古代希腊政治与社会初探

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黄洋 著
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  • 城邦
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301241943
版次:1
商品编码:11486068
包装:平装
丛书名: 西方古典学研究
开本:16开
出版时间:2014-05-01
用纸:胶版纸
页数:252

具体描述

编辑推荐

  《古代希腊政治与社会初探》对古希腊城邦政治生活的描画为我们生动展现了作为西方文明源头的古典城邦的历史风貌。
  
  海报:
  

内容简介

  黄洋教授在英国伦敦大学接受了古典学教育,致力于古希腊史研究,已经出版有著作《古代希腊土地制度研究》。本书是他的部分新作结集,主要侧重古希腊城邦,兼及其他社会问题。可以代表国内学界在古希腊史领域的最新成果。

作者简介

  黄洋,复旦大学历史系教授,伦敦大学古典学博士,专长希腊史。

目录

第一章

前言/序言







好的,这里有一份针对您提出的“古代希腊政治与社会初探”之外主题的图书简介,内容详尽,力求自然流畅,不带任何刻意修饰的痕迹。 --- 《河流两岸的文明曙光:两河流域的城邦兴衰与楔形文字的秘密》 导言:文明的摇篮,泥板上的帝国回响 在亚欧大陆的交汇点,两河流域——底格里斯河与幼发拉底河之间广袤而富饶的冲积平原上,人类历史上最早的复杂文明悄然崛起。这不是对古希腊城邦民主与哲学的探究,而是深入到更古老的时代,去追溯那些奠定了人类社会组织、法律体系、书写系统乃至天文学基础的伟大实践。 本书旨在带领读者穿越数千年的时空迷雾,探访美索不达米亚(Mesopotamia)——那个由苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人轮流主宰的土地。我们将聚焦于这一地区独特的地理环境如何塑造了其社会结构、宗教信仰以及无休止的权力更迭,并深入挖掘那些刻在泥板上的智慧遗产。 第一部分:苏美尔的黎明——城邦的起源与灌溉的奇迹 故事始于公元前四千纪的苏美尔平原。这里没有天然的防御屏障,只有肥沃的泥土和依赖洪水预测的灌溉系统。这种对水资源管理的共同需求,催生了人类历史上最早的城市形态。 一、灌溉的组织与早期国家形态的萌芽: 我们将详细考察苏美尔人如何构建复杂的引水渠和堤坝网络。这种工程的组织性,远超部落联盟的范畴,它要求统一的劳动力调度、资源分配和冲突解决机制,这无形中成为了早期“国家”权力的雏形。乌鲁克(Uruk)、乌尔(Ur)、拉格什(Lagash)等标志性城邦的兴起,不仅是人口的聚集,更是社会阶层分化和官僚体系初建的见证。 二、神权与王权的交织: 苏美尔的社会结构是典型的神权政治。城邦的守护神拥有土地和财富的最终所有权。祭司阶层在早期政治生活中占据核心地位。本书将分析“恩”(En)、“卢伽尔”(Lugal)等早期统治者的角色演变,探讨他们如何从神庙的管理者,逐步转化为世俗的军事领袖和最高裁决者。 三、楔形文字的诞生与知识的固化: 苏美尔人留给后世最宝贵的遗产,无疑是楔形文字。我们不仅会介绍其从象形符号到抽象音节文字的演变过程,更重要的是,探究文字在社会管理中的实际应用:从记录粮食收支到神庙献祭清单,再到早期的法律条文和文学作品(如《吉尔伽美什史诗》的早期版本)。文字的出现,标志着知识与权力开始脱离口头传承,成为可被保存和积累的社会财富。 第二部分:帝国的崛起与法律的构建——阿卡德与巴比伦的统治遗产 随着苏美尔城邦内部纷争的加剧和外部压力(如来自北方的闪米特语族群)的增强,权力结构开始向统一的帝国过渡。 一、萨尔贡大帝的统一与阿卡德帝国的短暂辉煌: 公元前24世纪,萨尔贡如何通过军事征服和文化融合,首次将美索不达米亚的大部分地区纳入一个统一的政治实体?我们将分析阿卡德帝国在行政管理上对苏美尔模式的继承与创新,以及它对“统一帝国”概念的早期实践。 二、汉谟拉比的法律秩序: 最引人注目的部分在于古巴比伦王朝的第六任国王汉谟拉比。他的《法典》不仅是已知最完整、最具系统性的古代法典之一,更是研究古代社会等级、经济关系和司法理念的绝佳窗口。本书将细致剖析法典中的核心原则,如“以眼还眼,以牙还牙”(同态复仇法)在不同社会阶层中的差异化应用,以及它如何试图在快速发展的商业社会中确立稳定的契约与责任体系。 三、神祇的变迁与宇宙观的统一: 随着巴比伦的崛起,其主神马尔杜克(Marduk)地位上升,反映了政治中心的转移。我们将探讨这种神祇体系的重构如何服务于帝国的意识形态构建,以及巴比伦天文学家如何基于宗教需求,发展出精密的历法和占星术,奠定了早期天文学的理论基础。 第三部分:战火与重塑——亚述的军事机器与新巴比伦的黄昏 公元前第一个千年,美索不达米亚进入了一个由强大军事帝国主导的时代。 一、亚述帝国的军事化社会: 亚述人以其无与伦比的军事技术、高效的后勤补给和残暴的威慑政策而闻名。本书将考察亚述的社会结构如何完全围绕战争机器运转,从士兵的招募、战俘的处理(大规模驱逐政策的社会后果),到王宫建筑中用于宣扬武功的浮雕艺术,都体现了一种高度军事化的国家形态。 二、尼布甲尼撒二世与文化复兴: 在亚述覆灭后,新巴比伦(迦勒底帝国)短暂复兴了美索不达米亚的荣耀。我们关注尼布甲尼撒二世对巴比伦城的宏伟重建——宏伟的伊什塔尔城门、宏大的天文观测塔(Ziggurat)以及传说中的“空中花园”。这种对古典传统的回归,是在帝国衰落前夕,对辉煌过往的最后一次深刻致敬。 结语:泥板上的永恒回响 两河流域的文明,历经兴衰更迭,最终被波斯、希腊和罗马的浪潮所淹没。然而,他们留下的遗产——城邦管理的基础、书写对历史的固化、以及对宇宙秩序的早期探索——却成为后世所有近东文明的基石。本书的终极目标,是让读者透过那些残存的泥板碎片,重构出那个在河流两岸孕育、挣扎、最终走向辉煌的古代世界图景。 ---

用户评价

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读完后,我最大的感受是作者在梳理复杂思想脉络时的那种游刃有余和精准把握。本书在处理不同流派思想之间的张力与互动时,展现出极高的学术水准,既没有简单地偏袒某一方,也没有将复杂的思潮庸俗化。书中对那些开创性思想的起源追溯,以及它们在特定社会背景下的演变过程,分析得鞭辟入里。比如,关于某种关于“正义”的早期定义,作者追溯了其在不同城邦间的微妙差异,并论证了这些差异如何催生了后世法哲学的分野。这种深挖思想根源,并将其置于动态社会环境中考察的写作手法,极大地提升了阅读的深度和智识上的满足感。它不仅仅是在介绍“他们想了什么”,更在解释“他们为什么会这样想”,这才是真正有价值的历史洞察。

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从文笔上看,这本书的叙事节奏掌握得非常出色,它成功地在学术的严谨性和文学的感染力之间找到了一个绝佳的平衡点。章节之间的过渡自然流畅,绝不拖泥带水,每一个段落似乎都有其存在的必要性,没有丝毫的赘述感。我特别喜欢那种时不时出现的、极富画面感的场景转换,比如从描绘一次庄严的祭祀仪式,瞬间切换到对底层奴隶命运的无声叹息,这种对比极具冲击力,让人在情感上受到触动。它不像某些专业著作那样干巴巴地堆砌史料,而是将史实嵌入富有张力的叙事结构中,使得即使是对历史背景不太熟悉的读者,也能被故事所吸引,并且在不知不觉中吸收了大量信息。这种将知识“包装”得如此精美的能力,是许多严肃历史著作所欠缺的。

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这本关于古代文明的著作,着实让我对那个遥远时代的风貌有了更为立体和深入的理解。作者的笔触极其细腻,仿佛带着我们穿越时空,亲身站在雅典的集市中央,耳畔充斥着哲人和政客们激烈的辩论声。我尤其欣赏书中对日常生活细节的描摹,比如手工作坊里的劳作场景,家庭主妇们管理家庭事务的琐碎,甚至是平民阶层在公共事务中的参与程度,这些都被描绘得栩栩如生,远非教科书上那些冰冷的概念所能比拟。它并没有沉溺于宏大的叙事,而是将历史的脉络巧妙地编织进了普通人的命运之中。阅读过程中,我多次停下来,沉思于他们那种基于城邦的集体认同感,以及这种认同感如何塑造了个体的行为模式和价值取向。这种对社会结构的微观剖析,使得抽象的历史概念变得触手可及,真正体会到了“生活在历史中”的含义。

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我发现这本书的视角相当具有批判性和反思性,它并没有将古代文明理想化为某种完美典范,而是敢于直面其内部的矛盾与残酷。作者毫不避讳地揭示了该社会在光鲜外表下潜藏的结构性不平等,无论是对边缘群体的排斥,还是对权力滥用的警惕,都进行了深刻的剖析。这种不带偏见的审视态度,使得历史的解读更加真实和立体,避免了“赞歌式”的历史书写陷阱。它引导读者思考:即便是最受推崇的古代制度,其运作的基石是否也建立在对部分人群的牺牲之上?这种对“美德与瑕疵并存”的辩证看待,让我对人类文明的发展规律有了更深一层的认识,也促使我反观我们自身的现代社会。

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这本书对考古发现和文献资料的整合运用,达到了令人赞叹的程度。作者似乎是一位“资料的炼金术士”,他从看似零散的碑文残片、陶片记载,乃至文学作品中的只言片语中,提炼出了宏大的历史图景。尤其是在论证某个社会制度的形成时,作者会引用多方证据相互印证,逻辑链条清晰得如同数学证明一般无懈可击。例如,在分析某一时期家庭结构的变化时,他不仅参考了法律文本,还引入了墓葬习俗的变迁数据,两者相互佐证,形成了一种铁板一块的论证基础。这种多维度、交叉验证的研究方法,极大地增强了全书的可信度和说服力,让人在阅读过程中,产生了一种对历史真相抽丝剥茧的探索快感。

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西亚毛孔敏明明红哦呵呵了,OMG名模,密密麻麻你OK那自以为姓名敏明明哦

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购书在京东 满意有轻松! 京东商城的东西太多了,比淘上的东西还要多,而且都是正品~~~~~~~~书很好,我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想,同咸鱼有什么分别?”这是周星驰的一句台词,我非常喜欢他拿咸鱼来做比,一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人,我都忍不住想笑。咸鱼,就是被腌制的死鱼,真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相,还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言,哪怕被别人刺破假象的外围,也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始,每天微笑吧,世间事除了生死,那一桩不是闲事。;觉得不快乐,是因为我们追求的不是“幸福”,而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点,就不会总失望;你对自己要求严一点,就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取,得到的就珍惜,错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住,你已经比世界上75%的人富有;如果你拥有存款,钱包里有现金,你已是世上最富有的8%;如果你早上起床安然无恙,你已经比活不过这周的100万人幸福;如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒,你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络,可以论证也可以反驳,可情绪不同,它来去无踪,就像下水系统失灵的城市,一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历,在若干年后借由回忆与思考,将沉淀为内心最平和有力的支撑,而这个魂灵将随之拥有智者的理性,与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人,在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前,你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里,我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步,正因如此,我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣,能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会,能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事,请做需要做的事》; 女人记住了:拼命对一个人好,生怕做错一点对方就不喜欢你,这不是爱,而是取悦。分手后觉得更爱对方,没他就活不下去,这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人,生怕别人会看不起你,这不是要强,而是恐惧。许多人被情绪控制,只敢抓住而不敢放弃,会累。;世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂,却会使女人心颜常驻。书不是棍棒,却会使女人铿锵有力。书不是羽毛,却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光,想起一方蓝天,一个安静的小院,一团扑面而来的柔和的风,风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样,由衷地惊讶:往日呢?往日的一切都到哪儿去了?——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情,别忘了答应自己要去的地方,无论有多难,有多远。 旅行要学会随遇而安,淡然一点,走走停停,不要害怕错过什么,因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情!切忌贪婪,恨不得一次玩遍所有传说中的好景点,累死累活不说,走马观花反而少了真实体验!要知道,当你一直在担心错过了什么的时候,其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏,已不复存在的原野,青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的,应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来,只在乎眼前片刻,无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品,不一定要买但可以了解他的用处,可以增加我们的知识广度,扩宽我们的视野,同时随着社会的发展,科技不断更新,新出现的东西越来越多,日益满足社会发展的需要,使我们的生活越来越精彩,而我们购物要根据自己的情况分析,不要买些外表华丽而无实际用处的东西,特别是我们青少年爱对新生的事物好奇,会不惜代价去买,这是我们要注意的!京东商城的东西太多了,比淘上的东西还要多,而且都是正品,我经过朋友的介绍来过一次,就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好,粘合部分不是太好,纸质还是不错的,质量好,封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多,质量有预期的好,书挺好!之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题

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古代希腊政治与社会初探

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商品与图片基本相符,质量还行,这个价钱买的还是值得的

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书还可以,内容不错,书品还行,价格略贵。

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《苏格拉底之城》属于古代希腊史中的断代史,不同于一般的古代希腊通史著作。作者探讨了公元前5世纪后半期雅典社会生活的重要特点;研究了黄金时代雅典给人类所带来的文化遗产,涉及悲剧、喜剧、民主政治、道德哲学、教育、科学、建筑、艺术等方面。作者笔法简洁流畅,叙述生动,很多细节熠熠生辉,再现了许多历史场景,值得希腊爱好者阅读。作者不仅利用传统的文献进行论述,而且使用了大量考古文献,这使得很多观点迥异于常见的说法。全书以审判苏格拉底而结束,自有作者的寄托所在。

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本书为上海市地方本科院校“十二五”内涵建设项目的成果,是上海高校一流学科世界史(B类)建设规划成果,也是教育部人文社科重点研究基地上海师范大学都市文化研究中心的成果。要特别感谢格致出版社的顾悦编辑,她提出了不少建设性的修改意见。

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好书,好书,非常好评,好好!

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古典学术系列,值得收藏。

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