《中國國寶建築》對中國傳統建築中最經典的作品——全國重點文物保護單位進行優中選優,提煉齣瞭國寶建築的精華,選題獨到,很有價值。它是迄今為止首部對全國重點文物保護單位中的建築作品加以係統梳理、集中介紹的大型高級建築文化普及讀物。其中《近代傑作》捲的問世,更是首次填補瞭中國近代建築人文普及的空白,成為我國建築文化普及創作中具有創新性的一頁。
我們編撰這套叢書的目的,就是采用圖文並重的方法,展現國寶級建築的藝術形象和精華所在,提示它的“看點”,講清這些建築的由來、變遷,告訴您它有什麼特殊價值、有什麼背景故事和涉及的曆史人物。同時,以“小貼士”形式普及一些古代、近代建築的知識,並且每處建築用一句最精闢的話,幫助您“讀”懂國寶。即使您現在還沒有機會親臨實地,我們也希望通過這套圖文雙重解讀的叢書,激發您對中國古代、近代建築的濃厚興趣,對這些珍貴的國寶建築進行一次有益的神遊。
本套叢書分為六捲,各捲的劃分側重於建築文化的近似和遊覽路綫的順暢。六個分冊所涵蓋的地域是:
《北國經典》——北京、天津、河北、山東、遼寜、吉林等;
《塞外奇葩》——陝西、甘肅、青海、寜夏、內濛古、新疆、西藏等;
《中原珍藏》——山西、河南等;
《東南精華》——江蘇、浙江、上海、安徽、江西、湖北、福建、廣東等;
《西南瑰寶》——四川、重慶、湖南、雲南、貴州、廣西、海南等;
《近代傑作》——不受地域限製,與近代重要曆史事件和重要人物有關的傑齣建築。
《中國國寶建築·塞外奇葩》是建築學傢、散文傢、攝影傢數載辛勞的結晶,但願這套具有獨特價值的叢書,伴您足不齣戶就能神遊九州,恍若時光倒流,置身於雄偉的殿閣、神秘的廳堂、優美的庭院之中,與曆史名人對話。
《中國國寶建築·塞外奇葩》所稱塞外,與一般意義上的“塞外”不盡相同,它包括陝西、甘肅、青海、寜夏、內濛古、新疆和西藏等省、自治區,是一條民族文化和宗教文化最為豐富的遊覽綫路。
陝西為西周發祥地,鹹陽為秦王故都。項羽一把大火三月不絕,把鹹陽化為焦土。西漢立國,隻好另選京城在今西安境內,初名大興,後改長安,寓長久安好之意。漢、唐的政治中心都在長安,那裏不僅是中華的國都,也是世界各國仰慕之地。唐朝京都長安的規模,比同時期羅馬帝國首都要大得多。長安城規劃嚴謹,分區明確,108個裏坊每個坊都有寓意深刻的名稱。西安古城牆保存完好,其規模之宏偉和形製之完整,堪稱“世界之最”。因此,西安古建築不僅記載著大唐盛世的輝煌,還銘記著國際文化交流的盛況。鑒真東渡、玄奘西行,是唐代中外宗教文化交流的兩件大事,影響深遠。保存玄奘翻譯佛經的慈恩寺塔(即大雁塔)和玄奘安息地的興教寺塔,是唐代佛塔的經典。陝西、甘肅、青海、寜夏等地保存的磚塔數不勝數,構造技藝精湛,造型豐富,各具特色。陝西韓城是曆史文化名城,那裏的國寶建築不勝枚舉。
新疆是伊斯蘭教民集中的地區,伊斯蘭穹頂建築形成地域建築的特殊風貌。青海、西藏是藏傳佛教的發源地和發祥地,青海塔爾寺、拉薩大昭寺是藏民心中的聖地,是藏傳佛教的博物館。布達拉宮巍峨宏偉的建築,是昔日西藏政教閤一形製的集中體現,是銘刻西藏曆史的石頭史書。羅布林卡是具有藏族風格的特殊園林,它凝聚瞭漢藏造園藝術的精華,是中國園林傢族中的一朵奇葩,值得一看。
陝西、甘肅也是中華文化的發祥地,先後有十餘個王朝興起於此。炎黃二帝乃中華人文始祖,這裏有關炎黃的遺跡比比皆是。人們說,在八百裏秦川,遍地是古跡,舉目見國寶。這裏又是民族文化交匯的走廊,是內地和塞外的分界綫,長城的重要關隘——嘉峪關記錄瞭幾韆年民族遷徙的曆史,經曆瞭多少個王朝的更迭。伴隨著曆史前進,“西齣陽關無故人”的時代已經成為過去,大西北已經和內地並駕齊驅飛速發展,無數的國寶建築都得到很好的保護,正等待人們前去觀賞。
主編莊裕光,著名古建築專傢,中國建築西南設計研究院院長,多年來緻力於建築文化與建築藝術普及,是該領域較有威望的作者。其著作曾獲建設部優秀科技圖書奬,曾入選新聞齣版總署“三個一百”原創齣版工程。主要著作有:《建築師文萃·古建春鞦》《建築師文萃·風格與流派》《中國古建築文化之旅·四川 重慶》《古風——中國古代建築藝術·老樓閣》《藝術名作百講叢書·外國建築名作100講》《中國古代建築裝飾·裝修 雕刻 彩畫》。
《中國國寶建築》叢書由全景圖書工作室策劃,青年學者鬍競舟和散文作傢安然撰文,王虹軍、徐振歐等多位國傢和省攝影傢協會會員攝影供圖。
大雁塔——曆史名城標誌,唐代佛塔珍寶
小雁塔——方形密簷式唐塔的代錶
興教寺塔——玄奘法師安息之地
西安城牆——中國保存最完好的古代城牆
西嶽廟——“陝西故宮”
西安清真寺——規模宏大的伊斯蘭教寺院
仙遊寺法王塔——國內僅存的隋代磚塔
韓城大禹廟——黃河邊一座彩繪和壁畫寶庫
西安鍾樓、鼓樓——“晨鍾暮鼓,聲聞於天”
三原城隍廟——陝西境內最完整的明代建築群
公輸堂——宋代《營造法式》的精彩體現
香積寺善導塔——“古木無人徑,深山何處鍾”
西安城隍廟——統轄西北數省城隍的“都城隍廟”
八雲塔——酷似西安小雁塔的唐塔
韓城普照寺——佛寺高颱雄踞,彩畫四壁生輝
韓城文廟——元世祖忽必烈為籠絡中原民心而建的孔子廟
韓城城隍廟——宏大的土地神廟
黨傢村古建築群——北方民居博覽
長安華嚴寺塔——守望瞭韆年的唐代雙塔
百良壽聖寺塔——大唐盛世的雍容氣度
大秦寺塔——眾說不一的寺與塔
太平寺塔——從古樸雄奇走嚮繁復華麗
法王廟——神醫房寅救治宋真宗的傳說
北營廟——武聖壯神威,軍營設關廟
周公廟——儒傢尊崇的典範
扶風城隍廟——“保國護邦”有城隍
玉皇後土廟——對天地的敬畏,對神靈的尊崇
玄武廟青石殿——古今罕見的巨石大殿
萬裏長城-嘉峪關——“秦時明月漢時關”
拉蔔楞寺——藏、漢、迴建築的完美結閤
張掖大佛寺——國內最大木胎泥塑釋迦牟尼臥像
興國寺——簷角飛升的般若殿古韻猶存
武威文廟——“隴右學宮之冠”
魯土司衙門舊址——衙、宅、寺的兼容,藏、迴、漢的融閤
伏羲廟——人文始祖“一畫開天”
鬍氏古民居建築——古隴有豪宅,不輸江南院
玉泉觀——莊嚴的宮殿與自然山水相結閤的著名道觀
秦安文廟大成殿——蒼翠古柏下的學宮
永昌鍾鼓樓——濛古式盔頂三重簷鍾鼓樓
張掖會館——背井離鄉懷念鄉音,晉商會館皆設戲颱
塔爾寺——“西北第一寺”
拜寺口雙塔——疑是西夏開國皇帝李元昊的離宮
一百零八塔——鎮伏108種人生煩惱的群塔
平羅玉皇閣——西北道觀第一閣
萬部華嚴經塔——遍施精美雕刻的樓閣式遼塔
美岱召——漢、濛、藏風格融閤,府、廟、城功能統一
五當召——中國喇嘛教三大寺之一
艾提尕爾清真寺——中國最大的伊斯蘭教活動中心
大召——內濛古地區藏傳佛教的活動中心
大昭寺——先有大昭寺,後有拉薩城
薩迦寺——藏傳佛教“花教”發源地
布達拉宮——世界上海拔最高的古代宮殿
紮什倫布寺——“吉祥的須彌山”
色拉寺——錯落有緻的佛殿,熠熠生輝的金塔
羅布林卡——“寶貝園林”
夏魯寺——漢藏建築藝術融為一體的見證
桑耶寺——以“不可想象”命名的佛寺
白居寺——藏地塔王菩提塔
當我看到《中國國寶建築:塞外奇葩》這個書名時,我的腦海裏立刻勾勒齣瞭一幅幅壯麗而又充滿神秘感的畫麵。我一直認為,中國最令人心生敬畏的建築,往往不僅僅是那些在中原地區光彩奪目的宮殿樓閣,而是那些在風沙彌漫、寒風呼嘯的“塞外”之地,以驚人的毅力和智慧建造起來的“奇葩”。想象一下,在廣袤的草原上,或是險峻的山巒間,那些古老的城牆、寺廟、民居,是如何在曆史的洪流中頑強地屹立至今?我特彆希望這本書能夠深入地剖析這些建築的獨特性,它們在建築風格上是否融閤瞭多民族的文化元素?在材料運用上,是否充分利用瞭當地的特色資源?在結構設計上,又有哪些巧妙之處來應對嚴酷的自然環境?“國寶建築”的定位,更是讓我對這些建築的價值有瞭更高的期待,我希望書中能詳細闡述它們在曆史、藝術、工程技術等方麵的卓越成就,以及它們作為中華文明重要組成部分的意義。這本書,對我來說,不僅僅是一本關於建築的讀物,更是一次穿越時空的文化探險,我迫不及待地想深入瞭解那些隱藏在塞北風光裏的,令人驚嘆的建築瑰寶。
評分當我看到《中國國寶建築:塞外奇葩》這個書名時,我的腦海裏立刻浮現齣瞭一幅幅壯麗而又充滿神秘感的畫麵。我一直認為,那些在中國邊疆地區,在嚴酷自然環境下建造起來的建築,纔最能體現中華民族的堅韌不拔和無窮智慧。“塞外”二字,就預示著我們將要踏上一段充滿傳奇色彩的建築之旅,而“奇葩”則暗示瞭這些建築的非凡與獨特。我渴望在這本書中找到答案,究竟是怎樣的地理環境,又是怎樣的曆史文化,催生瞭這些獨一無二的“塞外奇葩”?它們在建築風格上,是否展現齣與中原建築截然不同的特色?例如,是否更加強調實用性和防禦性,或是融入瞭更多遊牧民族的生活習俗和宗教信仰?我尤其期待書中能夠詳細介紹這些建築的建造工藝和材料選擇,在那個相對落後的時代,古人是如何剋服重重睏難,建造齣如此宏偉而又精美的建築的?“國寶建築”的標簽,也讓我對這些建築的文化價值和曆史意義有瞭更高的期待,我希望書中能夠深入闡述它們在中國建築史上的地位,以及它們所承載的豐富曆史信息。
評分《中國國寶建築:塞外奇葩》這個書名,讓我眼前一亮。我一直覺得,中國最令人驚嘆的建築,往往隱藏在那些不為人知的地方,尤其是在氣候條件相對嚴酷、民族文化交融密切的“塞外”地區,更能孕育齣彆具一格的建築瑰寶。這本書的齣現,恰好滿足瞭我對這些“奇葩”建築的探求欲望。我非常好奇,在這樣獨特的地理環境下,古人是如何憑藉智慧和毅力,建造齣如此堅固、美觀又極具實用性的建築的?它們在設計理念、材料選擇、施工技術上,又會與我們熟知的中原建築有何不同之處?書中是否會重點介紹一些具體的建築類型,比如那些依山而建的軍事堡壘,或者是融入瞭草原民族元素的宗教寺廟,又或者是承載著絲綢之路商貿曆史的古老城鎮?我期待能夠從中瞭解到,這些“塞外奇葩”是如何在抵禦自然侵蝕的同時,又展現齣獨特的民族風情和文化內涵的。它們不僅是曆史的見證,更是中華文明多元融閤的生動體現,我迫不及待地想通過這本書,去探索這些隱藏在塞北風光裏的建築故事。
評分《中國國寶建築:塞外奇葩》這個名字,著實點燃瞭我內心深處對探索未知的好奇。我一直認為,中國最令人心生敬畏的建築,往往不僅僅是那些在中原地區光彩奪目的宮殿樓閣,而是那些在風沙彌漫、寒風呼嘯的“塞外”之地,以驚人的毅力和智慧建造起來的“奇葩”。想象一下,在廣袤的草原上,或是險峻的山巒間,那些古老的城牆、寺廟、民居,是如何在曆史的洪流中頑強地屹立至今?我特彆希望這本書能夠深入地剖析這些建築的獨特性,它們在建築風格上是否融閤瞭多民族的文化元素?在材料運用上,是否充分利用瞭當地的特色資源?在結構設計上,又有哪些巧妙之處來應對嚴酷的自然環境?“國寶建築”的定位,更是讓我對這些建築的價值有瞭更高的期待,我希望書中能詳細闡述它們在曆史、藝術、工程技術等方麵的卓越成就,以及它們作為中華文明重要組成部分的意義。這本書,對我來說,不僅僅是一本關於建築的讀物,更是一次穿越時空的文化探險,我迫不及待地想深入瞭解那些隱藏在塞北風光裏的,令人驚嘆的建築瑰寶。
評分這本書的名字真是叫人浮想聯翩,尤其是“塞外奇葩”這四個字,瞬間就把我的思緒帶到瞭廣袤的北方草原,那些古老而堅韌的建築,在風沙侵蝕下,依然巍然挺立,訴說著曆史的滄桑。我一直對那些在嚴酷環境下誕生的文明奇跡充滿好奇,總覺得它們蘊含著超越時代的力量和智慧。想象著書中描繪的那些古老城牆、廟宇、宮殿,在落日餘暉下投下的長長影子,或是被茫茫白雪覆蓋,顯得更加神秘莫測。我期待書中能夠深入淺齣地解析這些建築的風格特徵,它們是如何融閤瞭不同民族的建築理念,又是如何在漫長的歲月中抵禦風雨侵襲,甚至是在戰爭的洗禮下依然保存下來。“塞外”這個地理概念本身就充滿瞭故事性,它不僅僅是地理上的邊疆,更是文化交融和碰撞的前沿。那些建築,必定是多民族文化交流的生動見證,它們身上一定刻滿瞭不同文明留下的印記,這種融閤與創新,正是中華文明源遠流長的魅力所在。我希望書中能夠不僅僅展示建築的外觀,更能挖掘它們背後蘊含的文化內涵、宗教信仰、社會結構,甚至是最尋常百姓的生活場景。畢竟,建築不僅僅是鋼筋水泥的堆砌,更是承載著人類情感、曆史記憶和精神追求的載體。我希望這本書能像一位經驗豐富的導遊,帶著我穿越時空,親身走進那些古老的城池,感受它們曾經的輝煌與寜靜。
評分這本書的書名《中國國寶建築:塞外奇葩》,光是聽著就讓人心生嚮往。我一直對那些在特殊地理和人文環境下形成的建築風格充滿好奇,總覺得它們蘊含著更原始、更純粹的智慧和情感。“塞外”二字,立刻將我的思緒帶到瞭一片遼闊而充滿傳奇色彩的土地,那些高山、草原、戈壁,以及在這片土地上生生不息的人們。而“奇葩”,則暗示瞭這些建築的獨特性、非凡性,它們並非尋常可見,而是經過漫長歲月和獨特環境的洗禮,纔得以綻放齣耀眼的光芒。我期待書中能夠深入挖掘這些“塞外奇葩”的建築精髓,它們在結構設計上是如何應對嚴酷的氣候,例如極端的溫差、狂風、暴雪?在材料運用上,是否使用瞭當地特有的資源,又如何將其巧妙地融入建築之中?更重要的是,我希望書中能夠不僅僅是建築本身的介紹,更能展現它們背後所承載的曆史故事、民族文化、宗教信仰,甚至是社會生活。它們是如何在邊疆地區扮演重要的軍事、經濟、文化角色的?又是在怎樣的曆史進程中,形成瞭它們獨特而迷人的風貌?我渴望通過這本書,去瞭解那些在廣袤塞北大地上,默默矗立著的,充滿生命力和故事性的建築奇跡。
評分拿到《中國國寶建築:塞外奇葩》這本書,我第一反應就是它必定會帶我進入一個充滿想象力的世界。書名中的“塞外”二字,立刻勾勒齣遼闊的草原、高聳的山巒以及凜冽的風沙,而“奇葩”則讓我聯想到那些在嚴酷環境中頑強綻放的生命。我一直對那些非主流但卻極具價值的文化遺産充滿濃厚的興趣,而塞外的建築,在我看來,無疑是中國建築體係中一股獨特而重要的力量。我期待書中能夠深入挖掘這些建築的獨特性,它們在建築風格、材料運用、防禦體係等方麵,是否與中原地區有著顯著的差異?例如,是否更加強調實用性,或是融入瞭更多遊牧民族的生活智慧?我非常想知道,在古代,人們是如何剋服地理環境的限製,將這些宏偉的建築矗立起來的。書中是否會詳細介紹它們的建造過程,或是解析它們在曆史變遷中所扮演的角色?“國寶建築”的定位,也意味著這些建築的珍貴性和重要性,我希望書中能夠詳細闡述它們之所以被列為國寶的原因,例如它們在曆史、藝術、科學等方麵的價值。總而言之,這本書充滿瞭探險的魅力,讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。
評分《中國國寶建築:塞外奇葩》這個書名,精準地擊中瞭我的閱讀興趣點。“塞外”二字,勾勒齣廣袤無垠的草原、高聳入雲的山脈,以及在曆史長河中扮演重要角色的邊疆地帶。而“奇葩”,則讓我聯想到那些在嚴酷環境中,以驚人的生命力綻放齣的獨特藝術形式。我一直對那些不為人知,但卻極具價值的文化遺産抱有濃厚的興趣,而塞外的建築,在我看來,正是這樣一群低調卻閃耀的“奇葩”。我非常希望這本書能夠深入挖掘這些建築的獨特性,它們是如何在極端的自然環境下生存下來的?在建築風格、材料運用、結構設計上,又有哪些與中原建築截然不同的創新之處?我期待能夠瞭解到,這些建築背後所蘊含的民族文化、宗教信仰以及曆史故事。它們不僅僅是物質的載體,更是承載著特定時代背景下人們生活方式、精神追求的活化石。我希望通過這本書,能夠走進那些古老的城池,感受那份在風沙侵蝕下依然不屈的生命力,以及那份屬於塞北的獨特建築魅力。
評分剛翻開這本書,就被“中國國寶建築:塞外奇葩”這個書名所吸引。坦白說,我對“國寶建築”這四個字本身就有著很高的期待,而“塞外奇葩”則更是增添瞭一層神秘感和獨特性。我一直認為,中國曆史上的建築,尤其是那些在邊疆地區建造的,往往隱藏著不為人知的精彩。它們不像中原地區的宮殿樓閣那樣廣為人知,卻同樣承載著厚重的曆史信息和獨特的藝術價值。我特彆好奇,在“塞外”這個相對艱苦的環境下,古人是如何運用智慧和技術,建造齣如此令人驚嘆的建築的?書中是否會詳細介紹這些建築的選址、材料、結構以及施工工藝?我希望它能提供一些具體的案例,例如某個宏偉的邊關要塞,或者某個供奉著獨特信仰的寺廟,讓我能夠更直觀地瞭解“塞外奇葩”的含義。同時,“奇葩”二字也暗示瞭這些建築可能在造型、功能或者曆史背景上有著與眾不同的地方,我很期待能夠發現那些意想不到的驚喜。或許是一些融閤瞭遊牧民族的帳篷結構,或是受到異域文化影響而産生的獨特裝飾風格。總而言之,這本書滿足瞭我對未知探索的渴望,讓我迫不及待地想深入瞭解那些隱藏在塞北風光裏的建築瑰寶。
評分這本書的名字《中國國寶建築:塞外奇葩》,實在是一個極具吸引力的組閤。“國寶建築”四個字,本身就承載著分量,暗示著這些建築的藝術價值、曆史意義以及在國傢文化遺産中的重要地位。而“塞外奇葩”,則更是勾起瞭我強烈的好奇心。我一直認為,中國最令人驚嘆的建築,往往不僅僅局限於那些在中原地區流傳的宏偉宮殿和精美園林,那些在邊疆地區,在相對艱苦的自然環境下建造起來的建築,纔更加體現瞭中華民族的堅韌與智慧,也更具“奇葩”的魅力。我希望書中能夠詳細介紹那些位於長城內外、黃河以北的古老建築,它們是如何在惡劣的氣候和地理條件下建造的?它們是否融閤瞭不同的民族建築風格?書中是否會著重講述一些鮮為人知,但卻極具代錶性的案例?例如,那些在草原上拔地而起的古代軍事防禦工事,或是融閤瞭宗教信仰與生活習俗的邊塞城鎮,亦或是與遊牧民族文化息息相關的獨特建築形式。我對這些“塞外奇葩”的藝術風格、結構設計、曆史演變以及它們所承載的文化故事充滿瞭無限的遐想。
評分很好
評分二是受構架性能的牽製。南北方的宅屋,同樣以木構架為主要結構體係,南方居民用的是穿鬥式構架,而北方居民用的是抬梁式構架。這兩種構架都不帶斜杆,未能形成三角杆件的穩定構成,其剛度主要依靠O卯的緊密結閤。北方的厚頂厚牆,以厚重的維護結構起到瞭穩定構架的作用,而南方單薄的維護結構則不足以穩定構架,這是北方民居采用承載力較強的抬梁構架,而南方民居采用自身剛度較強的穿鬥構架的一大原因。穿鬥構架的密集支點和穿枋的靈活穿插,提供瞭構架較自由的伸縮、展延、重疊、跌落、懸挑、銜接、毗連等靈活性,有利於適應不同的空間組閤,不同的地形起伏和不同的外觀造型。抬梁構架則欠缺這樣的靈活性,從結構上約束瞭建築形體的靈活度。
評分介紹瞭 漢 濛 迴 等民族非常有特色的建築等 非常好的書
評分與南方地區相比,北方大地氣候相對寒冷,用地相對寬鬆,地形相對平整,鄉土材料相對單一,民間經濟文化發展相對滯後,民風也比南方純樸、憨厚、粗獷。正是自然風情、文化習俗和鄉土建築材料等諸多因素的綜閤製約,使得北方各地民居普遍呈現齣質樸敦厚的建築特色。
評分宏觀地考察北方漢族建築的藝術特色,有兩點最為觸目:
評分二是受構架性能的牽製。南北方的宅屋,同樣以木構架為主要結構體係,南方居民用的是穿鬥式構架,而北方居民用的是抬梁式構架。這兩種構架都不帶斜杆,未能形成三角杆件的穩定構成,其剛度主要依靠O卯的緊密結閤。北方的厚頂厚牆,以厚重的維護結構起到瞭穩定構架的作用,而南方單薄的維護結構則不足以穩定構架,這是北方民居采用承載力較強的抬梁構架,而南方民居采用自身剛度較強的穿鬥構架的一大原因。穿鬥構架的密集支點和穿枋的靈活穿插,提供瞭構架較自由的伸縮、展延、重疊、跌落、懸挑、銜接、毗連等靈活性,有利於適應不同的空間組閤,不同的地形起伏和不同的外觀造型。抬梁構架則欠缺這樣的靈活性,從結構上約束瞭建築形體的靈活度。
評分從建築空間與建築實體的製約關係來看,北方宅屋有三方麵與南方不同的、值得注意的特色:
評分三是受采暖設施的牽製。北方民居普遍采用火炕取暖,火炕需要與竈颱毗鄰,以便於利用吹火餘熱,這就導緻臥室與廚房的緊密連接而牽製瞭整幢房屋平麵的靈活變化。
評分三是受采暖設施的牽製。北方民居普遍采用火炕取暖,火炕需要與竈颱毗鄰,以便於利用吹火餘熱,這就導緻臥室與廚房的緊密連接而牽製瞭整幢房屋平麵的靈活變化。
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