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內容簡介

　　《西方傳統經典與解釋：錶演文化與雅典民主政製（古典學叢編）》講述瞭古典時期的希臘文化是一種高度競爭性的文化，這類競爭與錶演非常相似，甚至很難區分——競賽就是錶演，錶演就是競賽。戲劇節是古典時期雅典民主城邦錶演最為核心的內容，而且本文集有一半篇幅基本都是圍繞戲劇而展開。“錶演文化”不僅是本文集提齣的一個全新概念，也是本文集的一大特點。這個概念的提齣有著鮮明的當代學術背景。作為一種跨學科研究，“錶演研究”波及社會學、民俗學、心理學、曆史學、文學、哲學、文化研究等諸多領域。

目錄

中譯本說明
插圖說明
作者介紹
編者前言
縮寫對照錶
導言（戈爾德希爾）

第一部分 戲劇的錶演
藉錶演傳播價值（塔普林）
奧樂斯在雅典（威爾森）
肅劇中的演員之歌（霍爾）

第二部分 錶演的戲劇
希臘肅劇中歌隊聲音的錶演層麵（卡拉莫）
演員與聲音（伊斯特靈）
《公民大會婦女》中的烏托邦錶演（賽特林）

第三部分 修辭術與錶演
雅典演說術中反修辭術的修辭術（赫斯剋）
演講颱上的荷馬解讀（福特）
柏拉圖與對話中的錶演（馮瑞登戈爾德希爾）

第四部分 儀式與邦國：視覺性與公民身份的錶演
遊行錶演與民主城邦（考沃拉奇）
雅典宗教中的壯觀與隱秘（詹姆森）
鎸刻錶演（奧斯本）
公共性與錶演（利薩拉格）
引用文獻
索引

精彩書摘

　　這樣一來便引齣瞭這樣的問題：所有這些可能部分為瞭取悅忒撒利人的材料，是否含有政治或者外交方麵的考慮，無論是在聯族會議上，還是在更少投機性的雅典酒神節上。顯然有可能存在權力政治的情況，也確實齣現過，但是不應因此就假定這裏也必定如此。我們已經看到肅劇在敘拉古的高度流行，在特拉斯同樣如此，而它卻非常警惕成為拉哥尼亞人的apoikia（殖民地）。在解讀“隱秘的”動機之前，需要弄清楚古希臘對詩人和詩歌——以及對很多其他藝術領域和智慧成果——的喜愛，總體上具有多大程度的全希臘性。對一首品達詩歌的欣賞，甚至是錶演，並不一定局限於那個受榮耀者的傢鄉抑或忒拜。
　　在某種意義上，荷馬就是這種跨國界文化的開山鼻祖。史詩在各地傳唱，無論我們討論的地方（locality）是否在詩歌中齣現——的確，許多主要的中心城邦，包括雅典和基俄斯，在這個問題上都不得不收斂起它們的驕傲之心。西庫昂的剋利斯提尼（CleisthenesofSikyon）（希羅多德《原史》5.67）反對阿爾戈斯人和阿爾戈斯（Argives和Argos）的史詩慶典——實際上，這在很大程度上是一種膚淺的誤解——他似乎是證實規則的一個反例。在荷馬史詩中，明顯較少具有任何類型的地方化，尤其是與後來的一些抒情詩類型相比，而這也許就是諸多史詩得以迅速和大範圍普及的一個因素。
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西方傳統經典與解釋：錶演文化與雅典民主政製（古典學叢編） [Performance Culture and Athenian Democraty] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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早在古希臘文明興起之前800年，愛琴海地區就孕育瞭燦爛的剋裏特文明和邁锡尼文明.。在公元前1100~公元前1000年，多利亞人的入侵毀滅瞭邁锡尼文明，希臘曆史進入所謂“黑暗時代”。因為對邁锡尼時期的瞭解主要來自《荷馬史詩》，青銅器；海上貿易也再次興盛，新的城邦國傢紛紛建立。前776年第一次奧林匹剋運動會的召開標誌著著古希臘文明進入瞭興盛時期。前750年左右，隨著人口成長，雅典的希臘人開始嚮外殖民。在此後的250年間新的希臘城邦遍及包括小亞細亞和北非在內的地中海沿岸。在諸城邦中，勢力最大的是斯巴達和雅典。

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好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封也都很完整封麵和封底的設計、

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4．網上打印準考證。報名確認成功後，報考人員應於2014年8月21日9︰00至8月24日12︰00期間，登錄廣東省公務員考試錄用管理信息係統下載打印準考證。

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不錯哦

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問題。這樣，你又可以嚮你自己的人生道路上邁齣瞭結實的一步。 多讀書，也能使

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1．本次招錄設置職位組的，報名人員按職位組報考，待錄用時按考試總成績由高到低在所報考職位組中選擇一個具體職位（不得挑選錄用後即構成迴避關係的職位）。

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古希臘文明是西方文明的主要源頭之一，古希臘文明持續瞭約650年（公元前800年-公元前146年），是西方文明最重要和直接的淵源。西方有記載的文學、藝術也是從希臘開始的。古希臘不是一個國傢的概念，而是一個地區的稱謂，其位於歐洲南部，地中海的東北部，包括希臘半島、愛琴海和愛奧尼亞海上的群島和島嶼、土耳其西南沿岸、意大利西部和西西裏島東部沿岸地區。公元前5、6世紀，特彆是希波戰爭以後，經濟生活高度繁榮，産生瞭光輝燦爛的希臘文化，對後世有深遠的影響。古希臘人在哲學思想、詩歌、建築、科學、文學、戲劇、神話等諸多方麵有很深的造詣。這一文明遺産在古希臘滅亡後，被古羅馬人破壞性地延續下去，從而成為整個西方文明的精神源泉。

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