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保羅·福塞爾 著

圖書標籤:

• 社會學
• 文化研究
• 社會階層
• 品味
• 時尚
• 曆史
• 文化批評
• 現代文明
• 格調
• 惡俗

店鋪： 北京讀好書圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550292918

商品編碼：11453099242

包裝：精裝

開本：32開

套裝數量：2

惡俗（修訂第3版?精裝版）：或現代文明的種種愚蠢

作者簡介

保羅·福塞爾(Paul Fussell)，作傢、文化批評傢、美國賓夕法尼亞大學英語係榮修教授、英國皇傢文學學會會員，曾任教於德國海德堡大學、美國康涅狄格學院和拉特格斯大學。福塞爾的寫作題材寬泛，包涵18世紀英語文學研究、美國等級製度評論、戰爭記憶等。福塞爾在1975年所著的《“一戰”和現代記憶》一書，獲得“美國國傢圖書奬”和“美國國傢書評奬”，並被美國蘭登書屋“現代叢書”編委會收入“20世紀100本*非虛構類圖書”。

目 錄

簡目

推薦序 

第一篇何為惡俗？ 

第二篇惡俗的日常事物

第三篇惡俗的大眾傳媒 

第四篇惡俗的精神生活 

第五篇一種想法 

緻謝 

齣版後記 

格調：社會等級與生活品味 （修訂第3版·精裝版） Class: A Guide through The American Status System

目 錄

譯者序 

第一篇敏感話題

第二篇解剖等級

第三篇以貌取人

第四篇住房 

第五篇消費、休閑和擺設 

第六篇精神生活

第七篇“一張口，我就能瞭解你”

第八篇升與降：貧民化趨勢 

第九篇衝破常規的另類 

第十篇練習題、客廳評分錶與讀者來信問答

中譯本第1版序言：等級、格調，新的社會話題

中譯本第2版序言：品味——社會等級的最後齣路

齣版後記

《風格：社會階層與生活品味》 作者： 保羅·福塞爾 譯者： （請自行添加譯者姓名） 齣版社： （請自行添加齣版社名稱） 齣版時間： （請自行添加齣版時間） 內容簡介： 保羅·福塞爾的《風格：社會階層與生活品味》是一部深刻洞察現代社會等級製度及其對個體生活方式、品味選擇和社會交往方式産生影響的社會學研究。作者以其辛辣的筆觸和敏銳的觀察力，剖析瞭“品味”並非天然生成，而是社會建構的産物，是階層身份的重要標識和區隔工具。福塞爾認為，在現代社會中，人們通過物質消費、文化偏好、言談舉止、甚至是生活習慣等一係列“風格”錶現，來確立和維持自身的社會地位，並試圖與更高或更低的階層區分開來。 這本書的核心在於揭示“風格”的社會功能。福塞爾藉用社會學理論，特彆是他對於美國社會等級結構的分析，指齣社會階層並非僅僅由經濟財富決定，更在於一種微妙的、不斷變化的文化資本。這種文化資本體現在對特定藝術形式（古典音樂、高級文學、先鋒戲劇）的鑒賞，對特定品牌的忠誠，對特定生活方式的推崇（例如，對“鄉村俱樂部”式休閑的迷戀，或是對“波西米亞”式不羈生活的嚮往），以及對特定社交禮儀的遵循。福塞爾強調，這些“風格”的選擇往往是無意識的，但其背後卻隱藏著深刻的社會動力，即個體對社會地位的追求和對歸屬感的渴望。 作者首先從宏觀層麵，梳理瞭西方社會，特彆是美國社會中，由傳統貴族社會嚮現代中産階級社會演變過程中，品味如何從貴族特權逐漸擴散，又如何在新的階層結構中被重新定義和爭奪。他生動地描繪瞭不同階層的人們如何在日常生活中，通過各種細節展現其“風格”，並以此與其他階層劃清界限。例如，他會詳細分析不同階層人群在對待食物、衣著、傢居裝飾、旅遊目的地，甚至是如何安排假期和選擇寵物等方麵的差異。這些看似瑣碎的細節，在福塞爾的筆下，都成為瞭解讀社會等級的密碼。 福塞爾尤其關注“中産階級”這一龐大而復雜的群體。他認為，中産階級是現代社會品味形成和傳播的關鍵驅動力。他們既渴望嚮上攀爬，又試圖與工人階級和農民階級拉開距離，因此在品味的選擇上往往錶現齣一種“既保守又模仿”的特徵。他們熱衷於模仿上層社會的消費習慣和文化偏好，但又常常缺乏真正的社會根基和天然的優雅，從而産生一種“近乎”卻又“失之毫厘”的滑稽感，這種滑稽感正是福塞爾辛辣批判的焦點之一。他所描繪的“小市民”式的品味，往往在追求“體麵”和“高雅”的過程中，暴露瞭其內在的焦慮和淺薄。 書中對“品味”的分析，也觸及瞭藝術與商業的關係。福塞爾認為，在現代社會，許多原本屬於精英階層的藝術形式，一旦被大眾媒體和商業化運作所接納，其“品味”的地位便會受到挑戰。他探討瞭大眾文化如何侵蝕傳統的高雅文化，以及人們如何在這種衝擊下，不斷調整和重新定義自己的品味標準。這種對藝術的看法，也反映瞭他對社會文化變遷的深刻反思。 除瞭對階層與品味關係的深入剖析，《風格》一書還展現瞭福塞爾獨特的寫作風格——一種混閤瞭學術嚴謹、文學纔情和社會評論的風格。他的語言充滿智慧和幽默感，善於運用生動的比喻和諷刺性的描繪，讓讀者在閱讀過程中既能獲得知識，又能體會到一種審視社會現象的樂趣。他並不迴避對自身和他人的尖銳批評，這種坦誠使得他的分析更具說服力。 福塞爾還關注瞭“風格”的地域性差異。他深入分析瞭美國不同地區，如東北部、中西部、南部以及西海岸，在文化傳統、經濟發展和社會結構上的差異如何塑造瞭當地居民的獨特品味和生活方式。這些地域性的品味差異，進一步豐富瞭他對美國社會等級製度的理解。 最後，《風格：社會階層與生活品味》並非僅僅是一本關於社會學理論的書籍，它更是一麵鏡子，映照齣我們每個人在社會中所處的位置，以及我們在日常生活中不自覺地進行的“風格”錶演。它鼓勵讀者反思自己的消費選擇、文化偏好和社交行為，理解這些行為背後所蘊含的社會意義，並認識到“風格”不僅僅是個人的自由選擇，更是社會力量塑造的結果。福塞爾的研究，為我們理解現代社會的復雜性、等級製度的隱秘運作，以及個體如何在其中尋求身份認同，提供瞭深刻而有價值的洞見。這本書無疑是理解現代社會生活品味與社會結構之間復雜關聯的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

在翻閱目錄之前，我腦海中已經勾勒齣這本書的輪廓。首先，“格調”這個詞，讓我聯想到上流社會的種種細節，那些精美的瓷器、考究的服飾、微妙的社交距離，以及那些隻有“圈內人”纔懂的潛規則。我想象著作者可能會細緻地剖析這些“格調”是如何被創造、傳播和維持的，以及它們在社會流動中的作用。是晉升的階梯，還是隔閡的壁壘？再者，“生活品味”的討論，必然會觸及到個體在消費主義浪潮中的迷失。我們究竟是在為真實的喜好買單，還是在被廣告和流行文化裹挾著，購買著虛假的身份認同？書中是否會探討，當物質極大豐富後，品味反而變得模糊，甚至齣現“反品味”的現象？“惡俗：或現代文明的種種愚蠢”，則像是對這種迷失的嚴厲批判。我想象著書中會用辛辣的筆觸，揭露那些被包裝成“時尚”或“品味”的膚淺之物，比如那些過度追求形式而忽視內涵的藝術品，或者那些為瞭炫耀而進行的奢侈消費。它可能是一種對現代人精神空虛的控訴，對快餐文化和即時滿足的批判。保羅·福塞爾，一位對“社會發展與變遷”有深刻見解的學者，想必會為我們提供一個獨特的視角，去審視這些現代文明的“愚蠢”之處。我期待他能夠撕下那些虛僞的麵具，讓我們看到社會運行中那些不為人知的真相，也希望通過閱讀，能幫助我更好地認識自己，在消費和品味的洪流中，找到真正的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字給我一種強烈的預感，它將會是一次對現代社會深層結構的解剖，一次對我們習以為常的生活方式的深刻反思。保羅·福塞爾，這位對“社會發展與變遷”有著深刻洞察的學者，想必會帶我們深入到“格調-社會等級與生活品味”的肌理之中。我期待書中能夠細緻地描繪，在這個看似平等的時代，社會階層是如何以更隱蔽、更復雜的方式運作，而“生活品味”又如何成為這些等級劃分的微妙信號。這不僅僅是關於富人與窮人的區彆，更是關於不同文化資本、社會資本和經濟資本的持有者，如何在日常的微觀交往中，不動聲色地確立和維護自己的位置。我很好奇，作者是否會探討品味的形成機製，它是先天決定的，還是後天習得的？“惡俗：或現代文明的種種愚蠢”，這個副標題則像是一記響亮的警鍾，預示著書中將充斥著對現代社會種種荒誕現象的辛辣批判。我猜想，作者會用一種略帶嘲諷的語氣，揭示那些被包裝成“高雅”或“時尚”的虛假繁榮，以及那些在追求進步的過程中，我們可能正在付齣的代價。它可能是一種對消費主義泛濫、文化快餐化、以及個體精神迷失的深刻憂慮。我希望這本書能夠提供一種批判性的視角，幫助我識彆那些隱藏在錶象之下的“愚蠢”，並且在快速變化的社會中，找到一種有力量、有意義的生活方式，不隨波逐流，不失本心。

評分☆☆☆☆☆

讀到“格調-社會等級與生活品味”這幾個字，我腦海中立刻浮現齣許多關於社會學和人類學的研究。我想象著，作者保羅·福塞爾一定是一位善於觀察和分析的社會學傢，他會像一個精明的觀察者，揭示社會等級是如何滲透到我們日常生活的方方麵麵，並且通過“生活品味”這種看似個人的選擇，來顯現齣來。我期待書中能夠詳細闡述，不同社會階層的人們在穿著、飲食、居住、休閑娛樂等方麵的差異，以及這些差異背後所代錶的文化意義和心理需求。是身份的象徵？還是群體歸屬的錶達？“惡俗：或現代文明的種種愚蠢”，則預示著這本書絕非隻是對社會現象的客觀描述，更包含瞭作者鮮明的價值判斷和深刻的批判。我猜想，作者會以一種犀利的筆觸，指齣現代社會中那些被普遍接受，但實際上卻充滿矛盾和荒謬的行為模式。比如，那些為瞭追求所謂的“品味”而進行的過度消費，或者那些為瞭融入某個群體而放棄個性的行為。“惡俗”或許是對這種缺乏真誠和深度的“現代文明”的一種反諷。而“社會發展與變遷”這個關鍵詞，則將這一切置於一個更廣闊的曆史背景下。我希望這本書能夠解釋，這些“格調”和“惡俗”是如何在曆史的進程中演變的，它們又如何反映瞭現代社會的轉型和挑戰。我期待通過閱讀，能夠對社會學有更深的理解，並且對現代生活中的一些現象有更清醒的認識，不被錶麵的浮華所迷惑。

評分☆☆☆☆☆

當我看到“格調”和“社會等級”這兩個詞的時候，我立刻想到的是那些經典文學作品中描繪的，不同階層人士在生活方式上的差異。我猜想這本書會深入探討，在現代社會，雖然我們強調人人平等，但無形的社會等級依然存在，並且通過人們的“生活品味”得以體現。這不僅僅是關於金錢的多少，更是關於教育背景、文化素養、甚至生長環境所塑造齣的細微差彆。我特彆好奇，作者會如何定義和區分這些“品味”？是真的源自內心深處對美的追求，還是僅僅是對某種社會符號的模仿？“惡俗：或現代文明的種種愚蠢”這個副標題，則充滿瞭挑戰性，讓我對作者的觀點充滿瞭期待。我預測書中會大量舉例，來證明現代社會中存在的“愚蠢”現象，或許是那些盲目追逐潮流的年輕人，或許是那些熱衷於低俗娛樂的大眾，又或者是那些裝腔作勢、故作高深的“精英”。這種“愚蠢”的根源又在哪裏？是教育的失敗，還是社會價值觀的扭麯？保羅·福塞爾，作為一位研究“社會發展與變遷”的學者，我想他一定能夠從宏觀的社會層麵，解釋這些個體行為背後的深層原因。他可能會將這些個體的“愚蠢”置於整個社會發展的進程中去分析，讓我們看到，這些看似瑣碎的現象，其實是更龐大社會變革的縮影。我希望這本書能提供一種批判性的思維方式，幫助我辨彆什麼是真正的價值，什麼是被社會所誤導的“愚蠢”。

評分☆☆☆☆☆

這本書名本身就帶著一種獨特的吸引力，"格調-社會等級與生活品味" 讓我立刻聯想到那些關於社會階層劃分、人們如何在日常生活中展現身份認同的討論。我一直對人類社會中無形但真實存在的等級體係很感興趣，而“生活品味”這個詞更是將這種抽象的等級具象化，讓我好奇作者是如何將它與日常生活中的消費習慣、審美選擇、社交禮儀等等聯係起來的。我想象著書中會探討，在不同的社會階層中，人們會如何通過選擇不同的服飾、傢具、音樂、甚至用餐方式來標榜自己的位置，又或許是在不經意間暴露自己的“齣身”。“惡俗：或現代文明的種種愚蠢”這個副標題則像一把鋒利的解剖刀，預示著作者對現代社會那些看似光鮮亮麗、實則荒謬可笑的現象進行辛辣的諷刺。我期待書中能夠揭示那些被大眾追捧，但實際上卻缺乏深度和真誠的“潮流”，以及那些在追求“現代文明”的過程中，我們可能正在失去的真正價值。保羅·福塞爾這個名字，雖然我之前並不熟悉，但“社會發展與變遷”這個分類標簽，讓我覺得他應該是一位對社會現象有著深刻洞察力的學者。我猜測這本書或許會從曆史的宏觀角度，審視社會等級和品味是如何在曆史長河中演變的，又在現代社會呈現齣怎樣新的形態。我很好奇，作者會用怎樣的筆觸來描繪這些復雜的社會肌理，是嚴肅的學術分析，還是帶有文學色彩的敘述？我希望能在這本書裏找到答案，理解那些我們習以為常卻可能被忽視的社會規則，以及它們背後隱藏的權力動態和心理動機。