篆書老子道德經

篆書老子道德經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王玉玲,榖炳喜 著
圖書標籤:
  • 篆書
  • 老子
  • 道德經
  • 書法
  • 藝術
  • 傳統文化
  • 哲學
  • 道傢
  • 修身養性
  • 經典
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齣版社: 金盾齣版社
ISBN:9787508292168
版次:1
商品編碼:11486632
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-06-01
用紙:膠版紙
頁數:196
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《篆書老子道德經》采取“篆書原文”附“原文”、“注釋”、“譯文”、“感悟”的編寫方式,是為瞭使讀者朋友既可欣賞古老文字,又能閱讀國學經典。本書內容主要介紹瞭篆字書寫概要、篆書《老子·道德經》。書中“感悟”部分是編者粗淺的認識和理解,隻能起一個拋磚引玉的作用,若有不當之處,敬請指教,在此深錶謝意!

作者簡介

  王玉玲,1942年齣生,河北石傢莊人。高級中學教師。1965年從教,任班主任28年。1986年榮獲北京市東城區教育局頒發的“耿耿丹心為孺子辛勤耕耘育良纔”榮譽證書。同年,獲北京市東城區教育局園丁奬。1995年被北京市東城區教育局評為優秀教師。1996年獲第十一屆全國中小學生學作文競賽育纔奬。因從小受父輩影響,酷愛書法,1997年退休後,潛心自學篆字。2005年,在紀念徐悲鴻先生誕辰110周年“東方光大杯”第二屆全國書畫藝術分科選評展中,獲中青組篆書優秀奬。

目錄

一、篆字書寫概要
(一)篆字硬筆書寫要領
(二)篆字常用偏旁部首示例
(三)篆字形近字示例
二、篆書《老子·道德經》書寫與講解
第一章 眾妙之門
第二章 為而不恃
第三章 使民不爭
第四章 萬物之宗
第五章 不如守中
第六章 用之不勤
第七章 天長地久
第八章 上善若水
第九章 功成身退
第十章 是謂玄德
第十一章 無之以為用
第十二章 去彼取此
第十三章 貴以身為天下
第十四章 能知古始
第十五章 蔽而新成
第十六章 歸根日靜
第十七章 功成事遂
第十八章 國亂有忠臣
第十九章 見素抱樸
第四十八章 無為而無不為
第四十九章 以百姓之心為心
第五十章 齣生人死
第五十一章 尊道而貴德
第五十二章 復守其母
第五十三章 盜誇非道
第五十四章 善建者不拔
第五十五章 含德之厚
第五十六章 為天下貴
第五十七章 以正治國
第五十八章 福禍倚伏
第二十章 貴食母
第二十一章 唯道是從
第二十二章 麯則全
第二十三章 希言自然
第二十四章 企者不立
第二十五章 道法自然
第二十六章 重為輕根
第二十七章 常善救人
第二十八章 復歸於樸
第二十九章 聖人無為
第三十章 以道佐主
第三十一章 恬淡為上
第三十二章 知止不殆
第三十三章 自勝者強
第三十四章 不自為大
第三十五章 執大象天下往
第三十六章 是謂微明
第三十七章 無欲以靜
第三十八章 處其實不居其華
第三十九章 高以下為基
第四十章 有生於無
第四十一章 勤而行之
第四十二章 衝氣以為和
第四十三章 無為之益
第四十四章 知足不辱
第四十五章 大成若缺
第四十六章 知足之足
第四十七章 不齣戶知天下
第五十九章 深根固柢
第六十章 德交歸焉
第六十一章 以靜為下
第六十二章 美行加人
第六十三章 天下大事必作於細
第六十四章 慎終如始
第六十五章 常知稽式
第六十六章 百榖王者
第六十七章 我有三寶
第六十八章 不爭之德
第六十九章 哀者勝矣
第七十章 言有宗事有君
第七十一章 不知知病也
第七十二章 自愛不自貴
第七十三章 天網恢恢
第七十四章 民不畏死
第七十五章 賢於貴生
第七十六章 強大處下
第七十七章 有餘以奉天下
第七十八章 柔之勝剛
第七十九章 常與善人
第八十章 小國寡民
第八十一章 為而不爭
主要參考書目
好的,這裏為您撰寫一本名為《篆書老子道德經》的圖書的詳細簡介,內容將專注於其書法藝術、文化價值和對文本的獨特呈現,而不涉及您提到的那本特定的書籍。 --- 《篆書老子道德經》圖書簡介 一、 鴻濛初開的智慧,篆籀之美的典範 《道德經》,這部誕生於春鞦末期的不朽經典,以其寥寥數語蘊含著博大精深的哲學思想,成為中華文明的基石之一。然而,如何將這份古老的智慧,以最貼閤其時代精神的藝術形式呈現,一直是曆代書傢探索的課題。本書《篆書老子道德經》,正是集數十年磨礪之功,以精湛的篆書藝術,對這部傳世之作進行的一次莊重而深沉的緻敬。 本書選用的書體,是距今三韆年前後,伴隨青銅器銘文與石刻文字一同發展的——大篆與小篆。篆書,作為漢字發展史上的一個重要階段,其綫條渾厚圓潤,結構規整對稱,氣勢古樸莊重,恰如太極圖中的陰陽相濟,渾然一體。這種凝重的書體,與老子“道法自然”、“無為而治”的哲學思想,在氣質上達到瞭驚人的契閤。我們試圖通過篆書的筆法,重新激活《道德經》中那種亙古不變的宇宙觀與人生智慧。 二、 書法藝術的深度探索與實踐 本書並非僅僅是《道德經》的文本刊刻,而是一部融閤瞭書法理論、藝術實踐與文本解讀的綜閤性藝術作品。 1. 篆書的精微考究: 本書主體部分采用小篆為主體,並適度融入西周金文(大篆)的雄健筆意,以求在嚴謹的規範中,展現齣個體氣韻。篆書的特點在於“引筆、圓轉、藏鋒、起收”,每一筆都要求力量的蓄積與釋放達到微妙的平衡。在描摹《道德經》的篇章時,我們精選瞭適閤篆書章法布局的文本段落,如“道可道,非常道”的開篇,以沉穩厚重的綫條處理,力求展現“道”之無形而又無所不在的意境。 2. 墨韻與材質的對話: 為瞭更好地錶現篆書的肌理感,本書的裝幀與用紙都經過瞭細緻的考量。我們采用瞭吸墨性適中、兼具陳舊感的特製宣紙,確保篆書綫條在洇化與枯筆之間,能呈現齣豐富的墨色層次。每一頁的留白,都經過精心計算,以襯托齣篆書的端莊與厚重,使讀者在閱讀時,不僅是在“看”文字,更是在“品”墨痕與紙張的呼吸。 3. 結構與章法的創新: 傳統上,篆書多用於碑刻或對聯,篇幅較長的大部頭經典采用篆書進行全文排布,對書寫者的功力是極大的挑戰。本書的裝幀設計,參考瞭古代竹簡的排列美學,同時融入現代書籍的閱讀舒適度。在保證篆書的辨識度的前提下,我們調整瞭字距與行距,確保閱讀的連貫性。尤其對於涉及辯證關係的章節,通過行氣的變化,使原本平直的篆書綫條,也能體現齣“有無相生”的動態美。 三、 經典文本的深度解讀視角 《道德經》的魅力在於其多義性與超越性。本書在書法呈現之外,亦提供瞭對文本的輔助理解,但這並非傳統的注釋,而是一種藝術性的觀照。 1. “語境”的重塑: 我們深信,文字的形態會影響我們對內容的理解。當“柔弱勝剛強”以圓轉遒勁的篆書綫條呈現時,其“柔”的力量感會比楷書中更具穿透力;當“知足常樂”以古樸的筆法寫齣時,其中的“知”便多瞭一層對天地法則的敬畏。本書旨在通過視覺衝擊,幫助讀者迴到一個更接近文本源頭的語境中去體悟老子的教誨。 2. 辨識度的平衡: 雖然篆書具有高度的藝術性,但其辨識度相較於隸書和楷書有所下降。本書在編排時,針對部分生僻或結構復雜的字,采用瞭在版麵邊緣以極簡小楷附注古音或釋義的方式,確保瞭閱讀的流暢性,使非篆書專業人士也能安全地進入老子的思想世界,而不至於在晦澀的筆畫中迷失方嚮。 四、 收藏價值與文化傳承 《篆書老子道德經》是一本麵嚮當代讀者、麵嚮未來的文化遺産。它不僅是哲學愛好者案頭常備的案捲,也是書法藝術收藏傢值得珍視的精品。 1. 書法傢的心血結晶: 本書的篆書部分,由當代深諳秦漢古籀精髓的書法大傢耗費數年時間完成。其筆法、結構、章法均達到瞭極高的藝術水準,是研究當代篆書創作與經典文本結閤的典範之作。 2. 文化載體的創新: 在當代信息碎片化的時代,我們亟需一種能讓人慢下來、沉浸其中的載體。《篆書老子道德經》以其獨特的視覺美感和厚重的文化底蘊,提供瞭一種對抗快餐文化的“慢閱讀”體驗。它鼓勵讀者放下手機,拿起這本書,去感受筆墨的溫度,去觸摸曆史的紋理,去聆聽兩韆多年前的哲人如何在沉靜中訴說萬物的真理。 結語: 《篆書老子道德經》是一次書寫,一次覺醒,一次穿越時空的對話。它以古老的文字形態,重新點亮瞭永恒的智慧之光,期待與您一同,在篆籀的凝重中,探尋“道”的深遠意境。

用戶評價

評分

這本書的整體意境營造非常成功,它不僅僅是內容的載體,更像是一個通往古代哲學世界的入口。作者(或編者)在捲首或捲末對於字體起源、流變的曆史脈絡的梳理,雖然沒有直接深入到核心文本的解讀,但卻提供瞭極其寶貴的背景知識。我發現,理解瞭篆書在曆史長河中的地位和演變,再反觀書中的內容時,那種穿透時空的對話感會變得更為強烈。那種緩慢、莊重、一闆一眼的筆畫結構,本身就在無形中引導讀者的心緒放慢,去體會古人思考問題的方式和節奏。它沒有用花哨的現代語言去“討好”讀者,而是以一種極其堅定的姿態,邀請讀者進入一個需要靜心體悟的境界。這種對閱讀心境的引導,比單純的文字信息傳遞要高明得多,它在培養讀者的“慢思維”。

評分

從學術價值的角度來衡量,這本書的價值是顯而易見的,但其更深遠的意義在於它對傳統文化傳承的推動作用。在當下,很多經典往往被過度簡化或娛樂化,而這本書則堅持瞭一種近乎“原教旨”的呈現方式,這對於維護經典的原貌至關重要。它為那些真正有誌於深入研究古代哲學或書法藝術的愛好者,提供瞭一個高質量的參照樣本。我注意到,在某些關鍵的篇章,插印的紋飾和圖例都經過瞭精心的篩選,它們並非單純的裝飾,而是對文字所處的時代背景的一種視覺注解。這種將文獻學和藝術史有機結閤的做法,使得這本書超越瞭一般普及讀物的範疇,具備瞭研究工具的潛質。它靜靜地放在書架上,本身就是一種宣言:我們珍視那些需要時間和耐心去解碼的智慧。

評分

閱讀體驗上,這本書的排版設計簡直是教科書級彆的範例。內頁的留白恰到好處,既保證瞭文字的清晰可辨,又不至於讓人感到局促。字體大小的選擇非常人性化,即使是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞。最讓我贊賞的是字體的選擇和校對的嚴謹性。每一筆每一畫都仿佛經過瞭韆錘百煉,力求精準還原那種上古的韻味,又不失現代印刷的清晰度,這在處理這種對細節要求極高的古文字體時,是極其考驗功力的。我特意對比瞭幾處容易齣現歧義或混淆的結構,校對的準確度令人信服,看得齣編輯團隊在文字的考證和處理上投入瞭巨大的心血。它提供瞭一種沉浸式的閱讀氛圍,讓人可以輕易地放下外界的喧囂,專注於文本本身的力量。這種對閱讀細節的尊重,纔真正體現瞭一部經典得以流傳的誠意。

評分

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種古樸典雅的氣韻撲麵而來,仿佛能觸摸到曆史的塵埃。紙張的質感非常考究,厚實而細膩,泛著一種溫潤的米黃色,即便是久翻也不會輕易泛黃。尤其是那種微微的紋理,在燈光下摺射齣一種低調的光澤,讓人愛不釋手。裝幀的工藝也看得齣是用心瞭,綫裝的方式,鬆緊適度,翻頁時發齣輕微的“沙沙”聲,極富儀式感。我甚至捨不得用手去觸碰,生怕破壞瞭這份初見的完美。對於一個鍾愛傳統文化,尤其對書籍本身抱有敬畏之心的讀者來說,光是捧著它,就已經是一種享受。它不僅僅是一本書,更像是一件可以收藏和世代傳承的藝術品。封麵上的篆刻印章,布局疏朗,字體古拙,與書名本身的意境完美融閤,透露齣一種沉靜而有力的力量感。這種對手工美學的極緻追求,在當今這個追求速度和效率的時代,顯得尤為珍貴和難得。

評分

老實說,對於一個初次接觸這類古籍重現的讀者而言,一開始可能會感到一絲敬畏甚至輕微的畏難情緒。畢竟,篆書的辨識度相較於後來的隸書和楷書,有著天然的門檻。然而,這本書的巧妙之處在於,它並沒有試圖用生硬的注釋去打斷閱讀的流暢性,而是提供瞭一個極佳的“浸泡”環境。我發現,在反復摩挲和凝視的過程中,一些熟悉的字形開始在腦海中浮現齣它們最原始的樣貌,閱讀的阻力在不知不覺中被降低瞭。這是一種潛移默化的學習過程,比死記硬背要有效得多。它像一位耐心的老師,不急不躁地引領你適應它的節奏,最終讓你體會到,那些看似晦澀的綫條,其實蘊含著最樸素也最深刻的自然哲理。它成功地將“典藏”的屬性和“閱讀”的功用完美地結閤在瞭一起,實現瞭形式與內容的統一。

評分

還好。還好。還好。還好。還好。還好。還好。還好。還好。還好。

評分

讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。

評分

讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。

評分

不錯,特彆是熱愛書法的同學

評分

還好。還好。還好。還好。還好。還好。還好。還好。還好。還好。

評分

好書

評分

還好。還好。還好。還好。還好。還好。還好。還好。還好。還好。

評分

沒有評價。。。。。。。。。。。。。

評分

對於不新手來說,是不錯的選擇!!真心喜歡,紙質非常好~

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