和老师。但随着阅读的深入,我才渐渐明白,寻根不仅仅是寻找自己的祖籍,更是寻找一种精神上的归属感,一种对自身文化身份的认同。我记得书中有一篇描绘江南水乡风貌的文章,作者不仅写了粉墙黛瓦、小桥流水,更写了那里居民的生活节奏、情感表达,以及人与自然之间那种和谐共生的关系。那种宁静而致远的氛围,让我这个习惯了快节奏城市生活的人,产生了强烈的向往。它让我明白,即使时代在变,有些东西是永恒的,比如对美好生活的追求,对自然的敬畏,对亲情的珍视。这本书就像一把钥匙,为我打开了通往内心深处的大门,让我开始审视自己的内心,开始思考生命的意义。

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读完这本书,我最大的感受就是,原来我们的文化是如此博大精深,又如此贴近我们的生活。我记得其中有一篇关于中国传统建筑的文章,作者不仅介绍了宫殿、园林、寺庙的建筑特色,还深入探讨了其中蕴含的阴阳五行、天人合一的哲学思想。那些精美的斗拱、巧妙的布局,以及建筑与自然的和谐统一,无不体现着古人的智慧和审美。它让我意识到,我们周围的很多事物,都蕴藏着丰富的文化信息,只是我们常常视而不见。这本书就像一个导游,带领我重新认识了我所生活的这片土地,让我对脚下的土地充满了敬意和自豪。它也让我更加坚定了要保护和传承这些宝贵的文化遗产的决心。

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这本书的作者们,大概都带着一种对传统文化的深切眷恋和忧虑。我猜想,他们写下这些文字的时候,内心一定充满了复杂的情感,既有对过去辉煌的怀念,也有对当下变迁的无奈。我记得有一篇让我非常震撼的文章,是关于一些少数民族的口头文学和神话传说。作者用一种近乎敬畏的态度,记录下了那些在时光长河中被口耳相传的故事,那些关于天、地、人、鬼的古老想象,构建了一个充满神秘色彩的世界。我至今还记得其中一个关于祖先守护神的传说,那种对自然的敬畏,对生命的尊重,在今天看来,依然有着深刻的启示意义。这本书让我意识到,我们的文化并非只有书本上的那些历史事件和名人传记,更藏在那些普通人的生活细节里,藏在那些流传千年的故事里,藏在那些我们可能早已遗忘的习俗里。它是一种活着的、流动的文化,需要我们去倾听、去理解、去传承。

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说实话,这本书我断断续续读了很多年,每一次重读都有新的体会。2003年合订本这个时间点,对于经历过世纪之交的人来说,总带着一种特殊的意味。那个时候,中国社会正经历着前所未有的变革,传统与现代的碰撞愈发激烈,很多人都在寻找一个立足点,都在思考“我们是谁”。《寻根》这本书就像一股清流,在喧嚣中提供了一个反思的契机。我特别喜欢其中关于民间艺术和地方戏曲的章节,那些曾经濒临失传的技艺,在作者的笔下重新焕发了生命力。我记得有一篇讲的是一个老艺人,他用一生的时间来守护一门手艺,他的专注和执着,让我看到了匠人精神的伟大。这种精神,在当下这个追求效率和速成的时代,显得尤为珍贵。这本书让我意识到,我们不能只顾着向前奔跑,而忘记了来时的路。那些在我们文化深处沉淀下来的东西,并非过时,而是我们区别于他人的独特标识,是我们力量的源泉。

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这本书我大概是在04年的时候接触到的,当时正值青春期,对很多事情都充满了好奇和迷茫。偶然间在书店的角落里翻到了这本《寻根(2003年合订本)》,封面设计朴实无华,但“寻根”两个字却像一种无声的召唤,一下子就吸引了我。翻开书页,一股浓郁的文化气息扑面而来,不同于当时市面上充斥着的快餐文化和娱乐至死的内容,这本书的内容显得格外厚重和沉静。我记得当时最让我印象深刻的是其中一篇关于南方某个古村落的文章,作者用细腻的笔触描绘了村落的建筑风格、生活习俗,以及世代传承下来的家族故事。那些古老的祠堂、青石板路,还有乡间老人的眼神,仿佛都带着历史的温度,让我这个生活在钢筋水泥丛林中的年轻人,第一次如此真切地感受到“根”的意义。那种感觉,就像是在浩瀚的海洋中找到了一块坚实的陆地,不再漂泊无依。这本书不只是知识的灌输,更是一种情感的触动,它让我开始思考自己来自哪里,我的文化是什么,以及如何在现代社会中保留自己的文化特质。

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我是在一个雨季的午后,窝在沙发里翻开这本书的。当时心情有些低落,觉得生活失去了方向。《寻根(2003年合订本)》就像一股暖流,慢慢地渗透进我的心里。我尤其喜欢其中关于中国古代哲学思想的解读,它没有用晦涩难懂的学术语言,而是用通俗易懂的方式,讲述了老子、孔子、庄子等先贤的思想。那些关于“道法自然”、“仁者爱人”、“逍遥游”的智慧,在我迷茫的时候,给予了我重要的启示。它让我明白,我们不仅要有物质上的追求,更要有精神上的寄托。这些古老的智慧,穿越千年,依然闪耀着光芒,是我们宝贵的精神财富。这本书让我开始重新审视自己的价值观,开始思考如何在纷繁复杂的世界中,保持一份内心的清明和淡然。

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《寻根(2003年合订本)》这本书,在我人生的几个重要节点上,都给予了我不同的力量。我第一次读它的时候,可能更关注那些“是什么”,比如某个古老习俗的起源,某个地方的地理风貌。但随着年龄的增长,我开始更关注那些“为什么”,为什么会有这样的习俗?为什么古人会那样思考?我记得书中有一篇关于家庭伦理的文章,它讲述了中国传统家庭中的父子关系、夫妻关系,以及家族成员之间的责任和义务。在现代社会,这些传统观念受到了很多挑战,但作者并没有简单地批判或赞扬,而是试图去理解这些观念形成的历史背景和社会原因。它让我对家庭有了更深刻的理解,也让我开始思考如何在现代社会中,平衡好传统与现代的关系。

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这本书给我带来的冲击,远不止于对文化的认知,更多的是一种对个体价值的思考。我记得有一篇关于某个领域“隐士”的文章,作者采访了那些选择回归田园、远离尘嚣的人们。他们或许曾经是社会的精英,但最终选择了另一种生活方式,去追求内心的宁静和精神的富足。这种选择,在功利主义盛行的当下,显得尤为独特。它让我开始反思,究竟什么才是真正的成功?是物质的积累,还是精神的满足?这本书不直接给出答案,而是通过一个个鲜活的例子,引导读者去思考。它让我明白了,寻根也包括寻找自己内心最真实的声音,去理解自己真正想要的生活。那些隐士们,其实也是在用自己的方式,寻找他们心灵的“根”。

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我把这本书送给过不少朋友,每次他们读完,都会跟我聊很多。这本书最吸引人的地方,大概在于它的“真诚”。作者们并没有试图去塑造一个完美的过去,也没有回避传统文化中的一些局限性,而是用一种客观、理性的态度,去记录、去分析、去思考。我记得其中有一篇关于古代科举制度的文章,作者详细描述了科举制度的运作方式,以及它对社会结构和个人命运的影响。虽然科举制度存在一些弊端,但它也为普通人提供了一个改变命运的途径,体现了“学而优则仕”的传统观念。这本书让我看到,我们的历史是复杂的,我们的文化也是多维度的,不能简单地用好坏来评判。它鼓励我去独立思考,去形成自己的判断。

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